1
00:00:00.250 --> 00:00:14.600
جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان لله اهلين. ان لله اهلين. قالوا من هم يا رسول الله قال اهل القرآن هم اهل الله وخاصته

2
00:00:15.650 --> 00:00:37.100
متى تكون انت من اهل القرآن متى تكون من هذه السورة؟ ومتى تدخل فيهم بعض اهل العلم انه ينبغي لك ان تتفطن الى خمسة امور خمسة امور حتى تكون في زمرة هؤلاء الذين هم اهل الله وخاصته

3
00:00:38.600 --> 00:01:10.850
الامور لابد ان تركز معي اولا حسن تلاوة القرآن وضبطه واتقانه وادائه كثير من الناس في هذا الجانب وقصد تقصير واضح جدا. ويظهر لك في رمضان بجوارك وما تسمع ممن يقرأ القرآن يبحث فيه لحنا جليا. ولا يكاد يتجاوز سطر واحد الا

4
00:01:10.850 --> 00:01:36.350
هذا قصور جدا وتقصير في حق القرآن الكريم. القرآن له اداة. كيف تؤدي القرآن؟ كيف تقرأ القرآن النبي صلى الله عليه وسلم اخذه من جبريل عليه السلام واعطاه صحابته واعطاه الصحابة حتى قال ابن مسعود رضي الله عنه يقول تلقيت سبعين سورة من في

5
00:01:36.350 --> 00:01:56.350
النبي صلى الله عليه وسلم لا من المصحف لا تظن انك تقرأ وتتقن قراءتك وانت تقرأ من المصحف. دون ان تأخذ هذه القراءة لان القرآن له خصائص له تميز في تلاوته مدود وغنم ونطق ومخارج حروف ما يمكن ان يأتي به شخص

6
00:01:56.350 --> 00:02:14.250
ويقرأ تقرأ وتقرأ يعني صحيفة تقرأ كتاب ممكن هذا يمشي معك. لكن القرآن له اداء خاص له تلاوة خاصة وله حسن اداء  حسن صوت هذا الامر الاول الامر الاول كيف تؤديه؟ كيف تقرأ القرآن

7
00:02:15.350 --> 00:02:30.850
الامر الثاني حفظ القرآن لماذا لا تحفظ؟ احفظ. احفظ القرآن كاملا. اذا لم تستطع احفظ بعضا. اذا لم تستطع احفظ شيئا من القرآن ولو شيئا يسيرا ليكن في صدرك شيء من الله

8
00:02:32.450 --> 00:02:56.950
الذي ليس في بيته الذي ليس في صدره او ليس في في جوفه شيء من القرآن كالبيت خائن محد يسكن فيه فكيف يكون بيتك او من القرآن الكريم لك قسط وقته زمن تجلس فيه ترتب فيه نفسك وترتب فيه وقتك ويكون لك شيئا يسير تراجع

9
00:02:56.950 --> 00:03:26.050
الجزء الاخير من القرآن الذي تقوم به في الصحراء وتستطيع ان تحمل الامر الثاني  القرآن كثير من كثيرة في القرآن تمر عليه تستوقدك هذه الايات احيانا هي تستوقفك لانتقم عندها وترجع الى معانيها. كثير منها يجهل من معاني القرآن الكريم الكثير والكثير. فلذلك ينبغي

10
00:03:26.050 --> 00:03:46.050
المعدل من وقته الشيء في وقت الرجوع الى كتب التفسير والى اهل التفسير ويسأل يسأل حتى تكون على بينة اما ان تمر عليك ايات ما تدري ما معناها؟ هذا خطأ لماذا تقرأ القرآن كتاب انزله الله بلسان عربي مبين

11
00:03:46.050 --> 00:04:17.550
اما ان تقرأ شيء لا تفهمه هذا خطأ هذا  الامر الثالث الامر الرابع التجمع  التدبر لا يأتي الا بعد يوم الاية لا يمكن للانسان ان يتدبر القرآن وهو لا ينام معها. لا تعرف تقرأه ولا تعرف معاني هذا القرآن ثم ايضا

12
00:04:17.750 --> 00:04:43.600
تستطيع ما تستطيع ان التدبر التدبر ما هو؟ التدبر اصله هو من فهم عاقبة الشيء نهاية الشيء. يعني عندك الايات القرآنية لها دلالات لها عواطف لها نهايات اذا جاءتك اية هذه الاية لها معنى. هذا المعنى له دلالات بعيدة. له دلالات بعيدة هذا التدبر هذا التدبر

13
00:04:43.600 --> 00:05:00.700
لذلك عمر رضي الله عنه لما كان يدخل ابن عباس في مجلسه وهو صغير لان بعض سبحان الله يعني قال يعني كيف يدخل عمر؟ ولنا ولنا اولاد امثال ابن عباس فاراد ان يزنك لهم فقال ماذا

14
00:05:00.700 --> 00:05:19.450
في قوله تعالى اذا جاء رسول الله ماذا تقول؟ قال هي الفتوحات والانتصارات وعزة الاسلام والمسلمين ثم التفت الى ابن عباس قال ماذا تقولون؟ وقال هذا اجل رسول الله صلى الله عليه وسلم

15
00:05:19.650 --> 00:05:38.050
اذا جاء رسول الله والفاتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله اخواني فسبح بحمد ربك واستغفره. انه كان التواب قال هذا اجر رسول. هذه السورة وقال ما ما افهم منها الا ما فهم منه ابن عباس. ابن عباس ما تصدق الاية

16
00:05:38.100 --> 00:06:00.700
ابن عباس تدبر هذا هو التدبر ما اعطاك معانيه ما قال لك بمعنى نصحي وجاءه الفتح هذه ما اعطاك اياها اعطاك ماذا؟ اعطاك دلالة هذه السورة علامات علامات التدبر الذي امر الله ولذلك تلاحظ ما في اية تأمرك بحفظ القرآن

17
00:06:00.850 --> 00:06:20.500
مثلا بتفسير القرآن وانما التركيز على اي شيء التدبر. افلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند ذكر الله افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالهم؟ يعني هل اغلقت القلوب حتى لا تفهم

18
00:06:20.850 --> 00:06:40.850
وهذا يعني ينبغي لك ان ان ان تفهم هذا هذا هو معنى التدبر. اذا التدبر شيء زائد على التفسير. شيء زائد ولا يمكن اي انسان ان يقول انا سألت دبر القرآن وهو لم يفهم معني. تفهم المعنى بعد ما تفهم المعنى تنتقل الى مسألة استنباط

19
00:06:40.850 --> 00:06:58.900
وفهم هذه الاية. انت لو تقرأ الان خطاب يأتيك خطاب او رسالة ولو قصيرة او سطرين تقرأها تفهم المعنى وتفهم على ما تدل هذه الرسالة لماذا ارسلها لك؟ وماذا يريد منك

20
00:06:59.000 --> 00:07:15.000
ماذا يريد منك من هذه الرسالة؟ لما تقرأها انت في هذه الرسالة ماذا يريد منك ولله المثل الاعلى. الله اعطاك هذه الرسائل حتى تفهمها. ماذا يريد القضية؟ لما يرسل لنا هذه الرسائل ها؟ ولذلك

21
00:07:15.000 --> 00:07:42.200
ابلغكم رجالات ربي القرآن كله رسالات موجهة لنا ينبغي ان نفهمها ينبغي ان نفهمها. الخامس الامر الخامس العمل العمل بالقرآن يعني تحل حلاله وتحرم حرامه وتعمل بمحكمه وتؤمن بمتشابهه وهكذا هذا هو

22
00:07:42.200 --> 00:08:05.600
العمل بالقرآن الكريم تتزن ما امرك الله به. ولذلك ابن مسعود ماذا يقول؟ يقول اذا سمعت الله يقول يا ايها الذين  واما شر تحذر منه. يا ايها الذين امنوا قف عندها. خير تؤمر

23
00:08:05.600 --> 00:08:28.750
التزم وامتثل شر تنهى عنه وخطر عليك ابتعد عنه واحذر فاحذر ان تقع في خمسة امور حتى من من اهل الله وخاصته. نعيدها باختصار التلاوة كيف تقرأ القرآن فهم القرآن تفسيره

24
00:08:28.950 --> 00:08:38.000
القرآن وتفسيره تدبر القرآن العمل العمل بالقرآن العمل بالقرآن