﻿1
00:00:01.700 --> 00:00:23.850
من بينها ما يكون بين هذه الساعة من فتن عظيمة النبي صلى الله عليه وسلم يقول الحديس المتفق عليه ان بين يدي الساعة ايام ينزل فيها الجهل ويرفع العلم ويمكثون هرج

2
00:00:23.900 --> 00:00:53.500
والهرج القتل وفي حديث انس وهو متفق عليه كذلك يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع الابن  ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد

3
00:00:54.100 --> 00:01:14.000
نعم يلفن به من قلة الرجال يومئذ وسبب هذا ما يقع من قتله تراق فيه الدماغ وتزهر فيه الانفس وهذا لم يكن بسبب تصويت غير المسلمين على المسلمين فحسب بل كان ابلغوا

4
00:01:14.050 --> 00:01:43.250
وكان مثل امه الى اقتتال وفتن وقعت بين المسلمين انفسهم ايضا كيف بكم اذا مرض الدين مرج اختلط واضطرب لم يتحدث فيه  والائمة المملون فيشدون الغار على قواطع الشريعة وثوابتها ومحكماتها يفتنون الناس في دينهم

5
00:01:43.400 --> 00:02:17.800
ويلبسون عليهم دينهم  ذلة العانة العالم يزيدكم خلق كثير وعالم كثير اخبر النبي صلى الله عليه وسلم فيما اخبر عن اه انه يأتي على يمر غير على قبر اخيه فيقول يا ليتني كنت وجاء

6
00:02:18.900 --> 00:02:49.100
كفى بكذا الترجم تشافيا وحسب المنايا ان يكون امانيا كما يصبح الموت مؤمنا ثم يصبح الموت دواء وشفاء لبعض العلل والاوجاع التي تفشت ولا يجد اصحابها منها مخرجا والذي نفسي بيده ليأتين على الناس زمان ليجر القادم في اي شيء قتل ولا المقتول في اي شيء

7
00:02:49.550 --> 00:03:13.650
النماذج الفتن هذه او في بدايتها المبكرة فكانت مقتل الخليفة الراشد من ابن عفان رضي الله عنه وما كان بعده للتفرق العظيم جدا في جماعة المسلمين ولقد كسر الباب بمقتل عمر وفتح الباب على اسراعيه بعد بعد هذا في باب حديث

8
00:03:14.150 --> 00:03:35.150
ان عمر سأل اصحابه الجلوس امامه يومين فقال له ايكم سمع رسول الله يذكر فيه وقال قوم نحن سمعنا قال لعلكم تعنون فتنة الريب في اهله وماله فتلك تكفرها الصلاة والصيام والصوم

9
00:03:35.800 --> 00:03:57.950
اي سلعة التي فاسكت الناس فقلت انا. قال انت بالله ابوك انك لجبريل نحن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عقدا فايما قلب وش

10
00:03:58.100 --> 00:04:18.700
نكتة فيه نكتة سوى واي ما قدمت تذكره نكتب فيه النقطة البيضاء حتى تصير على قلبين على تربية الصفا ما ذنوبه فتنة ما دامت السماوات والارض والابخر اسود مربادا كالفقوس مقلوبا يعني

11
00:04:19.000 --> 00:04:47.100
لا يعرف مع مفرد ولا ينكر منكرا الا بما اشر قال وحدثته ان بينك وبينها بابا  قال له ويحك اكسرت لو انه فتح فجعلته كان يعاد. فقلت بل يكشر يموت او يقتل حديثا ليس بالارغيط

12
00:04:47.200 --> 00:05:07.800
كان هو يدري ان هو ذلك الباب كما يدري ان دون غد الليلة  وطبعا بعد هذا بعد ان قتل عثمان وانقسم الناس المطالبة بدمه فورا ولا تستقر وانت شبهه تفرغ الناس

13
00:05:08.050 --> 00:05:36.300
وكان بينهم من الفتن ما يجعل وما يزلزله جبال الشؤم والرواسي. ومضى قدر الله عز وجل مما جرى به القلم  في  التي وقعت ولا تزال تتجدد فتنة الخوارج تتجدد في سبل داعش او ضد داعش لان هذه

14
00:05:36.300 --> 00:06:02.050
القديمة نمت الثابتة على ايدي فرقة من الناس شباب صغير الاحلام عقولهم طائشة يقولون من قول خير البرية يغرقون من الدين كما يمرق السمع كانوا اشد الناس خروجا على الامة وقتالا لها وبغي عليها واستباحة بدمائها

15
00:06:02.100 --> 00:06:32.900
هو تكفيرا لجماعتنا كانت في ابنتهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان اذا مر بهم مسلم ليس على معتقد قتله   فكان المسلم يمر من انت؟ لا انا مشرك مستجيب اريد ان اسمعك الى الله

16
00:06:33.050 --> 00:06:55.400
عشان يخلص ويعدوه مش يمر الا بهذه الصورة الطبق في الية نزلت للكافرين وجعلوها في المسلمين لقول الله تعالى ومن يعص الله ورسوله فان لهم نارا جهنم خالدين فيها ابدا. قالوا ليعصي كافر. يا اخي الاية دي في معصية الشرك

17
00:06:55.400 --> 00:07:20.850
ليست في اي معصية لان الله يقول ان الله لا يغفر للمشركين  فهذه معصية الشرك كمعصيته فرعون للرسول كما ارسلنا الى تبعهم رسولا فعصى فرعون معصية في اصل الدين رد الدين كله. اما المعاصي في الفروع لا يكفر اصحاب الاستحلال

18
00:07:21.000 --> 00:07:40.100
ومن يمت لم يتب من ذنبه فامره لربه البخاري عاما في صحيفة قال باب المعاصي من امور الجاهلية ولا يكفر فاعلها بارتكابها الا بالشرك النبي صلى الله عليه وسلم اخبر قال يعني ينحض على اكتافهم

19
00:07:40.600 --> 00:08:07.300
لانه لان لقيتهم لاغفرنهم شر قتلة فان لمن قاتلهم اجرا يوم القيامة والخلاص من الفتن اخبر عنها النبي صلى الله عليه واله وصحبه. اعتزال هذا الفتن وعدم التخلص منها القاعة خير من القائد. القائل خير من الماشي. الماشي خير من الساحر. استعطى التعب في بناء الكلية يوشك ان يكون خير من المسلمين

20
00:08:07.450 --> 00:08:33.300
الناجيان اثنان رجل معتزل في شعب الصلاة والزكاة ورجم اخر باعلان فرسه في سبيل الله كلما ساد هيعة طار اليها. ما دام الحق مش باين بيان واضح الشمس اذا غابت الامور والتبست في اعتزال الفتنة

21
00:08:35.050 --> 00:08:50.808
قائد القائد القائد حديث موصول ولا مو بقية ان شاء الله ازا حشمت اليوم جزاكم الله خير السلام عليكم