مش هينفع كده يا رجالة ده احنا يعني اللهم لك الحمد احنا في ساعة اجابة دلوقتي يا شباب. السلام عليكم طيب صوت البنات ما شاء الله عالي صوت الرجالة ما له؟ احنا عايزين الرجالة نروح نجرب. سلام عليكم
طب والرجالة تسكت؟ ياللا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عبادي الذين مصطفى اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم
الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد فطبعا يعني انا فرحان جدا جدا جدا. ويعني بصوا يا شباب انتم عارفين طبعا لو الشباب دلوقتي مش موجودين ومحطوط قدامي شنطة فيها مليون دولار. هبقى فرحان اكتر الوقتي وانا لو قدامي شطة بمليون دولار! يا راجل
هابقى فرحان اكتر من ايه ؟ يعني تخيل ان دخلت القاعة كده ما لقتش ايه الوجوه الجميلة ديت كلها. الوجوه الوثمة دي مستقبل الاسلام اللي واقف قدام الوقت دهو ولقيت ما شاء الله مليون دولار كده محطوطين كده ايه انتم عارفين المليون جنيه القاعة دي انما مليون دولار قد كده مسلا يعني ايه حاجة كده
خفيفة كده. بس مليون دولار. هفرح اكتر بايه؟ لا والله. لا والله والله انا فرحان الوقت اكتر يا اخواتي. والله انا بقول والله الله يعلم ما في نيته. ويعلم ما في قلبي وان كان في قلب الواحد خير. فان شاء الله ربنا يأجرنا. وان كان غير ذلك نسأل الله ان يصلحنا لان انتم
من الدنيا واللي فيها وانتم اغلى من اي حاجة. انتم ثروة يا اخواننا. يا اخوانا فار بقى خمسة شباب امريكان غيروا وجه العالم كله. دلوقتي ما هماش شباب انما لما كانوا الشباب غيروا وجه العالم كله بالجيت ستيف جوبز كزا واحد كده غيروا اللايف ستايل بتاعة الحياة مواعيد صحيان ونوم الناس في الكرة الارضية
اتغير بسبب اختراعات الناس دي. طبائع وظائف الشباب في الكرة الارضية اتغير. ومصادر الضحك مهن جليلة طلعت بسبب اختراعات الناس دي طريقة تفكير الناس واللايف ستايل بتاع التواصل الناس في العالم اتغيرت بسبب اربعة خمسة اربعة خمسة شباب في العالم
انتم قبل النوم في ايه؟ اوعى ترضى انك انت تعيش قليل. لو حزر نفسك ولا في نزر الدنيا كلها. لان ما فيش حد فيكم قليل. انت جواه جبارة ربنا مديها لك وجواك طاقة عظيمة ربنا مديها لك امن بالخير اللي ربنا حطه جواك. وبالخير اللي ربنا زرعه جواك
وعيش انسان كبير. اوعى تقبل انك انت تعيش انسان صغير. طبعا آآ يعني هنا شباب جامعة كتير. فطبعا لازم اقول ربنا ينجحكم يا شباب ولا نجحت وخلاص؟ لسه والله؟ لسه ازاي يا شيخ؟ ده احنا النتايج صارت بقى لها خمستاشر لسه
ربنا ينجحكم يا رب من غير ملاحق ولا اي حاجة ان شاء الله بازن الله. وربنا يبارك فيكم. ولو في شباب سانوية عامة محمد الف مبروك يعني ايا ما كان المجموع ربنا يبارك لكم في مستقبلكم يا رب. اللهم امين ربنا يصلحكم وربنا يبارك في مستقبلكم. وربنا يحقق
في الدين وفي الدنيا يا رب. وربنا يجعلكم ناجحين في حياتكم. ويجعلكم ذخر للاسلام ونصرة للدين في الارض. ربنا يرزقنا السعادة النجاح والتأثير في الحياة يا رب بازن الله سبحانه وتعالى. اما بعد انا عايز اتكلم النهاردة عن ايه؟ والله يا اخواني انا عايز اتكلم عن موضوع بس اما شفتكم كده
وشفت الوجوه الموثبة وطبعا جمعية انوار رسالة ربنا يبارك فيهم وربنا يحفظهم. ده تاني ايفنت له بصراحة بيبقى ترتيبهم عالي وبيبقى بفضل ومنة يعني اه اللهم لك الحمد لهم في الايفنتات اللي بيعملوها نسأل الله ان يوفقهم وان يبارك فيهم وان يسددهم اللهم امين. ونسأل الله سبحانه وتعالى
على ان يرقينا دائما وان يرفعنا دائما. ونبقى كل يوم اقرب لمراد الله سبحانه وتعالى مننا من اليوم اللي قبله. آآ انا عايز اتكلم خطوط حمراء خطوط حمراء لازم تبقى موجودة
خطوط حمراء لازم تبقى موجودة عندك في حياتك. وموجودة عندك في حياتك. خطوط حمرا مش من اجل من اجل انك انت تعيش انسان ناجح قبل انك تعيشين سنة سعيدة. اللي عايز يعيش انسان ناجح ومغير وسعيد لازم الخطوط الحمرا دي تبقى في حياته. لان كل خط
الخطوط ديت بيصنع بالنسبة لك فرصة انك تبقى انسان انجح في حياتك. وانسان اكثر تأثير في الحياة. وانسانة سعيدة في حياتها فعلا خطوط حمراء انا مش عارف ابدأ منين يا جماعة؟ لان الخطوط كلها متشابكة في بعض. وكلها مهمة. الخط الاولاني الخط الاحمر الاولاني
اوعي تبقي انسانة ارتجالية. انت مسكت الورقة والقلم عشان دراستك ومزاكرتك. مسكت الورقة والقلم عشان تحسبي مصاريف بيتك جبت الورقة والقلم عشان تخطط لدنيتك. ليه ما نمسكش الورقة والقلم عشان دينا؟ ليه ما نمسكش الورقة والقلم عشان مصيرنا؟ ليه ما نمسكش الورقة والقلم عشان
ثقنا بالله عائزين نتعلم التخطيط في الدين والتخطيط في الدنيا. الاثنين عائزين نتعلم عائزين نتعلم ان من لم يكن له خطة فهو في خطة والشاب اللي ما لوش خطوة النهاردة وفي خطة ابليس. هو في خطة اليهود هو في خطة اهل الباطل هو مش حافز. العلماء بيقولوا ان عدم التخطيط هو التخطيط
فشل انك انت يبقى عندك خطة ليومك. خطة للسنة الجاية حتى رمضان الجاي. انت ايه خطتك؟ ايه الاحداس اللي انت محددها؟ ايه الهدف الديني؟ وايه الهدف الدنيوي والتركيز مش خمسين هدف احنا عايزين نركز. عايزين نركز في اهداف معينة. نوظف طاقتنا السنة دي بها. ايه الوسيلة اللي انت؟ هتوصل
اهدافك بالوسائل ديت ولو قابلتك صخرة هتعرف تلف حواليها ولا هتقف تعيط قدامها عايزين نتعلم نخطط سيدنا يوسف لما مسك مصر عمل ايه؟ خطط يا جماعة. كل تاجر كان يجي له كان يدي له حمل بعير. طب ليه ما يديلوش اكتر؟ عشان ما يعملش اغراق للسلعة في السوق. عشان
حافظ على السعر بتاع الحاجة عشان ما حدش ياخدها ويعمل سوق سودا بالزيادة عن احتياجه. قال سبع سنين ذهبا حدد المدة وحدد الخطة قللنا قليلا مما تحسنون. حدد ترشيد استهلاك معين بناء عليه. مصر اكلت المنطقة كلها وقت المجاعة. وانقزت المنطقة كلها. مين اللي
ان التخطيط ده مش في الدين. مش دي خطة اهي. سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. مش كل حاجة في حياته كانت بخطة. اول ما بدأ ما نزلش الشوارع لا اول ما بدأ شاف رجالة الاول وبدأ يربي فيهم في دار الارقم. تلات سنين بقى عشرة خمستاشر واحد. بقوا خلفاء الكرة الارضية بعد كده من بعده
ونشروا الدين من بعده. بعد كده بقى في رجالة يلا نشيل اتنين مع بعض يلا ننزل للواقع مع بعض. الهجرة كانت تخطيط التعامل بتاعه كله كان مناهج التخطيط والتخطيط مش بس بتخطط لدنيتنا. التخطيط للاخرة. ابو الدحداح رضي الله عنه وارضاه. ابو الدحداح لما طلع ستميت نخلة
عشان ياخد نخلة واحدة في الجنة كان بيخطط. لانه كان بيحسبها لاخرته. كان عايز يضمن فرصة لو راحت منه ممكن يفضل ندمان عليها طول العمر زي ما هنتكلم في الخط الاحمر العاشر بازن الله. اوعى تضيع الفرص اللي ربنا فتحها لك. لان الدنيا فرص يا جماعة. ولو انت فضلت
استمر على الدفع الزاتي والتطور الطبيعي لحياتك. انت ممكن توصل لخمسين وستين سنة وانت ما زدتش كتير. لا في الدين ولا في الدنيا. عشان كده اخطر حاجة اهتم بقفزات في حياتك. وافضل حاجة هتعمل نقلات في حياتك. هي اقتناص الفرص. فرص الدين وفرص الدنيا. انك تبقى قناص تبقى صنيبر
ما تسيبش فرصة ربنا يفتحها لك وانت تضيعها. ولكن ده في النهاية. اوعى تعيش انسان ارتجالي. اوعى لقيت في رمضان الناس بتعبد ربنا ربنا مع الناس ليه؟ لان الناس كلها بتعبد ربنا. بعد رمضان نمت لانك لقيت الناس كلها نامت. فقمت نايم زي ما الناس كلها قامت لا. اوعى تمشي كده
اوعى تكمل حياتك كده. اوعى تعيش حياتك انسان ارتجائي. اوعي تعيشي حياتك بارتجالية. من غير ما تكوني محددة بالزبط ايه الخطة ده هيدخلنا يا اخوانا في الخط الاحمر التاني اللي هو مرتبط ارتباط قوي جدا بديه. الخط الاحمر التاني اوعى ما يكونش لك هدف في الحياة
اوعى ما يكونش لك هدف ارسال وقضية في الحياة. دي نقطة خطيرة جدا يا شباب. اوعى ما يبقاش لك هدف وقضية ورسالة في حياتك. يعني ايه هدف يا اخوانا حد آآ علماء التغيير والكلام ده عندهم حاجة اسمها ده يعني قوة
اللي لما بيكون لك هدف وانت مركز في الوقت اللي انت عايش فيه ده. يبقى جواك قوة رهيبة. بيبقى جواك طاقة رهيبة. زي الطفلين اللي قتلوا ابو جهل. الطفل داخلين المعركة يقتلوا ابو جهل يعني ايه؟ يعني طفلين صغيرين كده في الابتدائي يدخلوا يقتلوا نتنياهو مسلا في معركة بينا وبين اليهود. ازاي يعني؟ ده ابو جهل ده فرعون الامة وابو جهل
حراسة وابو جهل مش لعبة يعني عارف قتلوه ليه؟ لانهم كانوا داخلين محددين الهدف انهم يقتلوا ابو جهل. ما كانوش داخلين عشان حاجة تانية. بيقولوا رسول الله صلى الله عليه وسلم اطفال متربية على العقيدة. اطفال متربية البديهيات مش تايهة عندهم زي ما تايهة عندنا الوقتي. الناس تتكلم عن القضاة الفلسطينية
دول ارهابيين تتكلم عن اليهود كأن دول اصحاب اماديات دايقة. عايزين ندخل كي جي واد تاني. عايزين نعمل اعادة اكتشاف العجلة مرة اخرى يبقى دي قضية في غاية الخطورة. طفلين يقتلوا ابو جهل ليه؟ مركزين. يا عباد اين ابا جهل؟ فاني سمعت انه يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم. فوالله
والله لان لقيناه لا يغادر احدنا الاخر حتى يقتل الاخر الاعجل منا اللي اسرع مننا هو اللي هيقتل تاني دخلوا طفلين نشنوا على هدف كبير قوي قوي قوي قوي ولكن كان عندهم هدف انبعسوا وانتقلوا هبة لانهم ركزوا فيه
يحققوه زي سيدنا ربيعة ابن كعب الاسلامي فقير. ما عندوش حاجة يلمسها في رجليه. ما عندوش فلوس يتعشى بها. ما عندوش بيت مش متجوز انت دلوقتي قاعدة ممكن تكوني مستنياني شاب يتقدم لك انت انسانة كويسة وانسانة بنت ناس وانسانة في الكلية الفلانية انت ممكن تكون قاعد دلوقتي مستني يجي لك فرصة
حلوة انت راجل تعبان في تعاليمك وتعبان في حياتك. وممكن يجي لك عقد برة ده مش مستني حاجة. ده ما عندوش دنيا اصلا. والنبي عليه الصلاة والسلام بيقول له سل يا ربيعة. هو
النبي عليه الصلاة والسلام وكانت المفاجأة. قال يا رسول الله اسألك مرافقتك في الجنة. الرسول بيقول هو غير ذلك قال له لا اسألك مرافقتك في الجنة ازاي ده الدنيا بتاعتك كلها ضايعة. ايه اللي صلى الربيعة ابن كعب الازكبي؟ على الزروف المادية الطاحنة اللي هو عايش فيها غير انه
هدف زي خالد ابن الوليد في معركة مؤتة النبي عليه الصلاة والسلام يبعثه مع تلت تلاف واحد يوالوا متين الف من قوة الروح الحاشدة التلات قوات للمعركة اتقتلوا وخالد ابن الوليد يلاقي نفسه مطارد ان هو يقود المسلمين قدام الروم. خالد ابن الوليد يا جماعة صحيح البخاري بيقول لك
وفي يد تسعة اسياد. تسع سيوف اتكسر في ايدي ازاي يعني؟ ده كلام واقعيا مستحيل يحصل. انسان العضلات بتاعته دي الهيوميرس والريدياس دي العضمتين الرفيعين بتوع الايد دول. ما يتكسروش وتسع سيوف يتكسروا قدام السيوف
بتاعت الرومان بيبقى في صحيح البخاري بيقول فما بقي في يدي الا صفيحة يمانية. ما فيش حاجة فضلت زي دي الا صفيحة يمنية. كانت الطاقة الجبارة دي منين ابن الوليد جاب البيننة مكان الميسرة. والميسرة الجيش هيتدبح كله. مش عارف ينسحب. خالد ابن الوليد ما عملش كده عشان يتصل. ده عمل كده عشان
وجاب المقدمة مكان المؤخرة والمؤخرة مكان المقدمة عشان الرومان ابتداء لهم ان في جيش جديد وجاء مجموعة من المسلمين قعدهم وراء قال لهم انتم اقعدوا تثيروا عواصف ترابية بس. تقعدوا تايه؟ تسيروا الرمل والتراب كده وتطلعوه. عشان الرومان يدعي لهم ان في بلد كمان جاي من وراء
وان المدى بتاع الجيش اخضر وقاتل قتال مرعب فضل راعب الروماني نفسيا للمسلمين لحد الفتوحات الاسلامية. كان مش متخيلين المسلمين بالمنظر ده ولما القائد بيبقى عنده الهمة دي الجيش كله بقى عنده الهمة دي. لما القيادة بيبقى عندها التضحية دي والهدف ده
والصمود ده والاصرار ده كل اللي وراه بيبقى عندهم نفس القوة رعب الروم في النهاية. خالد بن الوليد يا شباب لو كان عنده اي مكان او اي مستقبل غير دينه ما كانش قدر يسكت. ما كانش قدر يصمد. ما كانش قدر يكمل. يبقى فيه قوة رهيبة. بتنبعث
لما يبقى عندك هدف. لما يبقى عندك رسالة اوعى تعيش من غير قضية تعيش عشانها. من غير رسالة تعيش عشانها. هتغير نومك. هتغير عزيمتك. هتغير بتاعتك هتغير طريقة اختيارك للزوجة اللي هتتجوزها. هتغير طريقة قبولك للشاب اللي بيتقدم لك. هتغير طريقة اختيارك
الشغل بل لمكان السكن اللي انت بتسكن فيه ليه؟ لانك هترتب كل حاجة في حياتك على الرسالة بتاعتك. وعلى القضية بتاعتك طاقة رهيبة زي سيدنا انس ابن الناظر داخل معركة احد لقى الصحابة راضيين السيوف وسقوا المعركة. بيقول لهم في ايه؟ قالوا له قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم. الكل
المعركة والصحابة مشوا وخلاص امال ايه اللي ورا الجبل قالوا له خلاص المشركين ماسكين سبعين مسلم قتلوهم قاعدين يقطعوا فيهم ويمسلوا الدستور بس وهند قاعدة ماسكة كبد حمزة وخلاص قاعدين يرضعوا فيهم. حق سيدنا انس ابن النضر طلع وعدل كمال وقال واعا لريح
اني لاجد ريح الجنة دون احد. طلع داخل تعمل ايه؟ هو ما كانش عارف ان الرسول عايش اصلا. عليه الصلاة والسلام. ده بيحسب ان النبي مات والمسلمين اتهزموا والمعركة خلصت. والجيش انسحب والسبعين واحد داخل وسبعين واحد قاعدين يتقطعوا في المعركة على ايد المشركين. ده داخل
بتعمل ايه ؟ داخل يموت على ما مات عليه رسول الله، صلى الله عليه وسلم. جاء القوة دي منين ؟ جاب الباور دي منين ؟ من الهدف. هو عنده هدف. هو عنده
انه يعيش على اللي عاش عليه النبي ويموت على اللي مات عليه النبي عليه الصلاة والسلام. انسان عنده هدف في حياته. وجود هدف في حياتك هيغيرك وجود هدف في حياتك هيغير طاقتك. وهيفجر من جواك بعد تغيير انت عمرك ما كنت تقدر تتخيلها. يبقى
الاحمر التاني اوعى تعيش من غير هدف. اوعى تعيش من غير رسالة. اوعى ما تبقاش صاحب قضية وتبقي صاحبة رسالة في حياتك. الخط الاحمر التالت وهم مترابطين ببعض زي ما قلت لكم يا جماعة. قلت لكم الخطوط الحمراء دي كلها ماسكة في بعضها. اوعى تقف في النص. اوعى تقبل الواقع ده. اقف في اي
الحياة الا المكان ده. اوعى تبقى واقف في النص. اوعى تبقى بني ادم عايش غير من الحيطة. اوعي تبقي انسانة تقبلي انك تعيشي صغيرة. امالك صغيرة اهدافك صغيرة احلامك صغيرة اوعى تقبل الموقع ده ابدا. يعني كان فيه فاكر تمسيلية زمان كنت لسه طفل صغير كده
من النوم يعني ايه؟ يعني فتحوا التليفزيون فلقيت اخر مشهد في التمثيلية. واحد بيقول لواحد بيقول له انتم عارفين دايما التمسيلات دي بيبقى ايه؟ اخر خمس دقايق بيبقى ايه؟ الرسالة اللي عايز يقولها من كل اللي فات. فواحد بيقول للتاني بيقول له انتم الوقتي راكبين قدام زر القطر بتاع الدنيا. واحنا راكبين وراء في
انسى وفي ناس بيقول له في ناس راكبة في قدام الوقت الزلمة راكبين في القطر بتاع الدنيا قدام. واحنا المصابين راكبين في السبنسة وانت اللي زي اللي هو بيتكلموا في اخر مشهد راكبين في النص. لا لكم دعوة بدول ولا بدول. لا انتم الظلمة ولا انتم المظلومين. قال له خد بالك. قطر الدنيا قطر الحياة
عمره ما بيبقى ماشي في اتجاه واحد زي اي قطر. هيرجع في يوم من الايام الاتجاه المعاكس. ساعتها احنا اللي في السبنسة هنبقى قدام. واللي كانوا قدام هيبقوا هم اللي وراء
وانتم هتفضلوا في النص. عمركم ما هيتغير مكانكم ابدا. ففي ناس واقفة في النص. وفاكرة ان النص دي منطقة راحة يا هم عايشين فيها راحة ولا حاجة. ربنا بيقول وعباد الرحمن الذين يمشون على على الارض في حروف في القرآن صانعة للحياة. صناعة
الحياة بحروف يمشون على الارض. قال لك عدم الاستعلاء لازم تبقي انسانة عالية. لازم تبقى اهدافك عالية. لازم يبقى طموحاتك عالية. لازم يبقى اللي بتفكر فيها قبل ما تنام عالية. لازم تبقى انسان كبير. اوعى تقبل انك تعيش صغير في الحياة. او انسان ما لكش قيمة. او انسان ما انتاش فارق
الحياة لازم تبقى انسان عالي. طب والناس اللي عايشين في النص؟ الناس اللي عاشت في النص ربنا قال عليها ايه؟ قال تعالى ونادى باب الجنة اصحاب النار. لو حد ما عمل ديني ونادى اصحاب الجنة جزاك الله خير. ونادى اصحاب الجنة
اصحاب النار نادى ذلك فعل مضارع ولا فعل ماضي؟ ماضي. اصحاب الجنة يعني الناس دخلت الجنة واصحاب النار الناس دخلت النار خلاص اصحاب الجنة الشباب اللي عاشوا في طاعة ربنا والبنات اللي اشتغلوا في الدعوة الى الله. والناس اللي شالت قضيتين خلاص بقوا ملاك. مش ملاك فلل
عبدالرحمن ومرسى علم وراس سدر بقوا ملاك المنتجعات السياحية بتاعة الفردوس الاعلى خلاص والثانيين مرميين في النار والعياذ بالله. كل حاجة خلصت كل حاجة انتهت. يوم القيامة خلص. نادى اصحاب الجنة في اصحاب النار. قال قد وجدنا
ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم برضو فعل ماضي ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فهم برضو فأذن بينهم فعل ماضي. الاية كلها افعال ماضية. خلاص كل حاجة خلصت. يوم القيامة خلص. اصحاب الجنة دخلوا الجنة. اصحاب النار دخلوا النار. القصة كلها
كلها خلصت يا شباب نفاجئ بعدها ربنا بيقول وبينهما حجاب. بينهما حجاب زي ما كان في الدنيا انت قاعدة دلوقتي بتسمعي ندوة دينية وقلبك ركز مع قال الله وقال رسول الله في واحدة تانية دلوقتي قعدت شيك مع واحد بتحبه على السوشيال ميديا وانت قاعد دلوقتي بتسمع ندوة دينية وقاعد
مستني كلمة يعني ربنا يغير لك بها مشكلة في حياتك. او تتشحن بها على التوبة من زنب في حياتك. او تنطلق بها في ضعف حياتك. فيه غيرك دلوقتي قاعد قدام موقع وحش وقدام مقطع وحش. وقاعد بينهما حجاب زي ما في الدنيا. دول ودول كان بينهم حجاب. لا دول حاسين بدول ولا دول حاسين بدول
زي ما انتم قاعدين دلوقتي عايزين تقربوا من ربنا. عايزين تسمعوا كلمة قلوبكم بتقول يا رب قربنا منك. في شاب دلوقتي قاعد في مراسي قاعد كل تفكيره ازاي يكلم دي ولا ازاي؟ يقع في زنا ولا ازاي؟ ايا ما كان التفكير بينهما حجاب. دول مش داريين بدول
لا دنيا ولا اخرة. في الاخرة بينهما حجاب. وعلى الاعراف رجال. الاعراف ده ايه؟ ده الاعراف قطعة جغرافية من يوم القيامة. جبل الجبال في ارض المحشر ازاي؟ على الاعراف اللي شايل غيوم الايمان مش خلص؟ لا ما خلصش. مخلص ازاي؟ مش دول دخلوا الجنة ودول دخلوا النار قصة خطيرة جدا
قصة وانا فين؟ رح انت عارف يعني ايه رع السانوية العامة يوم النتيجة وانت رايح تاخد مسلا نتيجة المدرسة بتاعتك جينات وفلان جاب اذا فلانة جابت كذا. فلان وفي الاخر انت ما اتناديتش. وانت واقف مرعوب. طب وانا فين؟ ما فيش عندنا نتيجة لك. يعني ايه ما عندكوش نتيجة لي؟ يعني انا مع مين
يعني لو قالوا ساقط ممكن يهدى اكتر. انما انا فين ديت؟ ده سؤال مرعب للبني ادم ديان. في اي موقف يلاقي ناس راحت كده وناس راحت كده تخيلوا واحد يوم القيامة بقى والصحف بتتطاير وده ماسك صحيفته بيمينه وده بشماله وده من ورا ضهره وده ما لوش صحيفة اصلا ده بيطب
حسناته ده كفة سيئاته على الميزان وده ما لوش اب اتزان اصلا. ده خارج من العرض على الله. يقول هقوم اقرأوا كتابي. ودي خارجة من العرض على الله تقول يا ليتني لا مؤتة كتابية وده ما لوش اصلا. تخيلوا بقى وفي النهاية ده دخل الجنة وده دخل النار وده واقف هنا. ليه؟ في النص
انسان في الدنيا كان عايش في نص انسان في علاقته بربنا كان مساطر. ان هو يقف في النص وفاكر ان هو كده كويس. ففي النهاية لحسنات ينفع بقى يدخل النار ولا سيئاته نفع معها يدخل الجنة. تنسيق السانوية العامة بتاع يوم القيامة ما كفاش ان هو يدخله الجنة. وفي نفس الوقت برضه
واحد واقف في النص منزر رعب يا جماعة وعمل اعراف رجال يعرفون كلا بسيناهم ها ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم اذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار. قالوا ربنا ايه ايه الرعب ده! بس مباشر من على جبل الاعراف لاول يوم في الجنة وفي النار
دول واقفين يتفرجوا كده دول ربنا ما بيفصلش فيهم. ولا بيأمر بامر فيهم غير لما يتفرجوا على اول يوم هنا واول يوم هنا. يعيشوا بقى عاقبة الانسان اللي وقف في النص عاقبة الانسان اللي ما رضاش يفصل في حياته. فلما فصل طاروت انك انت تاخد قرار في حياتك. ان انت يبقى لك وجه
حياتك مسخرة طاقتك عشانها. ربنا بيقول انا زو القرنين واتيناه من كل شيء سببا فاتبع سببا. ربنا ادى له مواد زي ما ادامك. ربنا ادى له ابواب كتير زي ما ادى لك. انت ممكن زكية؟ شخصيتك كويسة. عندك افق في الحياة. مسقفة. عزيمتك حلوة
ربنا مديك امكانيات. انت ممكن ربنا مديك فلوس. مديك مديك مواد كتير. زو قرنين ربنا ادى مواد كتير. ربنا قال ايه؟ اتبع سببك. حطم كل موقفه في طريق واحد ما وقفش في النص. ركز في طريق واحد كانت النهاية بلغ مطلع الشمس. بلغ ظهر بس الشمس. لما ركز
انجاز جبار في حياته. ما تركزيش ليه؟ ما تركزيش طاقة حياتك في اتجاه واحد ليه؟ ما تحدديش هدف بقوة قلب وقرار روحي ممكن تبقي انسانة انت في الدنيا وفي الاخرة بسببه. ما تحددش طريق واحد. توظف كل الطاقات العقلية والنفسية والدنيا
ياوية اللي ربنا اداها لك في الاتجاه ده. اتجاه تنفع به دنيتك ودينك. تنقز به دنيتك واخرتك. ليه؟ يبقى الحاجة التالتة القرار التالت اوعى تقف في النص. اوعى ترضى ان انت ايه الصغير. اوعى لان يوم القيامة الدنيا اللي شغلتك. واللي خلتك تقف في النص في علاقتك بربنا من غير ما تاخد قرار فاصل
بربنا هتيجي تشوفها كده يوم القيامة وتقول في هزا قتلت في هزا صرفت في هزا قطعت رحمي اي انسان عمل كده بسببك في هزا هزا مين يا ابني انت منزل ويندوز جديد النهاردة؟ ده انت لما كنت بتشوف تسمع ان الدولار طلع لفوق في الدنيا كان دماغك دي بتولع واجيب ازاي
واعمل ايه ؟ انت في الدنيا لما كنت تشوف فلوس ولا تشوف وظيفة بتجيب فلوس كنت ما بتفكرش اصلا. انت جاي النهاردة تبص للفلوس وتقول في هذا حتى مش جايب
اسمع على لسانك بعد ايه؟ القصة كانت انك تكتشف حقيقتها في الدنيا. مش انك تيجي تكتشف حقيقتها يوم القيامة. انما النهاردة هنالك تبلغ كل نفس ما استفدت منه يعني ايه؟ تكشف. كل واحد يكتشف حقيقة اعماله. كل واحد اللي قعد ست ساعات يكلم حبيبته على الموبايل
اهلا في عروض في يكتشف بقى قيمة المكالمة دي كانت ايه؟ في الدنيا كانت بتعمل له ايفونيا وكان بيبقى عنده شوق لها وكان في الدنيا كان عنده قيمة انه يقعد على الفيس يفسفك ست سبع ساعات وهو مش حاسس انه عمل حاجة. يوم القيامة وده اللي كتب له كل نفس ما
هيعرف قيمة عمره وهيعرف قيمة اللي عمله. ولكن يا ترى هيبقى موقف الانسان النفسي ساعتها؟ حالته ايه؟ يبقى التاني تالت حاجة احنا قلنا اول اوعى اوعى تبقى انسان ارتجالي في حياتك. اوعى تسيب نفسك مع امواج الحياة. اوعي تسيب القارئ بتاع حياتك. انت لا تملكي
طول عمرك اوعي تسيبي قارن حياتك مع امواج الحياة. امواج الحياة تحتفه في اتجوزتي ده ليه؟ اصل ده اللي اتقدم لي. انا مش واقول لكم كان في طابور واقف قدام باب الشقة. كله واقف على رجل واحدة وكله بيبوس ايد بابا والله هو ده الوحيد اللي قبض اصلا على الباب. فده اللي انا اتجوزته. امال
حضرتك دخلت ولادك المدرسة دي ليه؟ اه سؤال وجيه جدا دي اللي جنب البيت. يا راجل! اه والله بس كده مش هقدر عشان ما تلطمش في المواصلات بس كده اه امال حضرتك اتجوزتي دي ليه؟ اه اصلها كانت حلوة بس كده بس ما يعني مش هتنسى اما اقول لك حاجة تانية. امال حضرتك دخلت الكلية دي ليه
اه ده سؤال مهم جدا عشان مجموعة السانوية العامة هو اللي جابها. يا راجل! والله ما في اي سبب تاني. خالص! اقسم بالله ما فيه سبب تاني. ولا كان عندي اي مسوق
اعلى كلية جابها مجموعة دخلناها. من غير ما افكر اصلا اراقبها ليه؟ ولا اشمعنى دخلت هنا ولا اشمعنى امال حضرتك قبلت فلانة هو ايه ده يا جماعة! معقولة حياتك تمشي كده! معقولة هو الانسان اللي مش عارف طريق بيختار اي حاجة، اللي بييجي قدامه مش باقول لك من لم يكن له خطة
وفي خطة الاخرين اللي بيمشي في الطريق بيشقطه معه. انما الانسان اللي له خط عارف بيقول اه بناء على ايه؟ ولأ بناء على ايه؟ عشان كده الانسان اللي ما بيعرفش يقول لا ده انسان ما عندوش خط سير في الحياة اصلا. اللي ما تعرفش تقول لأ. اللي عشان كده اول كلمة في الاسلام لا اله
لا الى كل الاديان دي باطلة الا الله. الاسلام هو اللي صح. بس. كلمة لأ. كلمة معناها ان انت عارف انت ماشي في اي طريق مش فرش كده وخلاص. كما قال عمر ابن الخطاب يعجبني الرجل اذا سيب خطة خسف ان يكون بملئ فيه لا
لما حد ييجي يستدرجه ويضحك عليه يقول له لأه بملئ فيه. شباب دلوقتي بيساوي كم خطة خسف ماتش الاهلي والزمالك يهود ما بيضربوش فلسطين غير ايام ماتش الاهلي وسمك. ما بيلاقوش فلسطين. الايام دي قفلوه يوم الجمعة والماتش كان يوم الاتنين. بس الفيس
اقصى اقصى اقصى يوم الاتنين اهلي وزمالك. فجأة الفين وتسعة لما عملوا مجازر غزة وضربوها بالفسفور الابيض. كان ماتش الاهلي والزمالك. هو ايه ده اقف هو انت فكرك ان الماتشات والكورة ده بقت ادوات في ايدان المخابرات العالمية. بيحركوها كده. عشان الشعوب كلها تتلهي عموما يعرفوا
بس يعجبني الرجل اذا سيب خطة خصم ان يكون بالملء فيه لا انت قلت لا الكام خطة خصم بتتعمل عليك المواقع الاباحية نص مليون موقع اباحي. لقطة واحدة بتتمثل في اي فيلم يا اخواننا. ده مش فارقة فيلم اباحي. فيلم ديني. فيلم سقافي. فيلم آآ
تمثيل تليفزيوني اللقطة الواحدة وراها الوف مؤلفة من الدولارات والمش لعبة مش اللي بيدخل في مجال الاعلام يفهم الكلام ده مليارات دي بقت كلها بقى عشان ايه بقى ؟ وببلاش ببلاش ببلاش كل ده عشان ايه ؟ خطة خصم. وانت مش قادر تقول لأ. هو عنده همة انه يدمرك
وانت مش ما عندكش همة انك انت تواجهه وتصلح ده انت ما عندكش همة انك تقول لا. انك انت تقدر تقول لا كم خطبة خصم بتتعمل للشباب وفين الهمة؟ البنات والتبرج والاختبار. وان المؤسسة التعليمية يبقى هي الاختلاط كله. والاختلاط دوت طبعا الكوبري دلال ده الجسر
اللي ما بين عالم الاولاد وعالم البنات خلاص الجسر اللي هو لو اتعمل خلاص بقى. مش هتقدر تفضل ما عدش فيه فرامل اصلا. ما فيش النقطة دي لو ما اتحكمتش
ما فيش حاجة بعد كده تتحاكم طب وفي النهاية وبعد كده ايه اللي يحصل؟ ما حدش قادر يقول لا. ما حدش رغم ان كله مقتنع وكله فاهم ما حدش قادر يقول لا. طب ليه ما تقدرش تقول
ليه ما تقدرش انك تواجه؟ ليه ما تبقاش عارف مصلحتك في الحياة؟ يبقى الخط الاحمر الاول اوعى تعيش ارتجالي اوعى اوعى تبقى ماشي مع الفلو كده ماشي مع كده وخلاص. اوعى يا ابني اوعى بيقول لك في الطب النفسي في اللي بيقع في بير اللي بيقع في في البير لو جيت
يقع تقول له انت اخبارك ايه؟ هيقول لك ايه؟ مية مية وفل الفل. هو حاسس بحاجة؟ هو مش فاهم حاجة اصلا. مش فاهم انه بيقع. يقول لك امتى يقع؟ امتى يفهم؟ لما يرتطم
بيسموها في الطب النفسي مرحلة القاع. مرحلة القاع اللي هي طاخ. فجأة يتفتفت. ساعتها ييجي بقى انا ندمان الحقوني مين يا ابني انت اتفرمت؟ انت خلاص انت مشيت في سكة اتفرجت بناء عليها. فمش لازم الانسان يوصل للطاعة عشان يعرف انه لازم يقف. لازم يقف
ولازم يقول لا لطرق كتير من الطرق اللي مفتوحة قدامه. انما مش يدخل منها وخلاص. الخط راح التاني اوعى ما يكونش لك هدف وقضية ورسالة الحقيقة اوعى. حرامي من من حاجة. الراجل بيطعنه من ضهره. فالمفروض انه يعمل ايه؟ لو انت مكانه هتعمل ايه؟ انت قاعد كده انت
بص لي كده ومركز معي وفجأة السيف لقيته ايه؟ لقيت استفتاء كده. اه ولقيت دمك سايل كده. بالله عليك يا شيخ هتعمل ايه هتعمل الجرح؟ ده انت تبقى بطل الابطال. اول حاجة تصرخ. مرة كنت ماشي في الشارع كده راحت لدرس زمان راكب عربية يعني
لقيت شاب بيعمل شاب كداهو هو تقريبا كان بلطجي فعلا التاني اتعمل له كداهو لقيته في الارض في سانية مشهد صعب جدا يعني بس هي ليه باشا طبعا يعني حسينا قلبي بس ايه في زانية انام في الارض هو اصلا ما فكرش انا اصبت ولا ما وصلتش اي وابواب في الارض. هيصرخ
اي. هل يجري حد يلحقني؟ هيطوع السيف من بطنه؟ هيبص يشوف الجرح في مقتل ولا مش في مقتل؟ هيبص للي وراه يقول له يدفع عشان ما يزودوش ده دواء لا بص ولا فكر اصلا. ده لا ولا فكر في السيف ولا قعد ياخد الدم ويصب على نفسه. يتزين للقاء الله
ويقول فزت ورب الكعبة. فزت مين يا عم! ده انت بمنطق الدنيا خسرت كل حاجة. مت مظلوم ومت مقتول واه ومت مغترب ومش راجع لبيتك ولا لولادك ولا في وسط ده في واحد ملك الموت بيشد روحه من صدره وهو قاعد
ويقول فوز اما فوز! ده ايه ده! ده زي واحد طلع الاول على الجمهورية في السانوية العامة. تقدر تموت وانت سعيد كده! مؤنس الزعيق! ليه؟ لان له هدف. طب الطاقة والثبات والقوة الرهيبة اللي اتبعثت وهو بيموت جابها منين؟ من الاحساس بالهدم. انك انت يبقى لك هدف هتبقي انسانة تانية. على فكرة يا شباب احنا عايزين نتغير كتير قوي
احنا عايزين نطير في حاجات كتير ده ده برة موضوعنا. من الحاجات اللي مؤلماني ان شاء الله ايام كده وهينزل على الفيس سلسلة جديدة كده عاملينها اسمها انا مش فاهمني
عن ازاي تغير شخصيتك من جوة؟ ازاي تغيري طريقة تفكيرك؟ يا اخواننا احنا عايزين نتغير على مستوى الحماس الديني والعاطفة. على مستوى الوعي بالدين على مستوى طبيعتي الشخصية من جوة. ما حدش هيعلمك حاجة. شف مصلحتك يا ابني. والله لوجه الله يا شباب. ما حدش بيفكر فيك. ما حدش بيفكر فيك
لو انت ما فكرتش في مصلحتك ما حدش هيفكر فيها. لو انت ما فكرتيش في مستقبلك الحقيقي وسقافتك وفكرك وبنائك. ودينك وهدفك وقضيتك ما حدش هيفكر فيك يا ابني. احنا مش في المجتمعات الغربية. اللي قتلت المجتمع كل تفكيرها ازاي شبابها يفجر طاقتهم؟ وازاي
ازاي مش عارفيش يا ابني انت النهاردة لازم تفكر في نفسك عشان تنفع نفسك دين ودنيا وتنفع بلدك وتنفع وبيتك وتبقى انسان لك ما فكرتش لنفسك ووقفت؟ ما حدش هيفكر لك. هتفضل ماشي كده. اوعى تبقاش لك هدف ورسالة وقضية. الخط الاحمر التالت اوعى تبقى عايش في النص
اوعي تبقي عايشة في النص ما فيش راضية انك تعيشي صغيرة. راضية انك تعيشي قليلة. راضية انك اهدافك تبقى صغيرة. انت قيمتك في الحياة على قد قيمة اهدافك. الخط الاحمر الرابع من اجل التميز في الحياة. او شدة التميز في الحياة. انك تبقي انسانة مميزة في الحياة. انك انت تبقي
ازاي المؤثر في الحياة؟ خط رحمة للرابع اوعى حضورك يبقى زي غيابك. نقطة خطيرة اوي. اوعى تدورك في مزاج غيرك ازعل قوي لما اكون مسلا في الدرس الاسبوعي في المنصورة وشاب يغيب كده ويرجع زعلان هو انا غبت اسبوعين تلاتة
اوعى حدش سأل عني ليه؟ يا ابني انت زعلان من الناس؟ ازعل من نفسك. انت لو كان لك بصمة وكان لك تأسير في المكان كان كل الناس سألت عنك ازعل من نفسك ان انت حضورك زي غيابك. ان انت جيت زي ما جيت. ان انت كمالة عدد. ان انت منزر من اجل البقاعة كلها تبقى مليانة
ان انت واحدة قاعدة غبت زي حضارتي لا بتتفاعلي ولا بتاخدي قرارات ولا بتعفي على صغر من الصغور ولا بتأثري في اللي حواليك ولا لك جون ولا لك انت واحد بس هو ده التعريف بتاعك. واحد في العدد. اوعى يبقى حضورك زي غيابك. اوعي تقبلي ان دي تبقى قيمتك في الحياة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصوت ابي طلحة. شف بقى الكلام لصوت ابي طلحة في الجيش خير من فئة وفي رواية خير من الف رجل. لا صوت ابي طلحة في الجيش. يعني ايه صوت ابي طلحة في الجيش؟ تخيلوا كده! احنا في
ايفنت ده تخيلوا كده احنا في الايفنت ده وآآ واحد واقف وسطنا بقى مسلا يا جماعة يا اخوانا احنا دلوقتي في دعوة الى الله. يا اخوانا احنا احنا دلوقتي بنحتسب على الله الوقت ده. احنا يا اخوانا في الساعة الاخيرة من يوم الجمعة ساعة اجابة. في ايه
انسان صوته بيثير حماس في الدنيا. خلي الناس كلها تسأل. فالنبي عليه الصلاة والسلام بيقول لو سكت وبقى واحد قاعد مش قاعد يسخن الصحابة على الجهاد التضحية والشهادة في سبيل الله. لو سكت والجيش اتضاف له الف راجل انا مش مبسوط. ابو طلحة عنده احسن. الصوت بتاعه. يعني انت
تبقى مصدر حماس في الصف. تبقى مصدر تسخين للصف. تبقى مصدر بس روح زي ما ربنا قال على سيدنا عيسى وروح منه. قال لك يعني ايه روح يعني ربنا قال لك يعني روح يعني بيتكلم مع الناس اللي نفسيتها ميتة وعزيمتها ميتة ينبعث جواها الروح المعنوية وينبعث جواها العزيمة انها
لازم تغير ولازم تتغير يبقى اوعى اوعى تبقى الموديل ده اللي حضوره زي غيابه ابن مسعود طالع يجيب حاجة من على النخلة رجله اتكشفت فرجله رفيعة قوي فالصحابة ضحكوا فالنبي عليه الصلاة والسلام قال لهم اتعجبون من رجل ابن مسعود؟ لا رجل ابن مسعود في الميزان
اثقل من جبل احد. جبل احد ده طوق المدينة المنورة كلها ثلاثة وعشرين كيلو. لو حطيناه في ميزان وجبنا كل اللي في القاعة دول حطيناهم في الكفة الثانية ولا حاجة جنبه. طب جبنا سكان القاهرة كلهم حطيناهم في الكفة التانية. الله اعلم بقى ايه؟ يجيبوا ولا ما يجيبوش جبل يا اخوانا. يعني رجله بس. الرسول بيقول
قيمة رجلين ابن مسعود عبدالله اثقل من ملايين الرجال. رجلين بها لكم درس من الدروس الايمانية. مشيت بها في كم مرة تحفظ فيها القرآن؟ مشيت بها كم مرة للمسجد او لدرس علم؟ مشيت فيها كم مرة لاسرة فقيرة؟ توصل لها معونات ولا تبني له
سقف ولا تفصل لهم ميه ولا تركب لهم دم الابواب ولا تجهز عروسة هناك. فقيرة ويتيمة ولا تودي لهم شطة شهرية ولا تودي واحد منهم لدكتور وهما فقراء رجلك دي تساوي ايه؟ ابن مسعود رجله تساوي ملايين الناس تأثيره
ده غير ايده مسك فيها المصحف كم مرة؟ غير عينه بص فيها في القرآن كم مرة غير لسانه زكر به ربنا كم مرة؟ انت قيمتك عند ربنا ايه؟ اوعى اوعى يبقى حضورك زي لعبك. اوعى يبقى ما لكش بصمة في الحياة. ما لكش تأسير في الحياة. لازم يبقى له كثر. قال الله تعالى انا نحن
اكتب ما قدموا واه اثرا. قال لك يعني ايه ما تراه؟ فيه مفسرين قالوا يعني خطوات رجلهم للمسجد. خطوات رجليه وهو رايح المسجد في مفسرين قالوا اثرهم يعني اي خطوات له في الدنيا. اي خطوة اي مشوار مكتوب عند الله سبحانه وتعالى. في مفسرين قالوا لا. يعني اثرك في الحياة
اثرك في الحياة. يعني انت مت سيبت تأثير قد ايه؟ يعني اللي عمل جمعية خيرية. ها؟ وفيه ناس مشت على الطريق بعده وربنا ايه؟ يعني اللي اثار قضية في يعني اللي عمل فريق في الجامعة. فريق في الجامعة فريق من اجل التوعية الدينية وسط الطلبة. او عملت فريق
في الجامعة مسلا اللي عمل ايفنتات ايمانية في الجامعة او او او فريق لنشاط ايماني طلاب اوى. هو ده عنده ربط ده انسان ساب اصلا. ده انسان صدفنا ايه البصمة اللي انت سبتها في الحياة دي؟ ايه الاسر اللي انت سبته في الحياة؟ عمرو ابن رحي الخزاعي شاب من شباب الجزيرة العربية كان على التوحيد اعتنق
عاقبة الشرك وجزيرة العرب كلها على التوحيد. قعد يقنع الناس بالشرك ما حدش مقتنع. اقتنع ان ما حدش هيقتنع بعبادة الاوزان الا لو راح كارتة وعمل حفريات وطلع ود وسواع ويغوص ويعم نصرة. اللي كان قوم يروح بياخدوه. ورجع وسعهم على القبائل ما ماتش
شيء غير وكسبت العرب كلها بتعبد الاوثان. شاب وقلب الدنيا للباطل والانتظار. انا فاكر يعني مش بس تأثير في الضلال في تأثير في الدنيا. انا فاكر هنا في سانوي في سانوي يعني الكلام ده مسلا من خمسة وعشرين سنة مسلا مش فاكر بالزبط بس يعني حاجة زي كده وانا في سانوي الربح
فور مع بيل جيتس كانوا جايبين منظره كده لابس قميص وبنطلون كده وايه كأنه خمسة وعشرين سنة. ها وبيقولوا الطالب الازهري بالجنس يعني اللي هو واحد ماشي ليل نهار يشتغل وخلاص يعني. عاملين الحوار معه بيقولوا له انت حلمك ايه؟ انا طبعا ايام ما كنت في سانوي ما كانش في حاجة اسمها كمبيوتر اصلا عندنا في المنصورة. ما اعرفش في القاهرة
طيب عندنا في المنصورة مش حاجة اسمها حد في بيته كمبيوتر اصلا. ده الكمبيوتر ده بنسمع عنه كده. بنسمع بس مش اكتر يعني. فبيقول في الحوار بيقول له انت هدفك ايه
قال لهم انا هدف حياتي ورسالة حياتي ان انا قبل ما اموت ادخل الكمبيوتر في كل بيت في الكرة الارضية. فانا قريت الكلام وضحكت بقى يعني يعني واحد في سنة وكده وبيضحك على اللي بيحصل. يا اخواننا ما عداش عشرين سنة ادعوا الكمبيوتر ده في كل بيت في الكرة الارضية
عاشت قضية وعشرة. انسان اوعى يبقى حضورك زي غيابك. انسان وضع بسطة في الكرة الارضية. ما فيش بيت في الكرة الارضية ما فيش اصلا الراجل ده فين؟ هو الراجل ده من اهل من اهل الحق من اهل الباطل وهو راجل ساب بصمة في كل بيوت الكرة الارضية. انت اقل منه في ايه؟ انت اقل منه
الانسان عاش عشرين قضية وعشرين رسالة. اقل من هزا الشخص في ايه؟ ضع بصمتك. اوعى تموت وانت ما لكش تأسير في الحياة. وانت ما لكش اسر في الحياة تسيبه محمد الفاتح تمنمية وخمسين سنة. الامة نفسها تفتح القسطنطينية. حداشر خليفة حاولوا يفتحوها وفشلوا. يزيد ابن معاوية
سليمان ابن عبدالملك هارون الرشيد كله فشل ما فيش حد عرف يفتح القسطنطينية. جه محمد الفاتح وعنده اتنين وعشرين سنة قرر انه يفتح القسطنطينية ساب جيش وراح قسطنطينة دي محاطة بالبحر من تلات ايام. يعني بلد مستحيل تتفتح اصلا عاملة زي امريكا كده. حمالة هتروح لها منين؟ هتدخل لها منين اصلا؟ راحت
محاصرها في الاول مش عارف يعمل ايه. بدأ يحفر انفاق ويدخل جنود عشان يدخلوا لهم من تحت الارض. اكتشفوا حرقوا الجنود في الانفاق. وقفلوا الانفاق قام عامل قلعة اربع تدوار خشبية وهجم عليهم وحمل فيها الاف الجنود. حرقوا القمع باللي فيها. وموتوا الجنود اللي فيها. يعمل ايه؟ قعد
تسعة وخمسين يوم كل يومين تلاتة يعمل طريقة ويقتلوا الناس. مش عارف يعمل ايه! في الاخر قسم الجيش اربع اجزاء. جيش انتحاري بقى. وكل جيش خلاه يهجم على الاسوان ساعتين. ينك فيها. الباقيين يجيبوا اخرهم يقوم الجيش ده راجع ودخل الربع التاني. يدك راجع ودخل الربع التالت
نزل بنفسه في الربع الرابع والامبراطور البيزنطي الامبراطور اللي روما نزل بنفسه برضو في المعركة ودخل محمد الفاتح صلاة الضهر كان في اية صوفيا. صدقة الانسان دلوقتي تركيا كلها اصغر من اسره في الدنيا. مصعب ابن عمر المدينة المنورة اثر في الدنيا. انت اسرك ايه
انت سايب اسر ايه؟ اوعى يبقى حضورك زي غيابك. اوعى الخمسة الخط الاحمر الخامس. اوعى تعيش متفرج اوعى اوعى تقبل من الدور ده. اوعي تقبلي انك تبقي انسانة مش مفعول به في جملة الحياة. لا ده لمع حد
له من الاعراب في جملة الحياة. اوعى تقبل ان قيمتك في معادلة التغيير في الحياة تبقى صفر. اوعي تقبلي انك انت سند المتفرجة بص وخلاص. يعني ايه متفرج؟ يعني المسجد الاقصى دلوقتي والبث المباشر على الفيس شغال من المسجد الاقصى والمسجد الاقصى اتمنع
الصلاة فيه اوعى تقبل انك انت تبقى انسان في رجاتي زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قال كان ناظر الى ما ليس له. واحد قاعد يتفرج. واحد قاعد يشجع في ماتش الاهلي والزمالك. وفي الاخر
كلهم حبوا في جيبهم مليون كل لعيب ودول حطوا في جيبه بنص مليون كل لعيب. وانت مروح بيتك يا عيني مش عارف تجيب سندوتش فول تتعشى به. انساها تقابل انك انت يبقى ده دورك في الحياة
قعدت تهيص وتصقف واه وجون وفي الاخر كل جمعة راح بيته وهم خدوا الملايين بتاعة المتفرجين دي كلها روحوا بيوتهم بس اوعى تقبل انك تبقى انسان متفرج. ما انتاش فاعل في القيمة في الحياة. انسان متفرج دلوقتي في فلسطين اللي بيحصل في المسجد الاقصى ده يا اخواننا
ازاي؟ ازاي انت قادر انت تقبل ان المسجد الاقصى يروح في حياتك انت؟ ده تبقى مصيبة. ابو بكر بيقول اينقص الدين وانا حي تخيل بقى نقابل ربنا يا رب احنا الجيل اللي الدين نعصي المسجد الاقصى فيه واحنا احياء. يعني المصيبة عار نقابل ربنا ازاي
هو احنا الجيل اللي ضاعت مقدسات الدين في عهده؟ امال احنا كنا بنعمل ايه؟ امال احنا كانت زميلنا ايه؟ اوعى محمد رسول الله والذين معه معه اي هم من هموم الدين لازم يقف عشان الدين. لازم يقف ولازم يدافع ولازم يسقط ازاي عبدالمطلب. رايح لعمرها يقول له انا عايز المية سنة
بهيمة بتوعي. ابوها بيقول له قد كنت اجلك قبل هذا. انت كل قضية بيتك وبيت ابائك. انا جاي اهده لك. وانت بتسأل قال له للبيت رب يحميه. اما الابل فانا ربها. او راح فقده. انت انت كل تفكيرك في دنيتك واقتصادك
ونشوف اولادك وفلوسك ومستقبلك وجوازك ومقدسات الامة بتضيع هو ده الوزن بتاعتك ينبأ الانسان يومئذ بما قدم ووفر قدم ايه الحاجة اللي كان لها اولوية في حياتك؟ مؤخر ايه الحاجة اللي ما كانش لها قيمة كبيرة في حياتك؟ يا اخواننا هو فعلا احنا مؤمنين بهزه القضية
يا مؤمنين النهاردة يعني الواحد بيفكر في قضية المسجد الاقصى. تعالوا نرجعها من اول وجديد. اللي بيحصل في فلسطين ده ايه يا شباب اسمه ايه في ايه؟ احتلال يبقى ده ايه؟ احتلال احتلال. احتلال وش. يا راجل هو مش تطبيع كبار مين يا ابني
احنا جايين محتلنا. الله! تاريخيا لارض فلسطين. الفلسطينيين دينيا دي ارض الاسلام. يعني هتفكر دين هتفكر انت علماني انت انت راجل تبع الشريعة الاسلامية والاسلام هي بتاعة فلسطين يا ارض فلسطين. طب رقم اتنين دول يهود بلاعين. دول
اعداء يا راجل! هم دول مش اعداء يا باشا. دول اللي دبحونا في سبعة وستين اللي قتلوا مية الف جندي مصري. خلوهم يحفروا قبورهم بايديهم وبعد كده دبحوهم سكاكين ورموهم في الامور عشان يترشدوا. اللي كانوا خدوا الجنود المصريين يحفروا نفاق ويردموها عليهم احياء ويردموا عليهم جيل. جيل يحرقوه
في الامور تحت الارض ويسيبوهم يموتوا بالحيا. دول اللي كانوا سبعة وستين دول اليهود اللي عملوا صبر وشغيلة ودبحوا الاطفال. دول اليهود انت انت هتنسى اليهود؟ هتنسى اليهود اللي حبوا النبي وحاولوا يقتلوه. هم دول هم دول. يبقى دول اعداء. رقم تلاتة اللي بيقاوموهم
في فلسطين دي مقاومة شرعية. يا راجل! دول مش ارهابيين والله العظيم ارهابيين! والله العظيم مجاهدين عند الله سبحانه وتعالى! دول في دين الله في القرآن والسنة دول اسمهم المقاومة الشرعية. دول اللي هو جهاد الدفع في كتب الفقه اسمها جهاد الدفع. يعني دول مش ارهابيين وهم ما لهم بهم
يعني لما اليهود قلنا في ستة وخمسين وخرجنا لهم احنا كنا يا اخوانا الذي يبص لها كده بصلة عظيمة بس هو ما بيتكلمش معك انها واحدة ده احنا بنرجع تاني انت بقى واقف متفرج ليه؟ هو انا اعمل ايه يعني اروح اعمل ايه؟ يا عمي انا مش بقول لك يلا نطلع
الواد مش في ايدينا. مش هنخبط راسنا في الحيط. انما احنا عندنا جهاد اعظم. جهاد ان الشباب اللي نايم غافل في الساحل وفي الشر وفي اللوادي في الجامعات نفوقهم يا اخوانا. نفوقهم وهم دخلوا المسجد الاقصى ورفعوا علم اليهودي عليه ليه؟ كسر نبض. كل ده
لما حرقوا المسجد الاقصى قالت ندمت ان انا لما نسفه. تنسفيه ليه؟ قالت ما فيش رد فعل. ما هم الوقت لما عملوا كده فين رد الفعل بقى؟ ما فيش رد فعل
ماتش الاهلي والزمالك هو ردة فعل. قال لها خلاص بقى خدوا المسجد الاقصى لانهم جايبين لو دخلوهوش. هو طواف هم هينعضوا بطاقيته هم عايزين يهدوه ابنه المركز بتاعه مكانه بس هو ده تفكيره الراقي. فاوعى تبقى متفرج
اوعى تقابل ربنا بجريمة انك شفت الدين محتاجك وانت سكت انك شفت دينك بيناديك وانت سكت. اوعى تبقى متفرج. اوعى الخط الاحمر اللي بعد كده اوعى تعيش في الوهم. واحنا جايين سمعنا قول الله يا استاز ياسر
عاملة عاملة الناس تعبت اوي اوي اوي في الدنيا وفي الاخرة راح الجنة ليه؟ لانه ماشي غلط لانه ماشي في طريق غلط هو في الدنيا تعب وضحى عاملة المنصورة اشغال شقة معددة حكم على نفسه عشان قضية ورسالة في الدنيا انه هينزل عمره لها واشتغل ونصب وتعب واتبنى وفي الاخر
ليه؟ ماشي غلط. هتسلم دينك لمين؟ اوعى تعيش في الوهم اوعى تبقى فاكر انك صاحي. اللي يقول انك صح هو اهل العلم في تانية بقى يا جماعة احنا عايزين احنا دلوقتي كنا في بتاع فلسطين ان رقم واحد دول ايه
احتلال رقم اتنين ده ايه؟ دول يهود وحشين. يهود كخة مش تبعنا. رقم تلاتة ان دي بقوة شرعية. دينا وعقلا وشرعا. رقم اربعة. ان دول اخواتنا. اللي بيقاوموهم رقم خمسة ان دي معركة دينية. اوعى حد يضحك عليك ويقول لك خرج الدين من الموضوع ده. هم قصتهم من اولها لاخرها دي
من اولها لاخرها في بقى الغش والدين بقى. مش كي جي ويل في فلسطين في الدين. احنا والله عايزين ننزل للشباب تاني ونبدأ بقى كي جي ون. البنت اللي لابسة حجاب
وتقول لك ايه انا اما اعيش مع فلان واحمل منه موجوزي. انت بتقولي ايه؟ هو كده وربنا عالم بالقلوب. هو ده والتانية اللي مش عارف اتجوز عرفي وتقول لك انا مش عارف ايه وربنا لا انتم بتتكلموا في ايه انتم بتتكلموا جد رقم واحد انت مسلم يعني ايه انت مسلم
يعني انت مسلم لربنا. لما ربنا يقول حلال يبقى حلال لما ربنا يقول حرام يبقى حرام بس. يبقى ازا لما ربنا يقول ان عدة المتوفى زوجها مدتها كزا ييجوا دلوقتي يقول لك انا عند استمراء الحمل الواحد من الحمل. يبقى بالسونار بعد يومين نعرف بيحمل ولا لا ولو حبت تتجوز تتجوز. ينفع
هو ايه ده ؟ لما ربنا سبحانه وتعالى يقول حكم من الاحكام يا جماعة يبقى ده حكم ربنا. ليه؟ اقنعني بالحجاب. ربنا قال ده لا يا اخوانا انا مسلم اذا انا مسلم لربنا. في الحلال والحرام. رقم اتنين انا عبد انا مش حر مش من حافي لما كان عامل حملة
وغاديات وراقصات فواحد خبط على الباب فطلعت له جارية بتقول له مازا تريد؟ قال لها سيدك هنا؟ قالت له نعم مش للحافي قبل ما يتوب قال لها هل هو عبد ام حر؟ قالت له حر. قال لها ان كان حر فليفعل كما يشاء. وقام ماشي. فراح يحل له الجارية يقول لها ايه؟ قالت له واحد على الباب
اسألني هو انت عبد ولا حر؟ قلت له حر. قال لي ان كان حر فليفعل ما يشاء. بشر الحاج رأه في الصورة. ولقط القصة. لقت العبرة وكانت سبب توبته يفتكر ان هو عبد انا مش بمزاجي بعيش انا بعيش على مرادك يا رب. انا انا والله في بتاع حياتي مرادك يا رب. رقم ثلاثة
بعد انت مسلم وانت عبد ما انتاش حر وانت مسلم وانت مسلمة لله سبحانه وتعالى رقم تلاتة في الكي جي وان بتاعتنا يا جماعة انت ممسل انت بتمثلي دين ربنا؟ المسلمين كلهم بيمثلوا دين الله. ما ينفعش ان اخلاقك وسلوكك تبقى ضد التمسيل لهذا الدين
ما ينفعش ان انت لبسك وحياتك يبقى ضد التمثيل لهذا الدين. ما ينفعش يبقى اذا انت ممسل لهزا هو لاخوانا مبادئ اساسية يبقى احنا لحد دلوقتي يقولنا خطوط حمرا واحد اوعى
اوعى اوعى تعيش ارتجالي. اتنين لازم تخطط. اتنين ولازم السنة دي يبقى لك خطة. وبكرة يبقى لك خطة. وتبقى عارف اهدافك رقم اتنين. اوعى ما يبقاش لك هدف وقضية ورسالة. اوعى ما يبقاش لك هدف زي حرم الحال وخالد ابن الوليد
هدف يفكر الطاقة جوايا. ويخليك انسان بطل سوبر مان. تلاتة. اوعى. اوعى تقف في النص. اوعى الصغير وعباد الرحمن الزين يمشون على الارض يبقى انسان عالم. مش زي اصحاب الاعراف اللي وقفوا في النص وجم في الاخر يطلبوا
ايه يالا ؟ رقم اربعة اوعى! اوعى هنا. اوعى يبقى حضورك زي غيابك خلي لك بصمة. خلي لك اسر. سيب اسر في الدنيا. اوعى يبقى حضورك زي غيابك. رقم خمسة
اوعى تعيش متفرج. اوعى تبقى رسالة فرجاتك. شوف هموم دينك وقضايا دينك وانا اعمل ايه؟ وانا سبعة. اوعى تعيش في الوهم ستة اوعى تعيش في الوهم. اوعى تبقى عملك الناصبة. ركز. ركز. حاجات كتير قوي يا جماعة كنت عايز اقولها لكم. ولكن باقي دقايق عشان الحق بقى ارد على سؤالين كده
اوعى تضيع فرصة ربنا فاتحها لك كل تحفيظ قرآن مفتوح قدامك فرصة كل درس ايماني مفتوح لك فلوسه. كل ايفنت زي ده. طبعا اهم اوعى في الدنيا كلها يا جماعة. اوعى نعمل وما تبوس. ده بقى اهم اوعى في الاوعية كلها
فاوعى تبقى انسان ماشي حبيبنا جزاك الله خيرا. اوعى تبقى انسان مضيع الفرص اللي ربنا اداها لك زي اليهود. ربنا قال لهم ادخلوا الارض المقدسة فاذا دخلتموه فانكم غالبون ما رضوش
قوم بعد شوية ابعث سنة ملكا يقاتل في سبيل الله. الطريق ده رهيب. ليه؟ ما هو انت واحد صاحبي اه كان شاب من الشباب يعني فكان اه يعني بيلتزم وكان في معصية سر مع الطاعات مش قادر يسيبها. فجه وصل في الاخر لليأس قال له ربنا سيبليه. وانا ربنا سايبني
وانا عايز اتوب وربنا مش بيساعدني في ان انا اسيب المعصية ديت. فقلت له هو انت التزمت قبل كده؟ قال لي اه. ده انا كنت زمان ملتزم جدا وكنت وكنت ومكسر
قلت له سبني الالتزام ازاي ؟ قال لي ما فيش في لحظة واحد آآ جا لي فيلم وحش قمت رايح تتفرج عليه قمت سايب السكة كلها وخلاص لحظة قلت له انت اولاد خالته؟ قال لي اوعى تقول كده. ورحت اتفرجت عليه على طول كده. قلت له بس يا ابني اللي ربنا طلبه منك قبل كده وانت رفضته. جاء لي وقت انت
تطلبه بس اللي كان قبل كده ببلاش ما عدش الولد ببلاش. ما هو اللي ربنا بيفتح له الفرصة وما يرضاش ياخدها. لما بيجي بعد كده يفوق بعد ما تروح الفرصة
سهلة زي قبل كده لازم تدفع ثمنها ليه؟ عشان ما عدتش تسرخص تمشي. عشان ما عدتش تلعب فارش. اه الرجل الشاب رايح ابو البنت يا عم عائز اتجوز بنتك اهلا اهلا يا ابني. عائز مهر قد ايه؟ يا ابني ولا مليم. يا عمي يا ابني احنا بنشتري راجل. طب
اي حاجة يا ابني. طب اللي مش عارف اي حاجة يا ابني خدت البت ومشي. ليلة الدخلة قومي اعملي لي اتعشى. قامت عملت له مش عاجبني الاكل قبل ما تشربيه وطالبها برة
هو ايه ده! هو فيه واحد بيعمل كده! ابوخ ده خلاص انا فهمت يا ابني راح له انا عايز مراتي. بقول لك مين يا حبيبي؟ ما عدش فيه الكلام ده. مراتي. عايز
والله مراتك ادفع بها ضهر ميت الف جنيه. ايه ده! اه وعايز مراتك اكتب بقى مش عارف مؤخر قد ايه واعمل ايه وهات شقة ايه واعمل عفانة هو كده عايز كده ما فيش ما فيش. كان بيحبها روحت معه اول يوم
من ولادة مني ايه؟ قالوا له انا عايزة المهم يعني هو مش فاهم يعني هو حزف التيشيرت تقريبا فماذا افعل؟ استمر في خطوبتي ليه؟ واواجه ان اقوم بالفسخ واحد البلابلي بيقول لمراتي
قالت لي تحرم علي كزهر قال لي انا اخوك بيت وانا مت على الارض زي قلت له والله يا راجل ما لوش حكم. قال لي ازاي شبكات الله يدي؟ قلت
والله يا اخوانا نص الامة عايز يدخل كي جي تاني فماذا افعل؟ استمر ولا افسخ علما بان فيه كسير من الخصال الحميدة ولم ارى منه اي نظرة غير محترمة خلال
خلاص يبقى هو الانسان اخلاقه حلوة ولكن عنده نقطة ضعف. يعني مش هنقول انسان فاسد مش كل واحد بيقع في معصية انسان فاسد. ولكن في نقطة نقد خلاص ولكن طبعا انسان بيتفرج على هزه الاشياء فاضل بالخطوبة ده بيهدد مستقبلكم مع بعض اصلا لان الحاجات دي لها توابع حتى على النفسية
مش على بس العلاقات الزوجية حتى على النفسية. لانه يتفرج على الحاجات دي عمره ما هيرضى بمراته. واللي بتتفرج على الحاجات دي عمرها ما هتقبض زوجها. ما فيش انت متجوزك قنبلة موقوتة. طيب اسيبه؟ لا ما تسيبهوش. ما احنا كده يبقى المنهج الابالي ده. انما ساعديه. ساعديه ان هو يتغير. سواء بقى انت
شخصيته لان الناس طباع يا جماعة. في واحد من المواجهة بيجي في واحد من رفقته بيجي. في واحد انك انت تسمع الدرس ده ييجي. كان الشيخ احمد جلال عامل درس حلو اسمه
وهالات دوت كوم هلاك دوت كوم عن المواقع الاباحية لو كتبته على جوجل احمد جلال او الشيخ احمد جلال هتلاقوه. آآ ابدأي بقى ادي له حاجة يعني ايه؟ حاولي تصلحيه. حاولي تصلحيه ازاي؟ ده قصة بقى الله يعينك
ربنا يعينك ويسترك ان شاء الله ما فيش حاجة اسمها انك تتجوزي واحد بيتفرج على افلام اباحية. هتيجي تلطمي بعد كده. زي المتزوجات اللي بيبنجوا بعد كده. ما فيش حاجة اسمها
اتجوز واحد ما بيصليش اتخطب يعني هو من اصل ما تقبليش خطوبة. انما انت اتخطبتي واكتشفت ان في مشكلة حاولي تصلحي. حاولي تصلحي. انما كم كتاية وفي عيوب الليلة ما اتصلحتش اوعي
انت كده بتجري على حياتك. انما تحاولي تصلحي حاولي. بكل الطرق. ممكن يفتح رسالة تعمل هكر بتبعت واحدة من غير حاجة ممكن يكون ما لوش صرف خالص في فيروس استاز ياسر بقى والخبرة الالكترونية الخطيرة
بيقول في فيروس ممكن يفتح الرسالة يعمل. اه بيبعت لوحده. بيبعت لوحده. ممكن يكون مش عارف. وممكن يكون مش عارف. يبقى ممكن الرجل يبقى مظلوم ممكن ما يبقاش مظلوم. كل واحدة منكم في فترة الخطوبة لازم تشتغل محققة جنائية. ده جواز مش لعب يا اخواني احنا
مش بطيخة هي طلعت حمراء طلعت حمراء الكلام ده للشباب وللبنات. فترة الخطوبة بتشوف دين بعض واخلاق بعض الضوابط الشرعية بدون حرام بدون كلام عاطفي محرم. حرام كلمة بحلك وبحبك في البطولة. الخطوبة مش جواز مع ايقاف التنفيز يا جماعة
الخطوبة دي وعد بالزوايا فيها يعني اباحة شرعية ان يبقى في تواصل حياتي عام بدون خلوة مش يروح ويقفل عليهم باب في البيت ياخدها ويتفسحوا مع بعض برة الكلام ده حرام. والكلام ده والكلام ده بيرخصك اصلا. خلوا خلوا الجواز يبقى جواز بشهر. بلاش الجواز بلاش
يعني ايه الدنيا تبوظ في الخطوبة خلوا الجواز يبقى مشوك كده. يعني حتى في كتب الكتابة خلي الدخلة دي تبقى بشوق كده. يبقى ايه؟ يبقى في معاني جديدة. الخطوبة لها
واحد بيكلم الكتاب له معاني تانية. الدخلة لها معاني تالتة. بلاش التعجل اللي بيبوظ الحياة يا جماعة. كل مرحلة الخطوبة خطف الدراسة. بندرس بعض. ينفع ولا ما ينفعش حدود الله ولا لن اقيم؟ بدون خلوة لو قعدتوا في البيت قاعدين في الانتريه والدك جاي ووالدتك معدية ما فيش حاجة اسمها خرجت ومعك ابوك
ما فيش حاجة اسمها الدنيا متسابة كده. يتكلم في التليفون انت قاعدة في الصالة. مش قافلة الاوضة عليك وانت بتتكلمي في التليفون معه. يبقى الدنيا بحدود كلام عاطفي حرام. ممنوع. كلام اجتماعي تواصلي تكتشفوا بعض. بس. دين واخلاقه ايه؟ دينها اخلاقها ايه؟ شخصيتك بدون تعب
كتاب مرحلة بداية زراعة العواطف اول مرة تقول لها بحبك. اول مرة بقى هتسمعي منه كلام حلو. خلاص كده يعني ايه؟ تعداه التأسيس بتاع طول الحياة. الدفعة ده الله يهديكم. ما حكم الاختلاط في العمل الخيري
ايه البنات اللي بتمسك على دينها معقدين. مين اللي بيقول عليها معقدين الشاب اللي بيتقدم لها يبقى نيته وحشة. الناس اللي حواليها اه اوعي يمسك ايدك يا فوزية والكلام اللي التريقة اللي بتتريقوا عليها دي ساعتها
يعني لو كان مسك ايديه يا بنتي انت مالك؟ انت انسانة مؤمنة بالله انت انسانة مختلفة اصلا. انت عايزة تعيشي سعيدة؟ والله بصي للي بيتناقوا عليك. لو انت نفسك تبقي زي واحدة منهم في حياتها قال لي دي حر. امشي على الدماغ ده. دماغ كلها تعاسة. وكلها حياء. يا بنتي انت عائزة تعيشي سعيدة في حياتك
عايز تبني بيت ناجح في حياتك. لبيت اسس على التقوى من اول يوم احق ان تقوم فيه. بيت متأسس على تقوى الله. انما بيت بتأسس على امتهان الحرمات لو الجون على الله طب ربنا يبارك فيه ازاي؟ وهيبارك في الذرية اللي هتيجي منه ازاي؟ وهيبارك في الرزق فيه ازاي؟ وهينزل السعادة والسكينة عليه ازاي
يا اخوانا اتقوا الله يا اخوانا بسبب السعادة تعبت تعبت لكني ظلمت وضاع حلمي. مضى يا اخواننا خليكم ناس عندكم قدرة على الصمود في الحياة ده انا لسه بقول لكم محمد الفاتح حداشر
محاولة فاشلة لفتح القسطنطينية. وجه هو لوحده فشل يجي عشرين محاولة. واتقتل يجي نص الجيش بتاعه. وكمل. كمل. عجبت مين جلد المنافق وعكس الثقة كلمة عمر ابن الخطاب الصمود يا ابني الصمود اوعى تبقى عامل آآ تبقي ملتزم وشوف
اللي بينور ويطفي ما بيقدرش يستمر على حاجة. اوعى تبقى حياتك كده فلاشات. خليك مكملة خلوا عندكم صمود في الحياة يا اخواننا ايه المشكلة؟ الاول حملة صليبية دخلت فلسطين؟ حوالي ستميت الف واحد خرجوا من اوروبا من اجل احتلال
القدس اللي وصل منهم في منهم تلتميت الف اتقتلوا جحشة واحدة كده تلتميت الف اتقدم. التلتميت الف التانيين وصل منهم اربعين الف يعني اكتر من نص مليون واحد اتقتلوا الاربعين الف اللي وصلوا احتلوا فلسطين احتلوا القدس. وقتلوا سبعين الف مسلم
ومسلمة والمسجد الاقصى. وفضلوا محتلين واحد وتسعين سنة. هو انتم القصة ولا؟ يا عم حاول. انا انا ضاع حلم الله حلمك ليه ؟ ضاع حلمك. سم ابني حلمك هو الجنة. هو انت حلمك هو الدنيا؟ اوعي تعلقي سعادتك في الدنيا بحاجة ربنا يخليها لك سبب
اوعى تعلق سعادتك بالجواز من واحدة ولا هتعلقي سعادتك بالجواز من واحد ولا تعلق سعادتك بمجموع في السانوية العامة ولا بتقول كلية معينة سعادتك بايد الله المثل الحقيقي هو عدم دخول الجنة. والفشل في التجارب هو احد مكونات الخلطة السرية للنجاح. الانسان اللي ما وقعش عمره ما يقدر
بعد كده خليكوا عندكم اسبوع خلوا عندكم قوة مش انا قلت لكم في الاول. احنا عائزين نتغير جامد يا شباب. عائزين نتغير جامد قوي. قوي قوي ايه يعني ما دخلتيش
ايه المشكلة؟ مين اللي زرع جواكي؟ ان كلية الطب مرتبطة بالسعادة؟ مين اللي زرع جواكي هزا الكلام يا اختي الكريمة؟ انت انسانة ناجحة ربنا اداكي طاقات عالية ممكن عدم دخول الطب ده اكبر نعمة في حياتك
ممكن ربنا مدخر لك حاجة اكبر انا كان واحد حبيبي كان هيموت على كلية طب وما دخلهاش. سقط اول سنة. تاني ازا كان ايامها في تحسين زمان. تاني سنة كم مجموع كلية تانية؟ ما رضاش. اما حسن. ما عرفش يجيب حتى مجموع الكلية اللي عملها
كان زمان التحسين مفتوح وفي الاخر ما دخلهاش برضو. الكلية اللي دخلها وما كانش طايقها وسقط فيها اول سنة من كتر ما هو مش طايقة به. اتخرج ففي في بنت كده بعد ما تخرج كانت زروفة صعبة ومبتلاة فراح يعني ايه يساعدها يديها درس يعني شفقة عليها بعد ما تخرج يديها درس
بسرعة موهوب في الشرح. جابت له دفعة بقى اشهر واحد بيدي في جامعة المنورة مش في الجامعة اصلا. بقى عشرة هزا الشاب انا عارفه كان بيكسب مئات الالوف في الترم الواحد من المهنة دي بس. لو كان دخل كلية طب كان زمانه دلوقتي ايه
اقول لكم انا في كلمة كم؟ والله انا والله الكلام ده ما هو كلام اسبيري. ده كلام واقعي. المدرس عندنا في المنصورة وثلاث الاف طالب في الثانوية العامة الامتحان عنده الفين طالب في المراجعة. اضرب بقى لو كل طالب خد منه ميت جنيه ليلة المراجعة في الفين طالب بكم
بمتين الف جنيه ليلة. فبيقول لهم انا وما زيكم كنت هموت ادخل كلية طب ما جبتش مجموعة. دخلت تجارة ابتسام وكمان انتساب عارف بيقول لهم انا دلوقتي ربنا فتح علي في الدروس. بيقول لهم انا الوقتي لو جابوا لي
لو جابوا لي اسمها ايليها كلية الطب مش هارضى اعمل بقى ايه انا راجل باكسب ملايين دلوقتي في السنة انت عارفة رزقك ايه ممكن كلية طب لو دخلتيها ما تتجوزيش انسان كان احسن لك من يا جماعة
والله يا اخوانا كفاية النظرة الاجرامية بتاعة المجتمع اللي خلت في طلبة بينتحروا السانوية العامة ليه؟ لانه بيتهيأ له ان خلاص مستقبله ضاع لسه ما كملش تعليمه اصلا ما تكلمش تعليمه
قادة العالم كام واحد فيهم يا اخوانا خريج جنب اه جنب اه حاجة وتسعين في المية في سانوية عامة. مليارديرات العالم اغلى ميت ملياردير في العالم يا اخواننا لو انت بتفكر دنيا الدنيا مش كده
النصرة بتاعتنا في مصر هي نظرة واقول للناس ايه؟ واقول للناس اللي جاب مجموع كم؟ وابني ما ياخدش مش عارف الكلية زي الكلية بتاعة ابن الجواد ده ايه اوعوا تسيبوا حد نزرة جيل قديم تحطم لكم حياتكم. وتحطم لكم نفسيتكم بالباطل
مين اللي قال لك كده؟ كل نوبة الهدوم في العالم. كانوا ايه؟ يا اخواننا خليك متفاوض في المجال اللي ربنا فتحه لك. انت تعرف الخير فين؟ انت تعرف رزقك فين
انت تعرف سعادتك فين خلونا ناس متفتحين وبرضو يعني النصيحة انا الخطوة اللي فاتت خطبتها عند السانوية العامة الخطبة اللي فاتت اللي هي حسابها صح. لو ما كنتيش سمعتيها حاولي تسمعيني. هتلاقيها على صفحة الفيس. خطبة الجمعة اللي فاتت احسبها صح عن الثانوية العامة
طيب للاسف الواد اتهم يعني ولا سؤال خلاص الرجالة بيقولوا لنا والله انا اتمنى ان انا يعني اجاوب واتكلم يا اخواني ولكن يعني للاسف الشديد الوقت انتهى انا سعدت ايهما سعادة بهذا اللقاء
ويعني وفرحان جدا بان ربنا جمعنا مع بعض. وان شاء الله بازن الله عندنا ايفينت في القاهرة هنا بعد اسبوع تقريبا او بعد بعد عشر ايام كده باذن الله سبحانه وتعالى يعني احنا قلنا من ضمن الخطوط الحمراء اوعى يبقى في ورجوش. خلونا كده مع بعض وان شاء الله باذن الله
يعني لعل ربنا كده يرزقنا فاتحة الدعوة وآآ يعني يجمعنا دايما على طاقة في الدنيا ومع النبي صلى الله عليه وسلم في الفردوس الاعلى طب ممكن على السطحة برضو على الصفحة الرسمية بتاعتنا آآ احاول ارد لكم على الايفنت بتاعكم اللي هو النادي النهري
آآ جمعية انوار رسالة. يعني ممكن ان شاء الله على الصفحة احاول اعمل بس مباشر مسلا. ارد لكم على الاسئلة اللي انتم بعتوها. خلاص اسمها الصفحة الرسمية للدكتور حازم شوبير
الصفحة الرسمية للدكتور حازم شوقان ان شاء الله باذن الله هحاول ارد على الاسئلة بتاعتكم نعمل بس وان شاء الله باذن الله يعني اجتهد في هذا ان شاء الله باذن الله. جزاكم الله
ربنا يثبتكم. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت يا ريت بس تسلموا وراء التقييمات وانتم خارجين للمنظمين اللي واقفين على الباب آآ في يوم الحد ان شاء الله اسمه واعي هيبقى في مسرح رسالة
اه عشان تعرفوا معكم تفاصيل اكتر عنكم. ممكن تتابعوا على الفيسبوك اكتبوا كده في واعي هيطلع لكم الايفنت هو يوم الحد ان شاء الله في مصر هنسأله