1
00:00:01.000 --> 00:00:18.000
السؤال الاول في هذه الحلقة يقول نعلم من الحديث ان خير صفوف النساء اخرها على العكس من الترتيب في صفوف الرجال. ماذا لو انفصلت صفوف النساء تماما بجدار او حائط

2
00:00:18.800 --> 00:00:40.850
واصبحنا لا يرينا الرجال تماما هل لا يزال الحكم قائما ان خير ان خير صفوف النساء اخرها ام يعود الامر سيرتها الاولى فتصبح فيصبح خير صفوفهن اولها كما هو الحال بالنسبة للرجال. سؤال جميل

3
00:00:41.500 --> 00:01:05.100
الجواب عن هذا ان قول النبي صلى الله عليه وسلم خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها محمول عند اهل العلم على كون الرجال ليس بينهن وبين النساء حائل. اما ان كن مستورات

4
00:01:05.100 --> 00:01:31.400
عن الرجال فخير صفوفهن اولها فخير ظهورهن اولها وشرها اخرها كالرجال تماما وعليهن اتمام الصفوف الاول فالاول وسد الفرش كالرجال. لعموم الاحاديث الثابتة في ذلك. طب هنا يرد سؤال ان قال قائل اذا صف النساء من النهاية

5
00:01:32.150 --> 00:01:58.150
آآ هذا يخل بسنة عدم المرور بين يدي المصلي الجواب عن هذا ان حريم المصلي موضع نظر بين اهل العلم ان حريم المصلي يعني المسائل المسافة التي تترك له كحرم. لا يجوز ان تمر فيها بين يديك. يا ترى كم مقدارها

6
00:01:58.150 --> 00:02:17.150
فكم طولها؟ لو ان واحد صلى في اخر الصفوة هنا ولم يتخز امامه سترا. هل سيقطع الطريق على الناس الى نهاية المسجد الى الحائط المقابل الجواب قطعا لا له حريم معين له مسافة معينة

7
00:02:17.250 --> 00:02:42.650
وهي موضع نظر بين اهل العلم منهم قدرها بثلاثة اذرع الذراع نص متر يعني حوالي متر ونصف تقريبا بقدر قامة الرجل من رجله الى موضع سجوده. هذه المحظورة التي لا تمر فيها بين يدي المصلين. ما وراء هذا ليس حريما له. وان مررت وراء ذلك لا تكون مارا بين يدي المصلي

8
00:02:43.450 --> 00:03:02.050
فالسترة تكون بقدر ما يحتاجه لقيامه وركوعه وسجوده. لما روى البخاري عن نافع ان عبدالله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا دخل الكعبة مشى قبل وجهه حتى يدخل وجعل الباب

9
00:03:02.050 --> 00:03:20.900
اقبل ظهره فمشى حتى يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع صلى يتوخى المكان الذي اخبره به بلال. ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى فيه

10
00:03:21.150 --> 00:03:40.050
ذهب اخرون الى ان المسافة بقدر ممر شاة اصغر شوية من مكان سجود المصلي لحديث سهل ابن سعد كان بين مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبين الجدار ممر الشاة

11
00:03:40.400 --> 00:04:02.000
يقول النووي رحمه الله كان بين يدي مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة يعني بالمصلى موضع السجود وفيه ان السنة قرب المصلي من ان السنة قرب المصلي من سترته. يا ترى المسافة ثلاثة اذرع ولا ممر شاة

12
00:04:02.350 --> 00:04:28.250
الشيخ الالباني جمع بينهما جمعا لطيفا فقال وكان صلى الله عليه وسلم يقف قريبا من السترة. كان بينه وبين الجدار ثلاثة طرق وبين موضع سجوده والجدار ممر شاة يبقى مرة تانية كان بينه وبين الاجدار نهاية الامر بالنسبة له ثلاثة اذرع وبين موضع سجوده والجدار ممر

13
00:04:28.250 --> 00:04:31.105
وهو جمع حسن طيب والحمد لله