المكتبة الصوتية للعلامة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله خطبة في صلة الرحم والاقارب. الحمد لله الذي جعل صلة الرحم منساءة في العمر مثرات في المال. ووصل الواصلين من بره
وكرمه في الحال والمآل. وقطع القاطعين في اعمارهم وارزاقهم. وانما الجزاء من جنس الاعمال. فسبحان من جعل عباده متفاوتين فينا في الاخلاق والفعال متباينين في البر والصلة وفي جميع الخلال. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. الكبير
قال واشهد ان محمدا عبده ورسوله سيد الرسل وافضل العالمين في جميع صفات الكمال. اللهم صل على محمد وعلى اله اصحابه خير صحب واشرف ال وسلم تسليما. اما بعد ايها الناس اتقوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم واطيعوا
امركم وصلوا رحمكم تدخلوا جنة ربكم. واعلموا ان للاقارب حقوقا لازمة على المتقين. وان القيام بها من اعظم ما يقال اقربكم الى رب العالمين. وكلما اشتد القرب وزاد الاتصال صار الحق اكبر. والثواب بالقيام به افضل عند الكريم ذي الجلال. اما علمت
ان الله كرر الامر عليكم بالاحسان الى الاقارب رحمة من الله. وان القاطع بعيد من الرحمة ملعون في كتاب الله. وانه لا يدخل الجنة تقاطع رحم. فمن قطعها قطعه الله. اما علمتم ان الصلة بركة في الاعمال والارزاق والاموال وفسحة في الاجال. موجبة لمحبة
الاهلي والال وانه لا يتم ايمان عبد الا بصلة ارحامه واقاربه. وان الواصل قد فاز من ربه بفضله وثوابه فطوبى برضا الله وكرمه ونواله. وما احقهم بعلو الدرجات ونيل الكرامات. في عاجل الامر ومآله. ايها الواصل هنيئا لك
ايها القاطع بعدا لك. ايها الواصل هنيئا لك بطاعة الله ورسوله. ويا فوزك بثواب ربك ورضوانه وادراك مأموله. ايها قاطعوا خيبة لك بمعصية الله ورسوله. والوزر الثقيل. وما اخسر صفقتك بحرمان الخير الجزيل. تصل الصديق وتقطع القريب
تدني البعيد وتقصي النسيب. فلا القريب حصل على برك في المقال والافعال. ولا الصديق على ثقة في بقاء الصحبة وحسن الاتصال. فابعد الله واخلاقا بهذه المثابة. ولا بارك في اموال واحوال قد حرمت منها القرابة. فالسعيد من مقت القطيعة والعقوق. والزم نفسه بالقيام
بجميع الحقوق فاصبح سالما في دينه مرضيا في اخلاقه وادابه. محبوبا في اهله وارحامه وانسابه. قال سبحانه ات ذا القربى حقه والمسكين وبنى السبيل. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم. ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم