1
00:00:18.800 --> 00:01:22.950
الله اكبر الله اكبر  الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله

2
00:01:22.950 --> 00:02:38.300
اه حي على حي على حي على الفلاح حي على الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين

3
00:02:39.350 --> 00:03:00.600
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين وذريته وال بيته كما صليت ربنا على ال ابراهيم انك حميد

4
00:03:02.100 --> 00:03:23.000
ثم ارضى اللهم عن اصحاب نبيك اجمعين وعنا معهم برحمتك يا ارحم ثم اما بعد فيا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد مضى رمضان انقضت ايامه ولياليه وطوي صحائفه

5
00:03:23.700 --> 00:03:47.850
ورفعت الى الله عز وجل لتشهد لكل عامل بما عمل بما عمل لتشهد للمحسن باحسانه ولتشهد على المفرط  وليس يا قومي يستوي تعيبان ومن هدم فيقيم المفرطون غدا مأتم الندم

6
00:03:48.250 --> 00:04:09.000
ويقول الذي اطاع طوبى لمن خدم لقد انقضت ايام رمضان لكن لم تنقض الطاعات التي تعبدنا الله تعالى بها فيه انقضى صيام الفريضة وبقي صيام النافلة الست ايام من شوال

7
00:04:09.450 --> 00:04:27.400
الاثنين والخميس من كل اسبوع فيهما ترفع الاعمال الى الله عز وجل وكان نبينا صلى الله عليه وسلم يحرص على صيامهما ويقول احب ان يرفع عملي الى الله وانا صائم

8
00:04:27.850 --> 00:04:48.100
فيهما صيام ثلاثة ايام البيض من كل شهر بعد ذلك صيام يوم عرفة ويوم عاشوراء بل صيام التسع من ذي الحجة لا تزال ابواب الصيام مفتحة لا يزال باب الريان

9
00:04:48.500 --> 00:05:10.200
يستقبل المشتاقين الى ولوج الجنة من خلاله. ان في الجنة بابا يقال له الريان لا يدخله الا الصائمون والصائمون وحدهم المكثرون من النوافل لان الصيام الفريضة يصومه الناس جميعا فلا تحرموا انفسكم

10
00:05:10.450 --> 00:05:31.500
من نعمة استدامة الصيام بعد رمضان واعلموا ان كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لله سبحانه والله وحده هو الذي يجزي به الله يقول يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجل

11
00:05:31.550 --> 00:05:54.600
الصوم لي وانا اجزي به لقد اذ تعودت قيام الليل في شهر في شهر رمضان طوبى لعبد علم ان ربه ينزل في الاسحار في الثلث الاخير من الليل فقام بين يدي ربه والناس نيام

12
00:05:54.950 --> 00:06:20.200
يتعرض لنفحات ربه في هذه اللحظات الجميلة طوبى لعبد استغفى ربه بالاسحار هل من مستغفر فاغفر له هل من سائل فاعطيه ثم يظل هكذا حتى تطلع الفجر ان من علامات قبول الطاعة

13
00:06:20.500 --> 00:06:50.200
ان توفق للطاعة بعدها من علامات قبول الطاعة ان توفق للطاعة بعدها ان الطاعات ولود كل طاعة تأخذ بحجز اختها الاوائل تجر الى الثواني والثواني تجر الى الثوالف كما ان المعاصي ولود ايضا فكل معصية تجر فالى التي بعدها ثم التي بعدها. فلا يزال اهل الطاعات

14
00:06:50.250 --> 00:07:11.950
في صعود مستمر ولا يزال اهل الخيبة والتعاسة والعصيان في سفول وتنزل مستمر لقد قال عمر بن عبدالعزيز لخالد بن صفوان عظني واوجز قال له يا امير المؤمنين ان اناسا

15
00:07:12.100 --> 00:07:37.050
غرهم ستر الله وفتنهم حسن الثناء فاياك ان يغلب علمك بنفسك جهل غيرك بك انت اعجب بنفسك من غيرك اياك ان يغلب علمك بنفسك جهل غيرك بك اعاذنا الله واياك

16
00:07:37.150 --> 00:08:01.250
ان نكون بالستر مغرورين وبثناء الناس مفتونين وعن طاعة الله مقصرين ومع الهوى مائلين احسن الله بنا ان الخطايا لا تفوح نعم ان من الناس من غره ستر الله وفتنه حسن الثناء

17
00:08:02.750 --> 00:08:25.100
لقد سئل احد السلف كيف اصبحت فقال بين نعمتين لا ادري ايتهما افضل بين ذنوب سترها ربي علي فلم يعيرني بها احد من خلقه وبين مودة القاها لي في قلوب عباده لا يبلغها عملي

18
00:08:25.300 --> 00:08:45.450
هذه الكلمة منسوبة الى شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله لكن ابنأ بالدنيا في كتاب الشكر كسبها الى ابي تميمة طريف ابن مجالد ولتشابه الاسماء اختلط هذا بذاك يعني على كل حال المقصود الموعظة في الكلمة نفسها

19
00:08:46.000 --> 00:09:14.450
فينبغي ان يغرك الثناء الناس عليك لا يغلب علمك بنفسك جهل غيرك بك هل لمأخوذ بذنب هل لمطلوب بذنب توبة منه نصوح كيف اصلاح قلوب انما هن قروح احسن الله بنا

20
00:09:14.600 --> 00:09:37.950
ان الخطايا لا تفوح فاذا المستور منا بين ثوبيه فضوح بين عيني كل حي علم الموت يلوح نوح على نفسك يا مسكين ان كنت تنوح لتموتن وان عمرت ما عمر نوح

21
00:09:39.150 --> 00:10:03.050
المعاصي ولون والطاعات ولود من ان من علامة قبول الطاعة ان توفق للطاعة بعدها انظر كيف تجدك بعد شهر رمضان ان وجدت لا يزال قلبك نابضا بالخير متعلقا بالمساجد حريصا على البر في سبيل الله. حريصا على الصيام

22
00:10:03.100 --> 00:10:20.850
حريصا على القيام حريصا على الذكر على تلاوة القرآن فهذه علامة ارجو الا تخطئ عن على قبول العمل ان شاء الله الذي وفقت اليه في شهر رمضان ولا نجزم ولا نتألى على الله سبحانه

23
00:10:21.550 --> 00:10:49.100
وان كانت الاخرى فنحن امام كارثة ايمانية تعبير دقيق كارثة ايمانية لما تحدس انتكاسة بعد شهر رمضان احذر ان تكون كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا

24
00:10:50.050 --> 00:11:13.150
قيام على مدار العام صيام النافلة القيام قيام الليل على مدار العام وآآ ان عبدا اصح الله له بدنة ثم لا يكون له حظ من الليل ده محروم يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا

25
00:11:13.300 --> 00:11:43.500
نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القرآن ترتيلا الصيام القيام الصدقة الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء. والله يعدكم مغفرة منه وفضلا وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه ما نقص مال من صدقة

26
00:11:43.650 --> 00:12:03.800
الصدقة برهان برهان على انك اوثق بما في يد الله مما هو في يدك وفي الحديث من يقرض غير عديم ولا ظلوم. الله جل جلاله من يقرض غير عديم. الله ليس بعديم

27
00:12:03.850 --> 00:12:27.650
الله ليس بفقير. الله له عنده وله خزائن السماوات والارض وعداءه مبسوطة ان ينفق كيف يشاء من ينفخ غير عديم ولا من يقرض غير عديم ولا زلوم ان اقرضته فهو ليس بالزلوم الذي في في قرضك

28
00:12:27.850 --> 00:12:52.450
ويمطنك في دينك. الحديث مطل الغني ظلم لي الواجد يحل عرضه وعقوبته وان ربك جل جلاله ليس بعديم ولا ظلوم فاذا اقرضته قرضا حسنا فان القرض محفوظ شرع استخدم تعبير القرض

29
00:12:53.400 --> 00:13:13.150
لكي يقول لك انه انه دين على ربك وحق واجب الاداء وليس لله وليس للعباد على الله من حق الا ما احقه الله علينا يا معاذ اتدري ما حق الله على العباد

30
00:13:13.450 --> 00:13:33.550
ان يعبدوه ولا يشركوا به شيء اتدري ما حق العباد على الله؟ ان هم فعلوا ذلك الا يعذبهم ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليم ان ايام عمرنا تنفرط

31
00:13:33.750 --> 00:14:01.150
يوما بعد يوم يومنا يهدم شهرا كهربا يهدم عامنا واعوامنا تهدم اعمارنا يا غافل القلب والايام تنصرم وكل يوم مضى فالعمر ينهدم جاهرت ربك بالعصيان يا اسفا ظلمت نفسك فيما كنت تجترم

32
00:14:02.000 --> 00:14:22.250
ان كان غرك ان اصبحت ذا نعم فلتتقي الله كم قد زالت النعم او كان غرك ان قد صرت مقتدرا فاعلم بان القوى بالموت تنهزم او كنت صاحب جاه قد تدل به

33
00:14:22.350 --> 00:14:50.500
اقصد تساوى هنا المخدوم قدموا حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قراري ما ان يرى الانسان فيها مخبرا حتى يرى خبرا من الاهل دبلت على كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها

34
00:14:50.950 --> 00:15:15.950
متطلب في الماء جذوة ناري واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء على شفير الهاري بابنا اعمارنا تنقضي اعوامنا تنقضي وكل يوم يمضي خطوة في طريق الاجل المحتوم كرجل احد السلف

35
00:15:16.500 --> 00:15:35.650
عندما سأل كم مضى عليك من عمرك؟ قال ستون سنة قال ستون وانت تسير الى ربك توشك ان تصل فقال فما الحيلة فقال ان تجتهد فيما بقي يغفر لك ما قد مضى

36
00:15:37.550 --> 00:16:02.300
لقد بقي من اعمارنا القليل تعيين الموفق من استثمرها في طاعة ربه عز وجل يحسن له العاقبة ليست العبرة بنقص البدايات انما العبرة بكمال النهايات اقولها مرة ثانية ليست العبرة بنقص البدايات

37
00:16:02.500 --> 00:16:28.550
انما العبرة بكمال النهايات اللهم احسن عاقبتنا بالامور كلها واجعل خير اعمالنا خواتيمها وخير عمرنا اخره وخير ايامنا يوم نلقاك فيه وانت راض عنا برحمتك يا ارحم الراحمين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم

38
00:16:28.650 --> 00:17:10.250
فيا فوز المستغفرين الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد نبي وعلى اله  في رمضان   يعني تولد مية شغل وبس     الحمد لله رب العالمين ذات الله عز وجل

39
00:17:10.800 --> 00:18:52.550
وبين الله عز وجل ما يفاسر   رمضان شوال صلى الله عليه وسلم     هيك انتم الله عز وجل  والانفاس  دايز هل اني       والانتريك        مبردة الله    جبنا      بس  رمضان   الله عز وجل

40
00:18:53.150 --> 00:21:16.650
اباهم امور قدية صف الله عز وجل  ونولي   يعني واللي   عمر بن عبد العزيز عبد المصطفى  ودي  الله عز وجل موز  كان في           رب العالمين       الله         وين القضية رمضان         ادرواز

41
00:21:20.850 --> 00:24:43.550
واد اريدور       فازت         لحديث     الله عز وجل       ومعاذين لاحظ    ادع الله                   يوجد الواتس لافت          وهو  الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

42
00:24:43.600 --> 00:25:01.750
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم

43
00:25:01.850 --> 00:25:23.100
على ال ابراهيم اللهم اقسم لنا من خشيتك ما ومن طاعتك ما تبلغنا به الجنة ومن اليقين ما تهون به علينا مصائبا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما ابقيتنا واجعله الوارث منا

44
00:25:23.700 --> 00:25:43.250
واجعل ثأرنا على من ظلمنا انصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في دينك ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا واجعل الجنة دارنا وقرارنا برحمتك يا ارحم الراحمين

45
00:25:44.250 --> 00:26:08.200
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات انك يا مولانا سميع قريب مجيب الدعوات. امين امين والله يقول الحق وهو يهدي السبيل واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. قوموا الى صلاتكم