1
00:00:14.050 --> 00:01:31.500
الله اكبر الله اكبر واكبر اشهد ان لا اله الا اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة

2
00:01:33.400 --> 00:02:32.200
حي على الفلاح حي على الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله لا اله الا الله الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

3
00:02:33.450 --> 00:03:00.350
سبحت الكائنات وعنت الوجوه لعظمته مجدي اشهد ان سيدنا ونبينا وحبيبنا محمدا عبد الله ورسوله وصفيه من خلقه وخليله اشهد انه بلغ الرسالة وادى الامانة وانذر الامة وبشرها وتركها على المحجة البيضاء

4
00:03:00.550 --> 00:03:23.100
ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين  وذريته وال بيته كما صليت ربنا على ال ابراهيم مجيد ثم ارضى اللهم عن اصحاب نبيك اجمعين

5
00:03:23.250 --> 00:03:46.250
وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين ثم اما بعد احبتي في الله فان خطبتنا في هذا اليوم عنون لها في الطريق الى رمضان في الطريق الى رمضان ما اجمل وما اطيب

6
00:03:46.750 --> 00:04:08.250
ان نستعد لاستقبال هذا الشهر الكريم الذي كان سلفنا الصالح يدعون الله ستة اشهر ان يبلغهم رمضان ثم يدعونه الخمسة اشهر الباقية بعد رمضان في ان يتقبل منهم ما وفقهم فيه

7
00:04:08.350 --> 00:04:34.100
اليه من سعي وعمل صالح فان من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

8
00:04:34.950 --> 00:04:54.800
ان من الاحكام المرتبطة بهذا العنوان اذا انتصف شعبان فلا تصوموا ما معنى هذا الحديث اذا انتصف شعبان فلا تصوموا لا تستأنف صيام نافذة لم يكن لك بها عادة من قبل

9
00:04:56.350 --> 00:05:16.400
اما ان كنت ممن اعتادوا صياما قبل ذلك بان كنت ممن يصومون صيام داوود يصومون يوما ويفطرون يوما او تعودت ان تصوم يومين الاثنين والخميس كما هو الشأن في مزيدنا هذا فلا حرج

10
00:05:16.650 --> 00:05:37.500
لا تقدموا رمضان الحديس الصحيح المتفق عليه لا تقدموا رمضان بصوم يوم او يومين الا رجل كان يصوم صوما فليصمه يعني ان كنت من بدايات شعبان متعود على تار من الصيام في هذا الشهر

11
00:05:37.850 --> 00:06:00.000
او صيام النافلة الاتنين والخميس او صيام يوم وافطار يوم كمل صومك اما اذا كنت ستستأنف صيام نافلة بعد منتصف رمضان فلا تفعل. لحديث اذا انتصف شعبان فلا تصوم مما ايضا يتصل بهذه النقطة صيام يوم الشك

12
00:06:00.500 --> 00:06:20.100
من صام يوم الشك فقد عصى الله ورسوله فقد عصى ابا القاسم تقوم الشك قيمة الثلاثين من شعبان اذا لم يرى الهلال لغيم ونحوه يبقى هذا اليوم متمم لشهر شعبان

13
00:06:20.500 --> 00:06:42.850
قوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فان غم عليكم فاكملوا العدة او فاكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما اذا غم علينا ولم نرى الهلال ليلة الثلاثين هذا يثبت لنا ان ان اليوم القادم متمم لشهر شعبان فلا يجوز

14
00:06:42.850 --> 00:07:05.750
صيامه ومن صام يوم الشك فقد عصى ابا القاسم فقد عصى الله ورسوله مما يستقبل به هذا الشهر الكريم ابراء الذمة من الصيام الواجب المرأة الحائض او النفساء او المريض الذي عافاه الله وكان قد افطر اياما

15
00:07:05.800 --> 00:07:24.050
من شهر رمضان من من قبل يحاول في شهر شعبان ان يبرئ الذمة مما عليه من صيام واجب هنا عائشة تقول كان يكون علي الصوم من رمضان فلا استطيع ان اقضيه الا في شعبان

16
00:07:24.200 --> 00:07:41.650
حافز ابن حجر يعلق على هذا فيقول يؤخذ من هذا انه لا يجوز ان تؤخر الصيام الواجب لما فاتك من شهر رمضان حتى يدركك رمضان اخر. ولهذا ان فعلت واخرت تسويفا وتكاسلا

17
00:07:41.650 --> 00:08:01.150
وتهاونا وتفريطا فيلزمك بالاضافة الى القضاء ان تخرج فدية. اطعام مسكين ايضا مما يستقبل به هذا الشهر ومن اعظم ما يستقبل به التوبة ان كتاب الاعمال يرفعون الى الله كما قلنا في شهر

18
00:08:01.200 --> 00:08:31.050
تعبان فاختمه بتوبة صادقة وما اطيب وما اجمل ان تجد في صحيفتك استغفارا كثيرا يوم القيامة الاستغفار مجلبة للرزق في الدنيا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا. ويمددكم باموال وبنين. ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا. ما لكم

19
00:08:31.050 --> 00:08:50.050
اترجون لله وقاه وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحة دعموه وفي الحديث توبوا الى الله ايها المؤمنون فاني اتوب الى الله واستغفره في اليوم

20
00:08:50.350 --> 00:09:08.050
مئة مرة هذا الذي غفت له ذنوبه ما تقدم منها وما تأخر بان يقوم الليل حتى تتفطر قدماه وكان يستغفر الله في اليوم اكثر من مائة مرة وهو الذي غفر له ما تقدم من ذنبه

21
00:09:09.000 --> 00:09:30.350
ان التوبة فريضة في كل الاوقات وتتأكد فرضيتها وترتفع اهميتها وتتعاظم منزلتها في شهر شعبان بين يدي استقبال هذا الشهر الكريم تب الى الله لما بينك وبينه من ذنوب واما بينك وبين خلقه من حقوق

22
00:09:31.150 --> 00:09:55.650
واعلم ان حقوق العباد لا يتركها الله ابدا. القصاص لا محالة والعملة الوحيدة المقبولة يوم القيامة كما نعلم جميعا انها الحسنات او السيئات يؤخذ من حسناتك فيعطى لاصحاب الحقوق. فان فنيت حسناتك يؤخذ من سيئاتهم لتطرح عليك لتطرح بها عياه

23
00:09:56.550 --> 00:10:15.400
لتطرح بها عياذا بالله فيه نار هذا هو الافلاس الحقيقي وليس الافلاس من يأتي من يكون في الدنيا لا درهم له ولا دينار بل من يأتي يوم القيامة باعمال صالحات كثيرات لكنه يأتي

24
00:10:15.650 --> 00:10:35.200
باثقال من حقوق العباد وتبعاتهم فيستوفي اصحاب الحقوق حقوقهم من حسناته فاذا فديت حسناته اخذ من سيئاتهم فطرحت عليه وطرح بها ايضا احبتي في الله مما يستقبل به هذا الشهر

25
00:10:35.750 --> 00:10:59.750
ان نتفق على كلمة سواء اثبات الشهر هذا حديث مكرور معاد اوجاع مكرورة معادة كل سنة تقترب ايام رمضان وتقترب معها اوجاعنا كيف يذبح الشهرة ومتى يثبت؟ وما هي الالية المتبعة

26
00:11:00.150 --> 00:11:19.350
لكي نجمع الناس على كلمة سواء في هذا البلد تختلف الاجتهادات الفقهية ما تختلف لكن لا يمكن ان يقبل ان تفضي الى ان يكون هناك يومان للصيام في المحلة الواحدة. اهل هذا المسجد يصومون اليوم

27
00:11:19.400 --> 00:11:39.350
واهل المسجد المجاور يصومون غدا لا ينبغي ان يقبل هذا وينبغي على قيادات الجالية ان تقدم اطروحاتها وان تقدم اجتهاداتها وان تقدم كلمة سواء لكي يجتمع عليها الناس فصومكم يوم تصومون وفطركم

28
00:11:39.350 --> 00:12:04.300
يوم تفطرون واضحاكم يوم واضحاكم يوم تضحوا انما اجمع فقهاء الشريعة بامريكا اكد على جملة من المعالم نحو كلمة سواء للمنهجية التي يثبت بها دخول شهرهم اولا قال ان العبرة وان المعول عليه

29
00:12:04.350 --> 00:12:30.050
الرؤية البصرية ولا بأس ان يستعان فيها بالاجهزة الفلكية والاصل في هذا توموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فان غم عليكم فاكملوا العدد او فاكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما لا يؤخذ بالرؤية البصرية اذا تمكنت منها التهم القوية

30
00:12:30.550 --> 00:12:50.950
ومن التهمة القوية ان تخالف الحساب القطعي وهذا ما عليه المجامع الفقهية الاخذ بالحساب لتصحيح اوهام الرؤية واغلاطها الرؤية البصرية هي الاصل استعان بالمراصد والاجهزة المكبرة لا بأس بل ينبغي ان يستعان به على ذلك

31
00:12:51.650 --> 00:13:12.250
لكن يستعان بالحساب لتقويم اوهام الرؤية واغلاطها فيؤخذ به نافيا ولا يؤخذ به المعنى انه اذا قال لنا احد الناس انه قد رأى الهلال وعندنا حقيقة قطعية يقينية ان الهلال لم يولد

32
00:13:12.350 --> 00:13:31.150
اذا من زعم انه رأى فقد وهم. لا نقول كذب نقول قد غلط وقد وهم فدور الحساب انه يقوم اوهام الرؤية فلا يؤخذ بها اذا خالفت قطعيا من العلم المعلم التالت احبتي في الله

33
00:13:32.800 --> 00:13:50.250
عدم اعتبار اختلاف المطاعم ايه معنى عدم اعتبار خلاف المطاعم اختلاف المطاليع حقيقة فلكية. المطالع مختلفة لكن عدم اعتبارها الا تبني عليها حكما فقهيا في بدء الصوم او انتهائه المعنى

34
00:13:50.500 --> 00:14:15.150
انه اذا رؤي الهلال في بلد من بلاد المسلمين من بلادهم الكبرى وممن لم يعرف عنهم جزوز بباب اثبات الشهر فان الاصل ان هذه الرؤية تخاطب الامة كلها حيثما كانت

35
00:14:15.250 --> 00:14:30.050
في مشرق او في مغرب ما دامت تشترك مع باب الرؤية في جزء من ازا رؤي الهلال في اي بلد في في نحن نعتمده هنا ما دمنا تركوا مع بلد الرؤية

36
00:14:30.500 --> 00:14:54.900
جزء من الليل لكن اذا ترتب على اعتبار هذا المعلم وعدم اعتبار اختلاف المطالع ان تتشرذم الكلمة هنا فلا بأس بالانتقال من اجتهاد الى اجتهاد وهو العمل بالمفضول وترك العمل بالفاضل

37
00:14:55.000 --> 00:15:15.000
اذا ادى هذا الى اجتماع الكلمة وان يكون لنا موقف واحد لا سيما. ونحن نخاطب غير المسلمين في هذا للبلد بان يعتمدوا لنا يوما للفطر ويوما للاضحى. فينبغي ان نرتب صفوفنا الداخلية. وان نرتب اجتهاداتنا الفقهية

38
00:15:15.000 --> 00:15:38.850
مما يمكننا من تحقيق هذا الحلم الذي ترتخبه المدارس الاسلامية والمراكز الاسلامية وناشئتنا نياتنا الاسلامية في طول بلادي في طول ولاياتي هذا البلد وفي  الاتفاق على هذه المعالم يجعل لشهر رمضان

39
00:15:40.200 --> 00:16:03.100
فلا يأتي وتأتي معه اوجاع التشرذم والتصدع والاختلاف سبب اثبات الشهر ونختم بالفرح بمقديم رمضان قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون والنبي صلى الله عليه وسلم

40
00:16:03.400 --> 00:16:21.650
كان اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يأتي جبريل لكي يدارسه ويعارضه كتاب الله عز وجل معالم في طريق استقبال هذا الشهر ارجو ان ابهاء وان نتدبرها

41
00:16:22.000 --> 00:16:40.350
وان نقبل على كتاب ربنا فنتلوه وان نقبل على زلكوات اموالنا ان كان قد حال عليها الحول نبادر الى اخراجها ليستعين بها الفقراء على الصوم في رمضان فاخلصوا في عبودية هذا الرب الجليل

42
00:16:40.800 --> 00:17:19.000
من قبل ان يخرج الامر من ايديه بالموت فتصبحوا على ما فعلت اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي فاستغفروه فيا فوز  الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي

43
00:17:21.800 --> 00:17:49.850
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه اجمعين اه تدارس خطبة ابعاد رمضان. رمضان عند الشيخ تيف رمضان الله عز وجل بفور رمضان

44
00:17:49.900 --> 00:19:43.750
قالت الله رمضان  شعبان اه اه   شعبان رمضان  شعبان عليه الصلاة والسلام بنات بيرسي في رمضان    اه شعبان عليه الصلاة والسلام الله ابو القاسم  شعبان لشيخ رمضان  الله عز وجل

45
00:19:43.900 --> 00:20:54.250
عموما هزا في رمضان يا بتكرم رمضان  عائشة شعبان اه   رمضان اه ضمني    وان يميت الله عز وجل الله  الله سورة نوح او الله عز وجل هي عليه الصلاة والسلام

46
00:20:54.350 --> 00:22:15.200
اه اسأل الله انا اه في انتخابات اه اه   المنبر      الددة اهي  اه اه السويس معاصرون اه  رمضان وشدنا فميك اذا كان في رمضان  ويشهد سويها  اه  اه رمضان كم سنة

47
00:22:15.300 --> 00:23:52.750
اه انت شيخ توك ابعت امجى    نشد   اه اه    رمضان  في صمت اه  اه الشيخ سايس دات ان اني مسلم ان اني مسلم كنتري ذات ازنون ذات ارنط      شهر رمضان

48
00:23:53.000 --> 00:24:30.400
مسجد  رمضان يا الله رمضان  الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما

49
00:24:30.550 --> 00:24:47.650
على ابراهيم وعلى ال ابراهيم اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك

50
00:24:47.750 --> 00:25:04.300
ومن طاعتك ما تبلغنا به ومن اليقين ما تهون به علينا في الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما ابقيتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عاد

51
00:25:04.350 --> 00:25:20.200
ولا تجعل مصيبتنا في دينك  ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ ولا الى النار مصير واجعل الجنة دارنا وقرارنا برحمتك يا ارحم الراحمين مين ؟ اللهم اصلح لنا في ذرياتنا

52
00:25:20.800 --> 00:25:38.100
انا تبنا اليك وانا من مين ؟ اللهم اغفر لنا ولوالدينا ووالديهم واصحابهم بالحقوق علينا اجمعين اللهم اغفر للمسلمين والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم انك يا مولانا سميع دعاء امين امين

53
00:25:38.550 --> 00:26:02.550
الله يقول الحق وهو يهدي واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين قوموا الى صلاتكم  تقاربوا اخواني حتى تفسحوا مجالا لاخوانكم الواقفين في الخارج تضاموا تضاموا تقاربوا تضاموا تضاموا الى الامام اخواني الى الامام بارك الله فيكم تضاموا افسحوا لاخوانكم بارك الله فيكم

54
00:26:03.200 --> 00:26:04.250
تضامن