1
00:00:16.450 --> 00:01:26.300
الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا اشهد ان لا اله الا اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على

2
00:01:29.700 --> 00:02:45.950
حي على الله حي على الفلاح حي على الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الحمد لله رب العالمين والعاقبة ولا عدوان الا على اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك

3
00:02:47.700 --> 00:03:21.250
سبحت الكائنات وعنت الوجوه بعظمته اشهد ان سيدنا ونبينا عبد الله ورسوله وصوفي قلقه اشهد انه بلغ الرسالة وادى الامانة وانذر الامة وبشرها وتركها على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك

4
00:03:21.750 --> 00:03:47.200
اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين وذريته واهل بيته كما صليت اللهم على ال ابراهيم انك حميد مجيد ثم ارض اللهم عن اصحاب نبيك اجمعين كانوا يصبحون وفي اعينهم اثار ليل مضى

5
00:03:48.100 --> 00:04:13.550
باتوا فيه سجدا لله يتلون كتابه ويتدارسونه فيما بينهم واذا ذكر الله فاضت دموعهم حتى تبتل ثيابهم اولئك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون ثم اما بعد فيا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:04:14.150 --> 00:04:37.000
هذه متابعة حول عبودية جبر الخواطر تحدثنا عنها في الجمعة الماضية ونتابع حديثنا عنها في هذه الجمعة في هذه الجمعة كذلك لان الثور يقول ما رأيت عبادة يتقرب بها العبد المؤمن الى ربه

7
00:04:37.050 --> 00:05:05.500
مثل عبادة جبر الخواطر ان الله جل جلاله هو الجبار جبار للمظلومين جبار على الظالمين جبار للمنكسرين جبار على الكاسرين الله جل وعلا يجبر المرض بالصحة يجبر الفقر بالغنى يجبر القلق والهلع والفزع

8
00:05:05.600 --> 00:05:26.250
بالامن والسكينة والطمأنينة التي يسكبها في قلوب من شاء من عباده جل جلاله ان تجليات هذه العبودية كثيرة جدا في هذه الشريعة المطهرة ابدأها في هذه الخطبة بان نبينا قد جبر خواطرنا نحن

9
00:05:27.000 --> 00:05:49.450
نحن الذين جئنا من بعده ولم نره اشد امتي حبا لي ناس يأتون من بعدي يود احدهم لو رآني باهله وماله اشد امتي حبا لي ناس يأتون من بعدي يود احدهم لو رآني باهله وماله. اي والله

10
00:05:49.550 --> 00:06:08.600
نحن يا رسول الله كم كنا نتمنى لو رأيناك لو اكتحلت عيوننا بطلعتك البهية ولو بذلنا في سبيل ذلك اهلينا واموالنا في حديث ابي هريرة مر النبي صلى الله عليه وسلم بمقبرة

11
00:06:08.900 --> 00:06:27.400
قال السلام عليكم دار قوم مؤمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون لكم وددت لو رأيت اخواننا او لو رأينا اخواننا قالوا اولسنا اخوانك يا رسول الله؟ فقال بل انتم اصحابي

12
00:06:27.650 --> 00:06:46.850
انما اخواني قوم يأتون من بعد قالوا يا رسول الله وكيف تعرف من جاء من امتك من بعدك قال ارأيتم لو ان لرجل خيلا غرا محجلة من بين خيل دهم بهم

13
00:06:47.100 --> 00:07:07.550
الا هي عادة اخي ده؟ فقالوا بلى. فقال فانهم يأتون غرا محجلين من اثار الوضوء وانا فرضكم على الحوض او وانا فرطكم على الحوض. صلوات ربي وسلامه عليه عندما نزل قول الله تعالى

14
00:07:08.100 --> 00:07:23.950
يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم احد الصحابة ابو ثعلب الخشني سئل عن معناها فقال لقد سألت بها خبيرا او لقد سألت عنها خبيرا

15
00:07:24.150 --> 00:07:46.150
نبي صلى الله عليه وسلم قال اؤمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى اذا رأيتم شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة واعجاب كل ذي رأي برأيه. فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام. فان من ورائكم

16
00:07:46.150 --> 00:08:07.550
اياما الصبر فيهن مثل قبض الجمر للعامل فيهن بمثل ما انتم عليه اجر خمسين منكم قالوا او منهم يا صداقة؟ قال بل منكم هذا تطييب من النبي صلى الله عليه وسلم لخاطر من يأتون من امته

17
00:08:07.700 --> 00:08:25.150
من بعده في ايام لا يجدون فيه على الخير اعوانا. الناس في زمن النبوة كانوا يجدون على الخير اعوانا وقد يأتي على الناس زمان اه لا يجد فيه اهل الخير اعوانا على الخير. بدأ الاسلام غريبا

18
00:08:25.200 --> 00:08:45.800
وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء الذين يحيون ما امات الناس من سنتي الذين يصلحون اذا فسد الناس الفرارون بدينهم من الفتن النزاع من القبائل يحشرون يوم القيامة مع عيسى ابن مريم

19
00:08:47.200 --> 00:09:07.300
ان ديننا الحنيف ان اسلامنا الجميل اطيب خاطري اذا والقربى ممن لم يجعل لهم نصيب في التركة واذا حضر القسمة اولي القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا

20
00:09:07.750 --> 00:09:25.700
ازا كنت تقسم التركة بين الورثة الذين جعل لهم فيها نصيب في كتاب الله. وحضرها من لم يجعل لهم فيها نصيب فارزقوهم واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا لام طيب خاطر

21
00:09:25.750 --> 00:09:43.550
الرحم عندما خلق الله الخلق وفرغ من الخلق قامت الرحم قالت يا ربي هذا مقام العائد بك من القطيع فقال اما ترضين ان اصل من وصل وان اقطع من قطعك

22
00:09:43.850 --> 00:10:02.600
قال رضيت يا ربي فقال هو لك او فذلك لك ثم وضعت المعالم ليس الواصل بالمكافئ وانما الواصل من اذا قطعت رحمه وصلها جاء له النبي صلى الله عليه وسلم

23
00:10:02.650 --> 00:10:19.550
قال يا رسول الله لي قرابة اصلهم ويقطعونني احسن اليهم ويسيئون الي فقال ان كنت كما تقول فكأنما تسفهم المل ولا يزال لك من الله عليهم ظهير. ما دمت عباده

24
00:10:20.200 --> 00:10:48.250
الاسلام لنا دينا وجميع الكون لنا وطنا اطر المرأة كعب لقلبها فجعل الله المرأة المطلقة متاعا ينجبر به كسر قلبها. ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقدر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين

25
00:10:48.600 --> 00:11:12.600
فتعالين امتعكن واسرحكومكن سراح الجميل كلامنا جعل لليتامى تطييبا للخواطر. انا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين صلوات ربي وسلامه عليه واشار الى السبابة والوسطى وفرج بينهما قليلا صلوات ربي كلامه عليه

26
00:11:12.950 --> 00:11:38.450
ما من جانب من جوانب الحياة الا وتناولته  بلمسة ربانية رفيقة حانية كان اذا ابتلي بمصيبة سنة تعزيته بها جبرا لخاطره تطييبا لنفسه عندما صلب ابن الزبير دخل ابن عمر على امه

27
00:11:38.700 --> 00:12:01.200
اه بنت  ايه الام  لا يجوز ان قال له ان هذه الايام ليست بشيء انما الارواح عند الله تعالى يعني لا تهتمي كسيرا باجساد معلقة في الهواء جسد دمامات صاحبه

28
00:12:01.450 --> 00:12:20.000
اصبح ليس بشيء انما هي الارواح التي تنعم او تعذب عند الله جل جلاله فاتق الله واصبري فقالت وما يمنعني وقد قدم رأس يحيى ابن ابن زكريا مهرا لبغي من بغايا بني اسرائيل

29
00:12:20.650 --> 00:12:41.850
ما يمنعني من الصبر وقد قدم رأس نبي لكي يكون مهرا لبغي من بغايا بني فتعزية المصاب وجبر خاطره وتطييب نفسه وانهاضه وتذكيره بان في الله خلفا من كل هالك

30
00:12:42.150 --> 00:13:05.000
ودركا من كل فائد فبالله فثقوا واياه فارجو فان المصاب من حرم الصوت ان نقول له لكل شيء اذا فارقته عوض وليس لله ان فارقت من عوض وكل كسر فان الله يجبره وما لكسر قناة الدين جبران

31
00:13:05.200 --> 00:13:22.250
اذا سلم لك دينك فلا تأس على شيء بعد ذلك. وكل كسر فان الله يجبره وما لكسر قناة الدين جبران لا مناق جعل الاطفال الصغار نصيبا في جبر الخوف فاطر

32
00:13:22.550 --> 00:13:39.950
انس ابن مالك عنده اخ صغير اسمه ابو عمير عنده طائر النغير النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا دخل يقول يا ابا عمير ما فعل النغير؟ يسأله عن اللعبة التي يلعب بها تطييبا لخاطره صلوات ربي وسلامه

33
00:13:40.750 --> 00:14:03.150
جعل للرقيق نصيبا في تطييب الخواطر اخوانكم قولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما يطعم. وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم كلفتموهم فاعينوهم صلوات ربي و

34
00:14:04.250 --> 00:14:26.650
بل بلغ الامر ان رجلا كان كان يقول له مغيث وكان زوجا لجارية اسمها بريرة فلما اعتقت بريرة قاعدة في الشريعة ان المرأة اذا اعتقت جعل الامر اليها باستدامة العصمة او في

35
00:14:27.450 --> 00:14:48.450
كانت لا تحب مغيسا فقررت ان تفارقه ومغيز تهديد كان يسير وراءها في سكك المدينة يترجاها ان تبقيه زوجا لها وتبلل دموعه لحيته حتى رآه النبي صلى الله عليه وسلم مع الاحباء

36
00:14:49.250 --> 00:15:06.300
لا يا عباس الا تعجب من حب مغيث لبريرة ومن بغض هريرة المغيث وجاء هذا العبد العاشق الى النبي صلى الله عليه وسلم يرجوه ان يشفع له عند هريرة لتستبقيه زوجا لها

37
00:15:07.050 --> 00:15:27.350
فتحمل هذه الشفاعة وقال يا هريرة انه زوجك ابو ولده فلو استبقيته وسط دمت عشرة قالت يا رسول الله اتشفع تأمر قال بل اشفع قال له لو بدل لي كذا وكذا وكذا ما بقيت عندك. انا خلاص

38
00:15:27.800 --> 00:15:47.050
ابغض بغضا لا حد له. لو جاء لي بالدنيا كلها ما استبقيت حتى لو كان الشافع هو النبي صلى الله عليه والف النبي الكثيرة هذه الصور التي جاءت بها الشريعة المطهرة

39
00:15:47.950 --> 00:16:07.000
في جبر الخواطر على مختلف  ان كان ابوه من ابر المجرمين عكرمة ابن ابيه ابو جهل فرعون هذه وقت لما اسلم ما ذنب عكرمة ان يعير بابيه النبي صلى الله عليه وسلم قال

40
00:16:07.200 --> 00:16:32.250
لا تسب لا تسبوا الموتى فتؤذوا الاحد احذروا ان تسبوا وجهل عكرمة فان هذا يؤذي عكرمة لا تسبوا الموتى فتؤذوا اه اطيبا لخاطر عقلنا الذي اسلم بعد حين بعد فترة طويلة لكن اكرمه الله جل وعلا ان يكون من

41
00:16:32.450 --> 00:16:55.050
ان يتعصب بعصابة الموت يوم اليرموك وان يقول من يبايعني على الموت فانحاد له اربعمئة كلهم بايعوك على الموت في سبيل بالله ليس العبرة بنقص البدايات العبرة بكمال النهاية ليس العبرة

42
00:16:55.250 --> 00:17:19.400
بنقص البدايات بل العبرة بكمال النهاية لقد بدأ اتلم معرضا مدبرا طاضا عن الله ورسوله لكن الله جل وعلا كان قد سبقت له منه الحسنى فختمت له بخاتمة ان الذين سبقت لهم منا الحسنى اولئك عنها

43
00:17:20.450 --> 00:17:42.800
اختم احبتي في الله  بهذه الكلمة ونحن بصدد استكمال مسجدكم هزا الذي ترونه امامكم في ان سبعة امور يجري الله على العبد اجرهن بعد موته علما نافعا ورثه من بعده

44
00:17:43.400 --> 00:18:04.900
او نهرا اجراه او بئرا حفرها او نخلا غرسا او مسجدا بناه او مصحف رثة او مصحفا ورثه كل هذه الامور لا مما يجري الله بها عبدي اجره عمله بعد موته

45
00:18:05.650 --> 00:18:26.900
مسجدكم هذا وهو مسجد لجامع وجامع ان جامعة مشكاة انتقلت الى هيوستي انتقلت بكل طاقمها تقني والاداري والفني بل الى موقع يحتاج الى دعم هذا المسجد اول نقطة لدعم الجامع والجامعة

46
00:18:27.250 --> 00:18:53.250
اول نقطة في لدعم اي مشروع واذكروا اذ انتم دليل معفونا تخافون ان يتخطفوا شقاوة الايواء اول منطلق للدعم وللنصرة وللمؤازرة ان ان توجد ايواء للمؤسسة التي يحبها والتي تريد ان تؤازرها

47
00:18:53.700 --> 00:19:14.300
وان تدعمها على طريق الخير. هذه اولى خطواتك اولى خطوات المؤازرة الصادقة نافعة يزيدكم هذا جامعا وجامعة اسأل الله جل وعلا ان يشرح ان يفتح مغاليق قلوبهم ان تروا الله من انفسكم

48
00:19:14.450 --> 00:21:45.900
هذا اليوم الكريم قولي هذا تغفر الله لي ولكم فاستغفروه فيا فوزي الحمد لله رب العالمين والصلاة وعلى اله  الله عز وجل      الثورية  صلى الله  ارضبه         تدينه    شفتوا الله عز وجل

49
00:21:47.200 --> 00:23:58.350
عليه الصلاة والسلام  اه بدي في   آآ وتويسينا ودايزبشن    اه   اسلام  اه  اول اه  اه  اه  اه الرحم  اه الله عز وجل    هو  صلى الله عليه وسلم   عليه الصلاة والسلام

50
00:23:58.400 --> 00:25:18.550
الله عز وجل   الارهابي والدفاع الله ابغى      صلى الله عليه وسلم  الحمد لله اسلام   اه اه   ايربات ايتش اذرزفينج الله  فيها فتوى اني كلامتي في بعد اطليس في حرب  صلى الله عليه وسلم

51
00:25:18.700 --> 00:27:30.900
وضعت  انس ابن مالك عليه الصلاة والسلام      يعني في هريرة   اه  نعم مزبوط  اه سوء اللفظ  صلى الله عليه وسلم   توحيدات   الله   تدنو بحب    نكهة    اكرمه في ابو جهل صلى الله عليه وسلم

52
00:27:32.050 --> 00:29:00.900
عليه الصلاة والسلام  ابو جهل   اكرم هسون     عند الشيخ       يعني ابتداء او المسجد   يلاه كاين رايتون لمسجد مسجد اسم مسجد اه مش كاين    او اسلام هندسة مسجد   اه مسجد  ان شاء الله

53
00:29:01.100 --> 00:29:22.400
جزاكم الله خير الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ان ولا عدوان الا على اشهد ان لا اله الا الله وحده ده اشهدوا ان محمد طوله اللهم صل على محمد

54
00:29:24.000 --> 00:29:45.100
كما صليت على ابراهيم لا اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد فما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم اللهم اقسم لنا من خشية ياتي كما قولوا به ومن طاعتك ما تبلغنا به

55
00:29:45.150 --> 00:30:07.500
نترك ومن اليقين ما تهون به علينا ومتعنا باسماعنا قيدنا واجعله الوارث من واجعل ثأرنا على من ظلمنا انصرنا على من عاد ولا تجعل ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا

56
00:30:07.850 --> 00:30:33.600
ولا الى النار مصيرا واجعل الجنة دارنا اللهم اغفر للمسلمين والمؤمنين الاحياء منهم انك يا مولانا  طيب امين امين والله يقول الحق حقه وهو يهدي السبيل اخر دعوة  الحمد لله

57
00:30:35.150 --> 00:31:09.810
قوموا الى الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة