1
00:00:00.050 --> 00:00:22.500
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته

2
00:00:22.750 --> 00:00:52.400
ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها منهما رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا

3
00:00:52.600 --> 00:01:19.600
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم ومن يضل الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثات

4
00:01:19.600 --> 00:01:47.050
وكل محدثات بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ايها الاخوة عباد الله موعدنا في هذا اليوم ان شاء الله تعالى. مع الحق الثالث عشر من سلسلة الحقوق في الاسلام. اتدرون ما هو يا عباد الله

5
00:01:47.300 --> 00:02:20.350
هو حق الطريق هو حق الطريقة امة الاسلام اتقوا الله واشكروه على نعمة الاسلام الاسلام دين كامل ونعمة تامة كما قال رب العزة اليوم اكملت لكم دينكم. واتممت عليكم نعمتي

6
00:02:20.350 --> 00:03:03.150
ورضيت لكم الاسلام دينا عباد الله الاسلام دين عظيم اعطى كل ذي حق حقه حتى اعطى للطريق حقه قال سلمان لابي الدرداء  رضي الله عنهما ان لربك عليك حقا وان لاهلك عليك حقا. وان لبدنك عليك حقا. فاعط كل ذي حق

7
00:03:03.150 --> 00:03:34.550
فاعط كل ذي حق حقه. فلما بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صدق سلمان امة الاسلام اعلموا ان الطريق ليس ملكا لاحد مهما كان انما هو ملك للجميع

8
00:03:35.300 --> 00:04:03.950
ولا يجوز لاحد ان يعتدي على الطريق وان نسيح لمن مر بالطريق فإن الإسلام يحذر من الجلوس على الطرقات فان اضطر الانسان للجلوس على الطريق ان يتعلم حق الطريق في الاسلام

9
00:04:04.800 --> 00:04:33.900
عن ابي سعيد الخضري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اياكم والجنود في الطرقات. اياكم والجنود في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجال في مجالسنا فضلا نتحدث فيها

10
00:04:33.900 --> 00:05:03.350
فقال صلى الله عليه وسلم اذا ابيتم ان المجلس فاعطوا للطريق حقا فقالوا يا رسول الله وما حق الطريق؟ فقال صلى الله عليه وسلم غض البصر وكف الاذى ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر

11
00:05:04.100 --> 00:05:32.750
فاعطوا من الطريق حقه. قالوا ولا حق الطريق يا رسول الله؟ قال غض البصر وكف الاذى ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر نقول ذلك في زمان تفنن الناس في الاعتداء على حق الطريق

12
00:05:33.050 --> 00:06:03.050
ونرى شبابا لا خلاق لهم ولا دين عندهم على نواف الطرقات يعتدون الماضية ونرى اطفالا يلعبون الكرة في الطرقات. يؤذون من مر بنفسه او سيارته ونرى رجالا يجلسون امام محلاتهم لا شيء لهم الا ان ينظرون

13
00:06:03.050 --> 00:06:30.950
الى هذه المرأة او ذاك المرأة تمر هنا وهناك ونقول امة الاسلام للطريق في الاسلام حقوق الحق الاول غض البصر غض البصر فمن اضطر للجلوس على الطرقات وعليه ان يرد بصره

14
00:06:31.150 --> 00:07:01.150
اولا طاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم. فالله عز وجل يقول قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم. وقال تعالى وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن وقال صلى الله عليه وسلم لعلي ابن ابي طالب لا تتبع النظرة النظرة فان

15
00:07:01.150 --> 00:07:35.550
وعليك السانية. وسئل صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة فقال اصرف بصرك فقال اصره بصرك. الذين يطلقون ابصارهم على النساء في الشوارع. اتق الله  اتق الله في بصره واستجب لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم. ثانيا لان هذا البصر

16
00:07:35.650 --> 00:08:05.650
نعمة من نعم الله علينا الكثيرة. وسائلك ربك عنها يوم القيامة. قال تعالى ان السمع والبشرى والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا. فان واقف بين يدي الجبار يوم القيامة وسائلك عن نعمة البصر. هل استغتمتها في طاعة الله؟ ام استخدمتها في

17
00:08:05.650 --> 00:08:40.750
معصية الله واعلم يا عبد الله ان النعم تدوم وتزيد بالطاعة والصدق. وتذهب بالمعصية. واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد. فهذا البصر نعمة الله بها عليه. فإن استغنمتها في طاعة الله دامت. وان استخدمتها في معصية الله

18
00:08:40.750 --> 00:09:07.550
حرمك الله البصر. ابن ادم اذا كنت في نعمة فارعها فان المعاصي تزيل النعم وحافظ عليها بشكر الاله. فان الاله شديد النقم ثالثا على من اضطر للجلوس على الطرقات ان يغض بصره

19
00:09:07.650 --> 00:09:38.250
لان في غض البصر حفظ للفرج حكم للفرج ولذلك قال رب العزة قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ففي غض البصر حكم للفرج. ومن اطلق بصره للنظر الى النساء

20
00:09:38.250 --> 00:10:10.100
في فاحشة الزنا فكم من انسان بسبب النظر الى النساء امرض قلبه واسود قلبه وتورط في فاحشة الزنا. فالزنا يبدأ بالنظرة. ثم الابتسامة. ثم الكلام. ثم اللقاء ثم اتقى الطامة الكبرى. وعندها يندم في وقت لا ينفع فيه الندم

21
00:10:10.200 --> 00:10:40.200
ولذلك قال القائل كل الحوادث مبداها من النظر. ومعظم النار من فتكت في كل صاحبها فتك السهام بلا خوف ولا والمرء ما دام ذا عين يقلبها في اعين الغير موقوف على الخطأ

22
00:10:40.200 --> 00:11:04.250
فاتق الله فاتقوا الله يا من لا يغضون ابصارهم. اذا جلست على الطريق او ما وقف الطريق فاتقوا الله في نظرك. واعلم انه نعمة ان اطلقته في معصية الله حرمك الله هذا النظر

23
00:11:04.250 --> 00:11:31.900
الحق الثاني كف الاذى من اضطر للجلوس على الطرقات. عليه ان يكف الاذى  عن الطريق وان يميط الاذى من على الطريق اولا لان اماطة الاذى عن الطريق من شعب الايمان. من ديننا

24
00:11:32.050 --> 00:11:58.950
من ايماننا ان رأيت رجلا يميت الاذى عن الطريق اعلم ان في قلبه الايمان يقول صلى الله عليه وسلم الايمان بضع وسبعون شعبة او بضع وستون شبه اعلاها لا اله الا الله. وادناها اماطة الاذى عن

25
00:11:58.950 --> 00:12:33.700
الطريق والحياء شعبة من الايمان ثانيا لان اماطة الاذى عن الطريق من احسن الاعمال يقول صلى الله عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي عرضت علي اعمال امتي. حسنها وسيئها فوجدت من محاسن اعمالها الاذى يماط عن الطريق

26
00:12:34.250 --> 00:13:09.400
فوجدت من محاكم اعمالها الاذى يماط عن الطريق. ووجدت من مساوئ اعمالها النخاع تكون في المسجد لا تدفن. الذي يبص بالمسجد ولا يدفنها من مساوئ الاعمال ثالثا لان كف الاذى طريق الى الجنة. اماطة الاذى عن الطريق سبب لدخول الجنة

27
00:13:09.400 --> 00:13:40.600
يقول صلى الله عليه وسلم لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة. لقد رأيت رجلا تقلبوا في الجنة في شجرة قطعها من على ظهر الطريق كانت تؤذي المسلمين دخل الجنة يتقلب في نعيمها. لانه قطع شجرة على ظهر الطريق كانت تؤذي المسلمين. وفي

28
00:13:40.600 --> 00:14:10.500
في رواية قال صلى الله عليه وسلم مر رجل بغصن شجرة تؤذي المسلمين فقال والله لانحين هذا حتى لا يؤذي المسلمين. فدخل الجنة وقال صلى الله عليه وسلم من اماط الاذى عن الطريق كتبت له حسنة

29
00:14:11.000 --> 00:14:39.400
كتبت له حسنة ومن كتبت له حسنة دخل الجنة وهذا معاذ رضي الله عنه يسير مع رجل في الطريق فوجد حجرا فرفعه عن الطريق فقال له رجل ما هذا؟ قال معاذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رفع حجرا عن الطريق

30
00:14:39.400 --> 00:15:14.000
كتبت له حسنة. ومن كانت له حسنة دخل الجنة رابعا لان الاذى حرام الذي يضع الاذى على الطريق او يؤذي الناس في الطريق حرام. قال تعالى والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا. فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا

31
00:15:14.150 --> 00:15:51.700
اما يتقي الله الذين يتفننون في ايذاء المسلمين في طرقاتهم الحق الثالث رد السلام من اضطر للجلوس على الطرقات ان يرد السلام ومن مشى في الطريق يفشي السلام اولا لان الدلال اسم من اسماء الله. وهو تحيتنا معشر المسلمين

32
00:15:52.350 --> 00:16:20.550
اقول هذا في وقت نرى كثيرا من المسلمين يمر ولا يبدأ بتحية الاسلام يتصل هاتفا لا يبدأك بتحية الاسلام يلقى بعضهم بعضا يحيي بعضهم الآخر بتحية الجاهلية السلام اسم من اسماء الله

33
00:16:21.250 --> 00:16:49.450
السلام تحيتنا امة الاسلام يقول صلى الله عليه وسلم السلام اسم من اسماء الله تعالى. وضعه في فاطشوه بينكم السلام اسم من اسماء الله تعالى. وضعه في الارض فافشوه بينكم

34
00:16:49.600 --> 00:17:13.150
ثم قال صلى الله عليه وسلم فإذا مر الرجل المسلم على قوم فسلم عليهم فردوا عليه. كان له عليهم درجة لانه ذكرهم بالسلام. واذا لم يردوا عليه رد عليه من هو خير

35
00:17:13.150 --> 00:17:49.700
منهم اي ردت عليه الملائكة ويقول صلى الله عليه وسلم لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس ادم فقال الحمد لله فقال له ربك يرحمك الله يا ادم ثم قال الله لادم اذهب الى اولئك الملائكة ملأ من الملائكة جلوس قال اذهب

36
00:17:49.700 --> 00:18:15.500
اليكم فقل لهم السلام عليكم فذهب ادم وقال للملائكة السلام عليكم. فردوا عليه وعليك السلام ورحمة الله فرجع ادم الى ربه فقال الله له يا ادم هذه تحيتك وتحية بريك

37
00:18:15.500 --> 00:19:03.550
بينهم امة الاسلام تركنا تحية الاسلام   ويبدأ احدنا اخاه بتحية الجاهلية وكلكم يعرف من نفسه فليبدأ بتحية الاسلام ان تعود على تحية الجاهلية يا ادم هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم

38
00:19:04.900 --> 00:19:33.150
ثانيا افشال السلام يورث المحبة بين المسلمين وسبب لدخول الجنة يقول النبي صلى الله عليه وسلم وقال ذلك عندما وصل الى المدينة مهاجرا من مكة كما قال عبدالله بن سلام

39
00:19:33.900 --> 00:19:56.700
اول ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما وصل الى المدينة قال يا ايها الناس السلام واطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام. تدخلوا الجنة بسلام وقال صلى الله عليه وسلم

40
00:19:56.900 --> 00:20:30.700
لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا. اولا ادلكم على شيء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم افشوا السلام بينكم وجاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اخبرني بشيء يوجب لي الجنة. يا

41
00:20:30.700 --> 00:20:56.050
اخبرني بشيء يوجب لي الجنة. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم طيب الكلام. وبذل للسلام واطعام الطعام. وقال صلى الله عليه وسلم اعبدوا الرحمن. وافشوا واطعموا الطعام تدخلوا الجنان

42
00:20:57.650 --> 00:21:23.400
ثالثا افشاء السلام ورد السلام من حق المسلم على المسلم ولذلك قال صلى الله عليه وسلم حق المسلم على المسلم خمس وذكر النبي صلى الله عليه وسلم رد السلام رابعا

43
00:21:23.550 --> 00:21:47.600
لان في القاء السلام وفي رد السلام حسنات واجر عظيم يقول صلى الله عليه وسلم من قال السلام عليكم كتب له عشر حسنات ومن قال السلام عليكم ورحمة الله كتب لكم عشرون حسنة

44
00:21:47.750 --> 00:22:12.050
ومن قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتب له ثلاثون حسنة ذهبنا في الحسنات يا امة الاسلام انا لا اريد ان اعلق على ما اسمع عبر الهاتف من تحية المسلمين وللاسف

45
00:22:12.400 --> 00:22:46.500
ولكنها الذكرى والذكرى ترفع المؤمنين. نسأل الله عز وجل ان يفقهنا واياكم في ديننا. اقول قولي هذا واستغفر اسأل الله لي ولكم    الحمد لله رب العالمين. والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. واشهد ان لا اله الا الله ولي الصالحين

46
00:22:46.500 --> 00:23:11.250
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين عباد الله اما الحق الرابع وهو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر من حق الطريق علينا معشر المسلمين

47
00:23:11.600 --> 00:23:36.450
ان نأمر بمعروف وننهى عن المنكر لان هذا من صفات المؤمنين. فالمؤمن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر. كما وصفه ربه والمؤمن والمؤمنات بعضكم اولياء بعض. يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر. اما المنافق

48
00:23:36.450 --> 00:24:01.450
يأمر بالمنكر وينهى عن المعروف. ورسولنا صلى الله عليه وسلم ضرب لنا مثلا اعلى  الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مر النبي صلى الله عليه وسلم يوما على امرأة تبكي عند قبر لها

49
00:24:02.850 --> 00:24:28.800
فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم اتق الله واصبري فامرها بالمعروف. اتق الله واصبري  مثال اخر مر النبي صلى الله عليه وسلم بالسوق فوجد صدرة طعام اي كومة من طعام

50
00:24:28.950 --> 00:25:02.600
فوضع فيها يده فاصابت اصابعه منها بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم افلا جعلته اي هذا المدلول فوق الطعام ليراه الناس. من غشنا فليس منا

51
00:25:02.600 --> 00:25:42.750
معشر التجار معشر التجار تفقهوا بدل ان تتفننوا في معصية الله وضع الطعام المبلول حتى لا يراه الناس ووضع الجاف اعلاه ليغش  هذا من الغش انظروا الى ما يفعل في اسواق الخضار

52
00:25:43.400 --> 00:26:19.450
وانظر ماذا يوضع اسفل وماذا يوضع اعلى اليس هذا من الغش ما هذا يا صاحب الطعام؟ قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ليراه الناس وهذا يدل على ان التاجر لابد ان يظهر

53
00:26:19.900 --> 00:26:47.500
عيوب السلعة امام الناس. ليشتري الانسان على بينة البيعان بالخيار ما لم يتفرقا. فان سبقا وبينا بورك لهما في نوحهما. وان كذبا وكتما لحقت بركة بيعهما افلا جعلته فوق الطعام ليراه الناس من غشنا

54
00:26:48.450 --> 00:27:25.900
فليس منا التجار الا من رحم ربي الذين يتفننون في اخفاء عيوب السلعة تجار السيارات والتاج يعرف من نفسه كيف يخفي السلعة على المشتري وكيف يجتهد في غشة من غشنا فليس منا وانت موقوف ايها التاجر امام الله

55
00:27:25.900 --> 00:27:53.200
وسائلك عن هذا المال من اين اكتسبته وفيما انفقته؟ والرزق على الله. واذا كان الرزق مضمون عند الله فيطلب بطاعة الله ولا يطلب بمعصية الله السؤال الثالث رأى النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب في يد رجل

56
00:27:53.400 --> 00:28:14.000
رأى النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب في يد رجل وتعلمون عباد الله ان لبس الذهب للرجال حرام  فرأى النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه

57
00:28:14.100 --> 00:28:34.200
امر بمعروف ونهي عن منكر فنزعه من يد الرجل فطرحه ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم يحمل احدكم الى جنة لله فيضعها في يده الرجال اذا انعم الله على الرجل

58
00:28:34.350 --> 00:28:57.000
يعصي الله بمال الله فتراه يسهر بالمال على معصية الله. وتراه يلبس خاتم الذهب في يده اما تخشى يا عبد الله ان يسقيرك الله. وبدل ان لبست الذهب تعصي الله في هذه اليد يجعلك الله تمدها

59
00:28:57.000 --> 00:29:22.150
تسأل الناس الصدقة والزكاة الذي اعطاك المال هو الله. تبارزه بالمعاصي بماله   فلما ذهب النبي صلى الله عليه وسلم قال الناس للرجل خذ خاتمك وانتفع به. فقال لا والله لا

60
00:29:22.150 --> 00:29:51.300
ابدا وقد طرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم رابع واخير دخل اعرابي المسجد فبال في ناحية من المسجد  فزجره الناس فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم ثم دعا بجنوب من ماء اي بدلو من ماء فاغريق على مكان البول

61
00:29:51.400 --> 00:30:13.900
ثم دعاه النبي صلى الله عليه وسلم وقال له ان هذه المساجد لا تصلح لهذا انما بنيت للصلاح ولذكر الله ولقراءة القرآن. فامره بالمعروف ونهاه عن المنكر فيا امة الاسلام هذا هو الطريق

62
00:30:14.300 --> 00:30:36.600
ملك الجميع فان ابيتم الا المجلس في الطريق. فاعطوا للطريق حقه. وحق الطريق غض البصر. وكف الاذى ورد السلام والامر بالمعروف. والنهي عن المنكر. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يرد المسلمين

63
00:30:36.600 --> 00:30:56.600
الى دينهم ردا جميلا. اللهم فقهنا في ديننا. اللهم فقهنا في ديننا. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه. ارنا الباطل واعفنا وارزقنا اجتنابه. اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذلنا الشرك والمشركين. اللهم اجعل هذا البلد امنا مطمئنا وسائر بلادنا

64
00:30:56.600 --> 00:31:15.963
ملك البلاد وحكام المسلمين للعمل بكتابك وسنة نبيك يا رب العالمين. عباد الله هذا بلاغ للناس وليعلموا ان ما هو اله واحد وليذكر اولو الالباب. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم واقم الصلاة