﻿1
00:00:02.400 --> 00:00:25.100
المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله خطبة في انما الاعمال بالنيات الحمد لله العالم بالبواطن والظواهر والخفيات والجاليات. المطلع على مكنون الصدور وخبايا الامور. ودقيق المخلوقات في

2
00:00:25.100 --> 00:00:40.300
الظلمات. يعلم السر واخفى. الله لا اله الا هو له الاسماء الحسنى وكامل الصفات. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. الذي شهدت له بالربوبية جميع الموجودات

3
00:00:40.350 --> 00:01:00.350
واذعن له بالالوهية والاخلاص خلاصة المخلوقات. واشهد ان محمدا عبده ورسوله افضل الرسل وسيد البريات. اللهم صلي وسلم وبارك على محمد وعلى اله واصحابه. اهل السرائر الصافيات. وعلى التابعين لهم باحسان في صحة العقيدة وزكاء النية

4
00:01:00.350 --> 00:01:21.150
اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى واطيعوه. واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه. قال صلى الله عليه وسلم ان الاعمال بالنيات. وانما لكل امرئ ما نوى. وهذا من جوامع كلماته الشريفة ومن اعظم اصول الشريعة المنيفة. فيدخل في هذا

5
00:01:21.150 --> 00:01:46.900
جميع العبادات والعادات. ويتناول المعاملات والمعاوضات والتبرعات فلا يصح لاحد صلاة ولا زكاة ولا صيام ولا حج الا بالنية. ولا تكمل عباداته كلها وينمو ثوابها الا بكمال اخلاص وصحة الطوية والنية بها تميز فروض العبادات من نفلها. وباخلاصها لله. يعظم اجرها ويفوز العامل بفضلها

6
00:01:46.900 --> 00:02:06.900
ايها الناس وطنوا نفوسكم على الاحتساب في كل شيء. وارادة وجه الله. ومرنوها على محبة الخير للمسلمين. والنصح لعباده الله. فان الله لا ينظر الى صوركم الظاهرة واعمالكم وانما ينظر الى بواطن قلوبكم. وما اشتملت عليه من احوالكم

7
00:02:06.900 --> 00:02:26.900
وعودوا انفسكم الاخلاص في كل ما تاتون وما تذرون. واحتساب الاجر فيما تسرون وما تعلنون. ليكون الاخلاص لكم قرينا الثواب على الخير لكم عوينا. فمن كان مشتغلا بتجارة او صناعة او حرفة او فلاحة او غيرها من الاعمال. فلينوي بذلك القيام

8
00:02:26.900 --> 00:02:46.900
قام بواجب النفس والاهل والعيال. فان ذلك جهاد واشتغال بالواجب. وهو من افضل الاعمال. واذا اطعم احدكم اهله او من يمونه فليقصد بذلك وجه الله فانه اذا رفع اللقمة الى في امرأته او ولده وكساهم محتسبا كان له رفعة وثوابا عند الله. ومن

9
00:02:46.900 --> 00:03:06.900
اكل او شرب او نام او استراح ينوي بذلك التقوي على الطاعة فهو في عبادة. ومن طلب العلم يبتغي به وجه الله ونفع نفسه والمسلمين فهو في جهاد ورفعة وزيادة. ومن عجز عن فعل الخير فنواه بصدق. فله اجر ما نواه. ومن كان له عادة خير وطاعة

10
00:03:06.900 --> 00:03:26.900
او سافر كتب له ما كان يعمل صحيحا مقيما. فما احق العبد بشكر مولاه. ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة. ومن هم بسيئة فتركها لله كتبها الله عنده حسنة كاملة. ومن حرص على فعل المعصية فعجز عنها فهو بمنزلة الفاعل

11
00:03:26.900 --> 00:03:46.900
ومن سعى في خير فادركه الموت قبل تكميله. وقع اجره على الله الذي اكرمه بلطفه الشامل. ومن اخذ اموال الناس وعاملهم يريد الوفاء اداها الله عنه. ومن اخذها يريد اتلافها اتلفه الله. ومن توسل بحيلة الى معاملة محرمة فهو مخادع

12
00:03:46.900 --> 00:04:06.900
ومن وقف وقفا او اوصى بوصية يريد حرمان غريمه او مضار توارثه فهو معتد اثم. ومن عضل زوجته وظلمها لتفتدي منه نفسها فذلك من اعظم الجرائم. فطوبى لاهل الهمم العالية. فقد انقلبت عاداتهم بالنية الصالحة عبادات. ويا

13
00:04:06.900 --> 00:04:28.968
ويح اهل الجهل والهمم الدنية. لقد كادت عباداتهم لضعف النية تكون عادات قال الله تعالى ومن اراد الاخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فاولئك كان سعيهم مشكورا بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم. ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم