1
00:00:10.200 --> 00:01:56.000
اشهد ان محمدا رسول الله  اشهد ان محمدا رسول الله حي على  حي على الفلاح حي على الفلاح الله اكبر الله اكبر لا  ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له

2
00:01:56.600 --> 00:02:27.200
ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة

3
00:02:27.200 --> 00:02:59.550
وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تسائلون به والارحام  ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله

4
00:02:59.650 --> 00:03:22.400
فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الكلام كلام الله وخير الهدي هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

5
00:03:22.450 --> 00:03:46.200
اعاذني الله واياكم من النار. وما يقرب اليها من معتقد او قول او عمل اما بعد فاعلموا عباد الله ان القلوب كالابدان فكما ان الابدان ثلاثة اقسام فهي حي ومريض وميت

6
00:03:46.300 --> 00:04:15.550
فان القلوب كذلك فمن القلوب ما هو سليم فيه حياة وفيه اخبات وفيه خشوع وفيه انشراح وفيه اقبال على الله عز وجل ومن القلوب ما هو مريض مليء بالشهوات المحرمات والشبهات التي

7
00:04:15.550 --> 00:04:44.850
صدوا عن فهم دين الله عز وجل. ومن القلوب ما هو في عداد الاموال  والعياذ بالله تعالى والايات والاحاديث التي وردت فيها القلوب كثيرة شهيرة واذكر لكم بعضها وابين لكم اسباب حياة القلب

8
00:04:44.950 --> 00:05:14.750
واسباب البعد عن قساوة القلب ومرض القلب. رزقني الله واياكم قلوبا سليمة حية تنفعنا عند الله عز وجل يقول الله عز وجل يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم

9
00:05:14.850 --> 00:05:48.750
فيوم القيامة لا تنفع البنون ولا الاموال والعجب من اناس يحرصون على تكفير اموالهم وتقصر اعمارهم ويتعجل لقاؤهم بربهم فهم يتكسرون من اشياء لا تنفعهم عند الله عز وجل ويتركون ما ينفعهم

10
00:05:49.450 --> 00:06:25.600
فالقلب السليم والقلب المليء بالتوحيد السليم من الشرك القلب السليم هو القلب المليء بالسنة السليم من البدعة القلب السليم هو القلب المليء بالطاعة السليم من المعصية فمتى اجتمع في القلب

11
00:06:26.350 --> 00:06:54.300
نور التوحيد ونور السنة ونور الطاعة ابتعد الظلام عن الانسان فكان على هدى من ربه وكان منشرحا للطاعة يقول الله عز وجل فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام

12
00:06:55.000 --> 00:07:28.050
ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد الى السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون وهذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الايات لقوم يذكرون لهم دار السلام عند ربهم

13
00:07:29.100 --> 00:07:56.350
لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون فاحرص يا عبد الله ان يكون الله وليا لك بعملك واحرص يوم الاخرة ان تكون في دار السلام تكون قريبا من الله

14
00:07:56.800 --> 00:08:29.050
في جنات الخلد في جنات الفردوس التي سقفها عرش الرحمن فمن اراد الله له الهداية يجعل صدره منشرحا بالطاعة والسنة والتوحيد ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا فهذا الصدر

15
00:08:29.350 --> 00:08:54.650
لا يدخله انوار التوحيد وانوار السنة وانوار الطاعة وانوار العبادة سيبقى صاحبه والعياذ بالله تعالى في الظلمات وشبه الله حال الكافرين الذي يصعد في السماء وفي هذا لفتة اكتشفها العلم في هذا الزمان

16
00:08:55.100 --> 00:09:21.800
ان الانسان كلما تصعد الى السماء وصعد الى اعلى ضاق الصدر وقل الهواء فقلب الكافر قلب من لم يرد الله هدايته ضيق حرج في الهداية ولكنه في الشهوات كما قال الله عز وجل عن يهود

17
00:09:22.150 --> 00:09:47.750
قال واشربوا في قلوبهم العجل فهذا القلب بالنسبة للشهوة واسع يتسع الدنيا وما فيها ولكنه عند الطاعة ضيق فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام فمن علامة القلب السليم

18
00:09:47.900 --> 00:10:15.250
ان يكون منشرحا للعبادة والطاعة وان يقوم للصلاة بنشاط وان يؤدي فرائض الله بهمة واقبال وحرص ولذا لما امتن الله تعالى على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى له

19
00:10:16.050 --> 00:10:44.900
الم نشرح لك صدرك فمتى كان القلب منشرحا للعبادة سهولة العبادة والطاعة وكانت خفيفة مريئة على اصحابها والطاعة تجر الى طاعة والمعصية تجر الى معصية فان فعلت طاعة فاعلم ان ورائها طاعة

20
00:10:45.600 --> 00:11:11.200
حتى تتسع الطاعات في حياة الانسان ويصل الحال ببعض الناس انه لو اراد ان يعصي الله ما استطاع وبعض الناس يفعل المعاصي والمعصية تجر الى معصية ويصبح حاله كما قال الله عز وجل

21
00:11:11.600 --> 00:11:36.400
واحاطت به خطيئته فالذنوب والخطايا احيطوا بالانسان من كل مكان فيقول في الظلمات وينغمس في الظلمات ولا يستطيع ان يخرج منها ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد

22
00:11:36.850 --> 00:12:06.000
الى السماء فالحسنة يا اخوات وللسيئة يا اخوات والسعيد من يعمل الحسنة ويطمع في اختها التي هي اكبر منها والسعيد من يترك المعصية خوفا من اختها التي هي اكبر منها

23
00:12:09.300 --> 00:12:38.300
فالقلب اذ انشرح للعبادة فسروا عليه العبادة ولذا في سورة الانشراح بدأها ربنا تعالى بقوله الم نشرح لك صدرك وختمها بقوله فاذا فرغت فانصب والى ربك فارغب والسيد ان امر عبده

24
00:12:38.650 --> 00:12:58.350
ففي العادة ان يقول له ان فرغت من عملك ارتاح قليلا لكن الله قال لنبيه صلى الله عليه وسلم لان صدره منشرح للعبادة قال الله له فاذا فرغت مما انت فيه من عبادة فانصب

25
00:12:58.500 --> 00:13:22.850
فاتعب وابدأ بعبادة اخرى فالقلب السليم والقلب المتبصر هو القلب الذي يرحل الى الله. هو القلب المتعلق بالدار الاخرة. هو القلب الذي يفرح بالطاعة هو القلب الذي تسره المعصية كما قال النبي صلى الله عليه وسلم

26
00:13:24.350 --> 00:13:54.150
اذا سرتك طاعتك وساءتك معصيتك انت مؤمن  فالقلب السليم والقلب المتجه الى الله سبحانه وتعالى الذي تستر عليه الطاعات والذي ان فعل شيئا منها جره ذلك الى فعل ما هو اكبر منها

27
00:13:54.650 --> 00:14:20.200
فيبقى الخير متسعا امامه بخلاف القلب المريض الذي تحيط به الشهوات والشبهات من كل جانب حتى ان بعض الناس لو اراد ان يطيع الله عز وجل ما استطاع بسبب كثرة الظلمات والشبهات والشهوات التي هو فيها

28
00:14:21.200 --> 00:14:48.600
واعلموا عباد الله انكم اذا قرأتم كتاب الله وقرأتم كلمة المرض في القرآن الكريم فاعلموا ان المرض في القرآن له معنيان لا ثالث لهما والمرض المذكور في القرآن هو مرض القلب لا مرض البدن

29
00:14:50.150 --> 00:15:16.650
لان القلب هو اشرف الاعضاء فالقلب كالملك فاذا صلح الملك صلحت الرعية والاعضاء كالرعية والنبي صلى الله عليه وسلم يقول الا ان في الجسد لمضغة اذا صلحت صلح سائر الجسد

30
00:15:17.200 --> 00:15:51.800
واذا فسدت فاسودت سائر الجسد الا وهي القلب الا وهي القلب فالمرض مرض القلب في القرآن له معنيان الاول الشبهات والثاني الشهوات يقول الله عز وجل في قلوبهم مرض في قلوبهم شك

31
00:15:52.850 --> 00:16:15.400
والشبهة متى بقيت في القلب فلابد ان يظهر لها اثر على استقامة العبد ولو في سكرات الموت كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة

32
00:16:15.700 --> 00:16:41.100
حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها ولذا اوصى ابن تيمية شيخ الاسلام تلميذه ابن القيم فقال له يا بني ليكن قلبك كالمرآة

33
00:16:42.150 --> 00:17:09.350
ولا يكن كالاسفنجة فان الشبهة اذا وقعت على المرآة عكستها وان الشبهة اذا وقعت على الاسفنجة مصتها ولابد ان يظهر لها اثر ولو في سكرات الموت والنوع الثاني من مرض القلب الشهوة

34
00:17:10.250 --> 00:17:34.700
كما قال الله عز وجل يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض والمراد هنا فيطمع الذي في قلبه مرض اي يطمع الذي في قلبه شهوة

35
00:17:36.400 --> 00:18:11.850
فمرض القلب الشبهة والشهوة الشهوة المحرمة والحمد لله اغنانا بالحلال عن الحرام ونسأل الله ان يغنينا بحلاله عن حرامه وبفضله عمن سواه  ومن علامات مرض القلب الا يذكر الانسان الله عز وجل

36
00:18:13.950 --> 00:18:38.200
والا يقبل والا ينشرح صدره العمل الصالح الا يأتي بالصلاة الا يوم الجمعة الا يصلي الا صلاة يوم الجمعة فقط ان يظن ان الدين في الصلاة والصلاة هي محطة لتتزود

37
00:18:39.750 --> 00:19:08.250
لتستعين بالصلاة على ترك المنكرات في الحياة لهذا اوجب الله الصلاة الدين ليس هو الصلاة فقط بل الصلاة اوجبها الله ليتغذى هذا القلب خمس مرات البدن يغذيه صاحبه ثلاث مرات

38
00:19:08.950 --> 00:19:32.850
والقلب اشرف من البدن فغذاء القلب خمس مرات تقف بين يدي الله حتى يبقى القلب حيا سليما حتى تبتعد عنه الامراض حتى تستعين بالصلاة على ترك المنكرات ان الصورة تنهى عن الفحشاء والمنكر

39
00:19:33.300 --> 00:19:59.200
ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون فعلامة القلب المريض الا يقبل على الاخرة الا يذكر الله الا يشعر في الا يشعر صاحبه فيه خشوعا ولا اخباتا ولا رقة ولا يشعر بالمسكنة لله عز

40
00:19:59.200 --> 00:20:23.600
وجل قال الله عز وجل في سورة الحج فويل للقاسية قلوبهم عن ذكر الله الذي يصلي ويذكر ويقرأ القرآن ويبقى قلبه قاسيا فالويل له يقول الامام النووي اذا قرأت القرآن ولم تتعظ

41
00:20:24.300 --> 00:20:44.550
ولم تبكي قال فابكي على قلبك فانه لا قلب لك واشكو قلبك الى الله اشكو قلبك الى الله فانه لا قلب لك يا من تقرأ القرآن ويا من تذكر الله عز وجل

42
00:20:45.000 --> 00:21:12.300
ولا تشعر  رقة في هذا القلب السعادة الحقيقية للانسان ان يعرف قدر نفسه وان يعطي بدنه غذاءه وان يعطي عقله غذاءه وان يعطي روحه غذاءه ان يربط قلبه بالله ونسافر بهذا القلب الى الدار الاخرة

43
00:21:13.300 --> 00:21:40.900
هذه محطات في هذه الحياة وهذه دار ممر وليس الدور مستقر ويستقر العبد اما في جنة واما في نار ويجزى الانسان على حسب حاله عند ربه الله اعدل العادلين ان عبدت الله ستين او سبعين سنة فلك جنات وهذه الجنات خالدا مخلدا فيها

44
00:21:41.150 --> 00:21:58.650
والكافر ان عصى الله فله نار خالدا مخلدا فيها. والله عادل فلماذا لا يعذب الكافر ستين او سبعين سنة؟ بمقدار ما عصى الله عز وجل او بمقدار ما كفر لان الله لا يعاملك بعملك

45
00:21:59.350 --> 00:22:24.700
الله لا يعذب بعملك. الله يعذبك بقلبك الكافر في قلبه ونيته ان يبقى كافرا ولو خلد على الارض فكان جزاؤه النار خالدا مخلدا فيها والمؤمن لو خلد على الارض ففي قلبه ونيته ان يبقى عابدا لله

46
00:22:25.250 --> 00:22:45.800
ان يبقى مقيما لاوامر الله معظما لها ولذا كان جزاؤه انه خالد مخلد في جنات الخلد وفقني الله واياكم بالخيرات. وجنبنا الشرور والمنكرات وجعلنا هداة مهديين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد

47
00:22:45.800 --> 00:23:21.000
وعلى اله وصحبه اجمعين الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده اما بعد القلب القاسي  لقسوة القلب اسباب فيجب على الانسان ان يعلم اسباب قساوة القلب  فأسباب قساوة القلب سبعة

48
00:23:22.100 --> 00:23:40.000
وكل سبب من هذه الاسباب يحتاج الى خطبة من الخطب والوقت ضيق ولا يسعني الا ان اذكرها على شيء من عجلة السبب الاول من اسباب قساوة القلب عدم تدبر القرآن الكريم

49
00:23:40.800 --> 00:24:06.550
كما قال الله عز وجل افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها القلب الذي عليه اقفال هذا قلب قاس لا يعرف الخشوع لله عز وجل ومن ذاق لذة الخشوع ولذة العبادة والمناجاة

50
00:24:06.950 --> 00:24:34.300
ولذة الطاعة فانها والله لا تعدلها لذة حتى ان بعض الزهاد والعلماء كانوا يقولون ان العباد يعيشون في لذة لو يعلمها الملوك لقاتلوهم عليها بالسيوف فعدم تدبر القرآن من اسباب قساوة القلب

51
00:24:34.750 --> 00:24:57.450
عدم تذكر اليوم الاخر والموت؟ وانك ستترك هذه الحياة من اسباب قساوة القلب يقول النبي صلى الله عليه وسلم اكثروا من ذكر هادم اللذات اكثروا من ذكر هادم اللذات الموت

52
00:24:59.050 --> 00:25:28.050
فانه يرقق القلب فذكر الموت يرقق القلب. ونسيان الموت ونسيان الدار الاخرة ونسيان الجنة والنار نسيان الحساب والحشر من اسباب قساوة القلب ومن اسباب قساوة القلب السبب السالس كثرة مخالطة انفاس الناس

53
00:25:28.700 --> 00:25:50.250
وعدم محاسبة النفس وعدم الخلوة بالنفس لتحاسب نفسك يا عبد الله الى اين تسير؟ وكيف تجارتك مع الله التجار في كل سنة عندهم ميزانيات ينظرون في هذه الميزانية وما هو حال هذا المتجر؟

54
00:25:50.600 --> 00:26:07.450
هل هو الى ربح ام الى خسارة فاذا اردت قلبك حاسب نفسك كل كل يوم اخلو بنفسك قبل ان تنام اخلو بنفسك بعد صلاة الفجر انظر قوي بحالك قوم اوضاعك

55
00:26:07.800 --> 00:26:31.450
اوضاع اسرتك واوضاع اهلك هل انت في خسران ام انك في ربح والسبب الرابع من اسباب قساوة القلب قبول الكلام قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون

56
00:26:32.350 --> 00:26:53.550
المؤمن قبل ان يتكلم يتذكر ويقول النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري وان احدكم ليتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالا فتهوي به في نار جهنم سبعين خريفا وفي رواية عند الترمذي اخطر من هذه الرواية

57
00:26:53.750 --> 00:27:12.850
يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيها وان احدكم ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا فتهوي به في النار سبعين خريفا ففضول الكلام وكثرة الكلام من غير ذكر الله عز وجل

58
00:27:13.550 --> 00:27:30.550
هذا من اسباب قساوة القلب. جاء صحابي صغير ادرك شرائع الاسلام وفضائل الاعمال الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لقد تعددت علي شرائع الاسلام حاله كحالنا

59
00:27:30.850 --> 00:27:49.000
هنالك افعال كثيرة ولها حسنات كثيرة تعددت علي ماذا افعل؟ اوصني يا رسول الله فقال له صلى الله عليه وسلم لا يزال لسانك رطبا بذكر الله فمن اسباب قساوة القلب فضول

60
00:27:49.550 --> 00:28:07.750
الكلام ان تتكلم كلاما لا فائدة منه ومن اسباب قساوة القلب فضول الطعام ان يأكل الانسان وهو ليس بحاجة للطعام والناس اليوم الا من رحم الله يأكلون عادة لا حاجة

61
00:28:08.250 --> 00:28:33.550
في المؤمن ان يأكل ان احتاج للطعام والسبب السادس من اسباب قساوة القلب فضول المنام من اكل كثيرا نام كثيرا والله عز وجل كما قال في في الفرقان في سورة الفرقان هو الذي جعل الليل والنهار خلفة

62
00:28:34.000 --> 00:28:53.150
جعل الله الليل يخلف النهار وجعل النهار يخلف الليل. لماذا يا رب جعلت الامر هكذا هو الذي جعل الليل والنهار خلفة. قال لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا لمن اراد ان يتذكر

63
00:28:54.000 --> 00:29:17.950
ان يذكر لقاء الله او ان يشكر الله بالعبادة والعمل الصالح والسبب الاخير من اسباب قساوة القلب الطعن واللمز والكلام في اهل العلم واهل الصلاح  الغيبة ان تأكل لحم اخيك ميتا

64
00:29:19.000 --> 00:29:35.300
كما قال الله عز وجل في سورة الحجرات ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه؟ صورة بشعة تخيل اخوك ميت وان تقطع من لحمه وتأكله هذا حالك ان اغتبته

65
00:29:35.750 --> 00:30:05.400
العلماء يقولون لحوم العلماء والصلحاء مسمومة فان اكلتها فان السم ان اكل مات البدن واذا اغتبت اهل الدين واهل الصلاح واهل التقوى مات القلب مات القلب اذا كان يقول الامام ابن عساكر رحمه الله لحوم العلماء مسمومة

66
00:30:05.800 --> 00:30:34.100
وعادة الله في من انتهكها معلومة فمن اطلق لسانه في العلماء بالسلب ابتلاه الله تعالى بموت القلب اسأل الله رب العرش العظيم ان ان يرزقني واياكم قلبا خاشعا مخبتا مقبلا على الله وعلى الدار الاخرة. وان يجعلنا وان يجعل قلوبنا سليمة مليئة بنور

67
00:30:34.100 --> 00:30:54.100
توحيدي ونور السنة ونور العبادة والطاعة. وان يبعد عنا الشرك بانواعه والوانه. وان يبعد عنا المعصية والغفلة اسأل الله عز وجل ان يغفر لي ولكم ان اللهم اغفر لنا وارحمنا واعف عنا وعافنا. اللهم اغفر لحينا

68
00:30:54.100 --> 00:31:14.100
الى وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغائبنا وانسنا وجننا. اللهم من احييته منا فاحيه على الاسلام ومن امته منا فامته على الايمان. اللهم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك. اللهم ولي الاسلام واهله. ثبتهم

69
00:31:14.100 --> 00:31:31.428
عليه حتى نلقاك. اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك. اللهم احسن ختامنا واجعل خير ايامنا يوم لقائك واجعل اخر كلامنا من هذه الحياة. لا اله الا الله. واخر دعوانا ان الحمد