1
00:00:02.850 --> 00:00:25.850
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

2
00:00:25.850 --> 00:00:48.300
الى يوم الدين اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الشكر على رضاك اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى. اللهم لك

3
00:00:48.300 --> 00:01:20.050
الحمد كله ولك الشكر كله ولك الثناء كله ولك المجد كله لا اله لنا الا انت ولا رب لنا سواك اما بعد ايها المؤمنون  ولد لي الليلة غلام سميته باسم ابي ابراهيم

4
00:01:21.250 --> 00:01:52.900
هكذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبشر اصحابه رظي الله عنهم بهذه البشارة الحسنة انه ولد له مولود وفي هذا من السنن انه عليه الصلاة والسلام كان يظهر فرحه وسروره بولادة المولود

5
00:01:52.900 --> 00:02:28.100
ويبشر به احبابه ويختار له اسما حسنا من اسماء الانبياء عليهم السلام وهكذا ينبغي على المؤمن يا عباد الله انه اذا ولد له مولود الا يكون في تعامله كتعامل من لا يؤمن بالله واليوم الاخر

6
00:02:28.150 --> 00:02:54.550
انما للمولود في شريعة محمد صلى الله عليه وسلم احكام كثيرة نتعلمها ما من سنته عليه الصلاة والسلام ايها المؤمنون ان من اعظم النعم نعمة الولد وهم من زينة الحياة الدنيا

7
00:02:55.550 --> 00:03:22.300
كما قال ربنا جل في علاه زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين قناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث. ذلك متاع الحياة الدنيا من الذي لا يسعد بالولد

8
00:03:23.950 --> 00:03:59.050
من الذي لا يسعد به ذكرا كان ام انثى انها لنعمة عظيمة يا عباد الله لا يقدرها حق قدرها الا من فقد الولد وهذه النعمة تحتاج الى شكر وتحتاج الى صيانة وتحتاج الى تربية وتحتاج الى حقوق كثيرة يهملها اليوم

9
00:03:59.050 --> 00:04:24.150
لا اقول اكثر الاباء ولكني على يقين انه كثير من الاباء يهملون هذه النعمة العظيمة ويجعلون اولادهم يرعون كما ترعى السوائم. بل لربما كانت السائمة اولى بالرعاية منهم عند بعض الاباء والامهات

10
00:04:25.350 --> 00:04:57.050
ايها المؤمنون ان من اعظم حقوق الاولاد في شريعة الاسلام كائنة قبل ان يولدوا  فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول واسمعوا يا عباد الله يا معشر الاباء وهكذا يا معشر الامهات وهكذا يا معشر الازواج والزوجات

11
00:04:58.600 --> 00:05:27.650
قال عليه الصلاة والسلام تنكح المرأة لاربع لمالها وحسبها وجمالها ولدينها. هذا ما يفعله الناس في الغالب يدور على هذه الاربع ولكن ماذا كانت وصيته بابي وامي عليه الصلاة والسلام؟ قال فاظفر وانتبهوا الى هذه الكلمة

12
00:05:27.650 --> 00:06:02.750
انه ظفر الظهر الفوز والفوز العظيم فاظفر بذات الدين تربت يداك. لماذا؟ لان ذات الدين هي التي تربي على الحقيقة؟ لان التربية الاسرية او الاسرية انما تأتي من ذات الدين تربت يداك

13
00:06:06.000 --> 00:06:36.300
جاني رجل من طلبة العلم يشتكي مرارا وتكرارا حتى طلق زوجته. وكانت شكايته انه يقول انا اربيهم على الاداب وهي تنفرهم من الاداب الشرعية. بل انها تقول لا يهمكم والدكم انه متزمت انه متعنت

14
00:06:36.800 --> 00:07:01.950
هكذا ابني وهي تهدم وانا والله ما اجاوز السنة ولكن هكذا تكون غير ذات الدين. فاظفر بذات الدين تربت يدك  اذا اردت اسرة صالحة طيبة اذا اردت اولادا مباركين فاظفر بذات الدين تربت يداك. اذا اردت

15
00:07:01.950 --> 00:07:28.500
سعادة على الحقيقة فاظفر بذات الدين تربت يداك ليست هذه وصية استاذ ولا واعظ ولا حتى عالم. انها وصية ابي القاسم عليه الصلاة والسلام. انها باختصار وحي السماء انه الوحي الذي لا ينطق عن الهوى

16
00:07:29.050 --> 00:08:01.700
انه كذب يضيء نورا. انه كلم محمد عليه الصلاة والسلام ذلك الذي اعطاه الله جل وعلا جوامع الكلم فاظفر بذات الدين تربت يداك وعلى الجانب الاخر يقول عليه الصلاة والسلام اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجه

17
00:08:01.700 --> 00:08:36.700
يوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد عريض رواه الترمذي وابن ماجه وحسنه العلامة الالباني رحمنا الله واياهم جميعا انظروا اليه عليه الصلاة والسلام وهو يذكر للزوج مهمين لم يذكر المال ولا المنصب ولا الجاه ولا النسب ولا غير ذلك

18
00:08:37.000 --> 00:09:04.150
انما قال اذا اتوكم من ترضون دينه ثم خص من الدين امرا مهما وهو الخلق قد يكون فيه دين لكنه غضوب لكنه متعجرف لكنه سيء الاخلاق هذا لا يصلح لابنتي ولا لابنته. ولا يجوز لك ان تعطيه

19
00:09:04.150 --> 00:09:32.350
من يضار بها ويؤذيها ويفسد اخلاقها ودينها فهذا عليك حرام. وهذه انا حرام عليك ان تضيعها ما اسوأ الاب الذي يعطي ابنته لاول طارق وان سأل فانما يسأل عن الوظيفة والمال

20
00:09:32.550 --> 00:09:58.850
او يسأل عن الاسرة والعائلة ما لي انا وللاسرة؟ وان كانت الاسرة لا شك مؤثرة ولكن الامر الاول هو الزوج قد يكون من اسرة جيدة ولكنه عنها نشاز وبخاصة في يومنا هذا ولا تغتر بكلمة ابي وابيك

21
00:09:58.850 --> 00:10:24.500
فقد مضى زمنها اليوم كانوا يقولون اذا كان من حمولة طيبة فاعطه. نعم هذا كلام كان صحيحا في الماضي. اما اليوم فالحمولة يعني الاسرة الطيبة ما عادت هي التي تربي الاولاد في الغالب اصبحوا يتربون هنا وهناك

22
00:10:24.500 --> 00:10:52.950
يتربون في الفضاء الواسع ولا تدري ماذا يأخذون من هذا الفضاء وهذا باب طويل ليس هذا موضع مزيد من الحديث عنه ولكن انما هو تنبيه على مسألة مهمة خطيرة في حقوق الاولاد. كفلها لهم

23
00:10:52.950 --> 00:11:20.000
الشرع المطهر اختيار الزوج واختيار الزوجة فمن المصيبة ان يتربى الطفل يتيما كما قال شوقي رحمه الله ليس اليتيم من انتهى ابواه من هم الحياة وخلفاه ذليلا؟ ان اليتيم هو الذي تلقى له اما تخلت

24
00:11:20.000 --> 00:11:57.050
او ابا مشغولا هذا هو اليتيم الحقيقي ومن حقوق الاولاد يا عباد الله احسان الاسماء في البنين والبنات لقد كثرت الاسماء كثرت الاسماء الغريبة وبخاصة في البنات اسماء اسماء من الشرق ومن الغرب لا تدرى معانيها ولربما كانت بلغات اجنبية غريبة ولا

25
00:11:57.050 --> 00:12:21.850
تزال الاباء في غيهم في تسميات لا خير فيها ينكرها اهل العلم وينكرها الادب الاسلامي ينكرها الذوق الرفيع فلماذا تسمي اسمك باسم نصراني او اسم غربي وفي اللغة العربية ما يغني

26
00:12:22.400 --> 00:12:42.400
احذر من الاسماء التي لا خير فيها وتثبت فبعض الاسماء لها معان قبيحة وقد كان بابي وامي عليه الصلاة والسلام يختار من الاسماء احسنها. ويغير الاسم القبيح الى اسم حسن جيد

27
00:12:42.400 --> 00:13:18.350
والسنة طافحة مليئة بالاسماء التي غيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال تعالى عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا رأى اسما قبيحا غيره  ولذلك سمي ولدك باسم طيب حسن وسم ابنتك باسم طيب حسن فهذا رسول الله

28
00:13:18.350 --> 00:13:48.350
صلى الله عليه وسلم يقول احب الاسماء الى الله عبدالله وعبدالرحمن واياك ان تقول لا دخل للدين بهذا فهذا عين العلمانية الكافرة. وهذه الكلمة كلمة جاهلية لا يحل لمسلم ان يتفوه بها في موضع البتة. فديننا بحمد الله شامل للزمان والمكان

29
00:13:48.350 --> 00:14:22.750
شامل لجميع الامور لا يخرج عنه شيء منها البتة فاياك وهذه الكلمة الجاهلية لا دخل للاسلام في كذا الاسلام له دخل في دورة المياه التي اهملتها جميع الاديان يقول الفاسي في كتابه ابن الحاج الفاسي في كتابه المدخل

30
00:14:22.750 --> 00:14:48.000
يقول ان الشريعة جاءت لقضاء الحاجة بقرابة سبعين ادبا فما بالك بغيرها من   هذا لا يوجد في اي شريعة لا يوجد في اي شريعة لا قديمة ولا حديثة. فما بالك بالاحكام الاخرى

31
00:14:49.050 --> 00:15:19.100
احذر رحمني الله واياك من تلكم الكلمة الجاهلية العوجاء ايها المؤمن ومن حقوق الاولاد على ابائهم تلك السنة الحسنة الجميلة التي لربما اهملها اليوم كثير من الناس وان كان كثير اخرون بحمد الله لا زالوا يعملون بها

32
00:15:19.750 --> 00:15:43.800
هم هي العقيقة التي حث عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال عن الغلام عن الشاتان وعن الجارية شاة وقال عليه الصلاة والسلام كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه

33
00:15:43.800 --> 00:16:12.700
رأسه ويسمى وللعقيقة احكام لولا ضيق الوقت لذكرتها ولكن سل فقد قال الله جل وعلا فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون سل عن احكام هذا الدين وتبين وتعلم ولكن المهم ان تذبح العقيقة عن الذكر

34
00:16:12.700 --> 00:16:41.650
ذبيحتان وعن الانثى ذبيحة واحدة ان شئت اكلتها وان شئت اولمت عليها وان شئت تصدقت بها وان شئت قسمتها اثلاثا وان شئت قسمتها وان شئت فعلت بها ما اردت وبعض الناس يعزم ويؤلم عليها وهذا حسن لا بأس به

35
00:16:42.650 --> 00:17:12.650
ايها المؤمنون عباد الله ومن حقوق الاولاد محبتهم والشفقة عليهم واظهار ذلك فلهم واظهار الحنو عليهم. وملاعبتهم والسنة طافحة بهذا. فقد كان بابي وامي عليه الصلاة والسلام يلاعب اطفاله حتى انه عليه الصلاة والسلام لربما ارتحله احدهم

36
00:17:12.650 --> 00:17:46.500
وهو يصلي فاطال في سجوده عليه الصلاة والسلام حتى ينزل الغلام. وكان يأخذهم قبلهم ويشمهم كما كان يفعل بولده ابراهيم وبالحسن والحسين ابناء ابنته فاطمة رضي الله عن الجميع اه رجل من الاعراب يقبل احد اولاده فقال اتقبلون اولادكم؟ فوالله ان لي عشرة

37
00:17:46.500 --> 00:18:14.200
كم من الولد ما قبلت منهم احدا ابدا. قال اواملك ان نزع الله الرحمة من قلبك  فجعلها رحمة وهي رحمة بلا ريب كثيرا ما يشتكي بعض البنين والبنات من سوء اخلاق ابيهم او امهم والله ما اكثر ما تأتي هذه الشكوى في هذه

38
00:18:14.200 --> 00:18:43.850
ايام بل كثير يسألني اليوم ما حكم بغض الاباء والامهات؟ لم نرى منهم حسنة واحدة بل وصلت والعياذ بالله الى درجة التحرش الجنسي بالاولاد بالبنات بالذات. من بعض اباء الذين لا خلاق لهم ولا دين لهم. ابا هذا

39
00:18:44.150 --> 00:19:16.350
ولهذا يجب على الوالد ان يعرف من يعطي ابنته وكثير من الاباء عن هذا غافلون وبعضهم يكون بلاؤه عندما يفقد عقله سبب المخدرات وبسبب الخمور وهذه والله جريمة عظيمة بحق الاسرة. فهذا ليس رجلا يزوج انما هذا مجرد ذكر

40
00:19:16.350 --> 00:19:43.950
لا يعطى ابدا حتى يتوب الى الله ويستقيم على شريعة الله جل في علاه وعلى كل فالجعبة مليئة بهذا الباب. ولكن يكفي من القلادة ما احاط بالعنق. اقول ما واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين. انه هو الغفور الرحيم

41
00:19:44.050 --> 00:20:27.200
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اما بعد. ايها المؤمنون هذا رسول الله صلى الله

42
00:20:27.200 --> 00:21:03.100
عليه وسلم جالس يقسم الصدقة وبجانبه احد اولاده الحسن او الحسين يأخذ الحسن بطبيعة الاطفال تمرة من تمر الصدقة  فيأخذها بيده ويجعلها في فيه ثم يذوقها فيشعر جده بابيه وامي اعلم جد واغلى جد وخير جد بابائنا هو وامهاتنا عليه الصلاة والسلام

43
00:21:03.100 --> 00:21:43.500
بما صنعه الغلام فيدخل يده في فيه فيخرج التمرة ويقول لطفله الصغير الذي لا يكاد يفهم الكلم. يقول له كخ   كلمة لا زلنا نسمعها من ابائنا وامهاتنا قديما. كخ  الا تعلم انا لا نأكل الصدقة

44
00:21:44.250 --> 00:22:04.150
لا اله الا الله الله اكبر ما اجملها من تربية يا عباد الله انه طفل لا يعي شيئا الى درجة انه يكلمه بالعبارات التي يمكن ان يدركها فيقول له كخ

45
00:22:04.950 --> 00:22:34.900
انها التربية النبوية الرائعة الجميلة للصبي الصغير فاين نحن من تربيته عليه الصلاة والسلام؟ والله لن تجد لا في الشرق ولا في الغرب مدرسة هي خير من مدرسة محمد ولا اسلوب في التربية هو افضل او خير او حتى يساوي اسلوب محمد عليه الصلاة والسلام

46
00:22:34.900 --> 00:22:59.650
لكن اين نحن عن السنة يا عباد الله فالله الله باعطاء الاولاد اعظم الحقوق وهو تربيتهم ومعنى تربيتهم يا عباد الله انقاذهم من النار. انقذهم من النار وانت ان شاء الله قد ربيتهم

47
00:23:00.450 --> 00:23:20.450
يكفي ان تعرف ان حقيقة التربية هي انقاذ اولادك من النار وهذه اية التربية في كتاب الله يقول الله جل وعلا فيها يا ايها الذين امنوا ولاحظوا النداء في اول الاية الشريفة الكريمة انه نداء

48
00:23:20.450 --> 00:23:50.450
ملذذ في القرآن الكريم يتردد تسعا وثمانين مرة في كتاب الله جل وعلا اخرجه جمع من العلماء بالتأليف من مجلد الى اربع مجلدات نداءات القرآن لاهل الايمان يا ايها الذين امنوا يقول فيها عبد الله بن مسعود رضي الله عنه اذا سمعت الله جل وعلا يقول في كتابه الكريم

49
00:23:50.450 --> 00:24:14.650
يا ايها الذين امنوا فاضعها سمعك فانه خير تؤمر به او شر تنهى عنه يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون

50
00:24:15.250 --> 00:24:33.900
قال جمع من السلف رضي الله عنا وعنهم في تفسير هذه الاية قال قوا انفسكم واهليكم نارا يعني علموهم وادبوهم وربوهم على تعاليم هذا الدين العظيم. وهذا هو معنى الاية على الحقيقة

51
00:24:36.100 --> 00:24:56.100
ويدخل في تربيتهم جوانب كثيرة ليس هذا موضع موضع ذكرها ولكن الذي ينبغي ان يعلم ان كثيرا من الاباء والامهات اليوم بمعزل عن التربية الصحيحة. يجهلونها واذا جهلوها فانهم لا يطبقونها

52
00:24:56.100 --> 00:25:27.050
واذا طبقوا شيئا منها فكثير منهم يطبقونها على الغلط والخطأ والتربية هي التربية الحقيقية هي التربية الروحية هي التربية الشرعية هي التربية الاسلامية ليست التربية المدنية فحسب  التربية المدنية يربيها الكافر والمسلم. وانما يراد بك ان تربيهم على الدين وعلى الشريعة

53
00:25:27.050 --> 00:25:47.050
على الاسلام الصحيح لا على ما ترتضيه انت مجردا من الدين الصحيح. فالله الله يا عباد الله بالحرص على تربية الاولاد ما استطعتم وتعلموا فان المرء لا يولد عالما وليس اخو علم

54
00:25:47.050 --> 00:26:14.250
كمن هو جاهل اتقوا الله عباد الله في انفسكم  واتقوا الله في ازواجكم. واتقوا الله في اولادكم. واتقوا الله فيما علمكم جل في علاه اتقوا الله في النعم التي اعطاكم رب العالمين ان تؤدوا شكرها واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم

55
00:26:14.250 --> 00:26:34.250
لان كفرتم ان عذابي لشديد. اللهم اجعلنا من عبادك المتقين. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك

56
00:26:34.250 --> 00:26:54.250
والمشركين وانصر عبادك الموحدين. اللهم امنا في دورنا. اللهم اصلح ائمتنا ولاة امورنا وولاة امور المسلمين في كل مكان يا ذا الجلال والاكرام. اللهم انا نسألك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل. ونعوذ بك من النار وما

57
00:26:54.250 --> 00:27:14.250
تقرب اليها من قول وعمل. اللهم انا نسألك الفردوس من الجنة لنا ولوالدينا وازواجنا واولادنا واخواننا واحبابنا يا رب العالمين اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وبارك على محمد

58
00:27:14.250 --> 00:27:23.650
وال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد