﻿1
00:00:00.000 --> 00:00:19.600
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له

2
00:00:19.950 --> 00:00:37.400
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بالكتاب والسنة

3
00:00:37.750 --> 00:00:55.250
فان خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وان شر الامور محدثاتها وكل محدثة في الدين بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

4
00:00:55.900 --> 00:01:19.350
عباد الله ان الله تبارك وتعالى وهبنا الالات ووهبنا وسائل التواصل من عين وسمع ولسان ويد وقدم يمكن ان نستخدمها فيما يرضي الرحمن ويمكن ان يستخدم فيما يسخطه ويرضي الشيطان

5
00:01:19.650 --> 00:01:44.700
الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين هذه الالات التي هي في اجسادنا واجسامنا من نعم الله تبارك وتعالى علينا واننا اليوم قد زادنا الله من نعم لعلها نوع من انواع الابتلاء

6
00:01:44.750 --> 00:02:10.650
واستدراج في امور الدنيا حتى رأيناه الات ووسائل بين ايدينا لم تكن من قبل وهذه قربت البعيد وهي هونت العسير وسخر الله تبارك وتعالى لنا هذه الوسائل من مركوب ومن وسائل التواصل وغيرها

7
00:02:10.800 --> 00:02:33.450
حتى اصبحنا في نعم الله عز وجل غارقين الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الالات التي استجدت وسائل برامج التواصل الاجتماعي

8
00:02:34.050 --> 00:03:06.450
وهي من حيث الجملة وسائل مفيدة وفي الوقت نفسه ظارة ومنافعها ومضارها بحسب اصحابها ومالكيها كالعين والسمع والبصر مضارها ومنافعها ومنافعها بحسب حامليها فكم من انسان ارتقى بهذه الوسائل فاحسن استخدامها في نشر الخير والدعوة اليه والامر بالمعروف

9
00:03:06.450 --> 00:03:31.300
والنهي عن المنكر باخلاص وصدق ويسل الاخبار الصادقة وتبادل المعلومات النافعة وصلة الارحام والتواصل مع الاصدقاء حتى اصبح هذا النوع من الناس داعية الى الله بهذه الوسائل بعد ان كان داعية الى الله بلسانه

10
00:03:31.350 --> 00:03:57.400
او بقلمه وبنانه اصبح داعية الى الله بارسال المقاطع النافعة والرسائل المفيدة والكتابات التي انشأها فكان داخلا في قوله تعالى ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين

11
00:03:57.600 --> 00:04:27.400
وفي المقابل فقد استخدمها اخرون من بني جلدتنا فاساءوا استخدامها. اذ جعلوها مطية لنشر الرذائل وحرابا في وجه الفظائل وسيلة لبث الاخبار الكاذبة ونقل المعلومات المغلوطة الخاطئة المفبركة وتبادل المقاطع المحرمة والمواقع المجرمة

12
00:04:27.450 --> 00:05:00.500
وتناقل الصور الفاحشة والمسابقات القائمة على المحرمات من الميسر والربا استخدموها للترويج للباطل والشر والفساد والوقيعة بين الناس واشاعة الفاحشة والمنكر بين العباد فاستخدام تلك الوسائل دون انضباط بضوابط الدين والاخلاق قد يجلب لصاحبها الشر المستطير

13
00:05:00.800 --> 00:05:27.600
فكل ما تخطه يد الانسان او تراه عينه او تسمعه اذنه او يتلفظ به في لسانه مكتوب عليه ومجازا به قال الله تعالى انا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شيء احصيناه في امام مبين. ومن الاثار

14
00:05:27.600 --> 00:05:51.800
ما يتركه الانسان في هذه الوسائل بعد موته اذ فجأ بالموت ولم يمكنه محوه ولا التوبة منها فهي تتبعه في الشر بعد الممات فكم من زلة وقع بها بعض مستخدمي تلك البرامج اورثت اصحابها ندما وحسرة

15
00:05:52.500 --> 00:06:11.350
وكم من كلمة لم يتدبرها قائلها اوردته موارد الهلكة وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها

16
00:06:11.900 --> 00:06:36.100
يزل بها في النار ابعد مما بين المشرق والمغرب. متفق عليه وقال صلى الله عليه وسلم لمعاذ ابن جبل وهل يكب الناس او هل يكب الناس على وجوههم في النار او قال على مناخرهم الا حصائد السنتهم

17
00:06:36.100 --> 00:06:59.850
رواه احمد والترمذي وصححه ايها المؤمنون من اعظم الاخطار والشرور التي صاحبت التوسع في وسائل التواصل الحديثة نشر الاحاديث المكذوبة المنسوبة الى النبي صلى الله عليه وسلم دون التأكد والتثبت والتحقق

18
00:07:00.700 --> 00:07:23.250
ونشر الاحكام المنسوبة الى الدين من غير ما تيقن وزعم بعض الناس انه بذلك يتقرب الى الله ورب العزة يقول فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا ليضل الناس بغير علم. ان الله لا يهدي القوم الظالمين

19
00:07:23.300 --> 00:07:39.450
فكم نشروا في مثل هذا الشهر؟ شهر الله رجب من احاديث مكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. حتى قال الحافظ ابن حجر رحمه الله لا يثبت في فضل رجب الشيء

20
00:07:39.550 --> 00:07:56.800
الا كونه من الاشهر الحرم وقال تعالى قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن اي استخفى والاثم والبغي بغير الحق وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا

21
00:07:56.900 --> 00:08:19.800
وان تقولوا على الله ما لا تعلمون فتأمل يا عبد الله جعل القول على الله بعد الشرك مما يدل على خطورته. قال العلامة ابن القيم رحمه الله واما القول على الله بلا علم فهو اشد هذه المحرمات تحريما واعظمها اثما. ولهذا ذكر في المرتبة الرابعة من

22
00:08:19.800 --> 00:08:43.150
محرمات التي اتفقت عليها الشرائع والاديان. فقال وان تقولوا على الله ما لا تعلمون. فهذا اعظم المحرمات عند الله اشدها اثما انتهى كلامه فالمنبغى على المسلم حينما يرسل شيئا ما منتسبا او ناسبا ذلك الى الدين ان يتأكد من ثبوته اما

23
00:08:43.150 --> 00:09:11.450
بسؤال اهل العلم او بالرجوع الى المواقع التي تثبت نسبتها لاصحابها ويعرف اهلها النقل عن المجانين او المجاهيل في دين الله عز وجل فهذا امر محرم ويدخل في هذا الباب التقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقد جاء في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم

24
00:09:11.450 --> 00:09:34.700
من حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال ان كذبا عليه ليس ككذب على احد. من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ايها المسلمون من اخطار وسائل التواصل الحديثة ما يفعله بعض الناس من نشر مقاطع الفسق والفجور

25
00:09:34.700 --> 00:09:54.700
قلها عبر المواقع والرسائل اما نظرا او ارسالا او نشرا بل وصل الحال الى بعض الفجرة مجاهرة بفعل الفواحش وتصوير انفسهم ثم نشر تلك المقاطع والتفاخر بها بين الزملاء مخالفين شرعا

26
00:09:54.700 --> 00:10:13.450
الله فطرة الله دين الله معرظين انفسهم معرضين انفسهم من الهلاك في الدنيا والاخرة. عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل امتي معافى

27
00:10:13.750 --> 00:10:33.750
الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه متفق عليه

28
00:10:33.750 --> 00:10:52.900
ومن الاخطار استسهال التواصل بين الرجال والنساء من غير المحارم دون ضرورة او حاجة والاصل في مخاطبة من ليس محرما لك من النساء انه لا يجوز الا للظرورة والحاجة. وما عدا ذلك فلا

29
00:10:52.900 --> 00:11:12.900
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله الاصل ان ما كان سببا للفتنة فانه لا يجوز فان الذريعة الى الفساد يجب سدها اذا لم يعارضها مصلحة راجحة. ولهذا قال تعالى واذا سألتموهن متاعا

30
00:11:12.900 --> 00:11:36.750
فاسألوهن من وراء حجاب وقال عن صوتهن وليغظضن من واغظظن وقل للمؤمنات يغظوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم وقال ايظا ومن يقنط منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتيها اجرها مرتين. واعتدنا لها رزقا كريما. وهذا في حق نساء النبي عليه الصلاة

31
00:11:36.750 --> 00:12:06.750
ثم امر بسؤالهن وغظ اصواتهن فكيف بغيرهن؟ ايها المسلمون علينا ان نتقي الله ولن نتحرى الصحة والدقة والامانة والعفة في اعيننا في اسماعنا في افكارنا في قلوبنا فوربك لنسألنهم اجمعين عما كانوا يعملون. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم. ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول ما سمعتم

32
00:12:06.750 --> 00:12:25.000
فاستغفروا الله فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. واشهد ان لا اله الا الله وحده واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله وسلم عليه

33
00:12:25.000 --> 00:12:49.600
وعلى اله وصحبه. اما بعد عباد الله ان من اكثر شرور وسائل التواصل الحديثة انتشارا واوسعها ذيوع وانتثارا استسهال نشر الشائعات وتثاقل الاخبار الكاذبة والمسلم مؤاخذ ومأمور الا ينشر الا ما ثبت. يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق

34
00:12:49.600 --> 00:13:14.650
بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين. وقال تعالى لان لم ينتهي المنافقون والذين في قلوبهم مرظ والمرجفون في المدينة بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا. ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا. قال قتادة

35
00:13:14.650 --> 00:13:36.100
الله المرجفون هم الذين يذكرون من الاخبار ما تضعف به قلوب المؤمنين وتقوى به قلوب المشركين  وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من نقل كل ما يسمعه الانسان او يصله من اخبار. فعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال

36
00:13:36.100 --> 00:13:58.650
رسول الله صلى الله عليه وسلم كفى بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع. رواه مسلم. ويقول ربنا تبارك وتعالى ولا تخفوا ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا. فعلى المؤمن ان يكف يده ولسانه

37
00:13:58.650 --> 00:14:18.650
جوارحه وان يضبط نفسه وان يعلم انه اذا لم يستخدم الات بدنه او ما في يده من الالات او ما تحت تصرفه من الوسائل فان ذلك ترديه وتهلكه ولا ينفعه حينئذ ليت ولا ليت ولا كيف

38
00:14:18.650 --> 00:14:44.150
يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون. يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون لان الله هو الحق المبين اللهم خذ بايدينا لما تحب وترضاه اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقواتنا ابدا ما احييتنا. واجعل ذلك فيما يقربنا اليك في دنيانا يا رب العالمين. اللهم اجعل

39
00:14:44.150 --> 00:15:04.150
ذلك فيه نستخدمه فيما يقربنا اليك يا رب العالمين. اللهم اجعلنا ممن يستخدم ما وهبتنا من الالات وما جعلته تحت ايدينا من الوسائل نستخدم ذلك في طاعتك وفيما يرضيك يا ربنا. اللهم قوي نفوسها واتها تقواها وزكها انت خير من زكاها

40
00:15:04.150 --> 00:15:24.150
اجعلنا ممن يستطيعون ان يتصرفوا في هذه الالات تصرفا صحيحا نافعا يا رب العالمين. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا اصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا واصلح لنا اخرتنا التي فيها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير والموت راحة

41
00:15:24.150 --> 00:15:44.150
لنا من كل شر. اللهم عليك باليهود الغاصبين. اللهم عليك باليهود الغاصبين. اللهم عليك باليهود الغاصبين. وانتقم من الصهاينة المجرمين ورد الاقصى الجريح الى حوزة المسلمين. اللهم كن لاهلنا في فلسطين ناصرا ومعينا. اللهم احقن دماءهم واحفظ اعراضهم

42
00:15:44.150 --> 00:16:04.150
اللهم ايدهم بتأييدك من عندك اللهم رد كيد اعداء في نحورهم. اللهم اجعل لهم يا رب العالمين فرجا ومخرجا اللهم اجعل لهم فرجا ومخرجا. اللهم وفق اميرنا وولاة امور المسلمين لما تحب وترضاه. واجمع كلمتهم على الحق والتقوى والف بين

43
00:16:04.150 --> 00:16:24.150
بهم وهذه من سبل السلام وانفع بهم البلاد والعباد. اللهم واجعل هذا البلد امنا مطمئنا سخاء رخاء دار عدل وايمان وامن وسائر بلاد المسلمين. اللهم وفق الحكومة لما فيه صلاح العباد والبلاد. اللهم خذ بيدهم لما فيه صلاح العباد والبلاد

44
00:16:24.150 --> 00:16:31.850
اللهم وفقهم لكل خير اللهم اصلح لهم البطانة واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين