سؤال من احدى الاخوات الفضليات تقول احنا في غرفة في الطابق العلوي من من المسجد عندي فيها مقرأة للاخوات. وهي مصلى للنساء الحائض حضور الدرس في الغرفة التي في الطابق العلوي. وهل يجوز مس تفسير القرآن بدون حائل
والقراءة فيه اثناء الحيض وما الفرق بين القراءة التعبد والقراءة للتعلم في المقرأة طيب اولا يرخص للحائض في دخول المسجد والجلوس فيه لسماع المحاضرات وتلقي العلم مع التحوط والتحفظ لطهارة المسجد
عملا برواية في مذهب الامام احمد وبه قال المزني صاحب الشافعي وداوود وابن حزم لكن ينبغي توفير القاعة تكون ملحقة بالمساجد ومخصصة لاصحاب الاعذار الشرعية خروج من الخلاف من حيث دخول الحيض الى المساجد
من حيس قراءة القرآن لا بأس بقراءة القرآن للحائض غيبا بقصد التعبد في فرق من الجنب والحائض الجنب يستطيع ان يرفع جنابته في اي لحظة متى شاء. دقائق يكون قد اغتسل
فلا يقرأ القرآن وهو جنب. النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يحجزه شيء عن القرآن الا الجنابة شكل الحائط امرها ليس بيدها. قد تمتد الحائض اسبوع عشرة ايام. اسبوعين احيانا
ويطول عليها الامد وتتضرر من هجرها للقرآن. الكريم فرخص لها ان تقرأه غيبا بقصد التعبد في حالة التعلم والتعذيب يجوز لها القراءة من المصحف مذهب الامام مالك. وهو رواية عن احمد. رجحها شيخ الاسلام ابن تيمية
وينبغي ان يكون هذا بحائل من قفاز ونحوه او من خلال المصحف معه ترجمة او تفسير خروجا من الخلاف فهذا هو خلاصة القول في هذه المسألة بارك الله فيكم