1
00:00:07.750 --> 00:00:26.750
الحمد لله الحمد لله الهادي من شاء من الضلالات احمده سبحانه يثبت من شاء على الطاعات واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له المعبود بحق في الارض والسماوات

2
00:00:27.200 --> 00:00:55.300
واشهد ان محمدا عبده ورسوله خير من استقام على الطاعة لرب البريات صلى الله عليه وعلى اله واصحابه هم السادات اما بعد اوصيكم ونهني بتقوى الله فان من اتقاه وقاه وجعل الجنة مثواه وثبته عن الدين والطاعة حتى يلقاه

3
00:00:55.300 --> 00:01:15.150
ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا. ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له اجرا اما بعد ايها المسلمون ان خير الكلام كلام الله

4
00:01:15.250 --> 00:01:37.650
وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الهموم محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ظلامة وكل ظلالة في النار ايها المسلمون جاء في حديث عبدالله ابن مسعود رضي الله تعالى عنه

5
00:01:37.800 --> 00:02:03.900
انه قال يؤتى من النخبة وهو في الرحم اربعين يوما مضغة ثم علقة ثم مضغة ثم يكون بعد ذلك خلقا اخر فيأتيه الملك بعد ان يستكمل مئة وعشرين يوما فيؤمر باربع الكلمات

6
00:02:04.350 --> 00:02:34.350
في رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد وهذا يجعل بعض الناس يتكاسل عن العمل ويتخاذل عن الطاعة وان الموفق يعلم ان الله جل وعلا ما كسب الشقاوة ولا السعادة الا بعلمه ان فلانا يختار

7
00:02:34.350 --> 00:03:03.250
سعادة ويجتهد لها وفلان يختار الشقاوة ويسعى لها ونحن اذا ارواحنا في اجسادنا فلنسأل من في احوالنا كيف نثبت انفسنا على الطاعة؟ وما هي اسباب الثبات حتى الممات حتى نلقى الله تبارك وتعالى وهو راض عنا

8
00:03:03.650 --> 00:03:33.400
الثبات على الطاعات مطلب شرعي امرنا الله جل وعلا فقال سبحانه وتعالى لنبيه ومن معه فمن المؤمنين فاتقم كما امرت ومن تاب معك والله جل وعلا يقول ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا

9
00:03:33.400 --> 00:04:01.650
فهم يحزنون ان الذي يريد الثبات لا بد ان يتحد الاسباب. فالذي يريد بناء بيت الا ترونه كم يتخذ الاسباب المادية والمعنوية كم يحتاط لنفسه في الامور الوجودية وفي الامور العزلية. حتى يكمن له البناء

10
00:04:02.100 --> 00:04:26.150
ونحن نريد بناء بيوتات لنا في الجنات فلماذا اذن لا نفكر في مشروع العمر الابدي في مشروع حياتنا الابية اكثر من تفسيرنا في بيوتنا الدنيوية التي لا يمكن ان نسكنها على اكثر تقدير

11
00:04:26.150 --> 00:04:45.450
في اكثر من مئة عام ثم نزول عنها او تزول عنا ان اسباب الثبات على الدين كثيرة من اهمها عباد الله ان تكون صادقا مع نفسك كن صادقا معنا ماذا تريد

12
00:04:45.800 --> 00:05:14.650
هل تريد الجنات العليا؟ اتريد رضوان الله؟ لابد ان تجعل في نفسك واعظا لابد ان تكون مع نفسك ناصحا فاذا كنت كذلك فانت ستثبت على الطاعة لان الارادة الصادقة من العبد يجعل العبد يثبت. يقول الله عز وجل يثبت الله

13
00:05:14.650 --> 00:05:46.300
الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة يقول قتادة رحمه الله اما في الدنيا فيثبتهم بالخير والعمل الصالح واما في الاخرة فيثبتهم في القبر يثبت الله الذين امنوا واهل الايمان في حقيقتهم هم اصحاب الارادات العالية

14
00:05:46.300 --> 00:06:16.400
التي لم تزل رقابهم الا لله سجودا وركوعا لم يستسلموا استسلاما مطلقا الا لله جل في علاه من اسباب الثبات حتى الممات المحافظة على الفرائض المحافظة على الفرائض ولا سيما الصلاة فالصلاة منهار للمثبتات

15
00:06:16.550 --> 00:06:42.500
الصلوات الخمس ارأيتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه خمس مرات هل يبقى من درنه شيء قالوا لا يا رسول الله. قال فكذلك الصلوات الخمس اذا كان لا تخسر من درنك شيء فمعنى ذلك انك ستكون نقيا لا يتعلق بك شيء

16
00:06:42.750 --> 00:07:08.800
والمحافظة على الفرائض وامتثال الاوامر من اعظم المثبتات يقول الله جل وعلا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد اي اعظم مسدس لهم على دين الله تبارك وتعالى. وكان نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم

17
00:07:08.800 --> 00:07:37.050
احب الاعمال اليه. وكان النبي صلى الله عليه وسلم احب الاعمال اليه ادومه وان قل وكانت شهادته رضوان الله تعالى عليهم اذا عملوا عملا اثبتوه ولن يتركوه ان المحافظة على الفرائض يجهل الانسان قريبا من الله ولن يخذله الله

18
00:07:37.500 --> 00:07:57.600
لان الخلاص مع الاخلاص ومن يكون مع الله فاي شيء خسر؟ ومن لم يكن الله معه ففي اي شيء يفلح وانا له الفلاح يقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل

19
00:07:57.950 --> 00:08:21.650
لا يزال عبد يتقرب الي بالنوافل حتى احبه حتى احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به لا يزال عبدي يتقرب الي ما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترقته عليه. ولا يزال عبدي يتقرب الي

20
00:08:21.650 --> 00:08:45.350
النوافل حتى احبه فلنجتهد في المحافظة على هذه الطاعات لا سيما الصلاة يا ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلاة لماذا قال استعينوا بالصبر والصلاة؟ لان الصلاة الاستعانة بها سبب على السلوك الصراط

21
00:08:45.350 --> 00:09:07.650
مستقيم والاستدامة على هذا الطريق من اسباب الثبات في حتى الممات المحافظة على وجه يومي من القرآن. لا تتركه مهما كانت الظروف. لو قطعت اربا اربا فانت تقول وردي اولا ثم بعد ذلك يكون لا يكون

22
00:09:08.150 --> 00:09:33.200
يقول الله جل وعلا في سورة الفرقان وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك اي لم ينزله جملة واحدة لم ما العدة؟ كذلك لنثبت به سعادك فنزول القرآن شيئا فشيئا على رسول الله

23
00:09:33.650 --> 00:10:00.300
من اسباب تثبيت فؤاده فانت اذا قرأت القرآن كل يوم يثبت الله فؤادك كذلك لنثبت به فؤادك ورسلناه ترتيلا رجل يقرأ كلام الله يوما ويوما ويوما ولا يمر يوم الا والله يخاصمه. وهو

24
00:10:00.300 --> 00:10:27.400
اسمعوا كلام ربه ان حصلت منه جنة اذا به يرجع ويثبت على الاخرى ان حصلت منه غفلة اذا به يتذكر بالاية اذا حصلت منه الجفوة اذا به يذكر الله اذا قرأ ورده من اسباب الثبات عباد الله التدبر في قصص الانبياء والمرسلين

25
00:10:27.450 --> 00:11:03.850
والصحابة ومن بعدهم من الصالحين والبعد عن قصص التمثيليات والخرافات فانها ملهيات مشغلات خداعات اما قصص الانبياء فانها مثبتة اي قصة تقرأها في كتاب الله سيداتك تجد اسبابا واسبابا لتثبت على دين الله عز وجل. يقول الله جل في علاه وكلا نخص

26
00:11:03.850 --> 00:11:27.150
من انبار الرسل ما نثبت به فؤادك ما نشبث به فؤادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى. اذا لا بد للانسان ان يقرأ في قصص الانبياء والمرسلين ما في وزنه اليومي فيتأمل او يقرأ

27
00:11:27.300 --> 00:11:46.450
في قصص الانبياء والمرسلين مما ثبت من اسباب الثبات حيث الممات الدعاء يا عباد الله فيهم يا عبد الله لك رب لا يغلق باب الا حين الغرغرة لك رب لا يغلق عنك بابه

28
00:11:46.550 --> 00:12:11.500
لك مولى لا يغلق عنك بابه لا ليلا ولا نهارا. ليست الدنيا لا يستقبلون الا من ولا يستقبلون الا في اوقات معينة. رب الارباب جل في علاه ابوابه مفتوحة ما الذي يمنعك؟ اذا رأيت من نفسك قصورا

29
00:12:11.650 --> 00:12:31.400
او ذنبا منذ ان ترفع يديك اليه وتسأله الثبات فان الدعاء من اعظم المثبتات على دينه ومصداق ذلك اي عباد الله في القرآن من قول الراسخين في العلم راسخين في العلم

30
00:12:31.650 --> 00:13:00.900
يرفعون ايديهم الى الله ويتضرعون ويبكون ويسألونهم ويقولون ربنا لا قلوبنا بعد ان هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب واذا كان سيد الخلائق محمد صلى الله عليه وسلم يسأل ربه الثبات كما في حديث امنا عائشة في مسند الامام

31
00:13:00.900 --> 00:13:22.450
احمد انه كان يقول صلى الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ما رأيت من نفسك انك لا تستطيع ان تحافظ على الجماعة ارفع يديك تضرع الى الله والله يثبتك الله

32
00:13:22.600 --> 00:13:42.600
على الطاعة اذا وجدت وحشة بينك وبين القرآن ارفع يديك الى الله ليزيل عن بصرك الغشاوة ان تملك الخصم وعن قلبك الغسل. واذا بك بعد ذلك تجد لذة في النظر الى كلام الله

33
00:13:42.600 --> 00:14:04.700
لذة في سماع كلام الله رفقة عند سماع كلام الله وحشة عند البعد عن كلام الله عز وجل. فتثبت باذن الله من اسباب الثبات على الدين حتى الممات ان نحافظ على جلسة ذكر لله عز وجل

34
00:14:05.500 --> 00:14:34.350
ذكر صباحا تعاهد بنفسك انك لا تقوم من مقامك الا وانت تذكر الله مئة مرة سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وفي مجلس استغفر الله واتوب اليه وفي اذكار الصباح واذكار المساء واذكار النوم من حافظ على هذه الاذكار انى له الجنة

35
00:14:35.000 --> 00:14:57.500
من حافظ على هذه الانكار ان للشيطان ان يرده اذا خرج المسلم من بيته فقال بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة الا بالله قال الشيطان كيف لك برجل قد وقي وكفي

36
00:14:58.550 --> 00:15:29.050
لانك حافظت عن الاذكار الواردة عن النبي المختار صلى الله عليه وسلم. والله يقول في القرآن الا بذكر الله تطمئن القلوب تذهب واحشش القلوب باذن الله عز وجل بذكر المحبوب سبحانه وتعالى. ويقول الله جل وعلا يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم سياسة

37
00:15:29.250 --> 00:15:56.100
تثبت واذكروا الله كثيرا اذا كان العدو الانسي الذي يحاربك وانت تريد ان تنتصر عليه. امرك الله ان تذكره ان تذكر الله في هذا الوقت ليثبتك كامانة فكذلك ذكر الله ثبات امام شياطين الجن

38
00:15:56.650 --> 00:16:23.600
ذكر الله ثبات امام شياطين الانس بنص لاعب. اذا لقيتم فئة فاثبتوا. واذكروا الله كثيرا لعلكم تصلحون وهو ثبات امام شياطين الجن انك اذا ذكرت الله فالامر كما قال عيسى ابن مريم في الحديث الذي ذكره لنا نبينا صلى الله عليه وسلم الا ان

39
00:16:23.600 --> 00:16:43.600
بمثل الذي يذكر الله والذي لا يذكره. قالوا نعم. قال الذي يذكر الله كمثل رجل ادركه عدوه حتى اذا كاد ان ينال منه رأى حصنا عظيما فدخله واغلق بابه لم يستطع جمبه ان يدخل عليه

40
00:16:43.600 --> 00:17:11.900
لان الابواب مغلقة ولا ان يتخطى الحصن لانه حصن منيع. فذلك مثل الذي يذكر الله من اسباب الثبات على الدين اي عباد الله الزاد لا يمكن ان تسيرة واحدة لاسيما مع كتاب الليل والنهار. فتن في الجيوب. فتن في البيوت. فتن في الشوارع. فتن في كل مكان

41
00:17:11.900 --> 00:17:49.300
الا بزازل ويا لها من زاد الا وهو الله جل في علاه يقول للنبي الكريم صلى الله عليه وسلم واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي تريد النجاح تريد الفوضى تريد الفلاح وانت مع وانت مع المقدمين غير اصحابك واصبر

42
00:17:49.300 --> 00:18:09.700
مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعدوا عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ذكرت في سورة الكهف وفيها قصة اصحاب الكهف كيف ان الله عصمهم ونجاهم برفقة

43
00:18:09.700 --> 00:18:34.850
بعضهم بعضا وصحبة الاخيار بالاخيار حصل لهم الميزة عن الاغيار حتى زفروا في القرآن وخبرهم يتلى الى يوم القيامة. من اسباب الثبات على الدين الصبر يا عباد الله  يا ايها الذين امنوا اسلطوا

44
00:18:35.300 --> 00:19:06.350
وصابره ورابطوا واتقوا الله  يا ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلاة. ان الله مع الصابرين ومن يتصدق يقول صلى الله عليه وسلم ومن يتصدق يصبره الله لماذا لا نسكن نرى اهل التجارات يصبرون على تجاراتهم

45
00:19:07.100 --> 00:19:32.600
مع علمهم بزوالهم نرى اهل الاعمال الشاقة يصبرون على اعمالهم مع علمهم بجوالهم فلماذا لا نصبر على طاعة الله مع علمنا بسعادتنا فوالله وبالله ما يوجد لذة في الدنيا تساوي لذة الطاعة

46
00:19:32.950 --> 00:20:04.200
لذة العبادة لذة المفتي في المسجد لذة قراءة القرآن لذة الذكر والله ان ملذات الدنيا كلها انما لذات الدنيا كلها لا تساوي لذة من لذات العبادة وان تكون صادقا مع نفسك وانظر الى احاسيرك كيف تحس وانت في طاعة الله؟ وكيف تحس

47
00:20:04.350 --> 00:20:30.550
وانت في وحشتي عن الله من اسباب الثبات على الدين حتى الممات التأمل في المآلات تأمل يا عبد الله في ماذا؟ فكم من غافل ازنه وكم من لاه قد مات؟ وكم من مذنب قد مات؟ وكم من طائع قد مات على الطاعة

48
00:20:30.550 --> 00:20:52.500
باي شيء تريد ان يحكم الله لك؟ العبرة بالخواتيم تريد ان يختم الله لك بالطاعة والعبادة  كمل لان العبرة بالخواتيم. ومن عاش على شيء مات عليه. ما زلزلك في الدنيا تموت عليه

49
00:20:53.350 --> 00:21:13.350
وكم من رجال كان ديدنهم الصلاة فماتوا وهم سجد لله. وكم من رجال كان ديدنهم من القرآن فماتوا وهم يقرأون القرآن في هذه العصور ولا تكلموا عن عصر الصحابة رضوان الله تعالى عليهم

50
00:21:13.350 --> 00:21:35.400
من اسباب الثبات حتى الممات وهو سبب سند جامع من المضى ترك المعاصي والذنوب كلها يقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم اياكم ومحقرات الذنوب. فانهن يجتمعن على الرجل حتى يهلك

51
00:21:35.450 --> 00:22:11.800
او كما قال صلى الله عليه وسلم اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم  الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله واصحابه الميامين وعلى من تبع

52
00:22:11.800 --> 00:22:31.800
الى يوم الدين. اما بعد ايها المسلمون ان من تأمل في جمرات الاستقامة لا يمكن ان يسلك طريقا غيرها ابدا يقول الله جل وعلا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة اي وقت الغرغرة

53
00:22:31.800 --> 00:23:04.000
الا تخاف ولا تحزن وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون. هذه ثمرات اخروية اما ثمرات يومية فيقول الله عز وجل ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من  هذه ثمرة الاستقامة فكما تكون فكما تدين تدان. ويوم القيامة من اسمائه ليوم الدين. مهما

54
00:23:04.000 --> 00:23:29.150
تعمل تدان به هل جزاء الاحسان الا الاحسان فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الله الله في الاستقامة على الفرائض وكونوا ربانيين ولا تكونوا رمضانيين. اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة. اللهم ثبتنا

55
00:23:29.150 --> 00:23:49.150
في الحياة الدنيا وفي الاخرة. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك وطاعتك. اللهم يا مقلب القلوب ولا الضالين ثبت قلوبنا على دينك وطاعتك. اللهم اعنا دوما على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم خذ بنواصينا بالبر

56
00:23:49.150 --> 00:24:09.150
بتقوى وهي العمل ما ترضى. اللهم وفقنا لهداك واجعل عملنا في رضاك. اللهم اجعلنا من ابناء الاخرة. ولا تجعلنا من ابناء الدنيا اللهم انا نسألك يا مولانا ان تحوطنا بحفظك وان تكلأنا برعايتك وان تعيذنا وذرياتنا

57
00:24:09.150 --> 00:24:29.150
وزوجاتنا واهلينا من الشيطان وحزه. اللهم وفقنا لما تحب وترضى يا رب العالمين. اللهم كل المسلمين ايها المسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات. اللهم احفظ بلدتنا هذه امنة مطمئنة وسائر بلاد المسلمين. سخاء

58
00:24:29.150 --> 00:24:49.150
قائل يا رب العالمين واحفظ ولية امرنا يا رب العالمين واصلح له سلطانك يا اكرم الاكرمين. اللهم ابعد عنا الغلاء والوباء وابعد عن الزلازل والفتن والمحن يا رب العالمين. اللهم لا تؤاخذنا بذنوبنا ولا غناك عن السفهاء منا وارحمنا برحمتك

59
00:24:49.150 --> 00:24:54.300
اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين