1
00:00:01.950 --> 00:00:22.800
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله

2
00:00:23.250 --> 00:00:45.350
وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة

3
00:00:45.700 --> 00:01:09.050
وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم

4
00:01:09.450 --> 00:01:32.350
ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلوات ربي وسلامه عليه وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة

5
00:01:32.550 --> 00:01:56.450
وكل بدعة ضلالة وكن لا ضلالة في النار وبعد عباد الله معاشر الموحدين نص علينا رب العزة والجلال قصة رجل عجيب ضرب لنا مثلا وصور لنا صورة صورة يا كرام

6
00:01:57.650 --> 00:02:18.500
لا يقرها ولا يرضاها من في قلبه مثقال ذرة من ايمان اعني لا يقر ان يكون ان يكون حاله كحالم كحال صاحب هذه الصورة قال ربي جل في علاه واتل عليهم

7
00:02:18.650 --> 00:02:46.650
نبأ الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الى الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث يا كرام

8
00:02:46.950 --> 00:03:10.500
من هذا الرجل؟ ما هي قصته؟ من هذا الذي حاله؟ كحال الكلب اكرمكم الله ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث انه المنتكس هذا مثال يا كرام ضربه الله جل وعلا

9
00:03:11.250 --> 00:03:37.250
لكل عبد انتكس ونقص ورجع على عقبيه فمن هو المنتكس؟ وما هي اسباب الانتكاس؟ رجل يا كرام عالم عابد من علماء بني اسرائيل باع دينه بثمن بخس واشترى دنيا فانية

10
00:03:38.250 --> 00:04:02.500
هذا هو الرجل على ما قيل كل عام ابن باعورة لا يهمنا اسمه لكننا نلتفت الى خبره والى العظة من قصته وسيرته يا كرام المنتكس هو من ترك الطاعة وعاد الى المعصية

11
00:04:03.050 --> 00:04:34.000
المنتكس هو كل مسلم انحرف عن جادة التوحيد والسنة ثم مال بنفسه وقلبه وبدنه وجوارحه الى البدعة والضلال الى الانحراف فتنبه يا مسلم ليس الانتكاس ان تترك الطاعات وان تقبل على الذنوب والمنكرات فحسب. بل ان من الانتكاس

12
00:04:34.250 --> 00:04:58.800
ان يترك العبد السنة ومنهج سلف الامة ثم يعود الى ظل البدعة. وانا لله وانا اليه راجعون. يا كرام نرى انتكاسات كثيرة شبابا اقبلوا الى المساجد ثم انقطعوا شيبا اطاعوا الله

13
00:04:59.550 --> 00:05:24.100
ثم تركوا انتكاسات تتلوها انتكاسات تقلبات يا كرام اخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم لما قال بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا. يبيع دينه

14
00:05:24.150 --> 00:05:46.000
في عرض من الدنيا يا كرام ما يهمني ويهمكم ان نتعرف على اسباب الانتكاس حتى نجتنبها وحتى لا ننتكس وحتى لا يكون حالي وحالك. اعاذنا الله واياكم كحال هذا الرجل الذي مثله كمثل الكلب

15
00:05:46.050 --> 00:06:09.900
يا كرام اسباب الانتكاس كثيرة اعرضوا ابرزها واهمها فاقول مستعينا بالله جل في علاه سائلا ربي ان يشرح صدري وان يطلق بالحق لساني وان يجعل مقالتي هذه خالصة لوجه الكريم نافعة لي ولكم يوم الدين. انه ولي ذلك والقادر عليه. يا كرام

16
00:06:10.500 --> 00:06:30.100
السبب الاول من اسباب الانتكاس ترك الطاعة والعودة الى المعصية ترك السنة والذهاب الى البدعة. ترك التوحيد والذهاب الى الشرك. عدم الاخلاص العبد الذي لا يخلص اعماله لله جل وعلا

17
00:06:30.300 --> 00:06:58.700
مهما زادت هذه الاعمال ومهما كثرت يا كرام ومهما اشار اليها الناس ببنان. ان صاحبها متوعد بالانتكاس قبيل موته اخرج البخاري يا كرام في صحيحه خبرا عجيبا وقصة تبكي لها قلوب الموحدين الوجلين. قصة رجل يا كرام كان يجاهد في سبيل الله مع من؟ مع النبي

18
00:06:58.700 --> 00:07:18.950
صلى الله عليه وسلم. حتى تعجب الناس من جهاده من ذبه وقتله وفروسيته وشجاعته ثم شهدوا له يا كرام بالنجاة. هذا الرجل ايها الاحبة اخبر النبي صلى الله عليه وسلم انه من اهل النار

19
00:07:19.800 --> 00:07:42.850
انه من اهل النار تحجب تعجب الاصحاب الاطهار تكفل واحد منهم بخبره فتبع الرجل وراقبه. فاذا به يا كرام يضرب ضربة يجرح جرحا فيستعجل الموت ثم يتحامل على سيفه بين ثديين ويقتل نفسه

20
00:07:43.800 --> 00:08:03.100
يأتي هذا الصحابي بخبره الى النبي صلى الله عليه وسلم. وهو الصادق المصدوق بابي وامه صلوات ربي وسلامه عليه يخبرهم الخبر يا كرام. فيقول وتنبه وافتح لي قلبك. قال صلى الله عليه وسلم ان الرجل

21
00:08:03.950 --> 00:08:23.500
سيعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وهو من اهل النار فيما يبدو للناس وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار

22
00:08:23.850 --> 00:08:41.350
فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة هذا الرجل يا كرام ما قاتلني الله قاتل حمية نيته وقصده وتوجه قلبه لم يكن لله جل في علاه خالصة فتنبهي يا مسلم

23
00:08:41.700 --> 00:09:02.000
ان كانت طاعتك واستقامتك وعبادتك وزهدك. ان كان هذا يا كرام ليس خالصا لله فانت معرض للانتكاس قبيل موته تأمل هذا الخبر العجيب. واعلم يا مسلم ان الله جل في علاه يخدعك

24
00:09:02.950 --> 00:09:30.850
وان الله يفضحك. فاياك واياك وعدم الاخلاص. اياك واياك والرياء فانه موبق لصاحبه معرض له للانتكاس وما كان لله دام العبد المخلص في استقامته وفي عباداته لا يمكن ان ينتكس. لكن من لا يريد وجه الله فلا شك ولا ريب انه ينتكس. السبب الثاني

25
00:09:31.000 --> 00:09:54.350
من اسباب الانتكاسات الكثيرة التي نراها ونشاهدها يا كرام. النظر المحرم لما تساهل الرجال والنساء واغضبوا رب السماء القائل جل في علاه قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم وقال وقل

26
00:09:54.350 --> 00:10:15.800
مؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن. لما تساهل الرجال والنساء في اطلاق ابصارهم. فتناسوا يا كرام ان البصر سهم من سهام ابليس. وان النظر المحرم يقع من القلب مكان. النظر المحرم يا كرام. يفسد القلب

27
00:10:15.800 --> 00:10:36.150
على صاحبه يلوث الطاعة التي في قلب العبد يعرض العبد لاي شيء يا كرام. للانتكاس سل نفسك لم؟ فلان الذي اقبل على الله في رمضان او في غير رمضان. شاب رأينا عليه علامات الاستقام. ثم ماذا؟ ثم ترك

28
00:10:36.150 --> 00:11:04.700
الاستقام ثم ماذا؟ مات على ترك للصلاة او مات على زنا وفجور. السبب تساهل في النظر المحرم معاشر الشباب. بل ومعاشر الشيب. اياكم واياكم والتساهل في النظر المحرم ذكر ابن كثير خبرا عجيبا في البداية والنهاية. عن ابن عبد الرحيم رجل خرج للجهاد مع الصحابة. شاب يتوقد قوة

29
00:11:04.700 --> 00:11:21.150
وحماسا واندفاعا. شاب يا كرام ابهر الناس في قيامه. في الليل وفي جهاده في النهار. رابطوا عند حصن من حصون الروم لكن هذا الشاب غفل عن هذا الامر اطلق نظره الى فتاة

30
00:11:21.600 --> 00:11:46.700
من بنات الروم فافتتن يا كرام حتى تسلل ولحق بها وعرض عليها الزواج فكان المهر والثمن دين الاسلام ان ينحي دين الاسلام وان يدخل في النصرانية يخبر اصحابه يا كرام انهم تركوا ذاك المكان ثم لما عادوا اليه وجدوا صاحبهم على الحصن يلبس الصليب

31
00:11:47.700 --> 00:12:13.900
يلمس الصليب فنادوا عليه وقالوا يا فلان يا صاحب القرآن يا صاحب القيام تكفر بالاسلام وتلبس الصليب اين قرآنك؟ وقال لهم يا كرام اعلموا انني نسيت القرآن كله ولا اذكر منه الا جملة واحدة ربما يود الذين

32
00:12:13.900 --> 00:12:36.700
لو كانوا مسلمين حجة علي يوم القدوم على الله يوم يفوز الموحدون ويتحسر اهل الكفر والشرك والالحاد. حينها يتمنى الواحد منهم لو كان مسلما ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلهيهم  يا كرام

33
00:12:36.950 --> 00:12:54.300
الحذر الحذر من النظر عبر الجوال وفي الاسواق وفي الخلوات والله ان النظر المحرم يفسد على المرء دينه. غابت عنك صلاة الفجر. ما حضر قلبك في القيام. ما قرأت وردك من القرآن

34
00:12:54.300 --> 00:13:11.250
لم؟ سل نفسك كيف حالك مع النظر المحرم؟ حافظوا على نظركم يا كرام واحفظوه واعلموا علم اليقين ان العبد اذا حافظ على نظره وغضه يا كرام فانه لا شك ولا ريب

35
00:13:11.850 --> 00:13:33.550
سيحفظ الله له دينه. ولا زلنا نسمع وينقل لنا عن اناس حفظوا القرآن ثم ماذا؟ نسى الواحد منهم القرآن كله بنظرة محرمة. نسأل الله السلامة والعافية. نسأل الله السلامة والعافية. الثالث من اسباب الانتكاسات. والاسباب كثيرة

36
00:13:33.950 --> 00:13:56.300
منها يا كرام حرص المرء على الدنيا وملذاتها اعني اقبال العبد بقلبه بقلبه. بقلبه لا بجوارحه بقلبه ومع جوارحه. اقباله على الدنيا في حبه للمال وحبه للشرف. اعلم يا مسلم

37
00:13:56.500 --> 00:14:19.350
ان حب العبد للجاه للشرف للارتفاع وان حب العبد للمال اعلم ان ذلك يكون على حساب دينه واستقامته. فاذا اقبل العبد على الدنيا بقلبه ما عند الله واشترى ما في ايدي الناس وفي ابصارهم

38
00:14:19.550 --> 00:14:39.550
يا كرام، يخبر النبي صلوات ربي وسلامه عليه. في حديث عجيب صحيح قال ما ذئبان جائعان ارسلا في غنم قوم ما ذئبان جائعان ارسلا في غنم قوم بافسد منها من حرص المرء على المال والشرف لدينه

39
00:14:39.550 --> 00:14:58.500
العبد الحريص على الشرف حريص ان يرتفع حريصا يشار اليه بالبنان. تلك مهلكة كمهلكة وكهلاك الذئب للغنم يا كرام. وكذلك حب العبد للمال. كم رأينا وشاهدنا؟ من عالم وصالح ومن داعية

40
00:14:58.500 --> 00:15:14.650
ومستقيم ومن رجل مليح باع دينه من اجل منصب ترك الصلاة ترك الجماعة. ترك الجمع. ترك الجماعات. تساهل في الاختلاط. تساهل في كل شيء محرم. من اجل ماذا؟ من اجل ان يقال

41
00:15:14.650 --> 00:15:36.450
مدير رئيس وزير الى غير ذلك من المناصب. وكذلك كم رأينا من باع دينه من اجل دنيا الناس سعيد بن المسيب سيد التابعين يأتيه رسول الخليفة خلافة من؟ خلافة بني امية

42
00:15:37.100 --> 00:15:55.150
رسول عبدالملك او هشام يخطب ابنته فيقول كلمة رسالة لي ولكم يا كرام الى من يبيع دينه بعرض من الدنيا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا يمسي مؤمنا ويصبح

43
00:15:55.150 --> 00:16:17.150
يبيع دينه بعرض من الدنيا. قال هذا الرجل الرسول يا ابا يزيد او يا سعيد جاءتك الدنيا الدنيا بحذافيرها. السلطان هو الملك الجاه ها هو الخليفة يخطب يد ابنتك فقال

44
00:16:17.800 --> 00:16:36.900
ان الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة فماذا سيقص لي من هذا الجناح الدنيا يا كرام فانية والدنيا لا تساوي شيئا والله كما قال حبيبكم المصطفى صلى الله عليه وسلم. ركعتا الفجر

45
00:16:37.200 --> 00:16:58.200
خير من الدنيا وما فيها. اقبح بدنيا اقبح بدنيا. ركعتا الفجر خير منها وما فيها. نسأل الله ان يرزقني واياكم حب الاخرة والزهد في هذه الفانية ايضا يا كرام السبب الرابع من اسباب الانتكاسات ان يبيع العبد دينه

46
00:16:58.500 --> 00:17:19.200
ان يترك استقامته. ان يغير مبادئه. ان ينتقل من ظلال السنة الى جحيم البدعة من ظل التوحيد الى دركات الشرك والعياذ بالله. من ذلك يا كرام الخضوع والرضوخ لضغط المجتمع الفاسد

47
00:17:19.350 --> 00:17:38.700
العبد يعيش في مجتمع فاسد الا من رحم الله تأتيه ضغوطات وفتن من ها هنا ومن ها هنا. يفتن في كل مكان. اذا ثبت العبد يا كرام وبقي متمسكا بمبدأه واستقامته. بقي سائرا على الصراط المستقيم

48
00:17:38.850 --> 00:18:01.200
لا يبدل دينه ولا يتنازل قدر انملة. هذا العبد يا كرام عبد ثابت فائز. اما ان رضخ واستجاب ثم قال الناس يريدون والمجتمع لا يقبل الاستقامة. المجتمع لا يقبل اللحية. ولا يقبل صلاة الجماعة. ولا يقبل الثوب القصير. ولا يقبل السواك. ولا يقبل ولا

49
00:18:01.200 --> 00:18:24.950
ولا يقبل. ثم ماذا فيأتي علينا زمان لا يقبل الناس التوحيد فنشرك بالله استجابة لضغوط مجتمع فاسد انا لله وانا اليه ارجعون يا كرام سعد ابن ابي وقاص احد العشرة المبشرين بالجنة تعرض لضغط هائل من مجتمعه وممن من امه

50
00:18:25.850 --> 00:18:42.750
ولم تكن مسلمة حرمت على نفسها الطعام والشراب وخرجت لا يظلها ظل. في العراء حتى يرجع سعد عن دينه. مكثت ومكثت. وسعد ثابت يا كرام. وكيف لا يثبت وهو من العشرة المبشرين بالجنة

51
00:18:42.800 --> 00:19:05.500
ثم قال لها يا كرام يا اماه لو كانت لك مئة نفس فخرجت نفسا نفسا ما تركت ديني كلي اودعي هكذا ينبغي ان يكون المسلم لا يتنازل لان هذا التنازل

52
00:19:06.000 --> 00:19:29.300
من اجل ماذا من اجل مجتمع لن يحمل عنك سيئة واحدة يوم القيامة اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يمسكني واياكم بهذا الدين وان يثبتنا عليه حتى نلقاه. انه ولي ذلك والقادر عليه. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم. ونفعني واياكم بما فيه من الايات

53
00:19:29.300 --> 00:20:01.300
بالذكر الحكيم. قد قلت ما سمعتم واستغفر الله العلي العظيم لي ولكم من كل ذنب وخطيئة. فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله وكفى الحمدلله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى

54
00:20:01.650 --> 00:20:19.000
وعلى اله وصحبه ومن سار على دربه وسنته اقتفى. وبعد يا كرام من اسباب الانتكاس وهو السبب الاخير الذي اقف عنده في هذه الخطبة المباركة باذن الله سبب يغفل عنه كثير من الناس

55
00:20:19.150 --> 00:20:42.450
ولا سيما من الاباء والمربين ومن الوعاظ والخطباء والمتكلمين من المنظرين الذين يتولون شؤون الناس سبب نغفل عنه غير ان اعدائنا وخصومنا يتنبهون اليه وله ويعملون ليل نهار على هذا السبب بالذات

56
00:20:42.650 --> 00:21:11.250
مع الاسباب الاخرى السبب الخامس من اسباب الانتكاس يا كرام عدم وعي الجيل بالعقائد الباطلة والافكار الضالة والملل المنحرفة ان من اعظم من اعظم تحول الشباب  والصغار رجالا ونساء عن استقامة

57
00:21:11.600 --> 00:21:30.650
التي لا يقبل الله غيرها. استقامة على سنة النبي صلى الله عليه وسلم. ان من اعظم اسباب الانتكاسة والانحراف والبعد عن هذا المنهج. جهل الناس بالافكار المنحرفة والعقائد الضالة والمنن المبتدعة

58
00:21:31.250 --> 00:22:04.450
الشباب اليوم يا كرام لما يعانونه ولما يروج له من تقارب وتسامح من تقارب وتسامح وذوبان للمعتقدات والمسلمات صار شبابنا اليوم لا يفرقون بين التوحيد والشرك بين السنة والبدعة. بين من يوحد الله جل وعلا. وبين من يعتقد الوهية بل وربوبية غيره

59
00:22:04.450 --> 00:22:28.800
وهو سبحانه وتعالى ايها الناس اننا نواجه موجة اليوم. اننا اليوم نواجه موجة تغريب وحرف وقدح وطعن في المسلمات دعوات باطلة حيكت ودبرت في دور الماسونية في سفارات الغرب واذنابهم من ابناء هذه الامة وانا

60
00:22:28.800 --> 00:22:59.450
لله وانا اليه راجعون يريدون حرف الناس عن التوحيد. يروجون للبدع والخرافات والمنكرات يصححون معتقد الكفار يصححون معتقد الكفار لست مفتريا فيما اقول. راجعوا يا كرام كتاب الدين من اول ثانوي قرروا فيه ان من اعتقد الوهية مريم وعيسى فامره الى الله يدخل الجنة

61
00:22:59.450 --> 00:23:25.000
ابناؤكم يعلمون هذا ان لم نستفق ولم نتنبه سيأتي علينا زمان يا كرام الجيل يكون مشركا بالله اما ان يتعلق بقبور وباشجار وباحجار يدعوها من دون الله واما ان يتبنى اليوم افكارا

62
00:23:26.000 --> 00:23:54.850
تنقض الاسلام منذ ايام يا كرام. منذ ايام قلائل احتفلت شرذمة حقيرة قاتلهم الله بالمئوية الثانية لقيامهم قيام من وفي بلد من؟ وبين ظهراني من احتفال بمئوية البهاء البهائية الباباوية

63
00:23:55.100 --> 00:24:20.650
الكافرة المنحرفة بين ظهرانينا تتسلل بيننا ولا يجرؤ احد ان ينكر عليهم في بلد مسلم في بلد مسلم يقول قائلهم يا كرام وينظر مشايخهم بعقيدة. انا على يقين ان كثير منا لا يعرفها

64
00:24:21.200 --> 00:24:52.400
البهائية يا كرام دين اتباعه ينادون به دين قام على ان ميرزا محمد علي الشيرازي انه رب من دون الله دين يقول يا كرام ان هذه الاديان كلها اديان صحيحة وان البهائية وتنبهوا تجمع هذه الاديان كلها

65
00:24:52.400 --> 00:25:20.200
لذا ترعى من قبل الكفار. دين يا كرام يتوجه اصحابه الى عكا. قبلتهم عكا يا كرام يا كرام يحرم الجهاد لذلك يرعى ويدعم ويحارب اهل السنة دين يحرم الجهاد وحمل السلاح. دين يعتقد بصحة نبوة بوذا

66
00:25:20.700 --> 00:25:44.000
وزراء دشت تنبهوا واستفيقوا ايها العرب فقد تم السيل حتى غاصت الركوب دينكم وتوحيدكم في خطر اليوم يحتفلون سرا وغدا علنا وبعد غد دين مقرر في هذا البلد ثم بعد غد ماذا يا كرام؟ يدرس

67
00:25:44.000 --> 00:26:07.750
وولدك وحفيدي وحفيدك ان البهاء رسول وان القرآن هذا كذب وغير ذلك من عقائد لا ادري والله دين الحكام ينتسبون الى النبي صلى الله عليه وسلم. يقرون بهذا دين اهله مسلمون يرضون بهذا؟ بحجة ماذا؟ التسامح

68
00:26:08.000 --> 00:26:24.800
وقبول الاخر اين تسامحكم وقبولكم للاخر ممن يدعو الى كتاب الله والى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. شعارات براقة يا كرام لا تخدعنكم قلت مقالتي هذا ابراء لذمتي

69
00:26:25.050 --> 00:26:45.050
ونصحا لله ولكتابه ولائمة المسلمين ولعامتهم. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يثبتني واياكم على حتى نلقاه. اسأل الله جل في علاه ان يثبتنا على التوحيد حتى نلقاه. غير مغيرين ولا مبذرين. انه ولي

70
00:26:45.050 --> 00:26:46.369
ذلك والقادر عليه