﻿1
00:00:26.000 --> 00:01:31.300
الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله

2
00:01:31.300 --> 00:03:11.800
حي على حي على حي على الفلاح حي على الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله  ان الحمد لله نحمده سبحانه ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا

3
00:03:13.000 --> 00:03:28.650
انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له ولن تجد له وليا مره يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم

4
00:03:30.100 --> 00:03:56.400
يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا

5
00:03:56.750 --> 00:04:16.850
يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاته

6
00:04:17.600 --> 00:04:42.950
وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اما بعد فيا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم عاشوراء العاشر من شهر الله المحرم ذلك اليوم الذي امر النبي صلى الله عليه وسلم بصيامه

7
00:04:43.500 --> 00:05:04.100
وذكر انه يحتسب على الله فيه ان يكفر بصيامه السنة الماضية كان نبينا صلى الله عليه وسلم يصومه في مكة ثم لما قدم الى المدينة صام وقد ولد اليهود صياما في هذا اليوم

8
00:05:04.350 --> 00:05:24.650
سألهم عنه قالوا هذا يوم صالح نجى الله فيه موسى وقومه واهلك فيه فرعون وقومه فصامه موسى لله فنحن نصوم كن لله قال نحن اولى بموسى منكم فصامه وامر بالصيام

9
00:05:26.000 --> 00:05:42.400
لم يكن ابتداء صومه من ذلك الوقت بل كان يصومه منذ ايام مكة وكان صومه عزمة قبل ان يفرض صوم رمضان فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر

10
00:05:42.950 --> 00:06:03.200
اما قول النبي صلى الله عليه وسلم نحن اولى بموسى منكم انما هو تأكيد على صيامه واستئنافا لليهود وقد كان النبي صلى الله وسلم يحب اول الامر موافقة اهل الكتاب

11
00:06:03.300 --> 00:06:29.100
فيما لم ينهى عنه ثم استقر امر الدعوة بعد ذلك على مخالفة اهل الكتاب ومخالفة الوثنيين جميعا لتستبين السبيل المجرمين. وليتضح سبيله اذا لا تأتي شبه كيف يقال ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لان عشت الى قابل لاصومن التاسع

12
00:06:29.300 --> 00:06:48.550
وهل لم يصم عاشوراء الا سنة واحدة؟ لا النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم عاشوراء منذ مكة ثم صامه منذ قدم الى المدينة لكن قوله اول الامر تلف المرحلة التي كان فيها يحب موافقة اهل الكتاب تألفا له

13
00:06:49.150 --> 00:07:08.950
فلما استقر امر الدعوة على موافقة غير المسلمين جميعا من اهل الكتاب او الوثنيين امر بمخالفتهم بهم ثم قال لان عشت الى قابل لاصومن طيب احبتي في الله حدث في هذا اليوم حدثان

14
00:07:09.550 --> 00:07:36.350
كبيران عظيمان الحدث الاول ما ذكرته لحضراتكم ان الله جل جلاله قد نجى فيه موسى وقومه وقد اهلك فيه فرعون وقومه وفي الحديث الصحيح لما ادرك فرعون الورق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسرائيل وانا من المسلمين

15
00:07:37.400 --> 00:07:56.000
يقول جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم لو رأيتني وانا اخذ من حال البحر اي من طيني فادسه في في فرعون مخافة ان تدركه الرحمة لقد امن فرعون عندما ادركه الغرق

16
00:07:56.550 --> 00:08:19.050
لكن كما قال تعالى فلما رأوا بأسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يف ينفعهم ايمانهم لما رأوا بأسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون

17
00:08:19.100 --> 00:08:50.350
ولهذا قال له الله جل جلاله   وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية. وان كثيرا من الناس عن اياتنا غافلون لقد بلغ به الغباء مبلغا. لقد رأى اية ربه امامه شق الله البحر لموسى وبني اسرائيل

18
00:08:50.350 --> 00:09:10.750
دازوا وقد جعل لهم طريقا في البحر يبسا لكن ابى عليه كبرياؤه وصلفه وغروره وكلمة العذاب التي حقت عليه وشقوته التي غلبت عليه من قبل الا ان يمضي في طريق العناد والمكابرة

19
00:09:11.400 --> 00:09:37.100
والمشاقة والمعاندة لايات الله جل جلاله. وهكزا عندما يفجر الطغاة تتمنى الملائكة موتهم ويحطون الى اسفل دركات الغباء والجهالة عياذا بالله من الخزب هذا هو الحدث الاول الحدث الثاني مقتل الحسين

20
00:09:38.100 --> 00:09:58.400
في يومك يا ربنا وكان يوم جمعة سبحان الله مثل هذا اليوم تلت واحد وستين من الهجرة لقد قتل مظلوما مبغيا عليه معتدى عليه وان اهل السنة والجماعة بل الامة في المشارق والمغارب

21
00:09:58.650 --> 00:10:17.300
تبرأ الى الله من قتلته ومن كل فاجر شقي اعان على قتله ولو بشطر كلمة وعند الله يجتمع الخصوم ان ان اهل السنة يعتقدون ان الحسن والحسين سيدا شباب اهل

22
00:10:17.400 --> 00:10:49.250
لله وان سيد الشهداء وان الحسين سيد الشهداء في الجنة وان امه فاطمة الزهراء سيدة نساء اهل الجنة وان اباه عليا حبيب الله وحبيب رسوله يعتقد المسلمون ذلك كله يعتقدون ان موت الحسين ان قتلى كان من اعظم المصائب التي منيت بها هذه الامة

23
00:10:50.700 --> 00:11:15.700
وعندما يتذكرون هذا يسترجعون انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرنا في مصيبتنا وابدنا خيرا منها ويذكرون قول جده صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يصاب بمصيبة فيذكرها يتجدد عهده بها

24
00:11:16.150 --> 00:11:34.150
فيحدث لها استرجاعا الا اعطاه الله من الاجر مثلما اصيب بها اول مرة فنحن عندما نتذكر هذا نقول انا لله وانا اليه راجعون. اللهم اجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيرا منها

25
00:11:35.500 --> 00:12:00.400
لقد ضل فيه فريقان من الناس النواصب الذين راغم الرافضة الذين اتخذوا يومه يوم مأتم وحزن وعويل ولطم للخلود وشقا للجيوب. ودعوى بدعوى الجاهلية فناصبهم وراغمهم بعض عوام السنة الجهلاء

26
00:12:00.500 --> 00:12:26.600
الذين جعلوا من هذا اليوم مراغمة للرافضة. يوم فرح وسرور واكتحال واقتضاب واعداد الاطعمة الخاصة فقابلوا باطلا بباطل هذا يذكرني بقول هذا الغبي الجهول عندما يقول تبوا عليا كما سبوا عتيقكم

27
00:12:27.000 --> 00:12:46.350
كفرا بكفر وايمانا بايمان الى القوم سبوا ابا بكر سبوا لهم عليا علي حبيب الله وحبيب الرسول نحن اولى بعلي وبالحسن وبالحسين وبال البيت من الناس جميعا فهذه كلمة جاهل غبي

28
00:12:46.450 --> 00:13:09.250
تبوا عليا كما سبوا عتيقكم كفرا بكفر وايمانا ان اهل السنة والجماعة يعتقدون ان الحسن مع اخيه الحسين سيدا شباب اهل الجنة لا ينسون الفضل الكبير للحسن على هذه الامة

29
00:13:09.700 --> 00:13:29.950
عندما تنازل عن الخلافة لمعاوية واذعن له ليحقن الدماء ليجمع كلمة المسلمين ليتحقق فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين عظيمتين من المسلمين

30
00:13:30.450 --> 00:13:52.400
وعندما قالوا له يا عار المؤمنين كيف تنازلت عن الخلافة لمعاوية فقال كلمته المشهورة العار طير من النار وعندما قوله يا مذل المؤمنين في رواية اخرى قال لم اذلهم لكن لم ارد ان اقتلهم

31
00:13:53.500 --> 00:14:10.000
لان اراقة الدماء من اعظم ما يلقى به الشقي ربه يوم القيامة. لا يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما هذه عقيدتنا في الحسين وفي ال بيت النبوة

32
00:14:10.300 --> 00:14:27.100
لكننا لا نغلو في محبتهم ولا في محبة جدهم الى القدر الذي يخرجهم عن مصاف البشرية لا ندعوا الحسين ولا عليا من دون الله لا نستغيث بهما من دون الله

33
00:14:27.800 --> 00:14:48.150
نذكر قول جدهما صلى الله عليه وسلم لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم انما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله نعتقد ان اللطمة والصياحة والعويلة ولطم الخدود وشقاء الجيوب

34
00:14:48.250 --> 00:15:13.650
من بقايا الجاهلية الطعن في الانساب والفخر في الاحساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة على الميت اربعة من امور الجاهلية ثم قال والنائحة اذا لم تتب قبل موتها قامت يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جراب

35
00:15:13.850 --> 00:15:34.050
لقد وجع ابو موسى الاشعري وجعا شديدا فغشي عليه كان رأسه في حجر امرأة من نسائه فلما افاق قال انا بريء ممن برأ مما برأ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد برئ

36
00:15:34.150 --> 00:15:55.050
من الصادقة والحالقة الصادقة التي ترفع ترفع صوتها عند المصيبة الحالقة تحلق شعرها عند المصيبة الشاقة التي تشق ثوبها عند المصيبة. فهؤلاء برئ منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

37
00:15:55.800 --> 00:16:12.100
ان الانبياء قد ماتوا ان نبينا صلى الله عليه وسلم قد مات ولم يصب احد بمصيبة مثل مصيبته في رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولم يتخذ يوم موته مأتما وعويل

38
00:16:12.100 --> 00:16:38.200
ان ان الشهيدين علي وعمر وعثمان قد ماتوا من قبل كفاهم الله جل جلاله الى جواره شهداء ولم يتخذ المسلمون ولا الرافضة انفسهم يوم مقتل علي يوم مات من وحزن

39
00:16:38.500 --> 00:17:03.350
وعويل وحداء لقد قتل علي وهو في طريقه الى صلاة الجمعة في السابع عشر شهر رمضان وقتل من قبله عمر وهو قائم يصلي في المحراب وذبح عثمان وهو محصور في بيته من الوريد الى الوريد. ولم يتخذ احد من الامة يوم موت احد من هؤلاء الكبار

40
00:17:03.350 --> 00:17:26.550
نظام ما التمن ولا حدادا ولا عويلا فتلك من البدع المنكرة التي نبرأ الى الله منها كما برئ ابونا وموسى الاشعري برئ من الصالقة والحالقة والشاقة ان النائحة اذا لم تتب قبل موتها قامت يوم القيامة وعليها

41
00:17:27.000 --> 00:17:49.350
تربال من قطران ودرع من جرب وخير الامور السالفات على الهدى  وشر الامور المحدثات البدائع وكل خير في داعما الاف وكل شر بابتداع من خلف اللهم اجمع كلمتنا على الحق

42
00:17:49.450 --> 00:18:13.400
يا رب العالمين نبرأ من قتلة الحسين ونبرأ من كل من اعان على قتله ولا نقبل ان يختطف الحسين من قبل فريق عرقي مذهبي يصدر من خلال مقتله الثارات والعداوات الى الامة كلها في المشارق والمغارب

43
00:18:13.650 --> 00:18:39.350
ويهيج على اصحاب رسول الله وعلى اهل السنة في المشارق والمغارب واذا رأيت احدا ينتقص احدا من قاب رسول الله فاتهمه على الاسلام ان محمدا حق وان القرآن حق وان القوم ارادوا ان ينالوا من رسول الله فعجزوا فنالوا من اصحابه. لكي يقال

44
00:18:39.500 --> 00:18:58.750
لو كان امرءا صالحا لكان اصحابه رجالا صالحين. لكنهم رؤساء فكان اصحابه اهل سوء مثله الله سبحانه وتعالى ان يجمع للحق وان يردنا اليه ردا جميلا انه ولي ذلك والقادر عليه

45
00:19:10.950 --> 00:20:01.700
السلام عليكم ورحمة الله اه الله سبحانه وتعالى الله عليه وين دوت اوست الشيخ سيد  الله سبحانه وتعالى   صلى الله عليه وسلم السيد ايوود     صلى الله عليه وسلم  دي ان مكة

46
00:20:04.850 --> 00:21:33.800
اه رفض صلى الله عليه وسلم       صلى الله عليه وسلم  وين رمضان  وسلم هي صلى الله عليه   فطر اه  وانت صلى الله عليه وسلم     الله سبحانه  صلى الله عليه وسلم يسجد

47
00:21:33.900 --> 00:23:03.950
الله سبحانه وتعالى عليه وسلم اكتم  صلى الله عليه وسلم آآ ابى  او  تنف عاشوراء        الله سبحانه على روسكم حديث صح  صلى الله   اه وين  وزباوة       بيت واستغلال ذاتي آآ

48
00:23:05.150 --> 00:24:41.350
شيخ    ايدين اندرستاند لا يعود الله سبحانه على     فوق   وادعو الله سبحانه وتعالى    الله سبحانه   كلين اوف  الحسين     الجمعة   اجري اجين الحسين ويسكيلد آآ والظلم  اغسطس  سنة        الحسن الحسين   جنة

49
00:24:41.800 --> 00:26:21.500
كان بيليد اه اه  ويقوم الحسين  فاطمة  علي   عليه وسلم ويقول صلى الله عليه وسلم عليه وسلم     الله سبحانه وتعالى    اه              اه ابو بكر  علي ابو بكر   ازمور  هو دبيب اوفسنة ذات اجين الحسن

50
00:26:21.700 --> 00:27:36.650
جنة جاء الحسن نفط  ده خلافته او يسوع  خليفة قديه     خلافة    اه عقيدة ذات الحسين والحسن   صلى الله عليه وسلم واللفظ   اه علي    اسأل الله سبحانه انادي     صلى الله عليه وسلم

51
00:27:38.950 --> 00:29:20.550
يهود        الحالقة         آآ     فهمت    صلى الله عليه وسلم يلا اه اه   علي عثمان عمر  طيب    والفرح      تالف طعم اندوي  الله سبحانه وتعالى  الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين

52
00:29:21.000 --> 00:29:36.850
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمد عبده اللهم صل على محمد ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم اللهم بارك على محمد

53
00:29:37.500 --> 00:29:59.900
ال محمد فما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم اللهم اقسم لنا من خشيتك طاعتي كما تبلغنا به ومن اليقين ما تهون به اين ومتعنا باسمائك ما ابقيت اجعله الوارث من

54
00:30:00.500 --> 00:30:18.600
واجعل ثأرنا على من ظلمك انصرنا على من ولا تجعل مصيبة في ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا لا الى الناس واجعل الجنة دارنا وقرارنا برحمتك اللهم اغفر

55
00:30:20.150 --> 00:30:40.350
والمؤمنين والمؤمنات الاحياء انك يا مولانا امين امين والله يقول الحق وهو يهدس واخر دعوانا وان يتقدموا الى الامام افسحوا تقدموا الى الامام تقدموا وافسحوا لاخواني