1
00:00:00.000 --> 00:00:30.000
ان الحمد لله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من اجواء ثلاثة الا هو رابعهم. ولا خمسة الا هو سادسهم. ولا ادنى من ذلك لك ولأكثر الا هو معهم اينما كانوا. ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة. ان

2
00:00:30.000 --> 00:01:00.000
الله بكل شيء عليم. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد فتقدم لنا قبل موسم الحج ان ذكرنا شيئا من اهمية الصلاة وعظيم مكانتها في

3
00:01:00.000 --> 00:01:40.000
بالله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم الا وان من اهميتها عباد الله ما شرع من هذه العبادة الجليلة والشعيرة الظاهرة عبادة الاذان ان الاذان فظله عظيم. واجره كبير من فضل الاذان ما ثبت في صحيح مسلم من حديث معاوية رضي الله تعالى عنه

4
00:01:40.000 --> 00:02:10.000
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة ومن فضائله ما ثبت في ما ثبت في صحيح البخاري من حديث لابي سعيد رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يسمع

5
00:02:10.000 --> 00:02:30.000
اسمعوا مدى الصوت المؤذن من جن ولا انس ولا شيء. الا شهد له يوم القيامة ومن فضائله ما ثبت في صحيح مسلم من حديث انس رضي الله تعالى عنه ان النبي

6
00:02:30.000 --> 00:03:00.000
صلى الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يغير على قوم فان امسك فان اذانا امسكت اي امتنع فهو سبب لعصمة الدماء والاموال. ومن فضائله انه سبب لدخول الجنة. وحصول شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم

7
00:03:00.000 --> 00:03:30.000
وغير ذلك من الفضائل والاجور المرتبة على هذه العبادة. العبادة الجليلة ومن فضائله انه من خصائص المسلمين لما قدم المسلمون المدينة كانوا يجتمعون ويتحينون ويتحينون وقت الصلاة. فقال بعضهم لو

8
00:03:30.000 --> 00:04:00.000
ناقوسا مثل ناقوس النصارى. وقال بعضهم لو اتخذتم بوقا كقرن اليهود فقال عمر رضي الله تعالى عنه الا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة وقد وافق ذلك وقد وافق ذلك الرؤيا التي رآها عبدالله بن زيد في الاذان يقول عبدالله

9
00:04:00.000 --> 00:04:30.000
ابن زيد في قصة رؤياه انه رأى رجلا يطوف به ومعه ناقوس. قال فقلت له اتبيع هذا الناقوس؟ قال وما تفعل به؟ قال ننادي به للصلاة. قال اولا على ما هو خير من ذلك. تقول الله اكبر الله اكبر. ثم ذكر جمل الاذان

10
00:04:30.000 --> 00:05:00.000
فذكر عبد الله بن زيد ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي عليه الصلاة والسلام انها لرؤيا حق. القه على بلال. خرجه الامام احمد وابو داوود والترمذي وحسنه. عباد الله هذا الاذان فرض على جماعة الرجال

11
00:05:00.000 --> 00:05:30.000
في الحضر والسفر اذا كانوا اثنين اذا كانوا اثنين فاكثر ففي حديث مالك ابن المخرج في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا حضرت فليؤذن لكم احدكم وليؤمكم اكبركم. فيجب على

12
00:05:30.000 --> 00:06:00.000
جماعة الرجال في الحضر وفي السفر عباد الله واذا فاتت واذا فاتت بعض بعض الناس صلاة من الصلوات فان امرهم لا يخلو من امرين. الامر الاول الامر الاول ان يكونوا داخل البلد فانهم يقتصرون على الاقامة. والامر الثاني

13
00:06:00.000 --> 00:06:30.000
ان يكونوا خارج البلد كما لو كانوا مسافرين. او كانوا في نزهة. فان انهم يؤذنون ويقيمون. عباد الله واما النساء اذا اجتمعن فان المشروع لهن اذا صلين جماعة المشروع لهن الاقامة كما جاء ذلك عن

14
00:06:30.000 --> 00:07:00.000
عائشة رضي الله تعالى عنها فيقتصرن على الاقامة فقط. اما المرأة اذا صلت وحدها فانها لا تؤذن ولا تقيم. كما جاء عن عائشة رضي الله تعالى عنها لكن اذا اجتمعت النساء اكتفينا بالاقامة. عباد الله واما

15
00:07:00.000 --> 00:07:20.000
رجل فان كان في داخل البلد وصلى فانه يقتصر على الاقامة. وان كان خارج البلد كما لو كان في سفر او كان في نزهة او كان في مزرعته وغنمه. فانه يؤذن

16
00:07:20.000 --> 00:07:50.000
ويقيم كما جاء ذلك في حديث ابي سعيد المخرج في صحيح البخاري. عباد الله وهناك سنن للاذان ينبغي للمسلم ينبغي للمسلم ان يراعيها لكي يحصل فضل لكي يحصل على فضلها وخيرها وبركتها. فمن سنن الاذان

17
00:07:50.000 --> 00:08:20.000
الاول لصلاة الفجر. فقد رغب عنه كثير من الناس. فلا يؤذن اليوم لصلاة الفجر في الاذان الاول الا قليلا. ففي حديث ابن عمر الثابت في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى

18
00:08:20.000 --> 00:08:40.000
اذن ابن ام مكتوم وكان رجلا اعمى لا يؤذن حتى يقول لا حتى يقال له اصبح اصبحت فينبغي ان تحيا هذه السنة ولو في شهر رمضان. عباد الله ومن سنن

19
00:08:40.000 --> 00:09:10.000
الاذان الترجيع في الاذان كما جاء في حديث ابي محذورة رضي الله تعالى عنه المخرب في السنن وصفة التحذير وصفة الترجيع. وصفة الترجيع ان يأتي المؤذن دين اولا بالشهادتين على سبيل السر. فيتشهد الشهادتين شهادة ان لا اله

20
00:09:10.000 --> 00:09:40.000
الا الله وان محمدا رسول الله سرا بحيث يسمع من حوله ثم يرجع ويرفع بذلك عباد الله ومن سنن الاذان اجابة المؤذن. قال العلماء ولو سمع مؤذن مؤذنا ثانيا وثالثا فانه يجيب. لانه ذكر واجابة المؤذن

21
00:09:40.000 --> 00:10:10.000
سبب لدخول الجنة. كما جاء في حديث عمر المخرج في صحيح في صحيح مسلم كما يقول المؤذن الا في الحيعلتين فانه يقول لا حول ولا قوة الا بالله واذا سمع بعض الاذان فانه يجيب ما سمع. واذا نقل الاذان عبر وسائل الاعلام

22
00:10:10.000 --> 00:10:40.000
فان كان ينقل نقلا مباشرا حيا ليس تسجيلا فانه تشرع اجابته وتسن اجابتك وان كان تسجيلا فانه لا يجاب. عباد الله ومن سنن ان المسلم اذا اجاب المؤذن فانه يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم

23
00:10:40.000 --> 00:11:10.000
ففي حديث ابي سعيد المخرج في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا اه سمعتم النداء فقولوا مثلما يقول مثلما يقول المؤذن. وفي صحيح مسلم من حديث عبدالله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا

24
00:11:10.000 --> 00:11:40.000
انتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول المؤذن. ثم صلوا علي فانه من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا. ثم سلوا لي الوسيلة. فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد وارجو ان اكونه فمن سأل لي الوسيلة حلت له

25
00:11:40.000 --> 00:12:10.000
يوم القيامة فاذا اجاب المؤذن قال اللهم صل على محمد ولا يأتي بالصلاة ابراهيمية ثم بعد ذلك يأتي بالذكر بالسؤال للنبي صلى الله عليه وسلم الوسيلة اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة والصلاة القائمة الى اخر الذكر

26
00:12:10.000 --> 00:12:40.000
ثم بعد ذلك عباد الله يشرع للمسلم ان يدعو الله عز وجل ففي ففي السنن ومسند الامام احمد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامة. عباد الله كذلك من سنن اجابة المؤذن

27
00:12:40.000 --> 00:13:10.000
ان المسلم اذا اجاب المؤذن في الشهادتين فانه يقول رضيت بالله ربا الاسلام دينا وبمحمد رسولا ونبيا. كما جاء في حديث سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالى عنه عباد الله واما ختم اجابة المؤذن بانك لا تخلف الميعاد

28
00:13:10.000 --> 00:13:30.000
فهذه لم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم. كذلك زيادة والدرجة العالية الرفيعة هذه لم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم. اسأل الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه ان يجعل

29
00:13:30.000 --> 00:13:50.000
واياكم ممن يستمع القول ويتبع احسنه. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا. وزدنا علما من اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد. الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. ما لك يوم الدين

30
00:13:50.000 --> 00:14:20.000
والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. عباد الله ان الفاظ الاذان اشتملت على معان عظيمة. اشتملت على تكبير الله عز وجل وتعظيمه وتعظيمه في ذاته واسمائه وصفاته. وتوحيده. الله اكبر

31
00:14:20.000 --> 00:14:50.000
معنى ذلك ان الله سبحانه وتعالى كبير في ذاته كبير في صفاته كبير في اسمائه في اسمائه. الله سبحانه وتعالى اكبر من كل شيء. اكبر من هذه الدنيا ولذائذها وشهواتها. فاذا كان كذلك فليسعى المسلم الى اجابة

32
00:14:50.000 --> 00:15:20.000
نادي الله مناد الله عز وجل. اشهد ان لا اله الا الله اي اعترف واعتقد بانه لا معبود بحق الا الله، عز وجل، اشهد ان محمدا رسول الله، اي اعترف واعتقد بان محمد بن عبدالله مرسل من عند الله عز وجل رسول

33
00:15:20.000 --> 00:15:50.000
لا يكذب وعبد لا يعبد. حي على الصلاة اي اقبلوا وهلموا الهي هذه العبادة العظيمة. حي على الفلاح. اقبلوا اقبلوا وهلموا الى ما فيه فلا حكم وفوزكم وسعادتكم في الدنيا والاخرة. ثم ختم الادب

34
00:15:50.000 --> 00:16:30.000
بالتكبير لله عز وجل والشهادة له بالوحدانية. بتوحيد الربوبية والالوهية والاسماء والصفات. فعظموا هذه الشعيرة العظيمة واستجيبوا لما فيها من النداء. وحققوا سننها تربحوا وتفلحوا وتفوزوا وتنالوا شفاعته نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم. اسأل الله

35
00:16:30.000 --> 00:17:00.000
سبحانه وتعالى بمنه وكرمه ان يوفقني واياكم لما فيه خيرنا في الدنيا والاخرة اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم انا نسألك فعل الخيرات ترك المنكرات وحب المساكين. وان تغفرنا وترحمنا. واذا اردت بقوم فتنة ان تقبض

36
00:17:00.000 --> 00:17:20.000
انا اليك غير مفتونين. يا ذا الجلال والاكرام. اللهم انا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات

37
00:17:20.000 --> 00:17:50.000
من فتنة المسيح الدجال. اللهم فرج كرب المكروبين ونفس حسرة واقض الدين عن المدينين واشف مرض المسلمين وعافي مبتلاهم واغفر لميتهم ورد اسيرهم مغائبهم برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم امنا في اوطاننا

38
00:17:50.000 --> 00:18:20.000
اصلح ائمتنا وولاة امورنا. اللهم اجعلهم محكمين لكتابك. وسنة رسولك محمد صلى الله الله عليه وسلم. اللهم احفظ علينا بلادنا وامننا وحدودنا. اللهم من اراد بلادنا بسوء بنفسه ورد كيده في نحره. يا ذا الجلال والاكرام. يا قوي يا عزيز. اللهم صل وسلم

39
00:18:20.000 --> 00:18:32.700
بارك على نبينا محمد وارضى اللهم عن صحابة نبيك اجمعين. واخص منهم الائمة المهديين والخلفاء الراشدين. ابا بكر وعمر وعثمان وعلي