الحمد لله الحمد لله الذي لا يزول ولا يتغير. احمده سبحانه واشكره. خلق فسوى وهدى بعد ان قدر واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يشكر او يتذكر
واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله حث امته على فعل الخير وبشر وانذر. صلى الله وبارك عليه وعلى اله وصحبه المداومين على فعل الطاعات من غير تأخر ومن تبعهم باحسان في مواصلة العمل الصالح بدون انقطاع
او تأثر وسلم تسليما كثيرا. اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى وتدبروا قول الله عز وجل واعبد ربك حتى يأتيك اليقين وقوله سبحانه يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون
فان الله سبحانه وتعالى امر عباده بان يعبدوه ويستمروا على عبادته وطاعته حتى الموت. واعبد ربك حتى يأتيك كاليقين استمر على عبادة الله وعلى طاعته وعلى امتثال امره واجتناب لهوه حتى يأتيك الموت وهو اليقين
وخاطب الله سبحانه وتعالى المؤمنين بقوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته قال بعض السلف تقوى الله حق تقاته ان يطاع فلا يعصى. وان يذكر فلا ينسى وان يشكر فلا يكفر. اتقوا الله حق تقاتل
ولا تموتن الا وانتم مسلمون. المعنى الزموا طاعة الله وامتثال اوامره واجتناب نواهيه. حتى يأتيك الموت وانتم على الاسلام غير مغيرين ولا مبدلين. عباد الله انقضى شهر رمضان شهر الصيام والقيام
ولئن انقضى شهر الصيام والقيام فان زمن العمل لا ينقضي الا بالموت. ولان قضت ايام صيام رمضان فان الصيام لا يزال مشروعا ولله الحمد. فقد سن رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام ستة ايام من شوال وندب اليها. فعن ابي ايوب رضي الله عنه ان رسول الله
اي صلى الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر. رواه مسلم. وروى احمد والنسائي عن ثوبان مرفوعة صيام شهر رمضان بعشرة اشهر وصيام ستة ايام بشهرين فذلك صيام السنة. وعن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا
من صام رمضان واتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر رواه البزار وغيره. وروى الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان واتبعه ستا من شوال خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه. ووجه كون صيام الست بعد
رمضان كصيام الدهر هو ان الله يجزي على الحسنة بعشر امثالها كما في قوله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها فصيام رمظان مظاعفا بعشرة اشهر وصيام الست بستين يوما. فحصل من ذلكم اجر صيام سنة كاملة. ولا يجب التتابع في صيام الست من شوال بل
تفريقها في شوال ويجوز سردها. وقد سن رسول الله صلى الله عليه وسلم ايضا صيام ثلاثة ايام من كل شهر. واوصى ابا هريرة بذلك وامر ان تكون هذه الثلاثة ايام البيظ وهي يوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر اذا امكن ذلك. وقال عليه الصلاة والسلام
ان الصوم ثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر كله لان الحسنة بعشر امثالها. والصيام الثلاثة مضاعفا بشهر. ويجوز جعل الثلاثة في غير ايام البيض لكن صيام ايام البيض افضل. كما سن رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام يوم الاثنين والخميس من كل اسبوع. وقال
ان الاعمال تعرض فيهما على الله فاحب ان يعرض عملي وانا صائم ولئن انقضى قيام رمظان وقد قال عليه الصلاة والسلام من قام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه لئن انقظى قيام رمظان فان قيام الليل
في كل ليلة من ليالي السنة ولله الحمد والمنة. قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الله تعالى ينزل كل ليلة الى سماء الدنيا سيبقى ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له؟ من يسألني فاعطيه؟ من يستغفرني فاغفر له
وقال سبحانه وتعالى في وصف عباده المؤمنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون في وصف المتقين. ان المتقين في جنات وعيون اخرين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين. كانوا قليلا من الليل ما يهجعون. وبالاسحار هم يستغفرون. وقال سبحانه تتجافى
جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون. فاتقوا الله ايها المسلمون واتبعوا الحسنة بالحسنة فوالله ما اجمل الطاعة اذا اتبعت بطاعة ولا اجمل من الحسنة تتلوها الحسنة بعدها فتلكم من الباقيات الصالحات التي ندبكم الله
فعلها في محكم الايات. فاتقوا الله ايها الناس واحذروا المعاصي فانها موجبات الخسران والاذلال. ولا تبطلوا ما اسلفتم في الصيام من صالح الاعمال ولا تكدروا ما صفى لكم فيه من الاوقات والاحوال. ولا تغيروا ما عذب لكم فيه من لذة المناجاة والاقبال
الاوان علامة قبول الحسنة عمل الحسنة بعدها. وان علامة ردها ان تتبع بقبيح الافعال والسيئات. وقد ذنب بعد توبة اقبح من سبعين قبلها. وان في معاودة الصيام بعد رمضان دلالة على الايمان والرغبة في فعل الخير. قيل
الحافي ان قوما يتعبدون في رمظان ويجتهدون فاذا انسلخ تركوا قال بئس القوم لا يعرفون الله الا في رمظان. وقال الحسن البصري لا يكون لعمل المؤمن اجل لا يكون لعمل المؤمن اجل دون الموت ثم قرأ واعبد ربك حتى يأتيك اليقين. وقال كعب
من صام رمضان وهو يحدث نفسه اذا افطر بعد رمضان عصى ربه فصيامه عليه مردود. ومن صام رمضان وهو يحدث نفسه اذا افطر بعد رمضان الا يعصي الله دخل الجنة بغير حساب ولا مسألة. وقال يحيى ابن معاذ من استغفر بلسانه وقلبه على المعصية معقود وعزمه ان يرجع الى المعصية
الشهر ويعود فصومه عليه مردود وباب القبول في وجهه مسدود ايها المسلمون ايها المسلمون بعد ان مضى شهر رمضان المبارك كانه طيف خيال اخذ الكثير اخذ الكثير وينصرفون عن صالح الاعمال
فبالامس كانت المساجد مكتظة بالمصلين والاصوات مدوية بتلاوة الكتاب المبين بالامس انفقت الاف بايه ذوي القربى والمساكين بالامس وجل التفكير مقصور على ما ينفع امام رب العالمين. والنفوس محلقة مع عالم السماح الذي لا
تسبحون الليل والنهار لا يفترون. واليوم رحماك يا رب بعد ان كنا مرغمين للشيطان بكثرة النوافل. اخذ يهتز طربا من ترك كثير لها ويتصارع مع النفوس في ترك الواجبات وانما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير
وان سلكم لمأساة كبرى وخسارة عظمى ان يبني الانسان ثم يهدم وان يستبدل الذي هو ادنى بالذي هو خير. اين تلكم القلوب الخاشعة في رمضان. اين تلكم العيون الدامعة في رمضان؟ اين تلكم الالسن التالية في رمضان؟ اين تلكم الايدي السخية
ثقة في رمظان اين تلكم الارواح المقبلة على الله في رمظان؟ اين ذلكم الشعور الفياظ في رمظان؟ افليس يا عباد الله رب رمظان هو رب شوال وشعبان وهو رب جميع الشهور. افليس هو الذي اخبر سبحانه عن نفسه انه مع المتقين والمحسنين في كل زمان
افليس هو الذي اخبر عنه رسوله صلى الله عليه وسلم بانه ينزل كل ليلة الى سماء الدنيا في ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني من يسألني من يستغفر لي ما هذا الانصراف؟ ما هذا الانصراف من كثير من الناس
عن العبادة ما هذه الرغبة عن الله الذي يحب من عباده المداومة على تقواه؟ ايها المسلمون ان الحياة كلها ان الحياة كلها مجال للسباق وميدان فسيح لفعل الخيرات. لا فرق بين رمظان وغيره الا في مظاعفة الاعمال. لقد يسر الله سبل الخيرات
وفتح ابوابها ودعانا لدخولها وبين لنا ثوابها. فهذه الصلوات الخمس اكد اركان الاسلام بعد التوحيد هي خمس في الفعل والعدد وخمسون في الميزان والاجر. وهذه النوافل التابعة للفرائض من حافظ عليها بنى الله له بيتا في الجنة. وهذا الوتر سنه رسول
الله صلى الله عليه وسلم. وهذه الاذكار خلف الصلوات المفروضات. من حافظ عليها غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر. وهذا الوضوء للصلوات فضله عظيم وهذه النفقات المالية يثاب عليه المسلم ولو كان على نفسه او اهله او ولده اذا كان يبتغي بها وجه الله. وان الله ليرضى عن العبد
يأكل الاكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها والسعي على الارملة والمساكين كالمجاهد في سبيل الله وكالصائم لا يفطر وكالقائم لا يفتر وهو الذي يسعى بطلب الرزق لهم ويقوم بحاجتهم. ويدخل في ذلك عائلتك من الاولاد الصغير وغيرهم ممن لا يستطيعون
يوم القيامة بنفسه فطرق الخير كثيرة فاين الساركون؟ وابوابها مفتوحة فاين الداخلون؟ والحق واظح لا يزيغ عنه الا الهالكون فاتقوا والله ايها المسلمون فاتقوا الله ايها المسلمون والزموا انفسكم المسلك القويم الذي سلكتموه في رمضان من اجتناب المعاصي والاكثار من اعمال البر
ومتابعة الاحسان بالاحسان ولعل من حكمة مشروعية صيام ست من شوال اظهار شكر الله وترويظ النفوس على متابعة الاحسان بالاحسان وبيان ان فعل القرب ليس مقصورا على رمظان وانما يتجدد في كل زمان. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. يا ايها الذين
اذا امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون. اللهم ارزقنا الاستقامة اللهم ارزقنا الاستقامة ومواصلة الجهود الحسنة الى ان نلقاك. اللهم ارزقنا الاستقامة ومواصلة الجهود الحسنة الى ان نلقاك. ونعوذ بك اللهم من النكوس على الاعقاب ومن الحور بعد الكور. ونسألك الله
والعفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا والاخرة. اللهم بارك لنا في القرآن العظيم وانفعنا بما فيه من الاية والذكر الحكيم. ووفقنا للعمل الصالح والتوبة النصوح اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين. فتوبوا اليه واستغفروه يتوب عليكم ويغفر لكم انه هو التواب الرحيم الغفور
الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. اله الاولين والاخرين. واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله الصادق الامين صلى الله وبارك عليه وعلى اصحابه واتباعه باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا. اما بعد ايها الناس اتقوا
الله تعالى واعلموا ان الاستقامة في العمل دليل على الايمان ومن اسباب بشرى الملائكة في الجنة. قال الله تعالى ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون. نحن اولياؤكم
وفي الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون. وسأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول قل لي في الاسلام قولا لا اسأل عنه احدا غيرك؟ قال قل امنت بالله ثم استقم. فالزموا الاستقامة فالزموا الاستقامة على العمل الصالح
واحذروا من ان تبطلوا ما اسلفتم من الاعمال الصالحة في رمضان. فتتشبه بالمرأة الحمقاء التي تغزل بقوة ثم تنقض غزلها انكاثا بالنهار قال الله تعالى ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا
فهي تغزل بالنهار ثم تنقض في الليل. قيل ان هذه امرأة خرقاء كانت في مكة كلما غزلت شيئا نقضته بعد ابرامه. وقيل ان هذا مثل لمن نقض عهده بعد توكيده. فيا من عاهد الله على التوبة النصوح اياك ان تعود الى رق الشيطان وطاعته
اياك ان تنقض عهدك مع الله. استمر على العمل الصالح الذي تعودته في رمضان. من المحافظة على الجمع والجماعات وخصوصا صلاة الصبح استمروا على الاكثار من تلاوة القرآن. استمر على هجر الفواحش من الكذب والغيبة والسباب والشتم. وسماع الغناء ومشاهدة الافلام الخليعة
وقول الزور والايمان الكاذبة والغش في المبايعات والتعامل بالربا والاستطالة على الخلق في دمائهم او اموالهم او اعراضهم استمر على فعل الطاعات صدقات والانفاق على ذوي القربى والحاجات ومشاريع الخيرية. استمر على العمل الصالح اتقوا الله عباد الله والزموا التوبة النصوح في كل وقت
فان التوبة هي فريضة الله على عباده. الواجب علينا جميعا ان نتوب الى الله عز وجل. وان نجدد التوبة في كل وقت والتوبة هي اقلاع عن المعاصي والندم على ما مضى منها. والعزم الصادق على عدم العودة اليها. ليست التوبة كلمة يقولها الاسلام بلسانه. ولكنها التوبة
اقلاع عن المعاصي وتخل عنها وندم على ما مضى وعزم الصادق الجازم على عدم العودة اليها وليس معنى التوبة النصوح الا الا الفلاح وتكفير السيئات ورفع الدرجات. قال الله تعالى وتوبوا الى الله جميعا. ايها المؤمنون لعلكم تفلحون. وقال سبحانه
يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحا عسى ربكم ان يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار فاتقوا الله عباد الله وتدبروا كتاب ربكم وسنة نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم. اقرؤوهما وادرسوهما وتعلموا معانيهما. وتفقهوا في احكام
وتحاكموا اليهما احكمهما في كل شأن من شؤونكم حتى تكونوا سعداء في الدنيا والاخرة وان احسن الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار والزموا جماعة المسلمين. الزموا جماعة المسلمين في معتقداتهم وفي عباداتهم
وفي بلدانهم واوطانهم فان يد الله مع الجماعة ومن شر عنه في الدنيا شذ في النار يوم القيامة. الا وصلوا على محمد صلى الله عليه وسلم فان الله امركم ذلك حيث قال ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. وقد قال عليه الصلاة والسلام
من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا. اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وبارك محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وارضى اللهم عن الارض. بعت الخلفاء الراشدين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي
وعن سائر اصحاب نبيك اجمعين وعن التابعين وتابعيهم ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. وعنا معهم بمنك وعفوك وكرمك وجودك يا اكرم الاكرمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. واذل الشرك والمشركين. ودمر اعداء الدين وانصر عبادك الموحدين المؤمنين
واجعل هذا البلد امنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين يا رب العالمين. اللهم امنا في اوطاننا. اللهم امنا في اوطاننا. اللهم عاملنا في اوطاننا اصلح ائمتنا وولاة امورنا واجعل اللهم ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين. اللهم اصلح ولاة امورنا اللهم اصلح ولاة امورنا
اللهم ارزقه البطانة الصالحة التي تعينه على الخير وتذكرهم اذا نسوا يا رب العالمين. اللهم اجعلهم اللهم اجعلهم هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين. اللهم ولي على اللهم ولي على المسلمين اخيارهم وابعد عنهم شرارا في مشارق الارض ومغاربها انك على كل شيء قدير. اللهم وابلغ لهذه الامة امر الرشد يعز فيه اهل طاعته
ويذل فيه على معصيته ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر يا سميع الدعاء. اللهم اعذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم ادفع عنا الغلاء والوبا والربا والزنا والزلازل والمحن وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن عن بلدنا هذا خاصة وعن سائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين
اللهم انصر دعوة الخير اللهم انصر دعاة الخير وائمة الهدى والمجاهدين في سبيلك والدعاة الى سبيلك والامرين بالمعروف والناهين عن المنكر في كل مكان. اللهم انصر اخواننا الذي لا يجاهدون في سبيلك لاعلاء كلمتك واعزاز دينك في كل مكان. اللهم انصره على على اعدائك. اللهم ثبت قلوبهم. اللهم اثبت على قلوبهم. اللهم انزل
والسكينة الله احد صفوفهم واجمع كلمتهم. اللهم ارحم ضعفهم واجبر كسرهم. اللهم عليك باعدائهم الكفرة. فانهم لا يعجزونك. اللهم اشتت وطغتك عليهم وستشهد لهم وقذف الرعب في قلوبهم وخالف بين قلوبهم وكلمة ومزقوا كل ممزق واجعلهم غريبة للمسلمين يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم
اللهم اقم علم الجهاد واقمع اهل الشرك والفساد والريب والزيغ والعناد وانشر رحمتك على العباد. يا من له الدنيا والاخرة واليه المعاد. اللهم من اراد واراد الاسلام والمسلمين بسوء فاشغله بنفسه. اللهم من ارادنا واراد الاسلام والمسلمين بسوءه فاشغل بنفسه. اللهم من ارادنا واراد الاسلام والمسلمين بسوء فاشهدوا
اللهم اللهم اجعل كيده في نحره. اللهم اجعل كيده في نحره. اللهم اجعل كيده في نحره. اللهم اجعل تدبيره تدميرا عليه. اللهم اجعل تدبيره تدميرا عليه. اللهم تدبيره تدميرا عليه. اللهم ادم عليه دائرة السوء وانزل عليه بأسك الذي لا يرد على القوم المجرمين. ربنا ظلمنا انفسنا. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا
او ترحمنا لنكونن من الخاسرين. ربنا اغفر لنا ذنوبنا ويسرها في امرنا. وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا. ربنا انك رؤوف رحيم. اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين الاحياء منهم والميتين. برحمتك يا ارحم الراحمين
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهبنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا. ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا. ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين
ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعفو عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء
والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقظوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا. ان الله ما تفعلون فاذكروا الله العظيم الجليل يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون