لو صلى الامام الجمعة قبل الزوال ودخل مصلي بعد الركوع الثاني فكيف يصلي الظهر قبل الزوال على كل حال هذا الشخص الذي الذي دخل بعد الركوع الثاني فاتته الجمعة لكنه تبع لامامه فيتم الجمعة فيتم الزهر اربع ركعات ويغتفر له لانه يغتفر تبعا ما لا
سفروا استقلالا. لو ابتدأ الزهر قبل الزوال لم يشرع. لكن ابتدأه على انه جمعة فعندما دخل في الصلاة كان دخوله صحيحا لكن لم يدركها فارجو ان تكون صلاته صحيحة ويغتفر تبعا ما لا يغتفر استقلالا