1
00:01:29.450 --> 00:05:25.900
السلام عليكم ورحمة  الله اكبر الله اكبر اكبر  اشهد ان لا اله الا اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله  اشهد ان محمدا رسول الله حي على

2
00:05:28.100 --> 00:06:51.600
حي على الصلاة حيوا على حي على  اكبر لا اله الا الله     ان الحمد لله نحمده سبحانه ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له ولن تجد له وليا مرشدا

3
00:06:52.350 --> 00:07:15.300
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون

4
00:07:15.300 --> 00:07:39.450
والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى

5
00:07:39.550 --> 00:07:58.800
وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في النار اما بعد فيا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:07:58.900 --> 00:08:21.850
بالامس القريب ودعنا عاما هجريا مضى واستقبلنا عاما هجريا جديدا ولا يزال العبد ما بين مخافتين ما بين اجل مضى لا يدري ما الله صانع فيه واجل ات لا يدري ما الله قاض فيه

7
00:08:22.050 --> 00:08:50.150
فليأخذ العبد من شبابه لهرمه ومن غناه لفقره ومن فراغه لشغله ومن حياته لموته فوالله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتجزون على الاحسان احسانا وبالاساءة اساءة والله ما بعد الموت بمستعتب

8
00:08:50.250 --> 00:09:13.000
وما بعد الدنيا من دار ان الجنة او النار فاخلصوا في عبودية هذا الرب الجليل. من قبل ان يخرج الامر من ايديكم بالموت فتصبحوا على ما فعلتم من النار  لقد قال الفضيل بن عياض رحمه الله لرجل

9
00:09:13.900 --> 00:09:33.000
كم مضى عليك من العمر؟ فقال ستون سنة وقال منذ ستين سنة وانت تسير الى ربك الا يوشك ان تبلغ ان من يسير الى ربه منذ ستين سنة فقد اوشك ان يبلغ

10
00:09:33.250 --> 00:09:52.650
فقال الرجل انا لله وانا اليه راجعون فقال اتدري ما تفسير ذلك انك تقول انا لله عبد والى الله راجعة ان من ادرك انه لله عبد وانه الى الله راجع

11
00:09:52.750 --> 00:10:15.700
سوف يدرك انه موقوف ومسئول ومن ادرك انه موقوف ومسئول فانه يعد للسؤال جوابا وقاله فما الحيلة؟ ما العمل؟ فقال الحيلة يسيرة ان تحسن فيما بقي ليغفر لك ما قد مضى

12
00:10:15.750 --> 00:10:35.950
نعم فانك ان اسأت فيما بقي فانك تؤخذ بما مضى وبما بقي يا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم انا لنفرح بالايام نقطعها وكل يوم مضى يدني من الاجل

13
00:10:36.350 --> 00:11:05.400
ابن ادم هل انت الا ايام اذا ذهب بعض ايامك فقد ذهب بعض ويوشك ان يذهب كلك ان ايامنا تهدموا اعوامنا وان اعوامنا تهدم اعمارنا وكل لحظة تمر انما هي تدنينا من المصير المحتوم وتدنينا من لحزة اللقاء المرتقب

14
00:11:05.600 --> 00:11:27.850
التي يفيق عندها الناس من غفلاتهم وينتبه عندها الناس من رقداتهم ثم يستجدون لحظة واحدة تضاف الى اعمارهم. لكن يأتي الجواب القرآني الجازم فاذا جاء اجلهم لا يؤخرون ساعة ولا يستقدمون

15
00:11:27.950 --> 00:11:54.200
حتى اذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون. لعلي اعمل صالحا فيما تركت كلا انها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون ويوم القيامة تتحول جوارحنا الى خصوم ضدنا تشهد ضدنا امام ربنا جل جلاله

16
00:11:54.350 --> 00:12:24.350
وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا؟ قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شيء وهو خلقكم واليه ترجعون. وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم. الذي ظننتم بربكم ارداكم

17
00:12:24.350 --> 00:12:51.700
فاصبحتم من الخاسرين. فان يصبروا فالنار مثوى لهم. وان يستعتبوا فما هم من المعتدين ابن القيم رحمه الله يقول ان السنة كشجرة الشهور فروعها الايام اغصانها الساعات اوراقها الاعمال والانفاس ثمارها. فمن

18
00:12:51.700 --> 00:13:13.250
كانت اعماله صالحة كانت ثماره حلوة. ومن كانت اعماله خلاف ذلك؟ فالجواب ما تعلمون الحصاد يوم الجذاذ وساعتها سوف يعلم طيب الثمار وحلوها من مرها يا اتباع المصطفى صلى الله عليه وسلم

19
00:13:13.550 --> 00:13:42.650
لقد ودعنا عاما مضى استكملناه ولم يستكمله بعضنا ممن سبق الى لقاء ربه عز وجل لقد كانوا معنا يعيشون كما نعيش يحلمون كما نحلم حكاية لهم امال طوال عراض فاجأهم الموت وهم على غير ميعاد. فاصبحوا تحت اطباق الثرى جثثا هامدة. واشلاء مبعثرة. ثم

20
00:13:42.650 --> 00:14:09.000
بمرور الايام جنودا ممزقة وعظاما نخرا. فقل للمباهين بالدنيا وما فيها الهنا الدنيا وما فيها يا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم. استقبلنا عاما هجريا جديدا لم يكن المسلمون في زمن النبوة يعرفون التاريخ الهجري

21
00:14:09.100 --> 00:14:25.150
انما كان هذا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه. في العام الثالث او الرابع من خلافته كتب اليه ابو ابو موسى الاشعري يقول انه تأتينا منك كتب لا ندري لها تاريخ

22
00:14:25.200 --> 00:14:52.500
فجمع الصحابة ليستشيرهم في هذه المسألة وكان دائما يعني كان وكان رضي الله عنه دائما التشاور مع اصحابه في كل نازلة تنزل فان رأي الجماعة لا تشقى البلاد به رغم الخلاف. ورأي الفرد يشقيها. لقد جمع اصحابه ليسألهم عن ذلك فقالوا له

23
00:14:52.850 --> 00:15:12.700
لما لا نؤرخ كما يؤرخ الفرس؟ انه يؤرخون بتواريخ ملوكهم. كلما مات ملك جعلوا التأريخ يبدأ من الملك الذي بعده وهكذا دواليك فكرهوا ذلك قال بعضهم نؤرخ كما يؤرخ الروم. فكرهوا ذلك

24
00:15:12.900 --> 00:15:33.600
قال بعضهم نؤرخ من تاريخ ميلاد رسول الله او من تاريخ بعثة رسول الله او من تاريخ هجرة رسول الله او من تاريخ وفاة رسول الله فانتهى الحوار الى ان تكون الهجرة هي مبدأ التأريخ الاسلامي

25
00:15:34.600 --> 00:16:01.900
ان عمر يقول ان هذا يوم فرق الله فيه وبه بين الحق والباطل ثم تشاوروا بعد ذلك باي شهور العام يبدأون؟ فانتهى التشاور الى ان يبدأوا بشهر الله المحرم فانه يسبقه شهر حرام وهو ذو الحجة وفيه تمام اركان الدين اخر اركان الاسلام الحج

26
00:16:01.900 --> 00:16:27.200
جمعت كلمتهم واتفقت مشهورتهم على ان يكون المحرم انما هو بداية العام وان تكون الهجرة هي بداية تاريخ الهجري للمسلمين يا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد اصبح هذا التاريخ غريبا في زماننا. الناس جميعا يعرفون يناير وفبراير ومارس. لكن لا يعرفونه محرم وسفر وربيع. لو سألت احد الناس

27
00:16:27.200 --> 00:16:41.900
في اي شهر نحن يحتاج الى ان يراجع الموبايل او يراجع او يرجع الى اوراقه ليتذكر في اي شهر هو لو سألته في اي يوم انت من الشهور الهلالية القمرية

28
00:16:42.100 --> 00:17:08.750
المعتد بها عند الله عز وجل. ان عدة الشهور عند الله اثنى عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم. تعلمون نعم ثلاثة سرد وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة ومحرم. ثم رجب مضر الذي بين جمادى وشعبان. اصبح هذا التاريخ غريبا علينا

29
00:17:08.750 --> 00:17:28.750
فهي فرصة ان نتذاكر وان نتدارس حول هذه القيمة الاسلامية النبيلة التي اعتمدها الله في كتابه ولا تحسب المواقيت الشرعية الا بها. لقد قال ربي جل جلاله يسألونك عن الاهلة قل هي

30
00:17:28.750 --> 00:17:54.300
بقيت للناس والحج المعتدات اللواتي يئسن من المحيض واللواتي لم يحضن يعتدن بالاشهر. ثلاثة اشهر. ثلاثة اشهر قمرية المتوفى عنها زوجها تتربص اربعة اشهر وعشرة ان لم تكن حاملا. لان القاعدة وولاة الاحمال اجلهن ان يضعن

31
00:17:54.300 --> 00:18:18.850
هذه الشهور الاربعة شهور قمرية الزكوات ومرور الحول انما الحول المعتد به الحول القمري لان الحول الشمسي الحول الاخر انما يزيد كما تعلمون احد عشر يوما. فهذه هي المواقيت الشرعية المعتبرة عند الله عز وجل. وقد كان الناس

32
00:18:18.850 --> 00:18:38.850
في زمان الجاهلية يعبثون بهذه الشهور فينقلون حرمة الاشهر الحرم او بعضها من شهر الى شهر حتى كان العام الذي حج فيه النبي صلى الله عليه وسلم عاد محرم الى مكانه الطبيعي بعد ان عبثوا به كثيرا على مدار

33
00:18:38.850 --> 00:18:57.000
زمن فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم. ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم

34
00:18:57.350 --> 00:19:13.600
الهجرة احبابي تحمل دلالات كثيرة تحمل دروسا عظيمة. اعظمها وفي مقدمتها ان الدين اغلى من الحياة ان الدين اغلى من المال. ان الدين اغلى من كل ما على الارض من متاع وزينة

35
00:19:14.350 --> 00:19:33.650
هل تدركون قصة صهيب؟ الرومي الذي خرج مهاجرا اثر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لحقه المشركون ثم ارادوا ان يفتنوه وان يثنوه عن الهجرة وكان رجلا راميا وكانت كنانته مليئة بالنبال

36
00:19:34.100 --> 00:19:53.200
وقالوا له لقد جئتنا صعلوكا حقيرا لا مال لك والان تريد ان تخرج وقد كثر مالك والله لا يكون ذلك ابدا وقال لهم تعلمون اذ تعلمون مهارتي في الرمي ثم والله

37
00:19:54.000 --> 00:20:13.750
لن اترككم حتى يقع كل سهم في كنانة في واحد منكم لكني هل ادلكم على ما هو خير من ذلك؟ ان دللتكم على مالي الذي تنافسون عليه. الذي تحترمون من اجله هل تطلقون سراحي؟ قالوا له نعم

38
00:20:14.000 --> 00:20:32.850
فدلهم على ماله كله على تحويشة العمر كما يقولون. ثم خرج خرج تربا لا مال له فما ان بلغ الى المدينة واستقبل وجه النبي صلى الله عليه وسلم حتى قوبل بهذه الكلمة ربح البيع

39
00:20:32.950 --> 00:20:53.850
ربح البيع ربح البيع ثم انزل الله فيه وفي امثاله قوله تعالى ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله. والله رؤوف بالعباد. لقد كان الدين اغلى من المال. لقد كان الدين اغلى من الوقت

40
00:20:53.850 --> 00:21:18.050
اغلى من المقام بين الاهل والعشيرة ومن ثم ان اهل العلم عندما يتحدثون عن مقاصد الشريعة حدسونا عن حفظ الدين وحفظ النفس وحفظ العقل وحفز العرض وحفظ المال. اجعلونا في مقدمتها حفز الدين. في مقدمة المقاصد الكبرى. التي جاء الاسلام لتحقيقها حفظ

41
00:21:18.050 --> 00:21:39.600
حفظ الدين على اصوله المستقرة. وما اجمع عليه سلف هذه الامة. فاذا نجم مبتدع او زاغ ذو شبهة بينت له الحجة واوضحت له المحجة. ثم اخذ بما يلزمه من الحقوق والحدود حتى يبقى الدين محروسا

42
00:21:39.600 --> 00:21:59.100
من الخلل وحتى تبقى الامة ممنوعة من الزلل يا اتباع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ان هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم كانت علامة فارقة ما بين مرحلتين ما بين عهد مضى قبلها وهو عهد الاستضعاف وعهد

43
00:21:59.100 --> 00:22:19.100
بدأ بعدها وهو عهد الاستخلاف والتمكين ولا يكون التمكين الا بعد التكوين. لا يكون الاستخلاف اه الا بعد الاستضعاف والمحنة والابتلاء احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون

44
00:22:19.100 --> 00:22:38.800
ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا. يا اتباع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ان في الهجرة دروسا وعبرا وعظات وما جاء احد بمثل ما جاء به رسول الله

45
00:22:38.950 --> 00:23:04.400
الا عودي الا اوذي ان الله جل وعلا في كتابه الكريم يقول وقال الذين كفروا لرسلهم جنس الكفار لجنس الرسل لنخرجنكم من ارضنا لتعودن في ملتنا فاوحى اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم

46
00:23:04.750 --> 00:23:26.150
ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيي ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين يا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما احوجنا ونحن نستقبل عاما جديدا

47
00:23:26.750 --> 00:23:47.700
ونحن نودع عاما مضى ان نقف وقفة المحاسب المتأمل لن ينجو عبد يوم القيامة حتى يحاسب نفسه في هذه الدنيا كما يحاسب الشريك الشحيح شحيحا ان خصمك يوم القيامة اعضاؤك وجوارحك. التي كسبت بها الذنوب

48
00:23:47.850 --> 00:24:14.100
او اكتسبت بها الحسنات والطاعات اما ان تكون شهيدة لك واما ان تكون شهيدة عليك فليأخذ الموفق من شبابه لهرمه ومن غناه لفقره ومن صحته لمرضه ومن حياته لموته. اسأل الله جل وعلا ان يأخذ بنواصينا لما يحب ويرضى. وان يحمينا واياكم

49
00:24:14.100 --> 00:24:43.000
في احمد الامور عنده واجملها عاقبة. انه ولي ذلك والقادر عليه. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم استغفروه فيا فوز المستغفرين      الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه اجمعين. ان شاء الله

50
00:24:43.050 --> 00:24:55.100
اقارب اخوانه في صحف المجلس حتى يعني في فراغات كثيرة ان شاء الله. وتقدموا يا اخواني لا تجلسوا في المجلس تقدم الى الامام ان شاء الله اه الله عز وجل

51
00:24:55.300 --> 00:28:04.900
آآ   آآ  امتي تايم    الله عز وجل الفضيل بن عياض    الله عز وجل الله       انا العياط           الله عز وجل وندفكم زين الله   كان الله الله عز وجل        اه ابن القيم استاذ ذات

52
00:28:05.300 --> 00:30:52.050
اه                  صلى الله عليه وسلم  عمر ابن الخطاب ابو موسى الاشعري اه عمر بن الخطاب  عمر ابن الخطاب صلى الله عليه وسلم تهنئة  كان درج اسلاك     هجرة   عليه الصلاة والسلام

53
00:30:52.100 --> 00:33:18.050
المدينة   الله المحرم     هجري    عند الشيخ الامثال اول زكاء     صلى الله عليه وسلم     صهيب الرومي صلى الله عليه وسلم. المدينة وسلم         انا قلت لي اكدت لي  من هي ريش المدينة

54
00:33:18.200 --> 00:34:53.400
صلى الله عليه وسلم   تستندد ايات  آآ اه الله عز وجل الله  عندك     الله عز وجل الله عز وجل اه اه الله عز وجل ذا اللي الله عز وجل الله عز وجل. الله

55
00:34:53.750 --> 00:36:16.050
الله الله  الله عز وجل         نطلع       الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت

56
00:36:16.050 --> 00:36:32.250
على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك

57
00:36:32.500 --> 00:36:49.250
ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما ابقيتنا. واجعله الوارث منا. واجعل ثأرنا على من ظلمنا. وانصرنا على من

58
00:36:49.250 --> 00:37:06.850
ولا تجعل مصيبتنا في ديننا. ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا. واجعل دارنا وقرارنا برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم انا نسألك خشيتك في الغيب والشهادة

59
00:37:07.050 --> 00:37:28.000
وكلمة الحق في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغنى. اللهم انا نسألك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع اللهم انا نسألك الرضاء بعد القضاء. اللهم انا نسألك برد الحياة بعد الممات. اللهم انا نسألك

60
00:37:28.000 --> 00:37:53.550
الشوق الى لقائك ونعمة النظر الى وجهك الكريم في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة. اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين. اللهم لا تدع لنا في مقامنا ما هذا ذنبا الا غفرته ولا عيبا الا سترته ولا دينا الا قضيته ولا مريضا الا شفيته ولا ميتا الا

61
00:37:53.550 --> 00:38:10.250
رحمت ولا حاجة من حوائج الدنيا والاخرة. هي لك رضا ولنا فيها صلاح. الا اعنتنا على قضائها ويسرتها برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم انصر المستضعفين من المسلمين في المشارق والمغارب

62
00:38:10.450 --> 00:38:30.450
اللهم عليك باعدائك واعدائهم فانهم لا يعجزونك. اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك انك نعم المولى ونعم النصير. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات. انك يا مولانا سميع قريب مجيب الدعوات. امين

63
00:38:30.450 --> 00:38:50.450
امين والله يقول الحق وهو يهدي السبيل. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعدكم لعلكم تذكرون. فاذكروا الله العظيم يذكركم واستغفروه يغفر لكم واقم الصلاة

64
00:38:50.450 --> 00:39:23.450
الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح. قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر. لا اله الا الله. اخواني تقاربوا

65
00:39:23.450 --> 00:40:13.000
تقاربوا تضاموا تراحموا افسحوا مجالا لاخوانكم في الخارج اخواني تفسحوا تضاموا تقاربوا تفسحوا تضاموا تقاربوا وتراحموا بارك الله فيكم   استووا واعتدلوا لا تختلفوا فتختلف قلوبكم استووا تناظروا الله اكبر    الحمد لله رب العالمين

66
00:40:13.250 --> 00:41:07.250
الرحمن الرحيم  اياك نعبد واياك نستعين  صراط الذين انعمت عليهم   يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله  ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون

67
00:41:07.550 --> 00:41:37.450
فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واذا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة

68
00:41:37.550 --> 00:43:09.700
والله خير الرازقين الله اكبر  سمع الله لمن حمده الله اكبر  الله اكبر الله اكبر  الله اكبر   الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم  اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم

69
00:43:09.800 --> 00:43:58.000
يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولئك هم الخاسرون من قبل ان يأتي احدكم الموت فيقول ربي لولا اخرتني الى اجل قريب

70
00:43:59.400 --> 00:44:48.400
فيقول ربي لولا اخرتني الى اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين  ولن يؤخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون الله اكبر سمع الله لمن حمده الله اكبر

71
00:44:48.500 --> 00:46:31.500
الله اكبر  الله اكبر  الله اكبر  السلام عليكم    السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله