وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. اما بعد فيا ايها الناس اتقوا الله الا احب التقوى فان التقوى من خصائص المؤمن في سره وعلانيته ونجواه. معشر هداكم الله لهذا الدين القويم. دين الفطرة التي فطر الله الناس عليها فطرة الله
التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولكن والناس خلقوا جميعا الافطرة السليمة كما بعد الفطرة السليمة وانما اتى الانحراف من تربية الاباء والبيئة
والكفر والضلال. يقول صلى الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد على الفطرة فابوا او يهودانه او ينصرانه او يمجسانه. فبين صلى الله عليه وسلم ان التوحيد مركوز والشرك عليها ويدل على ذلك اخلاص المشركين بالضرورات والمصائب
اذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين. فلما نجاهم من البر اذا هم يشركون. فلما اذا هم مشركون وافادنا ايضا ان الفطرة لا تزول بل قد تبطأ تستر بانواع الكفر والضلال
فاذا الرشاوة عاد المسلم الى فطرته السليمة. ايها المسلمون والنفس البشرية لو تركت وداع الفطرة من عوائق الشبهات والشهوات لاستجب لدعوة المرسلين ودعت بهذا الدين القويم كما يقول الله كما يقول الله في الحديث القدسي خلقت عبادي حنفاء. فجاءته الشياطين
اشتهرت عن فطرتهم وحرمت عليهم ما ابحت لهم وامر فيشكوا بهما به سلطانا. ايها المسلمون حقا لهذا الدين ان يكون دين فطرة ودين البشرية جاء بدستور يوافق العبد. وهداية واخوة رابطة اخوة الايمان والاسلام. ديننا دين الاسلام دين كمال
جاء بما ينبغي ما يحتاجه الناس اليه في امور دينهم ودنياهم وعباداتهم ومعاملاتهم وكل شؤون حياتي منهج متكامل في منهج متكامل في القيام بحقوق الناس في مبدأ ومبادئ وراقية واخلاق عالية ونظم كاملة ونوم عاجلة واوصي كاملة ومما يدلك على
على ان هذا الدين باصوله ومبادئه ووصول عقيدته السليمة وتشريعاته القيمة موافق للفطرة وعلى القلب السليم والعقل المستقيم. ايها ايها المسلم فمن موافقة الفطرة في توحيد انه امر بعبادة الله واخلاص الدين له. قال تعالى ذلكم الله ربكم خالق كل شيء
لا اله الا هو فاعبدوه على كل شيء وكيل. شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة ملائكة اولو العلم قائم بالقسط. لا اله الا هو العزيز الحكيم. وفي المقابل نهى عن الشرك بالله
ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت. وقال واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا كما امر بالايمان بالمغيبات كالاخبار عن الملائكة من امور ووظائف عن عبادته ولا يستحصون يسبحون الليل والنهار لا يفترون. وان
كل حافظ كراما كاتبين. يعلمون ما تفعلون يعلمون ماذا؟ وانا عليكم لحافظين. كراما كاتبين يعلمون فما تفعلون كما امر بالايمان بجميع الانبياء والمرسلين. منذ ادم عليه السلام الى سيده وخاتمهم
محمد صلى الله عليه وسلم. وان الكتاب الذي انزل اليه اخر كتب اللهيمن عليها مصدقا للحق يبطا باطل وانزلنا اليك الكتاب الحق. مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمن عليه. وان محمدا عبد الله
ادم انبياء الله وشريعته خاتم الشرائع كلها ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين. كما امر بالايمان باليوم الاخر وما في من الهواء والحساب والجزاء والميزان والصراط والحياة السعيدة. للمؤمنين المؤمنين في دار كرامة الله. والحياة الشقية
الاسلام في عذاب الله. ايها المسلم بعد النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن هذا يدعو الى توحيد الله واخلاص الدين له. الا هذا الدين الاسلامي. الذي اكمله الله واتمه ورضي
والذين ان الدين عند الله الاسلام. فعلى البشرية بهذا الدين ويدخله لانه دين الحق ودين مستقيمة ومما يا ايها المسلمون ومما ومما ومما ومما وافق ومما دعا الاسلام ايضا الاهتمام بالجانب الروحي والمعنوي للانسان مع الاهتمام بالجانب الجسدي والمادي ولهذا شرع له من
عبادة ما يقرب لربه ويقوي صلته بربه. فجمع الصلوات الخمس جماعة في اوقاتها مزكية معينة له على كل خير. قال تعالى واقم الصلاة. ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر وقال جل وعلا واستعينوا بالصبر والصلاة. وانا لكبيرة الا على الخاشعين. وشفع نوافل الصلوات. كما
التسبيح والتكبير والتحميد ليكون صدق زكاة لقلبه وصلاحا لايمانه. الا بذكر الله تطمئن القلوب بشأن الامة اساءت لهم. قال صلى قال الله تعالى وفي اموالهم حق معلوم للسائل والمحروم ومثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل سبع سنابل في كل
المحبة والله يضاعف لمن يشاء. والله واسع عليم. ومن موافقة انه رحم انه اشفق فالغى عفوا والحقد والتخييف والتيسير يقول الله جل وعلا يريد الله ان يخفف عنكم وخلق انسان
وقال بشر وقال صلى الله عليه وسلم بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا تقول عائشة ما خير النبي بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فاصطفت هذه الشريعة في السماحة والسهولة والتيسير
في كل اوامرها فلما اشرع التيمم عند عدم الماء والعجز عنه قال وما يريد ما يريد الله ليذهب ما يريد ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد يطهركم وليتم نعمته عليكم لعل الصيام قال
يريد الله ولا يريد العسر ولما افرض الجهاد ولما افرض الجهاد قال ليس على ما حرج ولا على رجل حرج ولا على المريض حرج حاجة وانما انما حرم عليكم ولحم الخنزير وما لله وما اهل فيه لغير الله فمن اضطر غير
فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم. ايها الاخوة ومما ورد فطره انه دعاء المحافظة انه دعا الى المحافظة على مقومات الانسان في هذه الدنيا على المقومات الاساسية انه دعا الى المحافظة على
الاساسية في حياة الانسان وهي الدين والنفس والمال والعرض والعقل. فدعا للمحافظة عليها الصلوات الخمس التي لا غنى عنها ولا يمكن ان تعيش امة حياة طيبة الا بالمحافظة على هذه الخمس. فمن
من الاحكام والتكاليف ما يحافظ على هذه الخمس. فاولا بالجانب الديني ان الله جل وعلا بجانب قال الكتاب والسنة من العقيدة السليمة وتفاصيلها ونهى ومن حفظ النفوس انه حرم قتل الناس بغير حق. قال تعالى ولا تقتلوا
الناس التي حق الله الا بالحق. وشرع القصاص لمن قتلوا له عدوانا. ولا بالقصاص حياته. يا اولي الالباب الى المتقون. وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بلا اية. قال
صلى الله عليه وسلم ان دمائكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام. ومن محافظ على الاموال انه حرم السرقة وحرم العدة على اموال الناس بالباطل. يا ايها الذين امنوا لا تأكلوا اموالكم
بينكم بالباطل وحق ان الاموات ان الذين يأكلون امواتا ظلما انما يأكلون في بطون النار وسيصنعون شعيرا وفي جانب العرض الحياء فامر بغض البصر وتحسين الفرج قل للمؤمنين يغضوا من ابصاري ويحفظوا فروجهم ذلك اشكالهم. ان الله خبير بما يصنعون. وقل للمؤمنات يغضوا من ابصارهن. ويحفظ
الاية وشرع الزواج لحصول الذرية والاستمتاع المشروع وحرم الزنا وسائر الفواحش وحرم الزنا ومن التدبر والتفكر في عظيم ايات الله مخلوقاته ان في ذلك لايات يعقلون ان في ذلك لايات لقوم يذكرون. وحرم على الانسان تعاطي ما يضر بالعقل او يؤذيه او
وزيرهم من المخدرات والمسكرات. يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصار والازلام رجز من عمل الشيطان اجتنبوه لعلكم تفلحون. ايها المسلمون ومن الفطرة ان امر بالعدل والاحسان حرم الظلم والعدوان
الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عنه عن الفشاء والمنكر. ويقول صلى الله عليه وسلم ايها الناس اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة. وقالوا واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حكمة
الانسانية العنصري القبيلة حق والتقوى ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان اكرمكم عند ايها المسلمون انه امر بالمعروف ونهى عن المنكر وحرم الفواحش ما ظهر منها تطهير المجتمعات من الرذاء والاخلاق السيئة. فدعا الى الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. وجعله من خواص هذه الامة. كنتم خير
امة اغريت للناس تأمرون بالمعروف وتنهاون عن المنكر وتنهون عن الله وقال ولينصرن الله من ينصره ان الله لقويم العزيز الذي ان مكناهم اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور
ومن موافقة ان المجتمع واستقرار وسلامته ونهى عن كل ما يخل بامره واستقراره عنوان السعادة في الدنيا بل اصبح امنا في سربه معان في بدنه فعد وقوت يومه وليلته فكأنما
الدنيا بحذافيرها فكأنما حلمنا بها وامر بطاعة مناة بطاعة الله عليك السمع والطاعة ايها المسلمون ومن موافقة الفطرة النوامر بالاستسلام شرع الله وهي السماء وان لا يخوض بغير علم وان تنشروا بالله سلطانا وان تقولوا على الله ما لا تعلمون. وان
على الله وان تقولوا على الله ما تعلمون. وحرم الشرع بالاهواء والعقول الزائفة. وما كان لمؤمن ولا مؤمنة ان يكون لهم الخير وان لم يستجيبوا لك فاعلم ان ما يتبعون اهواءهم
فان لم يستجيبوا لك فاعلم ان ما يتبعون هوائهم ومنه بتحكيم الشريعة الاسلام خاضعة لتعاليم الاسلام لانه لا يليق بمسلم ايتها من الطواري والى رجال الجاهلية وانما يد شرع الله. قالوا الله تعالى انا انزلنا اليك الكتاب الحق
بتحكم به الناس بما اراك الله. ومن موافقة انه دعا الى هداية الخلق واصلاحهن فامر اتباعه بالدعوة الى الله في كل زمان ومكان وجعل الدعوة الى الله من هذا الانبياء والمرسلين قل هذه سبيلي ادعو الى الله على
انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من مشركين. ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعزة الحسنة. وجاء التي هي احسن ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين. قال بهذه المهمة محمد صلى الله عليه وسلم
الله! فدعا الى الله سرا وجهارا بمكة والمدينة حتى اتوفاه الله. ثم قام بعد بهذه المهمة وانبهوا كل غالي ونفيس. فدعوا الى الله جل وعلا الدين كله ومحمد صلى الله عليه وسلم. دعا الى الله ثم كتب الى رؤوساء العرب في اطراف الجزيرة يدعو الى الله ثم كتب للمجاورين
يدعوني الله يقول ويا اهل كتابي تعالوا الى كلمة سواء بينا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا ولا ان مع من لم يتحظ عليها ولا العداء لها بالتعامل مع الدين الصناعي والفني والمادي والاصطناعي والفني والعلمي بما يصلح البشر
الله عن الذين لم يقاتلوهم بالدين ولم يضلوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله ومن المجتمع المسؤولية على كل كلكم راع وكلكم رعيته. الامام راعيته. وهو قرآن في بيته عن رعيته. والمرأة راعية
والخادم راع في رعيته مسؤولية الكل ان نحافظ على ومصالحها وان نسعى في تقرير وان نسعى في الحرج والمشقة عنها امة الاسلام انما نشاهده اليوم من هذه الفتن والمصائب فيما دون الاسلام التي ادت الى الدماء وتدمير
وتغريب البنية واخراج الامن من بيوتهم وقراهم العظيمة التي يسمونها الفوضى الخلابة التي بها الامة تحت مرأى من اعداء الاسلام. الذين ويحبون الامة. يزداد دينها واخلاقها وقيمها وفضائلها والاحقاد في قلوبنا يا فلنعلم ان هذا
بذنوبنا ومعاصينا سلط الله العدو علينا فاذابنا ما اذافنا. فعلينا كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم اعدائنا والحرص على حل مشاكلنا وانهاء خصوماتنا وحقن دمائنا وابعاد امتنا عن هذه المصائب
يا قادة المسلمين زعماء العالم الاسلامي الاسلامي اتقوا الله في انفسكم. اتقوا الله في واتقوا الله في شعوبكم واتقوا الله في بلادكم. واتقوا الله بدينكم. اوصيكم ان اتقوا الله. واعلموا ان كل مسؤول
الله عليك. كل مسؤول عن مصرعه الله عليه. والله شاغل كل مسؤول كل واحد عليه فاعدوا الجواب سؤالا اعدوا اعدوا للسؤال جوابا وللجواب صوابا اعملوا جميعا في في حماية دينكم واخلاقكم
دينكم مستهدف امنكم مستهدف عقيدكم مستهدفة في اقتصاد مستهدف قوتكم مستهدفة ذوي بل عقولكم فاعداء الاسلام يحبون المؤامرة ضدكم فاتقوا الله في انفسكم. وتعاونوا فيما ودفع الشرور عنها وحارب عصابات الاجرام واحذروا ان يكون
منكم للمؤامرات المؤامرات ضد الاخر. فانتم امة مسلمة يجب ان تعلموا ان اعداءه بعد قوتكم وابعادكم انتم خير امة اخرجت للناس بانفسكم في سبيل المصالح العامة ايها المسلمون ان التعاون الخليجي خطأ خطوات يشكرون عليها لكن الامر بحاجة الى تعاون اخوانهم جميعا في سبيل
الامة وامنها واستقرارها فاتقوا الله يا اخوات المسلمين. واسعوا جهدكم وجنودكم في توحيد كلمتكم وجمع صفوفهم واحذروا ان تكونوا جسورا يعبر العداء عليها ومضى يركبون عليها اتقوا الله بانفسكم ولتكن
الخارجية متزنة تزن الامور حتى يكون سوى علم بواقع امرهم وعلى علم في واقع مجتمع مسلم ان المجتمع امانة في اعلى قادتها فاتقوا الله واعملوا خيرا وقدموا خيرا فان كل
الدنيا تذكرون به في سبيل سلالة والدفاع عنه. ايها المسلمون ان المجتمع ويسعى في امنه ويبتعد عما يسيء اليه ولنحذر من سوء الحمقاء تؤدي تؤدي الى الداخلية. ايها المسلمون ان الاعلام له في خدمة الامة وفي
وحل مشاكلها بهمومها ومعاناتها ان هو انطلق مبدأ ادب الشرع وتعاليم الاسلام السلام يهتم بقضايا الامة المصيرية وان يكون مصدرا والقيم وابعاد كل غريب او يريد افسادها امة الاسلام وليكن اعلام متبرعين عن المهاترات والهامشية والاثارات وان يكون هدفه الاصلاح ونشر الفضائل
عما يريد اعداؤها بها فالاعلام اذا كان صادقا واقعيا الامة واسعدها فليتق الله رجال الاعدام وليكن لهما دور فعال في الدين وصل الدين. ايها المسلمون ان خير وسيلة للدعوة الى الله وتربية الاجيال. مناهج التعليم فمناهج التعليم عظيمة. فيها ان نربي ابناءنا وان
ونعيد ونربي من اخلاق العقيدة والاخلاق الفاضلة والشيم النبي على ولاتهم وعلمائهم والسائرين امتهم مجتمعهم. ايها المسلمون ان من مقار شرائع الاسلام ان من الشوارع حقن الدماء وحفظ النفوس واذا وتعمل ما اراد الغنائم وما خلقت
ان والانس الا ليعبدون. ان عنوان صلاح كل امة واستقامتها محافظة ابنائها على النفوس. فان فانها دينية ومصنعة شرعية فان قتل النفوس بغير حق عدوان احذروا ذلك يا عباد الله. ايها المسلمون ان قتلوا
يقول الله جل وعلا ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه واعد له عذابا عظيما. ويقول جل وعلا من اجل ذلك تمنأ على بني اسرائيل انه من غير نفس او
فكأنما قسمنا جميعا. ومن احياها فكأنما احيا الناس جميعا. ولئن ابتلينا بامته غاية الايمان والعرفان الاجرام سيئا النفوس لا دين ولا اسلام ولا اخلاقي ولا انساني وان هؤلاء مشان الخوارج الذين عنهم النبي صلى الله عليه بقوله لما اعترض لما اعترض منهم قال
ما ارادوا المولى وجه الله قال صلى الله عليه دعوه قال صلى الله عليه وسلم دعوه فان هذا اقوام صلاتي وصياما عند صيامهم يغرقون من الدين كما يقول يدعون الاوثان والاسلام
لا اله الا الله فصلوات الله وسلامه عليه وهؤلاء من الخوارج قد يكونوا عند الخوارج مبدأ سليم لكن هؤلاء اجراميون عصابة اجرام. ما قلنا انتهاك الاعراض وسبب الدماء. ونهبوا الاموال وافسدوا وباعوا الحرائق. باسم النخاسة وافعلوا
ويعلم السيئة عظيمة والمسلمين بغير حق يقولون لا اله الا الله يصلي ويصوم كيف لهم بلا اله الا الله اذا جاءت تحاج يوم القيامة مسامة زيد السرايا لما وقال لا اله الا الله فقاله صلى الله عليه وسلم يا اسامة اقتلته بعدما قال
قال لماذا؟ قال لانه اراد اراد التقي التقية. قال اشققت عن قلبه؟ كيف لك بلا اله الا الله؟ اذا جاءت يوم القيامة قال اسامة ماذا يقول؟ هل تمنيت؟ اني لم اذ ان هذه الجرائم الشنيعة قبور برهان ظالم
ارهاب ارهاب ظالم وعدوان ظالم وعدوان غاشم وفساد والله لا يحب فساد واشر ذلك انهم دنسوها لانهم لبسوا باطلهم بانه جهاد وبانهم اسلام. والله يعلم انهم برؤهم الاسلام ومن وان مظلم الطغاة شنيعة وافكارهم المنحرفة وشعاراتهم الزائفة امة الاسلام. امة
امة الاسلام يا رجال الامن يا رجال الامن انتم صمام وامن لامتكم تحمون حدودها واستقرارها وتظلمون بيد الحديد الا كل من عذاب الخارج من الداخل. وعملكم جليل فاتقوا الله في انفسكم. واخلصوا لله اعمالكم
عند الله ثوابا عند الله شرف عند الله وثناء المسلمين تستحقون الافعال الجليلة تقفوا صبا على مع دينكم ويصبروا وصابروا وثابوا وصابوا ورابطوا فانه الحق رباط يوم في سبيل الله. خير من الدنيا وما عليها نرجو من الله لهم التوفيق والسداد
ويدبر على قول الثابت وان يعين على مهمتهم جهود جبارة في هذا فنرجوا الله يقوي قلوبهم وليعلموا ان الدفاع عن الاسلام الجهاد في سبيل الله جهاد في سبيل الله ورد للشرور والفساد. ايها المسلمون ايها الدعاة والعلماء
اتقوا الله في انفسكم واجعلوا من دعوتكم وعلمكم هداية الخلق واصلاحهم السكينة وابعدوا الشر والفساد وبينوا اخطائهم من الكتاب والسنة. وقل جاء الحق وزهق الباطل. ان الباطل كان زهوقا ايها المسلمون ان من اخلاق المؤمن محبة الخير له ان من اخلاق المؤمن محبة الخير له ولاخوانه الماضي الحاضرين يحب ان
الصلاة ويدعونهم فيقول الله جل وعلا والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا. ربنا انك رؤوف رحيم. فمحبة الصحابة والدعاء اصحاب رسول الله
والدعاة من الله محبتهم واجب والتراضي عنهم واجب. والا والا نلبسهم ونعليهم. والا نقول فيه الخيرات فان الاسلام ويعيبهم ويستهزئ بهم وينتقد قدرهم ويسيء الظن بهم. دليل على نفاق في قلبه الاسلام ويحب دعاة الاسلام
من علماء الامة من فقهاء ومحدثي ومفسريها يحبهم لله وقيمتهم ايها المسلمون حجاج بيت الله اشكروا الله على هذه النعمة امنوا داء التوحيد والامان وصلتم سالمين معافين ما شاء الله لتأخذوا عني مناسككم
احرصوا على ذلك لتأخذوا عني مناسككم ايها الحجاج احذروا التكاثر والتدافع والزحام قال كان ولا في العجز من النساء والضعفاء والعجزة. ايها المسلمون لما وحد الله بهذه البلاد على يد الملك عبدالعزيز رحمه الله
هؤلاء الحرمين حجاج بيته الحرام بذل جهده في ذلك وقام الالوف بعده سعود وفيصل وخالد وفهد خادم الحرمين ان يتميز خدمات والمشاريع العظيمة فمن ذلك توسع الحرمين الشريفين التوسعة فيما
ولا بالوقت الحاضر اصبح الحج ميسرا والتنقل بين المشاعر المهيئة هذه الجمرات وتوسيعتها العظيمة التي استوعت جميع الحجاج على كثرتهم وهذا المطاف الان سيسعى في تكميله ان شاء الله وترون من خير ما ترون انها
الحرمين الشريفين هذه العناية خير من ال سعود المباركة الذين من الله عليهم بخيبة هذا امة رسوله صلى الله عليه وسلم الحجاج فنشكر الله على هذه النعمة ونسأل الله لهم التوفيق والسداد. حجاج بيت الله الحرام
حجاج بيت الله الحرام قفوا بعرفة الى غروب الشمس ولا الا بعد غروب الشمس واكثروا في بقية يومكم من ذكر الله وسؤال المغفرة والنجاة من النار امة حجاج بيت الله الحرام انتم في يوم مبارك من ايام الله
يوم عرفة ويزيد شرف انه يوم الجمعة فقد اجتمع يومان فاضلان هذا اليوم فيه ساعة بحق اجابة يقول فيه صلى الله عليه وسلم وفي يوم الجمعة وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الخير الا اعطاه. وفي عرفة ينزل الله الى سماء الدنيا
حين الى اخر النهار ويقول فيباهي بهم ذلك ويقول انظر الى عبادي الى عبادي اتوني شعثا غبرا اشهدكم واني قد غفرت لهم هذا اليوم يوم عيد الاسبوع ويوم عيد لاهل عرفة هذا اليوم يوافق موقف النبي صلى الله عليه
فقد وكان موقفه يوم الجمعة صلوات الله وسلامه عليه. هذا اليوم يوم اكمل واتمام النعمة. هذا يوم المسلم بانصارهم يصلوا يقولوا ويذكرون الله يذكرون الله ويحمدونه فيجتمع الامور كلها هذا يوم يسمى
ينصب نعيما اعظم النعيم اذا وجه رب جل وعلا. ايها المسلمون اتقوا الله جل وعلا قفوا بعد غروب الشمس وادفعوا عنها بعد غروب منها بعد غروب الشمس وصلوا بمزدلفة المغرب والعشاء وقفوا بها الى معظم الليل
ولكم من صراط نصف الليل وتكميل حجكم. ايها المسلمون ارموا الجمار يوم النحر للعقبة. الاولى العقبة تموت العقبة احلق واقصر فقد حلل كل شيء حرم الا النساء. طوفوا طواف الافاقة فاذا رميتم وحلقوا
فقد حل له كل ما حافظ عليكم من الاحرام. ايها المسلمون اتقوا الله في حجكم واجعلوا حجكم مبرورا بالاعمال الصالحة والاخلاص لله واعطاء الاستقامة على طاعة الله. ايها المسلمون ارموا الجمار يوم الحادي عشر والثاني
وان وان تأخرتم فهو افضل ليأخذ بالزحام عليكم وتعييهم اخوانكم على ذلك. ايها المسلمون الشكر لله على كل حال على نعم عظيمة الجسيمة وفضله العميم ثم الشكر ثم الشكر ايضا لخادم الحرمين وولي
ولوليه بما قاموا بجهود جبارة واعمال عظيمة. ثم الشكر وعلى رأسهم صاحب السمو الملكي الامين وفقه الله وسداده وهداية واعانه على كل خير ولا ننسى ابن عبد الله امير منطقة ما توفقه الله واعانه
على كل خير انه على كل شيء قدير. ايها المسلمون ارجوا الله واكثروا من الدعاء فان الله قريب. يقول يقول الله يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا ابالي. يا ابن ادم لو
بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك. يا ابن ادم لو لقيتني خطايا ثم لقيتني شيئا لبقيت ذنوبا فادعوا الله مخلصين له الدين فخير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قال المسلمون يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. اللهم يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام. لا اله الا انت انا كنا ظالمين. اللهم انا نسألك بان نشهد انك انت الله لا اله الا انت. الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن
انت اجعل حجنا مبرورا وسعينا مشكورا وذنبنا مغفورا. اللهم سالمين غانمين وفق ولي امرنا عبد الله ابن كل ما تحب وترضاه. اللهم بارك له بسمعه وبصره وقوته. وبالصحة والسلامة. ووفق ولي عهده وولي ولي عهده. لكل
اللهم اللهم انصر دينك وكتابك ونبيك وعبادك الصالحين. اللهم نجئ اخواننا في الشام من كل ظالمين وعدوان المعتدين اللهم وفق اخواننا في العراق وفي اليمن وفي ليبيا وفي الاسلام والله يا اخواني في العراق ويا اخواني في العراق
ومتى وعلى هذه العظيمة يا اخواني في اليمن ما هذه الحالة السيئة؟ عودها من سعيد بلا خوف وذعر وسفك للدماء. يا اخواني في ليبيا اتقوا الله في انفسكم وتعاونوا على البر والتقوى
واحذروا النزاع والشقاء يا اخواني في كل مكان كل يد واحدة ضد عدوكم المشترك في فرصة واحدة وتعاونوا على الخير والتقوى. اسأل الله وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا سبحان ربك رب العزة عما يصفون. والحمد لله رب العالمين. ربنا ظلمنا انفسنا
وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار صلى الله وسلم وبارك على عبد الله ورسوله محمد وعلى اله واصحابه اجمعين