اسألك ان الانسان عندما يقترف ذنبا اذنبناكم في صحيفة العمل فقط بل ايضا ينفث في قلبه نكتة سودا ثم سودا ثم سودا حتى ولا قوة الا بالله تعلو هذه الذنوب القلوب
ويغلب عليها الراعي كلا بل ران على قلوبهم وقد تزيد هذه الذنوب عياذا بالله فيختم على القلب ويطبع عليه وقد تتضاعف هذه الذنوب وتزيد حتى يقفل على القلب واذا قفل على القلب
ما دخله خير ابدا ولا خرج منه خير بل لا يؤثر فيه اي شيء حتى قال ربنا افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها تدبر القرآن يقول شيخ الاسلام رحمه الله طالبا هدى تبين له الحق
يقول وتدبر القرآن ان رمت الهدى فالعلم تحت تدبر القرآن تدبر الانسان القرآن يا اخوان ما شبع منه علما وفهما وعملا ومع ذلك على قلوبهم فما عاد يفيدهم شيئا عياذا بالله من ذلك
وسبب ذلك هو استمراء الذنوب ومن المصيبة يا اخواني ان الانسان اذا وقع في ذنب فان من عدل الله ان الذنب يجر الى ذنب ومن فظله سبحانه وبحمده ان الانسان اذا عمل حسنة
فان الحسنة تجر الى اخرى فالسيئة تقول اختي اختي والحسنة تقول اختي اختي واقرأوا القرآن يا اخوان تجدون فيه كل شيء يعني مثال في هذه القاعدة الله عز وجل فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى
فسنيسره لليسرى لماذا يسر اليسرى يا اخوان السبب اعطى واتقى وصدق بالحسنى واعطى اعطى المال واعطى كل خير ليس محصورا بعطاء المال فقط لان المتعلق هنا محذوف فيعم كل عطاء يعطيه الانسان. لكن المال لا شك انه يدخل دخول اولي فيه
ثم قال واما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى. لماذا ييسر العسر هذا خلاص فتح على نفسه ابواب الشر عياذا بالله يرسل له فلما زاغوا اسعد الله قلوبهم