1
00:00:05.400 --> 00:00:31.150
ان الحمد لله ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:31.250 --> 00:00:54.500
واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها وبث منهما رجال

3
00:00:54.500 --> 00:01:23.600
كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. نصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما

4
00:01:23.800 --> 00:01:48.200
اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في النار ايها الاخوة عباد الله

5
00:01:48.500 --> 00:02:18.550
موعدنا في هذا اليوم ان شاء الله تعالى مع النداء الثالث من سلسلة المواعظ التي بعنوان نداءات رب العالمين على عباده المؤمنين ولقاءنا في هذا اليوم مع قوله تعالى يا ايها الذين امنوا

6
00:02:18.750 --> 00:02:50.500
انفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي يوم لا بيع فيه ولا شفاعة ولا خلال ولا شفاعة في هذا النداء يأمر ربنا جل وعلا عباده المؤمنين بالانفاق من اموالهم. ليلا ونهارا سرا وعلانية

7
00:02:50.600 --> 00:03:13.850
من قبل اولا ان يندموا في وقت لا ينفع فيه الندم سانيا من قبل ان يأتي يوم لا بيع فيه ولا قلة ولا شفاعة اي من قبل ان تندم عند الموت

8
00:03:13.950 --> 00:03:46.100
ويوم القيامة ولذلك قال ربنا جل وعلا في نداء اخر يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولئك هم الخاسرون وانفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي احدكم الموت فيقول ربي لولا اخرتني

9
00:03:46.100 --> 00:04:22.600
الى اجل قريب فاصدق فيقول ربي لولا اخرتني الى اجل قريب فعصدق. فاصدق واكن من الصالحين ولن يؤخر الله نفسا اذا جاء اجلها. والله خبير بما تعملون  عباد الله امة الاسلام المال الذي في ايدينا فتنة

10
00:04:22.650 --> 00:04:53.050
ابتلاء اختبار من الله لنا قال تعالى انما اموالكم واولادكم فتنة. والله عنده اجر عظيم ويقول صلى الله عليه وسلم ان لكل امة فتنة وفتنة امة ما ان لكل امة فتنة

11
00:04:53.300 --> 00:05:19.400
وفتنة امتي المال. اي فتنة الامة الاسلامية المال فكم من المسلمين افتتن بالمال فهذا قتل من اجل المال وهذا قطع الرحم من اجل المال وهذا حرم البنات من الميراث من اجل المال

12
00:05:20.150 --> 00:05:45.850
وهذا غضب على اخيه وقاطعه من اجل المال. وهذا ضيع الصلاة من اجل المال. وهذا اختلس من الاموال العامة من اجل المال وهذا ارتشى من اجل المال. كم من المسلمين افتتن بالمال؟ فسل نفسك سؤالا. هل

13
00:05:45.850 --> 00:06:10.500
انت ممن افتتن بالمال والله عز وجل اخبرنا ان بني ادم يحبون المال حبا جما. فقال تعالى وتحبون المال حبا جما. وقال في الانسان وانه لحب الخير اي المال لشديد

14
00:06:10.950 --> 00:06:30.950
فالانسان بطبيعته يحب المال. والمال فتنة. فكم من المسلمين افتتن بالمال على مستوى الفرد على مستوى الاسرة على مستوى الدولة على مستوى الامة الاسلامية. وما يحدث في العالم الاسلامي اليوم من

15
00:06:30.950 --> 00:06:55.850
اقتتال والاختلاف والفرقة سببه الافتتان بالمال فالناس مع المال فريقان فريق علم ان المال الذي بين يديه هو مال الله وان الله سائله عنه يوم القيامة. فاتقى الله في هذا المال

16
00:06:56.300 --> 00:07:21.700
فاخرج الزكاة وتصدق وانفق من من هذا المال بين يديه قبل الموت. وهذا هو الفائز جعلني الله واياكم منهم وفريق افتتن بالمال. فلا هم له الا ان يجمع المال. من حله ومن غير حله

17
00:07:21.700 --> 00:07:48.700
الموت ونسي الاخرة ولم يؤدي زكاة هذا المال. بخل بزكاته ولم يتصدق ولم ينفق فخرج من الدنيا على وهذا هو الفريق الخاسر والله عز وجل من رحمته بنا اخبرنا عن هذين الفريقين في كتابه

18
00:07:48.850 --> 00:08:18.800
وقال تعالى عن الفريق الفائز في سورة البقرة الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم اجرهم عند ربهم. ولا خوف عليهم ولا هم تحزنون هذا هو الفريق الفائز. فهل انت ايها الغني من هؤلاء؟ الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار

19
00:08:19.150 --> 00:08:47.350
فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون في نفس الصورة وفي الاية التي بعدها مباشرة يخبرنا ربنا عن الفريق الخاسر. فيقول سبحانه الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس. ذلك بانهم قالوا انما البيع

20
00:08:47.350 --> 00:09:07.350
الربا واحل الله البيع وحرم الربا. فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى. فله ما سلف وامره الى الله. ومن عاد فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون. يمحق الله الربا ويربي الصدقات. والله لا يحب كل كفار

21
00:09:07.350 --> 00:09:32.450
ونبينا صلى الله عليه وسلم في سنته يخبرنا عن هذين الفريقين في حديث واحد فيقول صلى الله عليه وسلم انما الدنيا لاربعة نفر. انما الدنيا لاربعة نفر فانظر من الفائز وانظر من الخاسر. عبد

22
00:09:32.550 --> 00:09:57.800
اتاه الله مالا وعلما. عالم غني فهو يتقي الله في ما له يصل رحمه يزكي معنى يتصدق ينفق فهذا بافضل المنازل. هذا الفائز. الثاني عبد اتاه الله علما ولم يؤته مالا

23
00:09:57.800 --> 00:10:26.850
عالم فقير. يقول لو كان لي مالا كما لفلان لفعلت به كما يفعل فهو صادق النية فهو ونيته فهما في الاجر سواء. هذا الفائز الثاني الثالث عبد اتاه الله مالا ولم يعطه علما. غني جاهل. وهذه مصيبة

24
00:10:26.850 --> 00:10:56.850
امة غني جاهل فهو يتخبط في ماله. ينفقه في معصية الله. لم يخرج زكاته لم يتصدق لم ينفق. يقول صلى الله عليه وسلم فهو فهذا باخبث المنازل. الخاسر الاول الرابع عبد لم يؤته الله علما ولا مالا. فقير جاهل يقول لو كان الامام

25
00:10:56.850 --> 00:11:16.050
به بعمل فلان الذي قبله فهو نيته فهما في الوزر سواء. هذا هو الخاسر فهل انت تتقي الله في مالك بعلم ام انك غني جاهل تنفق اموالك في معصية الله

26
00:11:17.400 --> 00:11:48.600
هل انت تضع ما لك في مرضاة الله؟ ام انت تعصي الله عز وجل بمالك الفريق الفائز هو الذي ينفق من ماله ليلا ونهارا سرا وعلانية واذكركم بهؤلاء او بامثلة من هؤلاء لنتأسى بهم في مقدمتهم رسولنا

27
00:11:48.600 --> 00:12:19.900
امامنا قائدنا حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم. اولا كان من اغنى الناس رسولنا صلى الله عليه وسلم كان من اغنى الناس لقوله تعالى ووجدك عائلا  اغناك فرسولنا صلى الله عليه وسلم من اغنى الناس. ثانيا كان صلى الله عليه وسلم من اجود الناس من

28
00:12:19.900 --> 00:12:43.050
اكرم الناس. يقول ابن عباس رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون وفي رمضان فانفق ماله في سبيل الله. في مرضات الله. فخرج صلى الله عليه وسلم من الدنيا ولم يترك شيئا

29
00:12:43.050 --> 00:13:03.050
من حطام الدنيا تقول ام المؤمنين جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ما ترك رسول الله صلى الله عليه سلم عند موته دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة ولا شيئا الا بغلته

30
00:13:03.050 --> 00:13:36.300
التي يركبها وسلاحه الذي كان يقاتل به العدو وارضا جعلها لابن السبيل صدقة وهذا ابو بكر الصديق افضل هذه الامة بعد نبيها صلى الله عليه وسلم. تصدق بكل ما ما ابقيت لاهلك يا ابا بكر ابقيت لهم الله ورسوله. وهذا الفاروق عمر افضل هذه

31
00:13:36.300 --> 00:13:57.950
امة بعد نبيها وبعد ابي بكر الصديق رضي الله عنه يتصدق بنصف ماله. وهذا ابو طلحة الانصاري  من الانصار الذين قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم لا يحبهم الا مؤمن ولا يبغضهم الا منافق

32
00:13:57.950 --> 00:14:17.950
عندما انزل الله على رسوله لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون. فقرأ الاية وفكر ونظر في ماله فوجد احب امواله اليه هو بير حاء. بستان بالقرب من المسجد النبوي. وفي

33
00:14:17.950 --> 00:14:37.950
دماء طيب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل ويشرب منه. فذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة وقال يا رسول الله انزل الله عليك لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون. واحب اموالي الي

34
00:14:37.950 --> 00:15:03.400
هو مير حاء فهو صدقة لله يا رسول الله فهو صدقة لله. ارجو برها وذخرها عند الله. فضعها يا رسول الله حيث اراك الله. فانظروا عباد كيف كان الصحابة يتعاملون مع القرآن امر وتنفيذ يريدون الاخرة. جيل فريد

35
00:15:03.400 --> 00:15:23.400
ولذلك على الغني اذا اراد ان يتصدق او اراد ان يزكي او اراد ان ينفق من ماله فعليه ان يذهب بنفسه وعليه ان يستعين بمن يعلم انه امين. ليساعده كيف يضع ما له في مرضاة الله. فانظروا الى

36
00:15:23.400 --> 00:15:54.100
انصاري الى من ذهب ذهب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم عباد الله والذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية. الفريق الفائز ابشره ليثبت على ما عليه. ايها الغني المنفق من ما لك بالليل والنهار تبتغي مرضاة الله مرضاة الله عز

37
00:15:54.100 --> 00:16:24.100
ابشرك اولا بزيادة المال. لا ينقص المال بالصدقة ابدا. فالله عز وجل يقول وما انفقتم من شيء فهو يخلفه. وهو خير الرازقين. وما انفقتم من شيء فهو يخلفه يزيده والغني الذي يتقي الله فيكم. ويخرج زكاته ويتصدق. يعلم علم اليقين. كيف

38
00:16:24.100 --> 00:16:42.450
معه الله كلما انفق كلما زاده الله كلما انفق كلما زاده الله والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من يوم يصبح العباد فيه الا وملكان ينزلان. يقول احدهما الله

39
00:16:42.450 --> 00:17:12.450
ثم اعط منفقا خلفا. ويقول الاخر اللهم اعطي ممسكا تلفا. ثانيا ابشر بطهارة النفس والمال. كلما اخرجت وتصدقت وزكيت طهرت نفسك ومالك. قال تعالى خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها. ثالثا ابشر بفلاح الدنيا والاخرة. قال تعالى

40
00:17:12.450 --> 00:17:32.450
وافلح المؤمنون اي قد تحقق فلاح الدنيا والاخرة للمؤمنين من صفاتهم والذين هم للزكاة فاعلون رابعا ابشر ايها المتصدق فان الله لا يغضب عليك ابدا. قال صلى الله عليه وسلم صدقة

41
00:17:32.450 --> 00:17:52.450
سر تطفئ غضب الرب. خامسا ابشر فانت يوم القيامة في ظل صدقتك اذا خرج الناس من قبورهم حفاة عراة غمنا الشمس على رؤوسهم والعرق ينجبهم الجاما. انت في هذا الموقف في ظل صدقة

42
00:17:52.450 --> 00:18:12.450
التي تصدقت بها في الدنيا. يقول صلى الله عليه وسلم كل امرئ في ظل صدقته يوم القيامة حتى يقضى بين الناس. سادسا ابشر ايها المتصدق. فانت يوم القيامة في ظل عرش الرحمن. يوم لا ظل الا ظله

43
00:18:12.450 --> 00:18:32.450
يقول صلى الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله وذكر منهم ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شما حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه. سابعا

44
00:18:32.450 --> 00:18:52.450
ابشر بجنة عرضها السماوات والارض. قال تعالى في وصف المؤمنين والذين هم للزكاة فاعلون الى ان قال رب العزة اولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون. ثامنا ابشر بالنجاة من النار

45
00:18:52.450 --> 00:19:12.450
ستنجو من عذاب النار. يقول صلى الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وسيكلمه ربه ليس بينه وبينه فينظر عن يمينه فلا يرى الا ما قدم وينظر عن شماله فلا يرى الا ما قدم وينظر تلقاء وجهه فلا

46
00:19:12.450 --> 00:19:32.450
الا النار فاتقوا النار ولو بشق تمرة. اي اتقوا النار ولو ان تتصدقوا بشق تمرة اي بنصف تمرة فما اسألك وانت تتصدق بمئات والوف الدنانير في سبيل الله. بنية خالصة. فالله يقبلها منك وينجيك من

47
00:19:32.450 --> 00:19:51.000
من عذاب النار. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجعلني واياكم من هذا الفريق الفائز الذي ينفق من ما له بالليل سرا وعلانية انه ولي ذلك والقادر عليه. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم

48
00:19:52.300 --> 00:20:28.450
الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. واشهد ان لا اله الا الله ولي الصالحين. واشهد ان محمدا من عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. عباد الله اما

49
00:20:28.450 --> 00:21:00.350
الذي بخل بماله فلم يزكي ولم يتصدق ولم ينفق ولم يدخر لنفسه عند الله يوم القيامة نبشره اولا بحرمان المطر. يقول صلى الله عليه وسلم ولم يمنعوا زكاة اموالهم اذا حرموا القطر من السماء. ولولا البهائم لم يمطروا. ثانيا نبشره بحرمان المال. فالبخيل

50
00:21:00.350 --> 00:21:20.350
سيحرمه الله من ما له الذي بخل به. فالله عز وجل يقول واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد. وشكر المال ان تتصدق منه. ان تزكيه ان تنفق

51
00:21:20.350 --> 00:21:40.350
الله عز وجل من هذا المال. فاذا لم تفعل فكان العذاب الشديد يحرمك الله من هذا الماء. وكم من غني بخل بماله ولم يعطي للفقراء حقهم الا حرمه الله ماله. وقد ضرب الله لنا مثلا في القرآن

52
00:21:40.350 --> 00:22:10.350
اصحاب القرية باصحاب باصحاب الجنة الذين نووا وعزموا على حرمان المساكين من بستانهم فحرمهم الله بستانهم فخرجوا عليه فوجدوه وقد دمر. وكذلك يتعامل ربنا جل وعلا مع الذين يحرمون الفقراء والمساكين. ثالثا ابشر بحياة الهم والضنك والغم ايها

53
00:22:10.350 --> 00:22:30.350
فالبخيل لا يشعر بسعادة مع نفسه ولا مع زوجته ولا مع اولاده ولا مع الناس. فهو عبد كل الدرهم والدينار. ولذلك يقول الله عز وجل واما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره

54
00:22:30.350 --> 00:22:50.350
اسرة. رابعا ابشر بالعذاب الاليم. في الدار الاخرة. قال تعالى الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقون في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم. يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم

55
00:22:50.350 --> 00:23:10.350
وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم. فذوقوا ما كنتم تكنزون. يفسر لنا ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فيقول ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي حق الله فيها الا كان يوم القيامة

56
00:23:10.350 --> 00:23:40.350
صفحت هذه اموال صفائح من نار في نار جهنم. يحمى عليها في نار جهنم وبها جنبه ويكوى بها جبينه ويكوى بها ظهره. هذا ما كنزتم لانفسكم في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتى يقضى بين الناس. ثم ينظر في هذا الذي منع الزكاة اما الى الجنة واما

57
00:23:40.350 --> 00:23:58.050
الى النار. ويقول صلى الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة اي هذا المال شجاع اقرع ثعبانا كبيرا يأخذك بشدقيه يقول لك انا مالك

58
00:23:58.450 --> 00:24:20.300
انا كنزك المال تحول الى عدو لك يوم القيامة. يقول لك انا ما لك انا كنزك ايها البخيل ثم تلى رسول صلى الله عليه وسلم. ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم. فيطوق

59
00:24:20.300 --> 00:24:40.300
ما بخلوا به يوم القيامة. فاتق الله ايها المسلم في المال الذي بين يديك. واحذر ان تكون من البخلاء ان تكون بخيلا بهذا المال. ففي ما لك حق معلوم. للسائل والمحروم. اتق الله. اتق الله في الفقراء والمساكين

60
00:24:40.300 --> 00:25:03.100
فهذا حقهم في مالك. ابتلاك الله بالمال وامرك ان تخرج هذا الحق للفقراء. وابتلى الفقراء الفقر وامرهم ان يأخذوا هذا المال  اما زكاة الفطر وهو ما يخرجه المسلم في اخر رمضان

61
00:25:03.450 --> 00:25:34.300
فحكمها انها واجبة زكاة الفطر حكمها واجبة على كل مسلم صغيرا كان او كبيرا غنيا كان او فقيرا ذكرا كان او انثى عبدا كان او حرا  فمن لم يخرجها فهو اثم. ثانيا حكمتها طهرة للصائم. وطعمة للمساكين

62
00:25:34.300 --> 00:26:05.350
طهرة للصائم وطعمة للمساكين. مقدارها صاع من طعام اهل البلد  وتقدر باثنين كيلو من الارز. طعام هذا البلد الطيب. اثنين كيلو من الارز. تخرج عن كل فرد من افراد الاسرة. قبل وقتها قبل صلاة العيد. وبعد صلاة الفجر

63
00:26:05.350 --> 00:26:30.550
يوم العيد ويجوز في ليلة العيد ستخرج كما كان يفعل السلف عن كل شخص اثنين كيلو من الارز. وتوصلها بنفسك تواضعا لله الى الفقير في بيته. فان لم تستطع وعجزت عن ذلك فادفع عن كل فرد في الاسرة دينارا

64
00:26:30.550 --> 00:26:50.550
وثمانين قرش ولو دفعت دينارين للجنة الزكاة في المسجد الذي تصلي فيه. اذا كانت تجمع هذه الاموال ثم تقوم بشراء الطعام وتوزيعه على الفقراء ليلة العيد. فان علمت منهم ذلك

65
00:26:50.550 --> 00:27:10.550
ادفع لهم عن كل شخص دينارين عن زكاة الفطر وهم يقومون نيابة عنك بشراء هذا الطعام وتوصيله الى الفقراء والمساكين. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يتقبل منا ومنكم. وان يوفقنا واياكم

66
00:27:10.550 --> 00:27:30.550
في رمضان وان يتقبل صيامنا وقيامنا. اللهم رد المسلمين الى دينك ردا جميلا. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. اللهم اجعل هذا البلد امنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين. وفق ملك البلاد

67
00:27:30.550 --> 00:27:46.903
حكام المسلمين للعمل بكتابك وسنة نبيك يا رب العالمين. عباد الله من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد؟ اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم واقم الصلاة