المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله خطبة في الحث على تكميل الصلاة. الحمدلله الذي جعل الصلاة اعظم شرائع الاسلام. ووعد من حافظ عليها بالثواب الجزيل في الدنيا
وفي دار السلام واوعد من ضيعها بالعقوبات المتنوعة والالام. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. ذو الجلال اكرام واشهد ان محمدا عبده ورسوله سيد الانام. اللهم صل وسلم على محمد وعلى اله واصحابه البررة الكرام
اما بعد ايها الناس اتقوا الله وحافظوا على الصلوات في اوقاتها. واياكم والتفريط في واجباتها ومكملاتها حافظوا على الطمأنينة والسكون في القيام والقعود والركوع والسجود. واجتهدوا في حضور القلب والخشوع للملك المعبود. واياك
والالتفات فانه ناقص واختلاس من الشيطان. واحذروا كثرة الحركة فانها موجبة للخلل والنقصان. واياكم رفع البصر واطعاء كاقعاء الكلب في القعود. ولا تفترش الذراعين. ومكنوا الاعضاء السبعة في السجود. ولا تضع اليدين
على الخاصرة او تتمايلوا تمايل اليهود. ولا تستقبلوا او تستصحبوا ما يشغل ويلهي. ولا تمسحوا الجباه ومواضع السجود ان كان لابد فواحدة تكفي ولا تسابق الامام. فمن سابق امامه فلا وحده صلى ولا بامامه اقتدى ولا
بنبيه اهتدى. واذا ركع الامام فاركعوا. واذا سجد الامام فاسجدوا. واذا رفع الامام فارفعوا واقتدوا بامامكم. ولا تتقدموا عليه ولا تتأخروا. واذا قرأ القرآن جهرة فاستمعوا له وانصتوا. واياكم والمرور بين يدي المصلين. فمن فعل هذا
فهو من الآثمين الظالمين. ومن اراد ان يمر بين يدي احدكم فليدافعه فإن معه القرين. يريد ان يؤثم الفاعل اجر المصلين. فان مر بين يدي المصلي حمار او امرأة او كلب اسود بطلت الصلاة الا لمن هو وراء السترة او
ومع الامام فان سترته سترة لمن خلفه وهذا من فوائد الجماعات. ومن كان حاقنا او محتاجا الى طعام او غيره اذهب لحاجته فان ادرك الجماعة والا فقد تم اجره بنيته وعذره وراحته. ومن جاء والامام راكع فليكبر تكبيرة الاحرام وهو
قائم فمن كبرها او اكملها وهو يهوي فصلاته باطلة. وهو اثم. ومن فاته شيء من الصلاة مع الامام فلا يستعجل بالقيام لقضاء ما فاته قبل تكميل السلام. وذلك لوجوب الاقتداء والائتمان. فمن حافظ على الصلاة واكملها قبلت
صعدت الى الله ولها نور وبرهان. ومن اقل بها ضرب بها وجه صاحبها. والت الى البطلان او النقصان. كيف عليك صلاتك وهي رأس ما لك وبها يصح الايمان. كيف تقدم عليها حظوظ النفس؟ وهي اكبر حظ لمن وفق للاحسان
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانطين