﻿1
00:00:00.050 --> 00:00:21.800
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اصبحنا واصبح الملك لله والحمدلله لا اله الا هو واليه النشور اللهم انا اصبحنا منك في نعمة وعافية وستر

2
00:00:22.250 --> 00:00:42.200
فاتم علينا نعمتك وعافيتك وسترك في الدنيا والاخرة اللهم ما اصبح بنا من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

3
00:00:42.450 --> 00:01:04.050
اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك اما بعد فهذه الحلقة السادسة والعشرون

4
00:01:04.850 --> 00:01:38.750
حول الصدق وذلك في سلسلة الاسوة الحسنة التي تعودنا على المدارسة حولها في اعقاب صلاة الفجر من كل يوم الصدق القول الحق المطابق للواقع القول الحق المطابق للواقع الوصف للمخبر عنه على ما هو به

5
00:01:40.650 --> 00:02:12.250
عندما اذ تقول الحقيقة المتفقة مع اللسان والقلب والمطابقة للواقع الفرق بين الصادق والصديق الصادق الذي يصدقه بلسانه الصديق الذي تصدق افعاله اقوال فلا يختلف مخبره عن منظره ولا تختلف سريرته عن علانيته

6
00:02:14.550 --> 00:02:39.000
لا شك ان الصدق دعا ماهد من اعظم دعامات المجتمعات الراشدة والناجحة لا قيام للقضاء الا بالصدق لا قيام للعدل الا بالصدق لو سق للاخبار الا بالصدق لا وثوق في العهود والمعاملات الا بالصدق

7
00:02:39.150 --> 00:03:01.800
عمود بسطات عماد الحياة الصدق لقد جاء الامر به في مواضع شتى من كتاب الله عز وجل وفي مواضع شتى من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنزلة الصدق

8
00:03:02.900 --> 00:03:25.200
اعظم منازل السالكين الطريق الذي لم يسر من لم يسر عليه كان من المنقطعين الهالكين به تميز اهل النفاق من اهل الايمان وسكان الجنان من سكان النيران وهو الباب الذي

9
00:03:25.400 --> 00:03:54.150
يدخل منه الواصلون الى حضرة ذي الجلال والاكرام اساس بناء الدين عمود فسطاط اليقين درجته تالية لدرجة النبوة التي هي ارفع درجات العالمين نعم يقول الله جل جلاله لما تلوناه اليوم في تلاوة سورة الفجر في في تلاوة آآ صلاة الفجر

10
00:03:54.300 --> 00:04:17.500
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين اي اصدقوا والزموا الصدق تكون مع اهل وتنجو من المهالك ويجعل لكم من اموركم فرجا ومخرجا ثم يقول الله جل جلاله

11
00:04:17.650 --> 00:04:44.250
قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم هذا كان في اعقاب حديث القرآن الكريم عما سأل الله جل وعلا به المسيح واذ قال الله يا عيسى ابن مريم اانت قلت لي الناس اتخذوني وامي الهين من دون الله

12
00:04:44.300 --> 00:05:01.950
قال سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق. ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسي. انك انت علام الغيوب. ما قلت لهم الا ما امرتني به. ان اعبد الله ربي

13
00:05:01.950 --> 00:05:21.950
وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم. فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم. وانت على كل شيء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك. وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم. قال الله هذا يوم ينفع الصادقين

14
00:05:21.950 --> 00:05:47.750
ينفع الصادقين في الدنيا صدقهم في الاخرة. ولو كذبوا لختم الله على افواههم ونطقت به جوارحهم فافتضحوا في السنة المطهرة ان الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنة. ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا

15
00:05:47.850 --> 00:06:06.800
وان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار. ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا حديث عبدالله ابن عمر اربع اذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا

16
00:06:07.300 --> 00:06:30.550
اربع اذا كن فيك فما عليك ما فاتك من الدنيا حفظ امانة وصدق حديث وحسن خليقة وعفة في طعمه حفظ امانة وصدق حديث وحسن خليقة وعفة في اطعامه في حديث عبادة ابن الصامت

17
00:06:30.650 --> 00:06:49.600
يقول النبي صلى الله عليه وسلم اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة يا عشاق الجنة وطلابها استمعوا الى قول نبيكم صلى الله عليه وسلم اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة

18
00:06:49.750 --> 00:07:13.600
اصدقوا اذا حدثتم اوفوا اذا وعدتم ادوا اذا اؤتمنتم احفظوا فروجكم غضوا ابصاركم كفوا ايديكم وحديث علي ابن ابي طالب يقول حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم دع ما يريبك الى ما يريبك

19
00:07:13.650 --> 00:07:40.300
فان الصدق طمأنينة وان الكذب ريبة ابو بكر الصديق عندما ولي الخلافة في اول خطبة له قال ايها الناس اني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسأت فقوموني. الصدق امانة والكذب خيانة

20
00:07:40.850 --> 00:07:58.050
الصدق امانة والكذب خيانة الفضيل بن عياض كان يقول ما من مضغة احب الى الله من لسان صدوق وما من مضغة ابغض الى الله من لسان كذوب من شرف الصدق

21
00:07:58.650 --> 00:08:24.150
ان صاحبه يصدق على عدوه تقلقل الاحنف بن قيس لابنه يا بني يكفيك من شرف الصدق ان الصادق يقبل قوله في عدوه ومن دناءة الكذب ان ان الكاذب لا يقبل قوله لا في صديقه ولا في عدوه

22
00:08:24.650 --> 00:08:50.700
لكل شيء حلية وحلية المنطق الصدق الجنيدي كان يقول حقيقة الصدق ان تصدق في موضع لا ينجيك منه الا الكذب تأمل هذه العبارة الجميلة اللطيفة الدقيقة حقيقة الصدق ان تصدق في موطن لا ينجيك منه الا الكذب

23
00:08:51.250 --> 00:09:11.800
الصادق مصان جليل والكاذب مهان ذليل لا سيف كالحق ولا عونك الصدق حتى قال بعضهم من لم يؤدي الفرض الدائم لم يقبل منه الفرض المؤقت فقيل وما الفرض الدائم؟ فقال الصدق

24
00:09:12.900 --> 00:09:39.450
ومن طلب الله بالصدق اعطاه الله مرآة يبصر فيها الحق والباطل لو قيل عليك بالصدق حيث تخاف ان يضرك فانه ينفعك ودع الكذب حيث ترى انه ينفعك فانه يضرك وقالوا ما املق تاجر صدوق. الاملاق الفقر

25
00:09:39.600 --> 00:10:05.100
ما افتقر تاجر صدوق ما املق تاجر صدوق الصدق يعني سلامة المعتقد ومن والبذل والتضحية في نصرة الدين. الصادقون اصحاب همم عالية وعزائم قوية ماضية لانها لان همهم رضا ربهم يسيرون

26
00:10:05.150 --> 00:10:26.850
مع مرضاته حيث توجهت ركائبها من ثمان الصدق محبة الصالحين وصحبة الصادقين. والثبات على الاستقامة البعد عن مواطن الريب. دع ما يريبك الى ما لا يريبك. حضور البركة في البيع والشراء

27
00:10:26.900 --> 00:10:51.200
البيعان بالخيار ما لم يفترقا. مانع فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتم وكذب محقت بركة بيعهما ولهذا لا يجوز ان تبيع السلعة بشرط البراءة من العين نعم يجوز الا عيبا تعلمه

28
00:10:51.550 --> 00:11:10.350
العيب الذي تعلمه في سلعتك لا يجوز ان تكتمه عن المشتري بحاله منصور الصدق صدق اللسان وهذا يكون في الاخبار وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا صدقا في اخباره وعدلا في احكامه

29
00:11:10.450 --> 00:11:28.550
صدق النية والارادة ان تجعلها لله جل جلاله لا تجعل لاحد غيره فيها حظا ولا نصيبا. فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك عبادة ربي صدق العزم

30
00:11:28.700 --> 00:11:43.950
ازا عزمت على عمل صالح لا تكن خائر العزم لا تكن مخنث العزم لا تكن ضعيف الارادة. اعزم واجزم بقوة. حتى اذا اقتطعت عن العمل في المستقبل فقد كتب لك الثواب هذا

31
00:11:43.950 --> 00:12:05.550
العزم الصادق الذي عزمت فيه على فعل الخير ثم قال صدق الوفاء بالعزم. احيانا النفس تسخو بالوعد وبالعزم في الحال لانه لا مشقة بي يحدس فاند ريزر انا ادفع كزا

32
00:12:05.850 --> 00:12:23.400
ما هو انت مجرد وعد يعني. الان وعد لا يكلفك الان شيئا لكن الصدق في الوفاء بالعزم هذا هو الذي يميز الصادق من غيره حتى لا تكون ممن اخلفوا الله ما

33
00:12:23.400 --> 00:12:44.500
ومنهم من عاهد الله لان اتانا من فضله. لنصدقن ولنكونن من الصالحين. فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الى يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما وعدوه

34
00:12:44.500 --> 00:13:09.900
وبما كانوا يكذبون الصدق في الاعمال ان تجعل اعمالك الظاهرة تعكس ما في قلبك من حب لله عز وجل ومن ايمان صادق بازن الله. والصدق في مقامات الدين الخوف فرجاء التعظيم والزهد ان تكون صادقا في ذلك كله

35
00:13:10.050 --> 00:13:36.100
الذي يحمل على الصدق العقل العقل يوجب قبح الكذب الدين الذي يزجر عن الكذب ويأمر بالصدق المروءة فانها مانعة من الكذب لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. مما يعين على اكتساب هذه الفضيلة قال مراقبة الله جل جلاله

36
00:13:37.200 --> 00:13:52.600
عندما تهم بالكذب اعلم ان الله مطلع لا تخفى عليه خافية الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوى ثلاثة الا هو رابعهم

37
00:13:52.750 --> 00:14:09.700
ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادنى من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شيء عليم ازكر قوله تعالى

38
00:14:09.950 --> 00:14:33.850
ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد وان عليكم لحافظين كراما كاتبين احصاه الله ونسوه وذكر مناقشة الحساب فانه لابد يحصى ما جنيت ويكتب لم ينسه الملكان حين نسيته بل سطراه وانت لا

39
00:14:33.850 --> 00:15:00.200
ان تلعبوا مما يحمل على الصدق ايضا يعني. يعني قال الحياء يستحي الحيي ان يؤثر عنه كذب ابو سفيان يوم ان كان مشركا ويسأله هرقل عن النبي صلى الله عليه وسلم فيقول ابو ابو سفيان فوالله لولا الحياء من من ان يأثروا علي

40
00:15:00.200 --> 00:15:25.650
كذبا لكذبت عنه مخافة ان يقولها الناس ان ابا سفيان قد كذب صحبة الصادقين على المرء لا تسأل وسل عن قرينه الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ خلقه اشاعة الصدق في البيت والاسرة يعين

41
00:15:25.850 --> 00:15:40.450
عبدالله بن عامر يقول دعتني امي يوما ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في بيته فقالت تعال اعطيك قال لها ما اردتي ان تعطيه قلق قلق فقالت اردت ان اعطيه تمرة

42
00:15:40.550 --> 00:15:59.450
قال اما لو لم تعطه شيئا لكتبت عليك كذبا. الدعاء تدعو الله جل جلاله ان يرزقك الصدق وان يجعلها مع الصادقين الانبياء قمة البشر في هذه الفضيلة واذكر في الكتاب ابراهيم

43
00:15:59.650 --> 00:16:20.150
انه كان صديقا نبيا واذكر في الكتاب ادريس انه كان صديقا نبيا وذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان

44
00:16:21.250 --> 00:16:37.250
وقد امر الله نبيه صلى الله عليه وسلم ان يجعل مدخله ومخرجه على الصدق وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني من خير صدق واجعلني من لدنك سلطانا نصيرا اما صدق امام الانبياء

45
00:16:38.300 --> 00:17:03.850
وسيد المرسلين صلوات ربي وسلامه عليهم تحدث عن القمة العليا تحدس عن السماء التي لا تطاولها سماء عندما سأل هرقل ابا سفيان عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال اكنتم تتهمونه بالكذب

46
00:17:04.450 --> 00:17:22.200
قبل ان يقول ما قال؟ فقال لا. فقال هرقل ما كان ليدع الكذب على الناس ويذهب فيكزب على الله عز وجل المصري ابن مخرمة يقول لابي جهل وكان ابو جهل خالة

47
00:17:22.500 --> 00:17:38.700
يا خال هل كنتم تتهمون محمدا بالكذب قبل ان يقول مقالته قال والله يا ابن اختي لقد كان محمد وهو شاب يدعى فينا الامين فلما خطه الشيء لم يكن ليجزب

48
00:17:38.850 --> 00:18:00.550
فقلت يا خال فلما لا تتبعونه فقال يا ابن اختي تنازعنا نحن وبنو هاشم الشرف فاطعموا واطعمنا وسقوا وسقينا واجاروا واجرنا. فلما تجافينا على الركب وصرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي

49
00:18:00.550 --> 00:18:17.250
متى نأتيهم بهذه؟ هنجيب لهم نبي منين تنازع قبلي وتنافس قبلي كل حاجة يعملوها نعمل زيها طب طلعوا لنا قالوا مننا نبي من اين نأتيهم بنبي اللهم اهدنا سواء السبيل ومعانا

50
00:18:17.650 --> 00:18:33.350
ابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه ليلة الاسراء وجاء المشركون قالوا اسمعت ما قال صاحبك يزعم انه ذهب الى بيت المقدس وعاد فقال او قال ذلك؟ ان كان قال فقد صدق

51
00:18:34.000 --> 00:18:52.850
فقالوا اتصدقه انه ذهب الليلة الى بيت المقدس وجاء قبل ان يصبح فقال نعم اني لا اصدقه فيما هو ابعد من ذلك اصدقه في خبر السماء في غدوة او روحة. وبهذا سمي ابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه

52
00:18:53.000 --> 00:19:13.300
ابو ذر النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق لهجة من ابي ذر وشبهه بعيسى ابن ابن مريم نعم رضي الله عنه وارضاه اللهم اهدنا سواء السبيل يا رب وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب

53
00:19:13.500 --> 00:19:27.200
وارزقنا الصدق واجعلنا من الصادقين. اللهم امين. صل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك