1
00:00:00.000 --> 00:00:19.500
وانا حاسس عشان اوصل للقمة لازم اتحرق. طب ما انا عايز اقول لك حاجة. مم. ايه رأيك لو عرضت عليك فيلا فيلا اجمل حاجة في اب تاون او في سوق لك. اه. خلاص؟ هي تمنها هيبقى كم مسلا ؟ يعني يعني طب انا هعرض عليك عرض خطير جدا. انا بدل ما هدفعك عشرين مليون ها انا

2
00:00:19.500 --> 00:00:39.500
بالتقسيط. هدفعك تلاتة في المية بتلاتة في المية كل كل سنة تلاتة في المية. ايه رأيك؟ العرض ده حلو يا جماعة؟ هو ده العرض اللي انا جاي اعرضه دلوقتي عليك. هو ده العرض اللي انا بكلمكم فيه. ايه رأيكم يا جماعة؟ مش زمان كان نموزج البطل في الدين. يا اما البطل في طلب العلم وفي الدعوة

3
00:00:39.500 --> 00:00:59.500
واللي رمى الدنيا تماما ودبحها من حياته. يا اما نموزج البطل في الدين كان اللي هو بقى البطل في الدنيا. آآ بس اللي بيخدم الدين بالدنيا صح كده انا جاي اقول لك لأ انا عايز باك عايزك تبقى بطل دين ودنيا انا عايزك تبقى راجل في الدين وفي نفس الوقت راجل في مسؤولياتك في الدنيا. هتقول ايه بقى بالتأكيد انت عايز تضحيات جبارة

4
00:00:59.500 --> 00:01:09.500
هقول لك لا لا لا انا هدفعك الطريق ده بالتقسيط. تخيل ان حتة الضمة لوش. وهبقى مش بني ادم ومش عايز سعيد ابدا. على فكرة هجيب فيلا زي دي هيتفحت. لو هو

5
00:01:09.500 --> 00:01:29.500
نبدأ من الاول يعني لو واحد معه فلوس مشي تمام لو واحد هيبدأ من الاول بقى منطقية ومقنعة ولو انت انسان جد ولو انت انسان جد وبتكسب كويس ولكن انا لو قلت لك هات لي عشرين مليون جنيه واديك فيلا انت لا يمكن هتدفعهم. انا يا عم ادفعك كل ست كل سنة خمسة في المية من تمنها

6
00:01:29.500 --> 00:01:39.500
والله فعلا كده والله صدقا كده. هنفعك كل سنة خمسة فيما تمانية. لو انت راجل راجل بقى ما هو برضو ما تقوليش انا هاسكن في سوان ليك يعني وانام في بيتنا

7
00:01:39.500 --> 00:01:49.500
خد بالك برضو يعني قبطان مش ببلاش يعني. فانا فانا هدفعك خمسة في المية يعني انت هتشتغل برضه هتسترجل. الخمسة في المية دول مش حاجة قليلة. بس برضو هتقدر تعيش

8
00:01:49.500 --> 00:01:59.500
وهتقدر تدفعهم وهيبقى عندك الفيلا دي. هو ده اللي انا عايز اقوله لك. انا الوقتي جاي اقول لك ان فيه تصور لراجل بحق وحقيقي في الدين زي العشرة المبشرين بالجنة زي اصحاب

9
00:01:59.500 --> 00:02:19.500
النبي زي اصحاب بيعة الرضوان زي اصحاب بيعة العقبة الثانية اللي هي بيعة الرجال. فيه ناس ابطال ورجالة وصنعوا ونشروا الاسلام في الارض. انت ممكن تبقى مقتضي بالنموزج ده بس مش في ست شهور ولا في سنة. على مدى عشرة خمستاشر عشرين سنة هتوصل للنموزج ده. عشان توصل

10
00:02:19.500 --> 00:02:39.500
النموزج ده في انا بسمي العشرين سنة دول بسميهم رحلة المرجلة. رحلة المرجلة يعني ايه رحلة المرجلة؟ يعني ان انا الاول استرجل في التوبة الى الله واحقق توبة سليمة بمراحلها وبعد كده استرجل في مرحلة بداية الهداية. وابدأ اتبنى ويبقى عندي بعض طلب علم وبعض بناء منهجي واحتكاك ببيئة الايمان. معي

11
00:02:39.500 --> 00:02:49.500
وبعد كده ابدأ استرجل في مرحلة بقى التأسيس التربوي اللي هي سميناه سنة اولى التزام. بس فيه نقطة فيه نقطة دلوقتي المسال بتاع الخمسة في المية خمسة في المية خمسة في المية فمش هيرفع الخمسة في المية بس

12
00:02:49.500 --> 00:02:59.500
رقم علي خمسة في المية على خمسة هيتاخد منها كمان ما انت راجل انت مش هتأجل انت راجل وشغال لأ مش فكرة تأجيل ومش تأجيل يعني هو الموضوع مش حايز خمسة في المية

13
00:02:59.500 --> 00:03:09.500
متاخد بس على طول لأ حضرتك بتقولي ان احنا بنبتدي واحدة واحدة عشان بعد شوية المادة بتبقى سبعين في المية تمانين في المية فانت هتبقى منغمس الانغماس ده اللي يخلي حياتك اصلا عشرين في المية وعشرة في المية

14
00:03:09.500 --> 00:03:19.500
صح؟ لا انا عايز اقول لك يعني بص انا عايز اقول لك ايه انا عايز اقول لك بطريقة تانية انا فهمتها ان انا هدفع خمسة في المية خمسة في المية ما فيش تراكم. يعني بيتجمعوا

15
00:03:19.500 --> 00:03:34.900
واحدة واحدة دي مع ان انت تبقى جامد قدام. جامد قدام. طب وما له ما انت بتزيد. بس. ده اللي انا فهمته يعني. بس انا مشكلتي مش كده. مشكلتي مش هقدر مش هيحصل لي اي تشتت من كل النمازج اللي موجودة

16
00:03:34.950 --> 00:03:44.950
خمسة في المية خمسة في المية هي قصدي ايه ؟ لو انا لو انا دلوقتي بدفع مسلا فلوس اللي حضرتك بتقول كده جبت فيلا وبتاع وبعدين بصيت لقيت فيه حاجة احلى تمام؟

17
00:03:44.950 --> 00:04:04.950
حاجة احلى ده اسمه الشتات جودي. اه. الشتات بيضيع. فاتبع سببا. ذو القرنين ربنا ادى له كل حاجة ما عادش مشتت. اشتغل دعوة ولا اشتغل جهاد ولا اشتغل علم ولا اشتغل ادارة وابني مشاريع جديدة؟ اختار طريق واحد بلغ مطلع الشمس وبلغ مغرب الشمس وبلغ بين السدين لانه اتبع سببا

18
00:04:04.950 --> 00:04:18.400
وزن ما بين حاجتين بقى يا شيخنا وضحها لي. ازاي ارضى باللي انا فيه في الطريق ربنا سبحانه وتعالى وان انا يكون عندي طموح في الدين. يعني ازاي افرق ما بين الطموح والرضا باللي انا فيه؟ يعني انا ماشي مسلا دلوقتي باتعلم علم شرعي. انت مش راضي باللي انت

19
00:04:18.400 --> 00:04:28.400
في طالب تالتة طب هي دي مش هتخليني ابقى ماشي بالراحة. طالب تالت طالب تالتة طب هو مركز فعلا في تالتة طب يا جماعة ومركز في مرحلته. اللي مش هيركز في مرحلته وهيتشتت

20
00:04:28.400 --> 00:04:38.400
لا هيكسب اللي بعدها ولا هيكسبها. ما هو قبل او انه عوقب بحرمانه. ما هو الطب ده مش عايز الفردوس الاعلى زي ما انا عايز الفردوس الاعلى. ده هو عايز

21
00:04:38.400 --> 00:04:58.400
انا بقى فهو راضي انه في تالتة. حضرتك قلت في سنة كم؟ سألته سؤال كده ولو هو عاوز ولو عايز يبقى اكبر جراح في العالم برضو هيركز سنة تالتة. يعني هتقول له انت سنة كم؟ هيقول لك انا في سنة كم؟ سنة تالتة. انا بقى في الدين مش واضحة لي كده. ما احنا عايزين نعملها كده. اه

22
00:04:58.400 --> 00:05:13.450
سنة تالتة دين. اه ليه بنحاول نعمل تربية منهجية؟ مم. زي مسلا في معهد اوزن الخير وغيره عشان اقسم لك الطريق انا هاقسم لك الطريق يعني انا هخلي لك الطريق مراحل. يعني ربنا سبحانه وتعالى في سنة كام

23
00:05:14.050 --> 00:05:26.900
انت في سنة كام؟ ان انا في سنة تالتة؟ في الدين كده هتبقى كده هو انت في مرحلة خطوة ولا التزام؟ مم لا انت في مرحلة بداية الهداية. شايف باسمي مقصر

24
00:05:27.400 --> 00:05:37.400
في لفز تاني. هو هو طالب رابعة ابتدائي مقصر؟ لأ. هو ده مرحلته. لأ فاهم بس انا بتكلم بقى ايه هو صورة كاملة ما ينفعش القرآن متفقين ان هو رابعة. مم. بس في سورة كاملة

25
00:05:37.400 --> 00:05:47.400
الملتزم الصورة الكاملة. وفي سورة اللي هو الملتزم اللي يبتدي الطريق للصورة دي. اه وسؤال بقى يا شيخنا لو انت في الطريق وربنا قال والذين امنوا وعملوا الصالحات اللي هينشغل بالعمل الصالح

26
00:05:47.400 --> 00:05:57.400
اللي هيفضل في الطريق لندخلنهم في الصالحين. الصالحين دول اللي وصلوا للقمة. يعني ربنا وعدك انك لو مت على الطريق هيعاملك معاملة اللي وصل. يعني انت لو مت وانت فرحان

27
00:05:57.400 --> 00:06:07.400
خطوة اولى التزام هتتعامل معاملة اللي وصل لنهاية الطريق. لو مت في مرحلة بداية الهداية هتتعامل معاملة اللي وصل للطريق. اهم حاجة تموت على الطريق. بس انا اكون لو انا مميز مسلا. يعني انا مسلا

28
00:06:07.400 --> 00:06:17.400
ماشي بسرعة مية وخمسين كيلو في طريق. وانا ماشي بسرعة تلاتين كيلو انا هاوصل وانت هتوصل. اه عادي. بس انا ممكن اوصل بعدك شوية بس انا هوصل. مش لازم الاستعجال. المهم انك

29
00:06:17.400 --> 00:06:37.400
والمهم انك انت كل فترة بتزيد خطوة. وانا لو جاي فلوس هاقدر ادفع سبعة في المية. ما عندكش منديل ما عكش مشكلة معي. هاخلص الساعة التالتة بدري. حاجة تانية مش عايزك تدفع سبعة في المية. مم. عش مرحلتك كان غاندي بيقول لاطفال الهند. مم. في مؤتمر جمعهم فيه قال لهم اريد منكم يا اطفال الهند ان تأخذوا اكبر وقت

30
00:06:37.400 --> 00:06:57.400
ممكن حتى تكبروا. هو الراجل اللي بيجي له مراهقة بعد سن الاربعين والخمسة واربعين ويقعد يبص لديه ويبص لديه ويجنن مراته. ها آآ هو ليه الطاقة دي احيانا كتير بيبقى بسبب انه ما عشي الشباب وهو صغير. ما عاش الفترة دي. ما عاش الفترة دي وهو صغير. في ناس بيجي لهم اوضة نصب

31
00:06:57.400 --> 00:07:27.400
في في ناس كده والله حالتك وارضى بك مش هتكبر الا لما ترضى بمرحلتك. يا حبيب قلبي ما هو الوقتي انا واحد لابس مالط ابيض. وداخل اعمل العملية الجراحية الناس كلها واقفة بقى مستنية العملية الجراحية الخطيرة. ففوجئوا ان انا جاي لي جواب لو سمحت بس يا دكتور جاي لك جواب. فبفتح الجواب قدام الناس كلها لأ انت مطلوب الامتحان الابتدائية. لانك

32
00:07:27.400 --> 00:07:47.400
انت ما خدتش لسه الابتدائية. فالناس يا جماعة ده انا باعرف اعمل عملية. يا حبيبي انت نصاب. يا حبيبي انت مش شيخ. انت على الناس وبتنصب على نفسك. يا حبيب قلبي الطريق لربنا ما فيش فيه نط. ما فيش فيه قفز. ما فيش حاجة اسمها آآ آآ انا انا آآ لازم تتوضأ عشان تصلي. طب انا بقى عرفت اصلي من غير

33
00:07:47.400 --> 00:08:00.900
قبل ما اتوضأ تصدق عملتها ونفعت يعني ايه عملتها ونفعت حبيب قلبي اللي ما خدش ابتدائية هيفضل طول عمره ساقط ابتدائية. لبست بالطو وعرفت تكشف على عيانين انا ما ليش دعوة انت عندي مهما كان السن. يعني ممكن اكون واحد بدأ عنده عشرين

34
00:08:00.900 --> 00:08:21.900
كله هيرجع سنة اولى تاني. اللي بقى هيرجع سنة اولى تاني. فيه معاني اسمها معاني تأسيس الطريق الى الله وبداية الهداية. ايه اللي ما خدهاش؟ هيفضل طول عمره اعرض  اللي ما اتأسسش على مفاهيم البداية يعني فيه واحد دخل الالتزام على انه مستشفى امراض نفسية وعايز تساعده. هو ما دخلش انه جيش. ما دخلش انه هيبقى جندي من جنود الله في الارض. ما دخلش

35
00:08:21.900 --> 00:08:31.900
ان الايد البطالة وحشة. الايد البطالة عند اهل الدنيا وحشة. انا ما ينفعش يبقى ايدي بطالة في الدين. انا لازم يبقى عندي ثغر محترفين في الدين. ما دخلش ان الدين ده لازم يبقى فيه بناء

36
00:08:31.900 --> 00:08:51.900
ولازم يبقى فيه تربية. ما دخلش ان الدين ده بيئة ايمان واركعي مع مع الراكعين. يعني في وسط بيئة الايمان. ما تبقاش انسان فردي. الفردي في البناء فردي بعد كده في العطاء. في انسان ما اتأسسش على المفاهيم دي. ما خدش ما عدش فترة في العبادة. ما عندوش اوراد عبادة. هل هاجي له بقى؟ انا بقيت شيخ. تصدق بقى ما عنديش اورام

37
00:08:51.900 --> 00:09:01.900
وبقيت شيخ هتروح في ستين داهية. هروح في ستين داهية ليه ؟ هتبقى مرائي. هتشحن نية منين ؟ اخلاصك فين ؟ ده كله البناء تحسه اللي هو البناء الديني برضه. يعني ده

38
00:09:01.900 --> 00:09:11.900
الحتة اللي هي بتبني الحتة الدينية عندي. طبعا واقسط منها خمسة في المية خمسة في المية خمسة في المية خمسة في المية. تمام. بس اللي هو انا متخيل نهائي طالما لو الموضوع بخطوات فانا اكيد نقي الخطوات اللي

39
00:09:11.900 --> 00:09:33.200
خصوصا ان انا اكون آآ سيدنا ابو بكر غير خطوات توصله لسيدنا عمر غير آآ اصل انت حياتك عندك ملفات كتير انت عندك ملف عندك ملف المسؤوليات دنياوية. حتى دينيا. لا لا انا ازن ازن ان ان الفرشة واحدة. الفرشة الاولانية واحدة. وبعدين هتيجي تختلف قدام. كل واحد فينا مميز غير التاني صح ولا لا؟ يعني

40
00:09:33.200 --> 00:09:48.050
مالك يعني هل احنا دلوقتي يا شيخنا انا دلوقتي واحد عايز ابقى بكرة الواحد عايز يبقى عمر بس هو مش عايز يبقى بكرة وعمر بمعنى انا عايز ايوة يا مصطفى عم ايمن وعايز ابقى مؤمن بس ايه بس نعمل بطولات زي اللي حصل ده. اه اه. ونبدأ بس نبدأ. عايز يبقى ليه اثر. اه

41
00:09:48.050 --> 00:10:07.850
انا نحن نكتب ما قدموا واثارهم. بكون مرتاحة نفسيا انا انا مش يعني مسلا ايه عن حديس النبي صلى الله عليه وسلم يؤتى باشقى اهل الارض اه فيغمس غمسة في الجنة. قال الحق انا النقطة الفارقة بالنسبة لي كان في الحديس ده وهو من المؤمنين. يعني ايه يعني اللقطة دي بالنسبة لي كل ده مؤمن

42
00:10:07.850 --> 00:10:25.050
فواضح ان هو الشقاء ده ما كانش عايش الشقاء بالايه يعني هو شقاء في عين عيون الناس. تمام؟ لكن انا عارف اتعامل نفس الفكرة. هل انت باللفظ كده هتشقينا هتاخدني كده تشقيني ولا حبيب قلبي مش هشقيك انا

43
00:10:25.400 --> 00:10:35.400
هخليك راجل بس في الحياة. يعني الرسول عليه الصلاة والسلام لما قال اهل النار خمسة. هم. اول واحد قبل ما النبي يتكلم عن الزاني. هم. ويتكلم عن الخاين ويتكلم على الضلال

44
00:10:35.400 --> 00:10:49.350
اول صنف من اهل النار النبي قال ايه ؟ الضعيف عكس حديس المؤمن القوي خير احب الله من ضعيف. الضعيف الذي لا زبر له لا زبر ما لوش وجهة. ما بيتمسكش قدام اي اغراء. لو صاحبه نادى له

45
00:10:49.350 --> 00:11:09.350
داخل يقوم الليل واصحى ونده له يلا نتفسح ينزل. لو عنده امتحان بكرة وصاحبه اتصل به ولا صاحبته اتصلت به تتكلم معه طول الليل اللي هيسيب المزاكرة وهيسهر. انسان مش قادر يصبر على هدف في الحياة. الضعيف الذي لا زبر له. الذين لا يبتغون فيكم اهلا ولا مالا. عارف يعني ايه الذين لا يبتغون فيكم الا؟ مش عايز

46
00:11:09.350 --> 00:11:19.350
اتجوز مش عايز ابن اسرة ليه وانا عارف نفسي ليه تكاليف بيت يا عم واخنق نفسي وتعال واكلني ولا مالا مش عايز اعمل مشروع النبي هنا مش بيقول لك ده مش عايز يبقى عنده علو

47
00:11:19.350 --> 00:11:29.350
في الدين النبي بيقول لك ما عندوش اصلا اي همة في الدنيا. مش عايز يبقى متحمل مسؤوليته. ما عندناش مشروع. ما عندوش تحمل مسئولية في حاجة. مش عايز يتجوز لانه ما عندوش تحمل

48
00:11:29.350 --> 00:11:39.350
مش قصدي مش قصدي انت عارف اللي بيسموهم ايه ؟ حزب الكنبة. هو عايز يقعد على الكنبة. هو عايز يقضي حياته على الكنبة عارف آآ يود لو انهم بادون في الاعراب

49
00:11:39.350 --> 00:11:59.350
يسألون عن انبائكم هو عايز يعيش على كنبة وقاعد يتفرج على على الحياة وبيسأل بقى والله مؤمن كويس اه يا حبيب قلبي ما تقوم وتاخد دورك في الحياة تاخد مكانك تحت الشمس. ما تسترجل! ده امرأة العزيز يا جماعة امرأة شف ربنا بيوصف اهل الفساد والفجور والباطل قبل ما تسلم يعني في القرآن بيقول

50
00:11:59.350 --> 00:12:19.350
اه ودته التي هو في بيتها عن نفسه. راودته الروض ها الروض من الريادة. اهل البطل عندهم ريادة في الباطل. الروض من الارادة قادة. كل دي الجزور اللغوية بتاعة الكلمة. في اللغة العربية من الارادة انسانة عندها ارادة. شوفوا عملت ايه صفحة ونص. مصممة على معصية ولابسة

51
00:12:19.350 --> 00:12:39.350
لسيدنا يوسف من الف طريق. وواقفة قدام نسوة المدينة كلها وتقول ولا ولا قدر واتوه عن نفسي وانا يهمني حاجة؟ اللي راودته من الروضان الروضان اللي هو رايح جاي. ما بتهزهاش ما بتيأسش يا جماعة. يا اخواننا اهل الباطل عشان كده ربنا قال للصحابة بعد هزيمة احد. قال لهم ايه؟ ان يمسسكم قرح

52
00:12:39.500 --> 00:12:59.500
فقد مس القوم قرح مصر يعني ايه؟ ربنا بيقول لهم انتم دلوقتي راجعين مهزومين؟ طيب هم بقى لما اتهزموا في بدر عملوا ايه؟ في خلال شهور قاموا جابوا لكم جيش تاني وجم عشان يسأروا لنفسهم. انت بقى لما هتاخد الازمة دي في احد. هتقع ؟ ولا

53
00:12:59.500 --> 00:13:19.500
ربنا بيقول لاهل الحق غيره من اهل الباطل. الناس دي كانت واخدة هزيمة قاسمة اتقتل كل رجالتهم وقادتهم. من سنة واتقتل سبعين واتأسر سبعين وقاموا وقفوا على رجلهم وجايين لكم اهو. ما هي بقى هي اللقطة هنا انا بابقى ساعات محبط يعني عارف انا شيخنا ما ده احنا عايزين نخلص بقى لا مش محبط

54
00:13:19.500 --> 00:13:29.500
ربنا بتخض ، يعني عارف انت ايه انا متخيل ان انا معي ربنا فما ينفعش اخسر. تمام؟ على وقت اما اجي اخسر اتهنج اقول ايه ده ؟ اما ربنا قال لهم اولما اصابتكم مصيبة قد

55
00:13:29.500 --> 00:13:49.500
مسلها قلتم ان هزا زي كلنا ايام الكلية. اما كت تقوم الليل وتروح تاني يوم ما تجاوبش حلو في الامتحان. اه لازم دي تتحط مجروح. دا دا لازم يتحط الحلقة اللي فاتت بتاعة منين؟ هيجي لك واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة لا هي على فكرة انا متخيل يا جماعة اني هزاكر قليل

56
00:13:49.500 --> 00:14:09.500
وهخش الامتحان الاقي الدنيا تمام. لأ انت هتصلي قيام الليل وهتزاكر كويس وهتبقى متميز هنا وهنا بازن الله. ليه ؟ عشان ابقى الملتزم النموذج اللي نجح في الدنيا وناجح في الدين لأ يا حبيبي عشان انت راجل انت ما تعرفش تبقى حاجة غير راجل انت الاي دي اللي على صدرك قايم نايم مكتوب

57
00:14:09.500 --> 00:14:29.500
راجل. اه معلش هنا الرجولة. النبي عليه الصلاة والسلام قال لك اول واحد من اهل الجنة ايه؟ الضعيف ضعيف تحمل المسؤولية وضعيف الارادة. الزي لا زبر له نتماسك. يعني ممكن مراته بتولد. مراته محتاجاه ابنه عيان. وجاله فسحة يروح الفسحة ويسيب المسئولية بتاعته. الزين لا يبتغون فيكم

58
00:14:29.500 --> 00:14:39.500
اهلا ولا مالا اللي عايز يشيل مسؤولية اسرة ولا عايز يشيل مسئولية مشروع يبنيه. ما فيش محل اروح اشتغل فيه كده واقف يلا يكرمك. طب ما انت لسة شاب عندك عشرين سنة

59
00:14:39.500 --> 00:14:49.250
ما تنزل وتتاجر وتتعب وبعد خمس سنين هيبقى عندك مشروع. لا يا عم بلا خنقة بلا تعب بلا قرف. اريح دماغي. ده واحد شاري دماغه. واحد مش عايز يشيل مسئولية

60
00:14:49.350 --> 00:15:09.350
برة نازل من على الطريق الدائري نزلة المنصورة لقيت واحد طالع انت عارف يعني ايه الدائري طالع مخالف فانا بصيت في المنزر انا بفرك عيني مش قادر اتخيل ان فيه بني ادم مخه وصله انه يمشي مخالف على الطريق الدائري. فكان جنبي واحد من اخواني الدعاة يعني فمات على روحه من الضحك. بيقول لي ده مقطع البطاقة

61
00:15:09.350 --> 00:15:29.350
في ناس فعلا هي في الحياة مقطعة البطاقة. هو مش عايز يشيل مسئولية. انت عايزني اقطع بطاقتي واعرف طريق ربنا. يعني اه تحمل المسئولية وانت في طريق ربنا. ما تقطعش لا بالعكس انا مش عايزك تقطع البطاقة. يا راجل. تبقى راجل متحمل للمسؤولية. طب وانا اه وانا وانا بنت

62
00:15:29.350 --> 00:15:51.100
ايه! واحدة بنت هتبقى راجل برضو ربنا قال ومن يقنط منكن لله ورسوله وتعمل صالحا. فمع يقنط جاب المزكر ومع تعمل صالحا جاب بتاعة التأنيس ليه؟ لان العمل الصالح يقدر عليه الراجل والست انما القنوط وطول قيام الليل ده عمل من اعمال الرجالة. فاما الست عملته ها

63
00:15:51.100 --> 00:16:06.800
ربنا قال لها لأ انت يعني انت لك مقام عالي عند الله سبحانه وتعالى مش عايز ابقى محبط بس انا هسألك هو انت انت عايز تحبطني ولا عايز لأ هو انتم فاهمين بعض صح

64
00:16:06.800 --> 00:16:32.800
لأ عايز ابقى واقعي بس عايز تبقى واقعي. انا مشكلتي يا شيخنا في حاجة واضحة صريحة وهاخد بعد كده خطوات العملية جامعة ايه اللي دي خرجت واحد من الفائزين بنوبل. انا انا عايز اقول لك التربية الدينية عايزينها تبقى زي جامعة يلي عايزين نخرج قادة يا جماعة. وريحني دي بس واحد دي انا دلوقتي واحد

65
00:16:33.050 --> 00:16:48.250
اكبر ازمة ممكن يعدي بها في حياته ان انا الطريق يختلف فجأة يعني اكون ماشي مسلا تمام؟ وعامل حسابي انا خلاص هسترجل. وهبقى داعية وهبقى غلط. وهعمل كل الكلام ده. وبطريقة عاقلة

66
00:16:48.250 --> 00:17:08.250
عاقلة وقافلة. هحفز في الاسبوع ربع واحد. لأ. مش هاحفز كتير. لأ هاحضر في الاسبوع درس واحد. اه هدخل في معهد تربوي لما ادخل في المعهد في وسط الطريق ده اكتشفت ان ايه حصل انحراف بسيط كده ان انا هرتب ساعتين من يومي بمرجلة ان انا هروح الجيم

67
00:17:08.250 --> 00:17:18.250
مرتين في الاسبوع. لأ لأ لو والدي او والدتي احتاجوني هبقى راجل. اكتر من مرتين. لو حد من صحابي هسبت مسجد في المكان اللي انا ساكن فيه اصلي مع الناس الملتزمة اللي فيه ويبقى فيه

68
00:17:18.250 --> 00:17:28.250
في كل ده. لو حد من اخواني احتاجني هابقى راجل وهابقى عندي تحمل للمسؤولية. مشيت في جملة. عايز حاجة تاني ؟ اه. مشيت في كل ده وبعدين فجأة حصل لأ هو حصل

69
00:17:28.250 --> 00:17:38.250
عادية مش عارف هو في ناس كتير قوي مشيت زي ربنا سبحانه وتعالى وفي وسط الطريق اكتشف ان هو في ايه؟ انحراف عن مش عن الطريق انحراف بسيط راح مسلا قال ايه الصدمة اللي هتحصل لك

70
00:17:38.250 --> 00:17:58.250
منحرف انت هنا انت هنا بدل انا مسلا ما كنت اعرفش هو جه يستارجل استرجل مسلا بزيادة شوية التربية لقيت نفسي مش شاطر فرحت رحت قالوا لي انت بص تروح الدعوة. انا هاهنج. فاغرك فتحك بقى ما فيش انا جيت اشتغل فقالوا لي الاستعمال ده حاجة تانية. انا باقول لك اتبنى

71
00:17:58.250 --> 00:18:18.250
الملتزم عامل زي النهر. اول ما بيفيض بيخلي الشط اليمين والشط الشمال جنة. هم. فانت ما لكش دعوة بالاستعمال. الملتزمين عاملين عارف انت الحضانة هنا اللي بيحطوا فيها البيض في تفريخ كتاكيت والكلام ده. كل ملتزم عامل زي واحدة من دول. ده جواه اسد. ده جواه ديناصور ما لكش دعوة انت

72
00:18:18.250 --> 00:18:38.250
بس هو مش نموزج واحد. يعني في يعني والاكيد ان هي عمرها ما هتكون خطوات. ده هيبقى مدير. ده هيبقى انسان واقعي وهيبص نصرة الدعوة بطريقة ما حدش فكر فيها قبل كده. يا جماعة امريكا ربت تربية حلوة. في الاخر طلع نموزج بيل جيتش ما لوش دعوة بمارك. ده واحد عمل سوشيال ميديا. ده واحد قال لك رسالة عمر

73
00:18:38.250 --> 00:18:57.150
عمري آآ بيل جيتس ان انا ادخل الكمبيوتر في كل بيت في العالم. الكلام ده انا قاريه له وانا طالب في سانوي بلدي المنصورة ما كانش فيها كمبيوتر بلد المنصورة ما كانش فيها كمبيوتر. النهاردة الكمبيوتر في كل مكان في العالم. طلع واحد تاني قال لك انا عامل جنرال مطرس. طلع واحد رابع قال لك فورد قال لك انا هعمل

74
00:18:57.150 --> 00:19:17.150
للمواطن متوسط الحال. طلع واحد خامس قال لك انا هخترع علاج لسرطان كزا. في الاخر بقى انت ما لكش دعوة. كل واحد ربنا حاطط جواه بطل في حاجة. مم. ما تلعبش في الهارد وير بتاع اي حد. سب كل واحد يطلع له هو. بس انا باقول لك ان اي واحد مش هيتحط جوة الحضانة مش هيطلع البطل اللي جوة

75
00:19:17.150 --> 00:19:30.550
زي اي كده البيض ده لما مش هيتحط جوة الحضانة ما حدش هيفقس. مش هيفقس هيبقى بيض بيتباع بجنيه ونص باتنين جنيه في السوبر ماركت. طب بعد ما كان هيبقى ديناصور وكان هيبقى اي حاجة ما لهاش قيمة

76
00:19:30.600 --> 00:19:50.600
وعشان اخد من سؤال مهم بقى انا هسأل ايه الحضانة الحضانة اللي هي بقت التربية اللي هي بيئة الايمان ان هو زي ما انتم بتقولوا من شوية الفرق مستوى اول كده كله بيعدي عليه. بعد كده يطلع بقى ايه يبقى ديناصور يبقى تنين يبقى هو هيفقس لوحده. هو هيتميز لوحده ثغره

77
00:19:50.600 --> 00:20:02.700
فاتحه. ماشي. ربنا اللي هيفتحها لك. اقلت سحابا ثقالا. سقناه الى بلد ميت. اول ما السحابة بقت مليانة خير ربنا اللي وجهها انت بس اتملى خير خليك سحابة مليانة خير

78
00:20:02.800 --> 00:20:20.700
ربنا بقى هيختار لك ارض آآ جرداء هتروح تخليها جنة. ما تقلقش. هي في الدعوة هي في التربية هي في العمل الخيري. هي في آآ موقع آآ الانترنت هي في صفحة سوشيال ميديا ما تفكرش. ربنا هيفتح عليك فتح بثغر ما حدش يتخيله اصلا

79
00:20:20.750 --> 00:20:40.750
ولا حد وهتبقى في ساعتها انسان ابداعي. هتفكر بطريقة برة الصندوق اصلا. مش هترجع نمط احنا اسطنبات. اسطنبول. اه ايوة لدرجة ان هو يعني ان تلاتة اربعة واقفين على المنبر وبيتكلموا في ميكروفون واحد في خطبة جمعة واحدة. يعني احنا كلنا قاعدين نتشاكل

80
00:20:40.750 --> 00:20:50.750
هو ده راجل الدين. لأ يا حبيبي مش ده راجل الدين. ايوة ما انا ما هو انا خرجت من الاطار بقى خلاص احنا في اشكال كتير موجودة. وخلاص عرفنا الحضانة ومؤمن عنده حاجة

81
00:20:50.750 --> 00:21:10.750
حضرتك دلوقتي ايه انا عاوز ارجع عاوز ارجع حتى للقصة بتاعة زمان انت يا دكتور اه لا تالتة تالتة كان في تالتة دكتور قال فيها ان هو القرآن هو اللي غير حياتك وبعد كده حصل انفجار تاني في خمسة. مم. ده هو اللي ايه اللي شكل الدكتور حازم تحت الوقت. مش بتاع تالتة. قعدت اقعد السنتين دول

82
00:21:10.750 --> 00:21:20.750
هم اللي يشكلوا علاقتي بكتاب الله الى هزه اللحزة. الى هزه اللحزة. سلسلة الطريق الى القرآن اللي بفضله ومنة الله. فضل ومنة الله وفضل ومنة الله. الافات بيسمعوها كل سنة في شعبان

83
00:21:20.750 --> 00:21:32.750
استعدادا لرمضان اللي هي شرح آآ تلاتين جزء تلاتين درس. كل درس شرح جزء. السلسلة دي كلها انا محضرها وانا في سنة خمسة طب. يعني السلسلة دي تحضرها في رابعة وخامسة كلية

84
00:21:32.950 --> 00:21:52.950
اديتها امتى ؟ اديتها سنة الفين وخمسة. بعد ما اتخرجت بخمس سنين. انما انا محضرها امتى ؟ انا محضرها وانا عايش مع القرآن لنفسي انا. وانا في تراويح رمضان كنت خلاص اعتنقت فكرة ان رمضان ده الشهر. اللي لو ما ربطناش الامة وارتبطنا به في القرآن احنا لن نرتبط بالقرآن. ده الوقت

85
00:21:52.950 --> 00:22:12.000
السنوية من اجل اقامة علاقة حقيقية بالقرآن. فقلت من وانا في سنة خامسة لازم. لازم يبقى فيه سلسلة الدعاء يعملوها كل ليوم الجزء اللي هيتقرا في التراويح بالليل. بحيس ان الملتزمين والملتزمات وطلاب التربية والشباب والبنات والرجال والنساء وكل مسلم بالنهار يقروا الجزء كويس

86
00:22:12.000 --> 00:22:32.000
ويسمعوا الدرس بتاع ترابط الجزء وفهم الجزء وكنوز الجزء وممكن كمان يسمعوا الجزء يعني ممكن يقراه مرتين تلاتة عادي كانه ماشي في خرتين تلاتة ليل في التراويح يعيش في امتحان ايه؟ في امتحان يا ترى بقى انت فهمته وحسيت به ولا لأ في التراويح. فانا كنت كده الفجر. انا لازم ابقى بضحك على

87
00:22:32.000 --> 00:22:50.000
الفجر للمغرب احيانا جدا جدا جدا ازاكر اروح اصلي بالجزء ورا الامام آآ آآ اصلي بالجزء ورا الامام في صلاة التراويح انا قلبي في السما معه. طب ارجع في التهجد انقي صفحة او صفحتين من الجزء. بحيس ان انا اليوم ده كله من اول

88
00:22:50.000 --> 00:23:12.550
قولوا لاخره لجزء. ومن اول الفجر ابدأ الجزء اللي بعده. عايز ارخم في صوتك. ما ينفعش اتبني اه من غير القرآن هتتبني من غير كلمة والله ازاي يعني ليلة القدر خير من الف شهر. ليلة يعني ايه ليلة القدر خير من الف شهر؟ الغرب طلع لهم آآ تلقي تلقي المعلومة. اه واتبني على الشرايين

89
00:23:12.550 --> 00:23:32.550
بني على سيديهات بص احنا الوقتي في مكان المكان ده له عواميد مقومات صح؟ مم آآ آآ سماع الدروس الايمانية والوعزية ده عامود. التدبر في الخلق آآ والتدبر في المقابر ده عمود. طلب العلم ده عمود. اقوى عمود شايل المبنى كله هو

90
00:23:32.550 --> 00:23:44.150
علاقة بالقرآن يعني الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول لك الحج عرفة. يعني يعني ما فيش طواف افاضة. اكيد. يعني ما فيش سعي بين الصفا والمروة. لأ بس من غير عرفة ما فيش حج. بس انا بقيت فيه بيت ببنيه عشان يبقى

91
00:23:44.150 --> 00:23:58.700
غير اه غير مبنى حكومي غير اه بالزبط كده. اللي عايز يبني بيت غير اللي عايز يبني برج انت عايز بقى مستواك في الدين يبقى برج ولا بيت تلات تدوار ولا ناطحت سحاب. تأسيسك في الاول

92
00:23:58.900 --> 00:24:08.900
على قد ما هتأسس صح على قد ما بناءك في الدنيا هيرتفع بكرة. انا واحد راسل مسلا ان شاء الله ان انا هبقى واحد شغال في بابه اللي هي ايه؟ اه صنائع المعروف

93
00:24:08.900 --> 00:24:26.550
صح لو انا اساعد الناس واخدم واعمل وهكزا. عمل الخيري يعني. اه عمل الخيري. هل تزودي من القرآن؟ ما تحكمش على نفسك من الاول شوية اصبر. سب نفسك اصبر. يمكن يكون جواك حاجة جميلة. اه كده القرآن واضح. يعني بص مرحلة بداية الهداية دي كله مشترك فيها. التميز بيحصل

94
00:24:26.550 --> 00:24:46.550
بعد بداية الهداية. فيه ناس هتدخل في التأسيس التربوي والعلمي بشكل ده هيبقى داعية او مربي او معلم او مفسر فده هيبدأ بقى في التأسيس التربوي في سنة اولى ياخد كلام تقيل. وفيه واحد مش مش بعد اعدادية. فيه واحد بيدخل سانوية عامة. واحد بيدخل دبلوم تجارة. واحد فبالزبط كده العمل الاسلامي فيه ناس

95
00:24:46.550 --> 00:24:56.550
هيبقوا جامعيين معي وما فيش حد قل من حد. الاتنين فردوس اعلى. معلش احنا في بلادنا بس اللي فيه تفاضل ما بين كلية طب وكلية تجارة في العالم ما فيش

96
00:24:56.550 --> 00:25:11.650
الكلام ده في الدول المتقدمة ما فيش الكلام ده. الدول المتقدمة كلها صغور لبناء المجتمع يعني معي فانت بالزبط كده عايز تبقى داعية مفسر باسميها الثغور السلطانية يعني. خلاص انت هتدخل بقى في سكة تربية متينة آآ عايز تبقى بقى

97
00:25:11.650 --> 00:25:29.150
تبقى حركي تفتح جمعية خيرية تبقى بتاع آآ خلاص ماشي هتاخد برضه تربية. برضو تربية وبرضه تأهيل. السكرتيرة اللي بتقدم الشاي والقهوة قهوة لصاحب الشركة عملوا لها معهد سكرتارية يا جماعة. يا جماعة الدنيا مش اعظم من الدين في حاجة. انت حضرتك كنت قلت ان هو فيه حاجات تانية غير القرآن

98
00:25:29.600 --> 00:25:49.600
اه طبعا في البداية يعني قبل قبل ما نروح للعيادة التانية انا عندي تصور كده لحاجة عايز معلش يعني خدني عدي عليه بصراحة عارف في فيلم اسمه كونج فو باندا جميل كائن التاندة مش راكب مع بعض ما هو ده

99
00:25:49.600 --> 00:26:09.200
ادي وراء السؤال. لو انا عايز ابقى كونج فو باندا في الدين عايز ابقى راجل بحقق النتايج كويس ؟ بس ماشي على ايدي ماشي على الرايق كده. يعني ماشي زي الباندا. الباندا ايه ؟ الباندا ماشية واحدة واحدة كده. تمام. تمام؟

100
00:26:09.200 --> 00:26:25.150
انا خدت لايكات على فكرة انا مؤمن حتى الباب ده ممكن تلعب كونغفور يا جماعة الدنيا سهلة يا جماعة بس بالراحة واحدة واحدة انما الحلم بالتحلم. انما العلم بالتحلم. والله تقدر

101
00:26:25.450 --> 00:26:42.000
والله تقدر تعمل حاجات كتير جدا. بس اختار الطريق الصح. وحط نفسك في المكان الصح. ياما ناس كانت شايفة نفسها قليلة. اما حطت نفسها جنب ناس من بيقدروا يشكلوا الرجال وبيقدروا يصنعوا الرجال وعندهم مناهج حقيقية طلع منهم طاقات جبارة

102
00:26:42.050 --> 00:26:57.450
انت حكمت على انت صقفت على نفسك بدري ليه؟ انت حكمت انك قليل ليه انت انا فاكر اول مرة اه رحت فيها درس السلام الفين واربعة. وكان اه يعني من اقرب اخواني في الدنيا وقتها دكتور احمد عبدالمنعم. اه صاحبي وحبيبي بقى وكنا مع بعض

103
00:26:57.450 --> 00:27:07.450
فانا فاكر يوميها انا ايامي طبعا كنت مشغول بتربية نفسي جدا ومش عايز اشتغل. بس خايف من ربنا اني ما اشتغلش في الدعوة. فالمهم فجيت في رمضان قلت بقى انا هروح ده مسجد

104
00:27:07.450 --> 00:27:27.450
كان بيصلي فيه صف. صف هروح كل يوم الفجر قد كلمة. وباقي اليوم هاتفرغ للقرآن. ماشي؟ فبقيت اروح جيت يوم سبعتاشر رمضان انا فاكر يومين. سبعتاشر رمضان اديت كلمة الكلمة دي في نك يا استاز في كلية آآ طب آآ التزم في الكلمة دي بعدها بس انا ما اعرفش بقى انا بدي الكلمة وامشي. آآ كانت كلمة اسماؤهم درجة عند الله

105
00:27:27.450 --> 00:27:37.450
وكده وعن علو الهمة بقى والفرق ما بين مقامات الجنة وما بين احوال العبادة عند الموت وما بين درجاتنا نعيم القبر يعني كانت فكرة الكلمة ترضى بالاقل ليه؟ القبر ده

106
00:27:37.450 --> 00:27:57.450
نعيم القبر درجات. نعيم القيامة درجات. نعيم الجنة درجات. عطاءات الله في الدنيا درجات. حسن الخاتمة درجات. ليه ترضى بالدون؟ لما انت تقدر تبقى عالي. المهم اديت الكلمة رجعت يوميها انا ما عدتش رايح المسجد ده تاني انا كنت زمان كده. آآ بيحوش رايح المسجد تاني عطلوني عن عن تربية نفسي

107
00:27:57.450 --> 00:28:07.450
قولوني عن علاقتي بكتاب الله ضيعوني رمضان. انا ايه اللي خانقني؟ انا ما عدتش رايح. بعد الفطار آآ كان دكتور احمد عبدالمنعم ربنا يحفزه وقتها كان ايه؟ آآ كل ما يحصل له مشكلة

108
00:28:07.450 --> 00:28:17.450
شوف الرؤية بتاعة بتاعة الايه النقلات الدعوية يعني في في حياتي في الفترة. انا اصلا عايز اعيش جو الرؤى ده انا ما عرفش عنه اي حاجة. فلقيته انا كنت بقول

109
00:28:17.450 --> 00:28:39.600
كنت بقول للشباب ايامها. ما حدش شاف لك كابوس حتى. فلقيته جاي لي بعد الفطار قال لي انا فطرت ونمت في دقايق شفت لك رؤية فقلت له شفت ايه؟ الرؤية دي وهم صاحيين. طب خدوا لايكين وسيبوني اكمل

110
00:28:39.600 --> 00:28:49.600
فقال لي انا شفت آآ رؤية فقلت له شفت ايه ؟ قال لي شفت ان احنا آآ واقفين قدام مستشفى واقفين في مستشفى الطوارئ. وانت واقف برة المستشفى والباب مقفول

111
00:28:49.600 --> 00:29:09.600
كل وانت مش عارف تدخل. فحاولنا نجيب لك واسطة تدخلك انت رفضت انك تدخل بواسطة. بيقول فاحنا خلاص قلنا ما انتاش داخل وايه ودخلنا المستشفى جوة بيقول شوية لقاني داخل ولابس بالطو ازرق زي بالطو بتوع الاسعاف. آآ اللي بيبقوا شغالين في عربيات الاسعاف ومعي شنطة بيقول معك شنطة سودا كبيرة

112
00:29:09.600 --> 00:29:29.600
مليانة ادوية جواها لدرجة من كتر الدوا اللي جواها الدواء عامل بروز في الشنطة من برة. وبتطلع جري في السلم مستشفى الطوارئ عندنا في المنصورة حوالي ست وبتطلع جري فانا باقول لك انت انت رايح فين وفتحوا لك ازاي ؟ قال قلت له فتحوا لي عشان اطلع اعالج عبدالله السلاب

113
00:29:30.450 --> 00:29:40.450
انا سمعت الرؤية دي قلت ايه؟ قلت انت فاكر ان انت ما عندكش الكلام تديه للشباب؟ معنى الشنطة اللي مليانة ادوية انت عندك علاجات كتير. وعندك خير كبير بس هو مش مترتب لانه

114
00:29:40.450 --> 00:29:50.450
لو مترتب ما كانش البروز دي حصلت. فانت كل اللي عايزه عايزه انت عايز ترتب الخير اللي عندك. اه ما هي بس انت عندك كتير لهم. والبالتو الازرق ده يعني ربنا هيكلفك

115
00:29:50.450 --> 00:30:10.450
بمهمة رجال الاسعاف. يعني يا تلحقوا يا ما تلحقوش. واحد عمل حادسة على طريقة تلحقوا ما تلحقوش. آآ وربنا فهيفتح لك باب الدعوة الايام جاية من اجل انقاز الشباب اللي في السلام او عباد الله اللي في السلام. اولتها كده قمت راجع المسجد تاني. الساعة كم؟ الساعة ستة. بعدها بعدها بسبع

116
00:30:10.450 --> 00:30:30.450
تيام انا طبعا آآ قمت آآ رايح العشرة الاواخر كان بيصلي حوالي عشر تلاف آآ شاب وبنت طبعا الواد والبنت بيتقابلوا آآ هي بتقوم لابسة الطرحة وطالعة تصلي التراويح وبعد كده تنزل تقوم قالعة الطرحة وهم الاتنين يخرجوا مع بعض تاني. كان ده الوضع الايه؟ الطبيعي عندنا يعني. آآ رحت قاعد كده في قاعد انا مش مسموح لي اتكلم في المسجد

117
00:30:30.450 --> 00:30:44.850
وقاعد محرج ومش عارف اعمل ايه وفيه جدول فعلا. فلقيت الامام فانا قاعد كده كنت ايامها طالب في امتياز. لأ ده انا كنت اتخرجت بقى لي تلات اربع سنين فلقيت الامام كلمة التهجد ليلة واحد وعشرين رمضان

118
00:30:45.050 --> 00:31:00.400
فهو شافني كده فانا كنت صاحب والده. فبيقول لي دكتور حازم ما تطلع تقول لنا كلمة بس هو قال لي اطلع قل لنا كلمة وانا بقيت بدي درس في التهجد ودرس في فجر وبدي درس تاني

119
00:31:00.400 --> 00:31:20.400
بعد درس الفجر جلسة في تفسير القرآن وبدي درس العصر وبدي ده وممكن اعمل لهم درس الساعة اتناشر بالليل. قاعد ادي دروس والشباب طبعا كانت صدمة مروعة لان الشباب كان تفاعلهم ضعيف. انا مش عارف ليه بقى انا مش فاهم بقى ان في ويندوز جديد محتاج. فالمهم ربنا فتح علي وبدأت اطور طريقة الكلام بقى وطريقة الكيمياء الشبابية

120
00:31:20.400 --> 00:31:30.400
جينا ليلة سبعة وعشرين رمضان. ليلة سبعة وعشرين رمضان كان فيه شيخ شيخ شيخ كبير قوي وصوفي. كان هييجي يدي كلمة تراويح وكان فيه تلاتين الف واحد. في صلاة التراويح. فانا قاعد

121
00:31:30.400 --> 00:31:40.400
تبص لهم كده وقاعد ابكي ابكي ابكي. يا رب يا رب الناس دي يعني انا فعلا كنت كنت قافل على نفسي واقعد اعيط. يعني يعني يا جماعة الناس دي عايزة حد

122
00:31:40.400 --> 00:31:50.400
اتكلموا عن ربنا. الناس دي مش عايزة حد ييجي يتكلم كلمة مسلا عن آآ مش عارف ايه الكلام ساعات بيبقى فيه كلام هادي كده. يا جماعة الناس دي عشر تيام وهتمشي ومش هتشوفوها تاني

123
00:31:50.400 --> 00:32:03.950
غير ان شاء الله العشر الاواخر السنة الجاية. حد يكلمهم عن التوبة. فالمهم فانا قاعد في آآ يوم يوم ليلة سبعة وعشرين رمضان. الشيخ اللي جاي حصل مشكلة في المرور والعربية قفل عليها. العربية بتاعته قفل عليها

124
00:32:04.050 --> 00:32:21.700
فا قمت طالع الامام قلت له ممكن اقول كلمة قال لي قال لي اتفضل. طلعت قلت كلمة بعد اربع ركعات وكلمة بعد تمان ركعات او كلمة بعتبر ركعات انا اسف. الكلمة دي بعدها بفضل ومنة الله زي كلمة كانت بفضل الله كانت آآ يعني جميلة جدا اللهم لك الحمد. اللهم لك الحمد بعدها فضل من

125
00:32:21.700 --> 00:32:41.700
عملت الدرس الاسبوعي وربنا فتح يعني. ففكرة انا كنت بتكلم اساسا على الرؤية بتاعة آآ اه اه اللي هي حتة ايه ؟ معك شنطة ادوية وطالعة من كل حتة. اه شنطة الادوية وانت بيتهيأ لك ان انت ما عندكش. انا بقول الكلام ده كله ليه. انت انت

126
00:32:41.900 --> 00:32:54.600
انا كان معي شنطة دواء وانا ما اعرفش يعني انا كان عندي خير انا قعدت سنتين ادي حلوة قدامي يعني الطريق حلو وقدام ويبان هو اه فيه فتوحات وفيه اه اه ليه ما تنفعش تبقى داعية؟ ليه ما تنفعش تبقى اوروبي

127
00:32:54.600 --> 00:33:07.800
هو انت حطيت نفسك في الحضانة حطيت نفسك في بيت اليمان بدأت تطلب علم بدأت تحفز قرآن. صاحبت ناس عالية. صاحبت صحبة همة عالية. احتكيت بناس همتها عالية. مشيت في منهج

128
00:33:07.800 --> 00:33:26.550
دخلت معهد التربوية ولقيت نفسك ما انتاش نافع قرب يعني مين اللي قال لك انك مش نافع؟ انت ليه متهيب تنزل البحر اللي فيه موج والله العزيم يعني حاسس ان هي كده كده البحر في يعني لازم لازم انزل يعني

129
00:33:26.900 --> 00:33:45.900
لازم انزل. يعني القطر الدرجة الاولى جاية وماشي قدامك بهدوء. هم. اركب. هتندم لو استنيت للدرجة التالتة رؤية برضو يعني هي دي رؤية يعني القطر كان جاي قدامي هادي درجة اولى. فقلت هركب في التالتة. انا لو جالي رؤية والله

130
00:33:45.900 --> 00:33:57.900
جت الدرجة التالتة ركبت اما اتخنقت من الزحمة في الدرجة التالتة انا صاحي من النوم وانا باقول يا ريتني ركبت في الدرجة الاولى كنت نايمة في سنة تانية طب تقريبا

131
00:33:57.950 --> 00:34:16.050
او في تالتة طوب. يعني انت كل ده يا دكتور ركبت ما كنتش درجة اولى اصلا؟ دي رؤى توجيهية. توجيهية. يعني ايه؟ يعني انت فيك حاجات درجة اولى في الحياة انت بتتهيب انك تدخلها. طالب متهيأ له ان ما ينفعش اطلع من الاوائل على الكلية. هو انت زاكرت وجربت ولقيت نفسك مش نافع

132
00:34:16.100 --> 00:34:36.100
هو انت استشرت اهل الخبرة واحتكيت بالاوائل في السنين اللي قبلك ما تاخد الطريق بحقه بقى. آآ شف الناس اللي عندها خبرة آآ حاول آآ تاخد درس ادخل على الفيديوهات بتاعة فن المزاكرة على اليوتيوب. آآ خد دورات في تنمية آآ نفسك آآ في طريقة الحفز والمزاكرة. وبعد كده ابقى شف انت مش نافع خلاص مش نافع

133
00:34:36.100 --> 00:34:46.100
انما ما تحكمش على نفسك انك وحش. هو ربنا جايب لنا رمضان ليه؟ عشان نكسر الصندوق الاسود اللي جوانا. انت قبل رمضان انا ما عرفش انام غير على سريري. هيجي

134
00:34:46.100 --> 00:35:06.100
العشرة الاواخر هتنام على الارض! انا ما اعرفش انام غير والدنيا هادية هتيجي هتلاقي صحابك في الاعتكاف قاعدين يدوسوا على رقبتك وانت نايم وهتنام! انا لو ما شربتش شاي اول ما اصحى من النوم او قهوة انا لا يمكن اقدر اركز. هتصوم من الفجر للمغرب وهتبقى مركز. وممكن تنام ويروح عليك السحور كمان. آآ انا لو

135
00:35:06.100 --> 00:35:16.100
وما كلتش لمدة ست سبع ساعات انا هقع من طولي. مش هتاكل ومش هتقع من طولك. انا لو وقفت لمدة ساعتين هتقف تلات ساعات في التراويح. عندي سؤال كسر الصندوق الاسود. هيجنني

136
00:35:16.100 --> 00:35:37.100
انت تقدر. رمضان اسبت انك انت تقدر. انا ورايا حاجة حلوة. بس اسبت انك تقدر امتى اما حطيت نفسك في المكان الصح. في بيئة رمضان جماعية عندي سؤال آآ بنسميها في علم السيكولوجي وعلم النفس يعني آآ ديستيلن. ديستيلنج يعني تقطير عارفة الميه بتنزل متقطرة كده. عايز حاج

137
00:35:37.650 --> 00:35:56.650
تقول لي في اربع جمل بس. تمام. اربع انواع بس. اه. لاربع جمل. حضرتك بتقول لي في اربع جمل نصيحة البداية بعد ما اتكلمنا عن البداية كتير ورحنا وجينا مع بعض. عايز اربع جمل نصيحة البداية. حضرتك قلت لي ابدأ مع القرآن

138
00:35:56.900 --> 00:36:18.200
عايز تلات نصايح كمان اه احس ان انا بعد نقاش ده كله انا حاعمل ده وده وده. رقم واحد صاحب القرآن. انت بقى لك صاحب جديد اسمه المصحف. افتح يوميا واقرا بتركيز. مش عايز اكتر من كده. رقم اتنين

139
00:36:18.300 --> 00:36:45.050
غير صحبتك يعني ايه غير صاحبتك؟ يعني صحابي اشيلهم من حياتي اصحابي اللي مش ملتزمين لأ هاي اند باي قابلهم وادحك معهم وبعد كده كمل طريقك وسيبهم عصاة لأ انت واحد بتغرقوا وهم بيغرقوا. جت سفينة رمت لك طوق نجاة. امسك في طوق النجاة واطلع السفينة. اول ما تطلع السفينة حضرتك هتعمل ايه؟ ارمي لهم طوق النجاة. انما

140
00:36:45.050 --> 00:37:05.050
حبيبي انت بتغرق انت هتيجي تنقزهم انت هتغرق انت معهم. هات صحبة جديدة آآ صحبة همة صحبة عندها طريق وعندها خط سير بالمربي وتعرفك بالمعلم يبقى غير صحبتك. صاحب الناس الناجحة في الدين. هم. ها وابعد عن الناس اللي فاشلة في الدنيا. يعني صاحب ناس ناجحة في الدنيا على شرط

141
00:37:05.050 --> 00:37:23.500
هم ما يبقوش فاشلين دنيا عشان ما يبرد لكش دمك يعني. آآ رقم تلاتة لم تصل الى الله الا بالله اوعى تفتكر ان المربي انا بقول لك لازم مربي بس المربي مش هو اللي هيوصلك. آآ انا بقول لك لازم آآ معلم شرعي بس مش هو اللي هيوصلك. باقول لك لازم احفز قرآن بس مش هو اللي هيوصلك

142
00:37:23.500 --> 00:37:33.500
يقول لك لازم صحبة صالحة صحبة همة بس مش هي اللي هتوصلك. بقول لك لازم مجاهدة وزاتية ويبقى عندك قدرة على التخطيط وتبقى انسان عاقل وتقسم الطريق. بس زكاءك وعبقريتك

143
00:37:33.500 --> 00:37:50.200
وتغطيتك وعقلانيتك في السير الى الله مش هي اللي هتوصلك. لن تصل الى الله الا بالله اوعى تسيب كلمة يا رب. اهتم جدا بالوقت اللي بين الاذان والاقامة. او بلاش صعب عليك وقت الاذان ولا بين الاذان والاقامة هتروح بدري وهيبقى صعب عليك. اهدا

144
00:37:50.200 --> 00:38:00.200
تم بسجود الفرائض الخمسة. ما تضيعش سجدة من سجود الفرائض الخمسة من غير ما تقول فيه يا رب وصلني لك. يا رب اهد قلبي. يا رب بارك لي في مستقبلي

145
00:38:00.200 --> 00:38:16.700
يا رب بارك لي في تديني. يا رب وصلني لما ترضى به عني. يا رب استعملني ولا تستبدل بي. خسران حاجة ما انتاش خسران حاجة انا لو رحت لواحد ملياردير قلت له عشان خاطري اديني ميت مليون جنيه

146
00:38:17.350 --> 00:38:30.450
هيبقى صعب انما ان الله لا يتعظمه شيء اعطاه يا اخي وانا في سنة تانية كلية كنت اقول لاصحابي انا نفسي اخطب جمعة. طبعا كنت يعني شعرة هنا وكانوا بيخافوا يكسفوني يعني وكنت من ناس شوية يعني

147
00:38:30.450 --> 00:38:47.050
فكانوا يخافوا يكسفوني يحطوا وشهم في الارض ويكتموا الضحك سبحان الله الشلة اللي كانت واقفة دي الوحيد اللي اشتغل في الدعوة فيها انا ما تستاهلش بحد وما تستاهلش بنفسك. ما انتاش عارف الخير اللي جواك يعني ربنا يطلعه لك قد ايه. رقم اربعة

148
00:38:47.850 --> 00:38:57.850
عليك بالروشتة السحرية اول ما تلتزم. يعني ايه ؟ اول ما تلتزم هتدخل على اختك اتق الله. اول ما تلتزم هتدخل على اخوك تب الى الله من المعاصي. اول ما لازم هتدخل على والدتك

149
00:38:57.850 --> 00:39:07.850
الغيبة والنميمة اللي في التليفون دي ما تنفعش. اول ما تلتزم هتجري على والدك. المال الحرام اللي انت بتاكله ده مصدر كزا في حرام ولا مش عارف آآ لا لا لا لا

150
00:39:07.850 --> 00:39:17.850
انا عايزك تنسى خالص خالص بالزات في بيتك. بالزات في بيتك وبالزات مع اصحابك في الكلية. فكرة ان انا اول ما هالتزم اكلمهم في الدين. امال هتعمل ايه؟ غير اخلاقك

151
00:39:17.850 --> 00:39:33.200
في اخلاق كده ربنا جعلها مبهرة مزهلة زي الشهامة زي انك انت تبقى زي مسلا انك انت واخواتك تاخدهم مصروف خزن مصروفك كده اسبوع وهات بيتزا دليفري لاخواتك بعدها هيحصل ايه

152
00:39:33.450 --> 00:39:53.450
هيتعودوا. تخيل بقى تخيل اخواتك اللي كنتم بتتشاكلوا مين هينام في طرف السرير ومين هياخد المش عارف ايه ومين تخيل الخناقات دي كلها فجأة لقوا مؤمن انا انا عازمك حبيبة قلبي على بيتزا النهاردة على ها بجد انت سخن حبيبي هات

153
00:39:53.450 --> 00:40:03.450
فين الحرارة يا ماما وشوفي بسرعة في ايه اللي حصل. تخيل كده لو انت وانت قاعد كده قمت متصل بخالتك ازيك يا خالتي وحشاني والله انت طبعا مش كنت ندل يعني انت انت كنت انسان غير

154
00:40:03.450 --> 00:40:15.350
مسؤول التربية في مجتمعاتنا تربية على عدم المسئولية يعني ممكن في مجتمعاتنا مسلا واحد خالته مسلا دخلت المستشفى وهو قاعد في البيت مامته راجعة ايه يا ماما؟ خالتي عملت ايه ؟ عيب يا جدع على شنبك

155
00:40:15.450 --> 00:40:25.450
عيب يا جدع! ده انت عندك سبعتاشر تمنتاشر سنة! عيب! عيب! يا ابني ده انت المفروض انت اللي نزلت وبقيت راجل! الراجل مواقف! وانت اللي جريت وانت اللي حجزت لها وانت اللي آآ نقلت

156
00:40:25.450 --> 00:40:48.950
احنا عندنا تربية على قلة الحيلة للاسف خليك شهم بقى اتصل بارحامك. رح هات كيس جوافة وزر عمك وسلم عليه. والله العزيم هتلاقيه ابوك ومامتك فاتحين بوقهم كدهو. انت يا ابني انت يا ابني سليم ولا دماغك انت بقيت راجل كده ليه يالا؟ انت بقيت راجل مع قرايبك؟ بقيت راجل مع اخواتك؟ بقيت راجل مع اصحابك

157
00:40:48.950 --> 00:41:04.250
كنت عامل مزكرة لهم وتنزلها لهم مسلا يزاكروا منها او مسلا واحد صاحبك حصل له ازمة كلمت اصحابك يلا يا رجالة لازم نروح ونعزي آآ يلا نعمل ونلم له مسلا حاجة نساعده بها في الازمة اللي هو فيها. كل الناس هتفاجئ انك بقيت راجل

158
00:41:04.550 --> 00:41:16.700
يا اخي خليك راجل. يا اخي ما فيش ما فيش حاجة مفتقدة في الدنيا الوقتي قد المرجلة. طب خد لايك وما تزعلش. ما فيش حاجة فقد في الدنيا دلوقتي قد المرجلة

159
00:41:17.350 --> 00:41:36.550
الندالة يعني بقت منتشرة في الدنيا حتى مع الاب والام حتى مع الاخوات حتى مع الاصحاب. فالروشتة السحرية اول حاجة هتعملها هتغير ايه؟ المرجلة. خليك راجل اللي حواليك. اعمل شوية لمسات فنية يا اخي. عادي الدنيا بسيطة وسهلة. هتلاقي الدنيا اتغيرت معك تماما يعني. اربع حاجات اهو. يعني احنا قلنا علاقتي بالقرآن

160
00:41:36.850 --> 00:41:56.850
الصاحب الاول. الاول. الصاحب التاني بقى صاحب نسبة كويسة. تزوقك لقدام وتطلعك لقدام. وتالت حاجة اتصل بالله ارفع ايدك تاكل ملبن. فدي هنقولها دي تفصيلة تاني دي تاكل ملح. واخر حاجة الروشتة السحرية هي اخلاق. اخلاق معينة زي

161
00:41:56.850 --> 00:42:09.100
لك راجل بقى خليك شهم يعني سيدنا موسى لقى فتاتين قال ما خطبكما؟ يا عم انت جاي هتموت من الجوع وهتموت من العطش والناس الاندال اللي واقفين بيسقوا الماية وراميين

162
00:42:09.100 --> 00:42:29.100
مش راضيين يخلوهم يسقوا غنمهم دول هم املك الوحيد ان حد منهم يأكلك ولا يشربك ولا يؤويك. سيدنا موسى لقى نفسه في الصراع ما بين مبادئه وما بين مصلحته انت داخل لموزف آآ في الحكومة ها لو مضى لك الورقة دي لازم يمضي ولا انت هتروح في داهية ولقيته ماسك واحدة ست كبيرة قاعد

163
00:42:29.100 --> 00:42:50.200
فيها. يا تقف معها وتختار مبادئك وساعتها مش هيمضي لك. سيدنا موسى اختار ايه؟ اختار مبادئه. قال ما غضبكما وسقى لهما؟ ربنا ايه كل حاجة وجوزه وجاب له مأوى واختاروا نبي ربنا بيختار الناس اللي عندها شهامة. سيدنا محمد السيدة خديجة قالت له ربنا لن يخزيك ابدا مش هيسيبك ليه؟ تطعم الكلب

164
00:42:50.200 --> 00:43:00.200
تعد تطعم المسكين. تحمل الكل تعين على نوائب الحق. تقسم انت فاهم. انت شاهم مع الشاب اللي ما عندوش شغل. انت شاب مع اليتامى. انت شاب مع المساكين. انت شاب

165
00:43:00.200 --> 00:43:16.700
مجتمع. انت انت شهم اقصد. انت شهم مع ارحامك. انت شهم مع جنانك. ربنا ما بيسبش الشهم ابدا يبقى يبقى يبقى الشهامة من الايمان. طبعا انا عايز اشكر مؤمن جدا جدا جدا. وانا عايز اشكر

166
00:43:16.700 --> 00:43:36.700
لا والله يعني فعلا شكرا يا شيخ حازم والله على كلام جميل. ومؤمن يعني وانا مبسوط جدا جدا جدا من الكلام اللي رايح والجاي. يمكن آآ هنبدأ اللي جاية آآ مع الدعاء عايزة شوية في شوية كده على الدعاء عايزين نفكها. وبعدين

167
00:43:36.700 --> 00:43:52.450
نكمل كلامنا ومبسوط جدا جدا يعني من القعدة وآآ حاسس ان في الواحد بيطلع اللي جواه يعني بيطلع اللي حاصل بجد يعني في يمكن آآ حد هيستغرب الحروقة اللي حاصلة بس الحروقة دي كانت فكرة ان ايه كل واحد فينا بيطلع اللي جواه ويشوف

168
00:43:52.450 --> 00:44:12.450
اللي بيحصل وده اللي بيبقى جوة الواحد ساعته مخبيه مكسوف قلتها انا الصراحة لا اه لا انا لو بدي درس مش هو لو قاعد مكسوف يتكسف بيقول اللي جواه فاحنا لأ بالعكس بيتكسف هو فرصة جميلة ان ان حضرتك موجود معنا فبناخد وندي ونروح ونقول فايه يعني الواحد عارف يتكلم عن الشيخ وعارف

169
00:44:12.450 --> 00:44:30.446
ربنا يكرم حضرتك يا رب. يا رب تجري في الدنيا تدوم. والله تكفل لغراسه