1
00:00:00.900 --> 00:00:31.850
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله

2
00:00:31.850 --> 00:01:02.600
وعليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. اللهم لك الحمد بالاسلام ولك الحمد بالايمان ولك الحمد بالقرآن ولك الحمد بمحمد صلى الله عليه وسلم  اللهم لك الحمد على ان جعلتنا من خير امة اخرجت للناس. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال

3
00:01:02.600 --> 00:01:26.450
وعظيم سلطانك. اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الشكر على رضاك. اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى. اما بعد ايها المؤمنون ما هذه الرائحة الطيبة

4
00:01:26.700 --> 00:01:59.000
ما هذه الرائحة الطيبة ارتفع هذا الصوت لا في ارضنا ولا في دنيانا ولا في سمائنا. انما ارتفع هذا الصوت بين رسولين كريمين عليهما الصلاة والسلام. فوق السماوات. فما قصة هذا الخبر

5
00:01:59.000 --> 00:02:31.750
ومن هذان الرسولان ومن السائل؟ ومن المجيب؟ وما هو الجواب؟ وماذا نستفيد من هذا السؤال ومن ذاك الجواب اذا اردنا ان نتعلم فلنجلس لطلب العلم فلا خير الا في علم الشريعة. ولا شر الا في البعد عنه. وعلم الشريعة لا يتعلم الا من

6
00:02:31.750 --> 00:03:01.750
العلماء الاماجد الفضلاء الاكارم النبلاء. ائمة هذه الشريعة. لا اولئك الدجالون الكذابون المنافقون المتعالمون والجاهلون. الذين ينعقون بغير علم في كل كل زاوية من الزوايا وعلى كل كرسي من الكراسي. وعلماء الشريعة يعرفون بحملها منذ الصغر

7
00:03:01.750 --> 00:03:28.300
حتى الممات على قول الامام احمد رحمه الله امام اهل السنة يقول مع المحبرة الى المقبرة فلنجلس الان نحن واياكم بين يدي حبر الامة وحبرها. وترجمان القرآن عبد الله ابن عباس ابن عبد المطلب

8
00:03:29.250 --> 00:03:49.250
ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا هذا الامام الجليل انه سمع رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في تلك الليلة التي اسري بي فيها شممت

9
00:03:49.250 --> 00:04:24.950
رائحة طيبة فقلت يا جبريل يا جبريل  ما هذه الرائحة الطيبة قال يا محمد اسمعوا الى الجواب اسمعوا الى الجواب يا عباد الله قال يا محمد هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون واولادها

10
00:04:25.000 --> 00:04:48.400
فتعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولاول مرة يسمع بهذا النبأ ماشطة فرعون ومن الذي يعرف هذه المرأة وبماذا ذكرت على هذا المنبر؟ وفي هذا الحديث وفي كتب السنة في مسند احمد وغيره

11
00:04:48.800 --> 00:05:16.150
فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن خبرها وقال ما شأنها يا جبريل؟ قال يا محمد لقد امنت بالله جل وعلا. ولكنها خبأت ايمانها. وفي يوم من الايام وهي تمشط رأس ابنة فرعون سقط المدرى وهو المشط

12
00:05:16.450 --> 00:05:50.350
سقط على الارض فتكلمت بايمانها فقالت بسم الله كما يقول اهل التوحيد في مثل هذا. فتعجبت ابنة فرعون. فسألتها ومن ومن الله اتريدين ابي قالت كلا انه الله جل في علاه انه ربي وربك ورب ابيك فغضبت تلك

13
00:05:50.350 --> 00:06:14.800
الفاجرة لابيها ذلك الفرعون الظالم. وقالت لاخبرن ابي. قالت اخبريه ان شئت لقد اطلعوا على دينها واطلعوا على توحيدها لله جل وعلا. وكانت في اعظم بيت فيه ظلم وجبروت في هذه الدنيا

14
00:06:14.800 --> 00:06:34.800
لم يسمع الناس برجل قال انا ربكم الاعلى يجاهر بها ليلا ونهارا كما سمعوها من ذلك الطاغية الذي يشبه كل طاغية في الارض به في جبروته وطغيانه. فذهبت تلك الفتاة

15
00:06:34.800 --> 00:06:54.800
الى ابيها فاخبرته الخبر فاستدعى تلك الضعيفة المسكينة تلك الموحدة المؤمنة فسألها من ربك انتظر ان تخشاه وان تقول انت ربي لانه هو الذي يزعم انه ربهم الاعلى. فقالت ربي الله

16
00:06:54.800 --> 00:07:23.800
قال ومن الله؟ قالت ربي وربك. قال ويحك لاقتلنك واقتلن اولادك. قالت افعل ما تشاء. فامر بقدر كبيرة تسمى البقرة. بقرة كبيرة قدر من نحاس فوضع فيها زيتا واغلاها حتى اشتد اوارها واشتد اشتعالها

17
00:07:24.250 --> 00:07:54.250
وحمائتها فقال لها ارجعي ارجعي والا قتلت اولادك. قالت افعل ما فاخذ اطفالها واحدا واحدا يرميهم في هذه القدر حتى تلوح عظامهم رظي الله عنهم حتى اذا ما بقي الا شخصها رضي الله عنها والا طفل رضيع بين يديه

18
00:07:54.250 --> 00:08:19.950
وخافت على هذا الرضيع لان الام بطبيعتها هي احن على الصغير من كبير فتكلم الصبي بامر الله جل وعلا وقال لها يا اماه تقدمي فانك على الحق وفي رواية قال يا اماه اصبري

19
00:08:20.150 --> 00:08:50.150
فتقدمت رضي الله عنها حتى القيت ورضيعها في هذه القدر فماتت رضي الله عنها فذكرت في السماء وها هي تذكر في الارظ لماذا يا عباد الله؟ وهذا الحديث حديث صحيح رواه الامام احمد في مسنده وقال عنه ابن كثير اسناده لا بأس به. وقال السيوطي اسناده

20
00:08:50.150 --> 00:09:15.250
وصححه وحسنه اخرون. من اهل العلم رضي الله عنا وعنهم اجمعين. عباد الله انه التوحيد. انه طاعة الله جل وعلا ان ذكر الانسان يا عباد الله له عمر ثان كما يقول شوقي رحمني الله واياه. دقات

21
00:09:15.250 --> 00:09:45.250
قلب المرء قائلة له ان الحياة دقائق وثواني فارفع لنفسك بعد ذكرها فالذكر للانسان عمر ثاني ولكنه عمر خير او عمر شر ها نحن يا عباد الله نذكر البخاري في كل خطبة ومجلس. ونذكر احمد ونذكر مسلما ونذكر

22
00:09:45.250 --> 00:10:05.250
اذكروا الشافعي ونذكر ابا حنيفة ونذكر مالكا ونذكر ائمة العلم والدين ونذكر الاولياء الصالحين ائمة الهدى نذكر ابا بكر وعمر وعثمان وعلي ونذكر عمر بن عبدالعزيز ونذكر الصالحين في مجالسنا

23
00:10:05.250 --> 00:10:25.250
وفي دروسنا وفي حلقات علمنا وفي خطبنا وفي مجالس الصالحين منا لماذا يذكر هؤلاء يا عباد الله ولا يذكرون الا بخير يذكرون للترحم عليهم والاستفادة منهم لانهم رفعوا ذكرهم بطاعة

24
00:10:25.250 --> 00:10:55.250
الله جل وعلا ماذا؟ كان دعاء ابراهيم عليه الصلاة والسلام يقول ابراهيم خليل الرحمن في علاه واجعل لي لسان صدق في الاخرين. ولم لم يكن هذا خيرا لما سأله ابراهيم خليل الرحمن جل في علاه. فماذا؟ قال له الله جل وعلا

25
00:10:55.250 --> 00:11:29.050
ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا فهاها ويذكر عليه السلام في كل مكان من هذه الارض. ويقول الله جل وعلا في حق رسوله صلى الله عليه سلم ورفعنا لك ذكرك. يقول مجاهد بن جبر المكي رحمه الله في تفسير هذه الاية. يقول

26
00:11:29.050 --> 00:11:56.000
لا اذكر الا ذكرت معي ها هو رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره ربه انه قد رفع ذكره في الدنيا فلا تكون لحظة في هذه الارظ ولا موظع في هذه الارظ الا ويذكر اسمه صلى الله عليه

27
00:11:56.000 --> 00:12:16.000
وسلم في نداء الصلاة في الشهادتين في ذكر الله جل وعلا في الاحاديث عنه صلى الله عليه وسلم في الاذان وفي الاقامة في قراءة القرآن في جميع المواعظ في جميع الدروس. هذا ذكر

28
00:12:16.000 --> 00:12:45.800
عليه الصلاة والسلام فقد رفعه الله جل وعلا بين عباده فاحرص ايها المؤمن ان يكون لك الذكر الحسن. اذا قيل فلان قيل رحمه الله واياك ثم اياك ان تكون من الذين اذا ذكروا قالوا لعنة الله عليه. واذا ذكروا قالوا لا رحمه الله

29
00:12:45.800 --> 00:13:15.800
تعالى فهذا الحجاج يذكر في المجالس فاين الرحمة على هذا الطاغية؟ وهؤلاء طغاة الدنيا كورونا في المجالس لا يترحم عليهم بل لربما تلاحقت عليهم لعنات المؤمنين الى يوم القيامة اين الثرى من الثريا؟ واين اصحاب الجنة؟ من اصحاب النار من اصحاب النار؟ واين اولياء الله؟ من اولياء

30
00:13:15.800 --> 00:13:54.450
اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين انه هو الغفور الرحيم  الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى

31
00:13:54.450 --> 00:14:14.450
وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اما بعد. ايها المؤمنون ان من اعظم الذكر يا عباد الله ان تذكر في ولدك الصالح فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا مات ابن ادم انقطع عنه عمله

32
00:14:14.450 --> 00:14:41.400
الا من ثلاثة علم ينتفع به الى ان قال او ولد صالح يدعو له. او ولد ولم يسكت عليه الصلاة والسلام. ذكر خصلتين في هذا الولد الخصلة الاولى انه ولد صالح

33
00:14:41.500 --> 00:15:01.950
الولد الصالح يا عباد الله اذا رآه الناس ترحموا على ابيه وعلى امه ولا الولد الفاسد اذا رآه الناس قالوا لا رحمك الله ولا رحم والدك ولا والدتك. لانه سوء. ولانه

34
00:15:01.950 --> 00:15:31.300
للمسلمين اما اجرام واما افساد واما سرقة واما ضلال واضلال وفساد فاين الرحمة على هؤلاء؟ واما الولد الصالح فدائما اينما ذهب رحم الله ولدا خلفك. رحم الله بطنا ولدك. رحم الله اما حملت بك. هكذا

35
00:15:31.300 --> 00:15:51.300
ساحقه الدعوات الطيبات المباركات. والذي ينتفع به والداه احياء وامواتا. وهو يدعو لهم كما هو الوصف الثاني من اوصاف هذا الولد. انه يدعو لوالديه في صلاته. انه يدعو لوالديه في قيامه

36
00:15:51.300 --> 00:16:11.300
انه يدعو لهم في جميع احواله. يا عباد الله فاغتنموا هذه الدنيا بالولد الصالح الذي لا يكون صالحا الا بالتربية الصالحة. قال الله جل في علاه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا

37
00:16:11.300 --> 00:16:31.300
الناس والحجارة يقول علي رضي الله تعالى عنه علموهم وادبوهم وهكذا قال المفسرون رضي الله عنه ستكون وقايتهم النار الا بتربيتهم التربية الصالحة. واسمعوا الى هذا الحديث الشريف عنه صلى الله

38
00:16:31.300 --> 00:16:51.300
عليه وسلم فيما يبقى للعبد بعد موته ويرتفع به ذكره ولا تنقطع به حسناته. قال عليه الصلاة والسلام. ان مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته. علما علمه ونشره. وولدا صالح

39
00:16:51.300 --> 00:17:11.300
تركه ومصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ما له في صحته وحياته يلحقه من بعد موته. اين بخلاء من اصحاب الملايين؟ يبنون

40
00:17:11.300 --> 00:17:38.200
عروش الدنيا ويتركون جنة عدن خالية من البناء الذي يجب ان يبنوه لانفسهم هنالك من لله مسجدا ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة ومن حافظ على ثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة تطوعا غير الفريضة بنى الله له بيتا في الجنة. فيا عبادي

41
00:17:38.200 --> 00:17:58.200
الله احرصوا على بيوتكم هناك في ذلك المستقر في جنة عدن التي ليس فيها موت ولا هم ولا حزن ولا كدر. بل انك لا تسمع فيها لغوا. ولا تسمع فيها كذابا. لا تسمع من يكذبك

42
00:17:58.200 --> 00:18:27.150
كلامك ولا من يرادك في كلامك ولا من يقطع عليك حسن الفاظك او يتهمك في كلماتك انها جنة السعادة اذا دخلها العبد يقول الله جل وعلا له ادخلي في جنة ادخلي في عبادي وادخلي جنتي. ادخلي راضية ومرضية راضية في نفسها

43
00:18:27.150 --> 00:18:47.150
مرضية عنها يرضى الله جل وعلا عنها. احرصوا يا عباد الله على انفسكم. واحرصوا على اولادكم فهذه الدنيا زائلة فانية هي الى ثناء. اين الملوك؟ ذو التيجان من يمن واين منهم اكاليل وتيجان

44
00:18:47.150 --> 00:19:07.150
احرصوا رحمني الله واياكم على بناء بيوتكم هناك في ذلك الموضع العظيم في جنة عدن عند مولى جل في علاه اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة ان

45
00:19:07.150 --> 00:19:27.150
انك انت الوهاب. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. واذل الشرك والمشركين. اللهم عليك باليهود الظالمين. اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك يا يا عزيز يا ذا الجلال والاكرام. اللهم امنا في دورنا. اللهم اصلح ائمتنا وولاة امورنا. اللهم اغفر لنا

46
00:19:27.150 --> 00:19:44.589
ولجميع المسلمين الاحياء منهم والميتين. اللهم انا نسألك الفردوس من الجنة لنا ولوالدينا وازواجنا واولادنا واخواننا يا رب العالمين. اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين