السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد عبده ورسوله وبعد
فما زال حديثنا حول قوانين الفرح والسعادة والقرب من الله عز وجل قلنا ان اول هذه القوانين القوانين التي تساعد على قربك من السعادة والفرح بالله عز وجل اولها ان تطعم روحك ما استطعت
وثانيها الرضا عن الله عز وجل. ان ترضى عن الله. ترضى عنه مقدرا ترضى عنه رازقا ترضى عنه رحمة وعلما وقدرة واما سالسها فهو ان تميز بين الغاية والوسيلة وتعرف لماذا اتيت الى هنا. رابعها اتخذ حبيبا يعتمد عليه
فان هناك من الاحبة من لا يعتمد عليه اتخذ حديدا يعتمد عليه ويستمر ويدوم لك وتوقفنا عند هذا القانون خامسها اجعل لك في حياتك صدر يتسع للرحمة والمسامحة قدر يتسع للمسامحة والرحمة
اكثر الناس غما في هذه الدنيا وغلا في قلبه هم اقلهم تسامحا وعفوا اكثر الناس ظما في هذه الدنيا واكثرهم غلا هم اقل الناس تسامحا الكل الاصل في الانسان انه زلوم جهول. وانه يقع في الظلم لنفسه ولغيره. ده الاصل كل ابن ادم
خطاء وانت تسير في طريق الحياة فيخرج عليك وستبتلى بمن يظلمك. كل واحد منا ظلمه اتزلم لان الاصل الزلم من شيم النفوس. الاصل ان الزلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة لا يظلمك فلعلة. لا لعلة لا يظلم. خايف مسلا من قانون مستحي
عشان الاحسان لكن الاصل الانسان ده زلوم جهول. كما يقول ابن الجوزي عن اصل الانسان بيقولوا ان الكل عنده استعداد ان هو يقول انا ربكم الاعلى. ابن الجوزي بيقول الكل عنده استعداد انه يقول انا ربكم
طب ايه اللي مانع؟ قال قدر فرعون. فرعون قدر وخد له الملك. فقال انا ربكم لا اعلم. وغيره لم يقدر فاضمر تمشي تلاقيه كان هادي وطيب وكان بيصلي معك وبتاع. لما خد منصب كده وعلق حاجتين حلوين عليه على نفسه وتلاقيه حاجة ولا حاجة تانية. يا عم احنا كنا مع بعض
نقعد بنلعب مع بعض في المدرسة فاكر السانوية العسكرية؟ كت دايما تقول لي سيب لي حتة من مش فاكر انت الكلام ده ؟ لا خلاص قدر طب وغيره لم يقدر فاضمر. فالاصل الانسان زالم بيزلم غيره وبيزلم نفسه. فغالبا
كل واحد منا ظلم واحد. اما زلمه في غيبة في نميمة في عرض زلمه في اخذ حق طيب انا مازا افعل اذا زلمني احد من الخلق قدامك واحدة من تلاتة
اللي بيتعرض للزلم قدامه تلات خيارات طبعا نتكلم على الخيارات الشرعية. في خيار يعني غير شرعي. خيارات محرمة. اللي زلمك مسلا انك ايه ينتقم منه بظلم اشد ده محرم. يعني واحد اخد منك مسلا الف جنيه كان غصب عنك
ده يعمل فيه ايه؟ يقتله. ده ينفع؟ ما ينفعش. هنتكلم بقى عن الخيار اللي عاوز واحد يرضي ربنا. في واحد زلمني عاوز ارضي ربنا. ايه الحل؟ قدامك تلات حلول الحل الاولاني في الطريق الاول ان حضرتك تدعي عليه
تدعو على من ظلمك حقي؟ اه حقك والنبي صلى الله عليه وسلم قال دعوة المظلوم مستجابة وتصعد الى السماء كانها شرارة. وفي رواية ولو كانت كافر مزلوم؟ اه كافر مسلم هتصعد
كده يا شيخ الاسلام. اسأل الله ان ينزل على قبره الرحمات والدواء. بيقول ايه؟ ان الله اما اسمع الجملة دي ترحم على شيخ الاسلام ابن تيمية. لانها جملة عميقة خالص
وانت هتحس ان انت محتاجها اليومين دول. ان الله يقيم الدولة العادلة ولو كانت كافرة دول عدل ربنا يقومها ولو كانت كافرة ويسقط الدولة الزالمة ولو كانت مسلمة دولة مزلمة دولة زالمة مسلمة تقع. اركان العدل. ولزلك واحنا بنقرأ في سنام القرآن سورة ايه سنام
القرآن دي البقرة البقرة دي سلام القرآن. اعلى يعني ده يعني لها وضع حتى قال انس رضي الله عنه كنا كان الرجل منا اذا قرأ البقرة وال عمران كان يعد فينا عظيما. اللي يحفز الاتنين دول لا لا
دفينة عزيمة. طب ليه فيهم عزيمة؟ لانهم كانوا يرفع من رفعه الله. فربنا رفع هؤلاء يرفعهم يوم القيامة غايتان. تيجي لهم يوم القيامة كده في سحابتين كده اتزللهم عارفين الملوك يجيبوهم كده في الافلام وفي اتنين قاعدين امال يلعبوا بالريشة عليهم كده يزللوهم اهو دول يبعسوا يوم القيامة
ياما اللي حافظين البقرة ولا عمران. الشباب اللي مش قادرين يقروا قرآن كتير ويحفزوا قرآن كتير في رمضان عشان الامتحانات. خلي ده مشروعك في رمضان اطلع بالبقرة والعمران بس. احفزهم تطلع بهم. تبعس ملك
تبعس عليك سحابة. تزنك. سبحان الله! البقرة دي بقى لما ربنا زكر فيها التشريع ذكر الله عز وجل يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الايه؟ الصيام. صح؟ لكن قبلها كتب عليكم الايه؟ القصاص. واللي قال
كتب عليكم الصيام هو اللي قال كتب عليكم القصاص. وبدأ بالقصاص. ليه لان المجتمع ان لم يقوم على العدل فلن يكون فائدة تسمى فائدة من الشرائع مش هنعرف نقيم الشرائع كويس غير ان في زلم
فاحنا دلوقتي قدامنا واحد زلمك قدامك تلات حاجات. الحاجة الاولى انك تدعي عليه ودعوتك مستجابة. امتى وفين؟ الله اعلم ولكن ويقول الرب وعزتي وجلالي لانصرنك. هتمتص لي هتنتصر ولو بعد حين
فانت لو دعيت على الزالم ربنا هيستجيب لك وتاخد حقك في الدنيا. طب وفي الاخرة انت خدت الجزء من حقك. على حسب بقى هتاخد حق قد ايه. بس يوم القيامة حقك مش كامل. انت خدت جزء منه في الدنيا. ودعيت عليه. طيب
الحاجة التانية الا تدعو عليه. ما تدعيش عليه الا تدعو عليه وتأتي يوم القيامة تاخد حقك. طب هاخده ازاي تخرج سيئاتك سيئاتك تروح طالعة عندك بقى مشاكل بقى. فاكر الرشوة اللي خدتها في المجلس المحلي ايام ما كنت شغال في المجلس المحلي. فاكر الرشوة
خدتها وانت في الجامعة عشان تنجح حتة حاجات كده فاكر مش عارف مع بنت الجيران شوية زنوب كده انت قلقان منها تروح مطلعها خد يا عبدالعال انت دول الراجل ده كان ظلمك يوم القيامة. يوم القيامة ييجي في الدنيا كان زلمك. تيجي يوم القيامة شل
وقد خاب من حمل زلما جيل بقى عشان دي مشاكلي انا مش هقدر انا اشيلها بس دي بتاعة واحد انت ظالم هو له حق. قال النبي فليس ثم درهم ولا دينار. ما انت فاكر ان هو هيروح مكرمش اتنين جنيه مديهم لك. كانت
في الدنيا وانتهت الكرمشة هنا ما فيش الا حل واحد تاخد السيئات هزا المزلوم. فتيجي يوم القيامة لو حضرتك مزلوم وما دعتش عليه في الدنيا. وسبتها للاخرة تاخد حقك تالت وابتلت منه
طيب الراجل ده عنده حسنات ممكن تاخد منه حسنات حسنات الحج يهدم ما قبله. يهدم ما قبله. الراجل ده حج. تقول له ايه؟ يبقى حج هات الحجة والاخ ده ليلة سبعة وعشرين شالها في تلات مساجد اعتكاف هو اللي شال الوجبات كلها. تقول له الليلة دي انا عاوزها
مزينة قوي جدا صحيفتك. هاخدها منك شهد شهادة حق عند سلطان ظالم وكادت ان تضرب عنق. ياخد منه البطولة دي اعلى حاجة هو ينقي بقى يبقى التاني ده الخيار التاني انك تاخد من ايه؟ من حسناته
في حاجة تالتة؟ اه في حاجة تالتة. ايه هي بقى التالتة وجزاء سيئة سيئة مسلها. طيب فمن عفا واصلح انا مش هقول لك هتاخد ايه. لكن يكفيك ان اقول لك وانا الغني الكريم فاجره على الله
اما اقول لك بص ما تخافش دي عندي انا. وانت عارف بقى اللي انا راجل غني جدا وكريم جدا والناس ما بتصدق اللي انا اقول اسمها اصلا فما بالك بملك الملوك؟ عمال يقول لك لو عفيت عنه اجرك عندي انا بقى
باجماع اهل العلم ان درجة العفو اعلى طب ما تيجي تعفو هتاخد حسنات اعلى من اللي كنت هتاخدها. طب وهو يعدي كده حقك وانت اسقطت خلاص خلاص يعدي طالما هو ايه المشكلة معك انت. اغتابك
وانت بتقول يوم القيامة هاخد منه الحسنات. قلت له لأ انا هعفو عنك لان حسن ظني بربي انه سيعطيني اجل واكرم مما في صحيفتك من الحسنات واللي اقرب من كده انك عندك فرصة عم واحد عشان كده لما واحد يزلمك دي فرصة الحقها
ان الله عز وجل يعفو عنك لان الرب انتم عارفين قصة المرأة البغي امرأة بغي رايحة الشغل عارفين البادية بتشتغل ايه؟ هي كانت رايحة الشغل. رأت تتاجر بعرضها وهي رايحة كده الشغل ورايحة تفعل الفاحشة
لقت كلب يلهث من شدة العطش كلب قاعد عطشان وعاوز يشرب. وهي كانت عطشانة جدا. فعملت ايه للمسكينة دي؟ وقع في قلبها رحمة كأنها وصلت الى السماء تجاه هزا الكلب
هات الكلب ده اصابه ما اصابني من العطش والكلب مش عارف ينزل في الماية. فنزلت وخلعت حذاءها وراحت مالية الحزاء بتاعها ميه وطلعته للكلب ده غفر الله لها بهزا العمل
يقول ابن القيم لما لان الله يغار ان يكون في واحد تزهر منه رحمة النبي من رحمة الله. فحاشاه سبحانه لن تكوني ارحم مني. انت رحمتي المخلوق ده تل. رحمتيه ؟ انا هارحمك
فيرحمها الله عز وجل. ومن رحمه الله سدده في التوبة. شف بعض الناس يقول لك ايه يا اخي شف سبحان الله! يعني الزلال كل اللي شغالين دول الواحد برضو ما
الزن بحد. يمكن دول كلهم ربنا راحمنا وهيبتنا احنا كلنا اهل المساجد دول. في ناس كده بيروجوا للفكر ده. لأ هي الناس دي مش هي كملت في الطريق ده. فاذا رحم الله عبد وفقه للتوبة. وسدده للخير في في حياته
فالمرأة دي لما وقع في قلبها الرحمة ورحمة هذا المخلوق. وبعدين الكلب يا جماعة يقول لها ايه ؟ جزاك الله خيرا هيكتب كده يشعر بالسعادة مش هيعمل اي حاجة. ولا هيثني عليك
عشان كده احفزوها جيدا. افعلوا خيرا لا يشكركم عليه الا الشكور اعملوا خير تبقى عندك يقين ان ما فيش حد هيشكرك عليه الا مين ؟ الكلب ده لو عاوز يشكرها يعمل لها ايه
اعلى حاجة هيعملها هيهز ديله. صح؟ هيعمل ايه الكلب يعني هيروح يجيبهم كده يجيبوا الكلاب يقول لهم ايه ؟ يشاور لها عليهم مسلا مش هيعرف يعمل حاجة. فهي لما عملت الكلام ده انما نطعمكم
لوجه الله عشان كده يا جماعة اي مرة تتعرض عليك فرصة انك تعمل خير لا يشكرك عليه الا الله فافعله ودي بتبان فين ؟ في صلة الرحم للمشاكسين تقول لي انا هروح وبيتكلموا ولا بيشكروني ولا بتاع يعني ما فيش حد هيشكرك على الخير ده اه الحقه بقى
لان غالبا ليس للنفس حز في الموضوع ده لكن انا النهاردة بعمل وبجيب لكم كتاب واوزعه عليكم. ليه؟ وجزاك الله خيرا يا عم الشيخ وربنا يبارك فيك وبتاع. فالحتة دي ممكن تكون يعني عاوزها. لكن
انا بعمل حاجة لا يشكرني عليها الا الله دي بتفرق بقى فاحنا قدامنا فرصة ان يبقى مزلوم عنده فرصة طبعا مزلوم في امر دنياه. اما من زلمك في دينك واحد مسلا بيأزيك عشان دينك
كان منهجك وعشان انك على الحق لأ لان ربنا قال فمن عفا وايه؟ واصلح لازم العفو ينبني عليه اصلاح يعني مسلا عشان تتبين الصورة. حضرتك جاي دلوقتي بعد السحور جاي تصلي المسجد
مسكت واحد بيسرق عربية جت تمسكه راح معيط ومش عارف ايه واعفو عني وبتاع طيب السؤال لو انت عفيت عنه هو تاب واناب ولا لأ على حسب بقى الوضع ممكن ده كان ابن الجيران وكان مزنوق ووالده مش عاوز يديله اول مرة يعملها وانت مسكته غلب على زنك وانت عارفه ان
اللي انا وفيت عليه وسطرته والموضوع هينتهي وفيه واحد تاني يقول لك ده بشلة ده متسجل مش عارف ده الخطر متسجل فيه فده ينفع انا اعفو عنه؟ لانه مش هينبني عليه اصلاح. ربنا هينبني عليه سرقة القضية التانية
باع بنسيبه هطلع من صلاة الفجر الاقي خد الطابور كله. يبقى ده مش انبنى عليه العفو فالعفو اللي هينبني عليه خير ثم الظالم يا جماعة هيموت دعيت عليه ما دعيتش هيموت. صح
لكن هتخسر سواب العفو هتخسر سواب العفو لو ايه ؟ او ما لحقتوش ثم ان لذة العفو اعلى من لذة الانتقام احيانا بعض الناس ما سبتوش الا لما جبت مناخيره الارض
دي لزة اسمها لزة الايه؟ الانتقام. في لزة اعلى منها. اللزة اليوسفية. لزة لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم خلاص يا جماعة الموضوع انتهى انسوا الموضوع ده اللي هيتفتح تاني. لا تسريب يعني عارفين لا تسريب يعني ايه؟ يعني مش هلمح
عشان كده عن باقي يمن ويذكر منن الله عليه وهو بيعددها لوالده قال له ايه؟ اخرجني من السجن طب ما هو اخرجه منين تاني ؟ من البير صح؟ طب ما قالش ليه اخرجني من البير؟ اخواته واقفين. وعمال يقول اخرجني من البير يروحوا ايه
وكانها يعني ايه؟ حجر تحت الحزام كده. وطلعني من البير يا عم آآ بنيامين فيحسوا ان هي لا بس انا قلت لهم لا تسريب. انا قلت الموضوع ده مش هيتفتح تاني
مش احنا النهاردة نعفو نعفو يعني ايه؟ يقول لك عفت الريح والاسر يعني ايه؟ يعني كان في واحد ماشي ففي قصب فجت الريح غطت الموضوع ما حدش الازهر ما عدش موجود
عفوت يعني الموضوع انتسى من عندك خلاص شفت دي تتشال في بعض الموضوع يقول لك سبحان الله عارف الناس دي؟ والله العظيم من تلات رمضانات وكانوا عملوا فينا وفينا وفينا وفينا وفينا وفينا وفينا وممكن يسجلها كمان على فكرة ويبعتها واتس كده اللي عملوه فيهم. وعفيت عنهم
لأ ده مش اسمه عفو العفو انك تنسى. واحد يقول لك مش دول اللي عملوا فيك كده تقول له ايه عملوا ايه؟ واحد بيقول للامام احمد من تلاميز ابو ابي حنيفة
قل له والله اتكلم معه كده. مش عايز اقول الامام احمد زنقه في الكلام مش عارف يفلت منه. قال له والله لبول ابي حنيفة شيخي خير من احسن من ملء الارض نلمسك
خلاص كده ؟ تاني يوم اند نفسه فجاي يقول له ايه اعف عني يا امام. قال وبم ايه اللي حصل يعني؟ قال له وقلت لك كذا وكذا. قال والله لقد نسيت
ده بقى مش طول الليل وهو بيقول لي ليه؟ طب ابو حنيفة طب والله لا قايل له لا ما عندهمش الكلام ده. مش طول الليل بقى قاعد ويتقلب ومش عارف ايه وعاوز يبعت رسالة ويلاقي النت
وينزل يشحن عشان يرد لأ الموضوع انتسى يعني انتسى عفوت يعني عفوت الحسن وابن عمه علي بعد صلاة العشاء كده قام زعق له وسبه سبا. يعني قال له كلام شديد يعني. فراح له بعد صلاة العشاء
فخبط على بابه وقال له وان كنت صادقا يغفر الله لي. الكلام اللي انت قلته في الجامع ده لو انت صادق ربنا هيغفر لي. وان كنت كاذبا فقد عفوت عنه
قال والله كنت كازبا. اهو الرقي الاخلاقي العالي ده سبحان الله! عشان كده ربنا عز وجل لما زكر الطلاق وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن. وقد فرضتم لهن فريضة. نعمل ايه بقى
فرضنا لهن فريضة. نعمل ايه؟ قال فنصف ما فرضته ده اسمه ايه؟ العدل. البنت اللي لم يبنى بها وطلقت. دي تاخد ايه؟ كتبت كتابه. لكن لسه ما دخلش الدخلة حصل انفصال
تاخد نصف الايه؟ ما فرضتم لهن. نص النهر. شف الجمال العالي والرباني. كدش هتلاقيه في الفقه. الكلام ده هتلاقيه في القرآن بس قال الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح
يعفون الولد يعيد على مين على البنت الا ان الزوجة ومين اللي بيتضرر اكتر الولد ولا البنت في موقف زي ده ؟ في وسط المجتمع البنت صح؟ ربنا يرغبها يقول لها ايه ؟ انت لك النص
الا لو انت هتعفو وهتسيبي خلاص الا ان تعفو او يعفو الذي بيده عقدة النكاح. زي ما احنا بنقول كده الكورة في ملعبك اهي الحق الفرصة العفو. ويهيجهم اكتر يقول ايه ؟ وان تعفو اقرب للتقوى
زي ما يكون القرآن بيهيجهم وهم في الطلاق. بيهيجهم مين فيكم اللي هيقرب للتقوى الاول؟ امتى هييجي علينا موقف زي ده الزوجة تقول ايه لا انا عفوت انا اللي عفوت
وده اللي عاوز يديها الفلوس وهي اللي عاوزة تديها الفلوس. عارفين امتى ؟ لو بالصلاة موجودة صح. عشان كده كانت الاية اللي بعدها تزكير بالصلاة حافظوا على الصلوات. طب ايه علاقة
صلوات لان ده يا جماعة رقي اخلاقي عالي جدا. مش هتلاقوه في القوانين الوضعية الكلام ده. رقي عالي جدا في الاخلاق. في عز ازمات نفسية اعلى ازمة نفسية ممكن يمر بها الشباب الطلاق. والاسر الطلاق. ربنا يسلم بيوت المسلمين. ويجعلها دائما مطمئنة
ينشر فيها السكينة والمودة والرحمة. الطلاق ازمة عنيفة جدا. ولو حصلت عاوزين رقي اخلاقي بقى انتم عارفين النهاردة اما بيحصل تار ايه اللي بيحصل في البيت مش البيت ده ما بيكلمش البيت
ده العين احيانا البلد تطلع واحدة من عندنا. طب وانت ايه علاقة بالموضوع؟ قال له اصل جارك ستي. وايه علاقة ستك بالموضوع اصلا يروحوا ادي ادي المجتمع القرآني ربنا على العفو والرقي ده. الراحمون يرحمهم الرحمن. ارحموا من في الارض. يرحمكم
من في السماء كل عمل معاني دي نفعلها في نفوسنا ايه اللي هيضر لك لو دخلت الجنة؟ وربنا عفا عن اخيك. هيضرك ايه؟ عزب او لم يعذب. الامام احمد ابن حنبل في يوم من الايام
يعني وجدوا ابنه يبكي فبيقول له على ماذا تبكي؟ تزكر بقى ايام الجلد وكده. قال لقد عفوت عمن جلدني. يعني هو حاسس الموضوع ده كبير قوي ان هو يتجلى فعاوز يعفو عنه بس الموضوع مش مساعده فقال له ايه؟ انا بعفو عفوت عنه
ثم قال له يا بني يا عبدالله وما ينفعني الا هاستفيده يعني. اذا عذب الله اخاك المسلم بسببك ربنا يعزب مسلم بسببك النار يا جماعة. كان السلف يقول من عرف النار حقا لم يدعو بها على احد
في كده النبي صلى الله عليه وسلم هيقطع نفسه من الناس يلحقها ما يقعدوش في النار. قال لا تذهب نفسك عليهم حسرات. نفسه هتتقطع عشان دول يجوا كده يوم القيامة في بعض الاثار
ان الله عز وجل يقول فين اللي اجرهم على الله فلا يقوم الا العافين عن الناس. وفي زلك انشد البعض وبه اختم كن قابل العزر واغفر زلة الناس. ولا تطع يا لبيب امر وسواس. فالله يكره جبارا يشاركه
ويكره الله عبدا قلبه قاسي. هلا تذكرت يوما انت مدركه يوما ستخرج فيه كل الانفاس يوم الرحيل عن الدنيا وزينتها. يوم الوداع يوم شديد البطش والباس. ويوم وضعك في القبر المخيف
وقد ردوا التراب بايديهم وبالفاس. ويوم يبعثنا والارض هائجة والشمس محرقة تدنو من الرأس والناس في منتهى جوع وظمأ وهم وفي شقاء وافلاس. يفر كل امرئ من غيره فرقا الكل مرعوب هل انت ذاكر هذا اليوم ام ناسي؟ سيرسل الله ملائكة منادية هيا تعالوا
رب مطعم كاسي. هيا تعالوا الى نار ومغفرة هيا تعالوا لرب كل الناس. اين الذين الرحمن اجرهم. فلا يقوم سوى العاف عن الناس. بس هم دول اللي يقوموا ياخدوا الايه؟ الجوايز
اسأل الله عز وجل ان يسلم صدورنا ويرزقنا ثواب العفو ويعفو عنا اقول قولي هذا واستغفر الله لي