1
00:00:05.450 --> 00:00:22.400
اعوذ بالله بسم الله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:22.400 --> 00:00:36.800
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد فاهلا ومرحبا بكم في هذا اللقاء الطيب المبارك. واسأل الله عز وجل ان يجعل هذا اللقاء في ميزان حسناته اجمعين مع الحلقة العاشرة من حلقات قصة التتار

3
00:00:37.400 --> 00:01:00.650
في الحلقة السابقة تحدثنا عن حصار الجيوش التترية لبغداد قدوم جيش هولاكو من الشرق وجيش بيجو من الشمال وجيش كاتبوغانوين من الجنوب والاطباق التام والكامل على مدينة بغداد  طبعا الكلام ده آآ كان في اوائل سنة ستمية ستة وخمسين من الهجرة في اوائل المحرم من نفس السنة

4
00:01:00.850 --> 00:01:18.550
والجيوش كانت على بعد خمسين كيلو متر تقريبا من بغداد عندما اكتشفت المخابرات العباسية الضعيفة جدا وجود هذه الجيوش بهذه الكثرة وهذه الكثافة حول بغداد من كل مكان. ماذا يفعل الخليفة المستعصم بالله؟ وماذا يفعل الوزراء والامراء

5
00:01:18.550 --> 00:01:44.900
والجيش والشعب في داخل بغداد عمل المستعصم بالله مجلس استشاري وجاء فيه المؤيد او مؤيد الدين العلقمي آآ اللي كان اكبر الوزراء وكان قالوا في الوزارة عدة سنوات وطبعا لم يكتشف الخليفة المستعصم بالله خيانته طول هذه الفترة الطويلة من الزمن. وكان برضو موجود في هذا الاجتماع بعض الوزراء من

6
00:01:44.900 --> 00:02:03.750
من تحركت في قلوبهم الحمية لهذا الدين ولهذه الامة. وكان على رأس هؤلاء مجاهد الدين ايبك وسليمان شاة الاتنين دولت الزعماء آآ احد قوات الجيش كانوا ينادون بالجهاد منذ فترات ولكن كان لا يسمع

7
00:02:03.800 --> 00:02:25.950
لكلامهم في هذا اللقاء الذي تم بين الخليفة المستعصم بالله وبين مؤيدي الدين وهؤلاء الزعماء طالب هؤلاء بهذه الكلمة الغريبة على مجتمع العراقي في ذلك الوقت ان تكن تتردد ابدا كلمة الجهاد في سبيل الله في ذلك الوقت مطلقا ولمدة سنوات طويلة لعلها تصل الى عشرات السنوات

8
00:02:26.050 --> 00:02:40.900
لم تسمع هذه الكلمة. لم يكن من مهمة الجيش الا ان يحفظ امن المستعصم بالله وامن المستنصر بالله وامن الخلفاء بصفة عامة والحكام ولم يكن من هم ابدا كما ذكرنا القتال مع اعداء الامة الحقيقيين

9
00:02:41.250 --> 00:03:00.450
فظهرت هذه الكلمة ولكن عارضها بشدة مؤيد الدين العلقمي. وقال ان افضل الوسائل لمجابهة هذه الازمة التي تمر بها العراق هي مباحثات السلام مع الجيش التتري المحاصر للعراق. مستعصم بالله هواه كان مع كلام مؤيدي الدين العلقمي هو لا يقوى على الجهاد

10
00:03:01.150 --> 00:03:18.900
وفي نفس الوقت عقله مع كلام سليمان شاة ومجاهد الدين ايبك. لانه رأى من التتار قبل ذلك خيانة للعهود مرة والثانية والثالثة والعاشرة والالف ووجد منهم ذبحا وتقتيلا في المسلمين ونهبا لثروات المسلمين واحاطة حقيقية ببغداد الان

11
00:03:19.100 --> 00:03:34.450
في علم ان هذه المباحثات لا معنى لها. ثم انه يعلم ايضا كما كان يتحدث الحكماء من اهل العالم بصفة عامة وليس من المسلمين فقط انه اذا فجلس الضعيف مع القوي فان هذا لا يعد سلاما مطلقا وانما استسلام

12
00:03:35.100 --> 00:03:52.400
فهواء مع كلام مؤيد الدين لان هو مش قادر يجاهد وعقله بيقول والله كلام سليمان شاه ومجاهد الدين عيبك هو اللي مفروض يتعمل وتردد الخليفة قليلا وتردد كثيرا ثم في النهاية قرر ان يجاهد

13
00:03:53.250 --> 00:04:10.250
تجاهد. صعب طبعا كلمة الجهاد على هذا الخليفة صاحب الحجم الصغير جدا. طبعا مش الصغير في الجسم ولكن الصغير في القيمة والقدر غير في العقل وفي الحكمة قال نجاهد يعني على طريقة كده نجرب نشوف الجهاد ده شكله ايه

14
00:04:10.550 --> 00:04:25.800
الجهاد يا اخوان ويا اخواتي ليس قرارا عشوائيا القرار اه قرار الجهاد ليس قرارا يأتي بالصدفة يأخذه قائد قائد ما في وقت ما بطريقة ليس فيها نوع من الترتيب او الاعداد

15
00:04:25.850 --> 00:04:43.600
او التخطيط هذا قرار يحتاج الى اعداد امة واعداد جيش واعداد نفوس اعداد الزوجة واعداد الام واعداد الابن واعداد الاطفال قال والرجال وعامة الناس اعداد العلماء واعداد طلاب العلم واعداد الفقهاء اعداد كامل الامة

16
00:04:43.650 --> 00:05:03.650
لتجاهد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله ذروة سنام الاسلام. يعني ايه ذروة سنام الاسلام؟ يعني اعلى شيء فيه. اعلى شيء في الاسلام تكون عديت مراحل كبيرة جدا وكسيرة جدا عشان في الاخر تكون مجاهد في سبيل الله. ما ينفعش كده في لحظة اه يلا نجاهد نجرب نشوف الجهاد شكله ايه. لكن ده

17
00:05:03.650 --> 00:05:20.200
حصل ان المستعصم بالله خد قرار للجهاد وقرر ان يخرج مجاهد الدين اين بك على رأس فرقة من الجيش العباسي والجيش العباسي كله على بعضه عشر تلاف واحد وخرج مجاهد الدين ايبك بالفرقة الهزيلة الضعيفة فاكتشف جيش بيجون

18
00:05:20.250 --> 00:05:32.100
هو كانوا يعرفوا ان في جيش هولاك وجيش كاتبه غنوين في الشرق وفي الجنوب لكن ما كانوش داريين بجيش بيجو اللي جاي من الشمال فلما لقى هذا الجيش قادم من الشمال قال لو حصر هذا الجيش

19
00:05:32.150 --> 00:05:52.400
آآ بغداد من شمالها وغربها طوقت بغداد تماما. ولم يعد هناك مجال للهرب. فانطلق بجيش ناحية الشمال لمقابلة جيش بيجو والتقى الجيشان في منطقة تسمى منطقة الانبار وطبعا لا يخفى على احد ان الجيش العباسي يفتقد كلية لاي خبرة في القتال

20
00:05:52.450 --> 00:06:07.700
وبدا الجيش التتري الذي ياتي الى هذه المنطقة لاول مرة خبيرا بالمنطقة اكثر من اهلها وتم سحب الجيش العباسي الى منطقة مستنقعات في منطقة الانبار ثم ابيد الجيش العباسي في هذه المنطقة

21
00:06:08.000 --> 00:06:29.100
وفر مجاهد الدين ايبك ومن معه بعض قليل مما معه ودخلوا بغداد مرة ثانية بعد ان فقدت بغداد جيشها الهزيل موقف طبعا صعب جدا جدا احتاس طبعا الخليفة المستعصم بالله قال طب اعمل ايه؟ ايه الموقف؟ هنا مؤيد الدين اللي على قيم الشعر قال له ما عندكش غير انك تعمل مباحثات

22
00:06:29.150 --> 00:06:50.250
سلام مع القائد الجديد للعالم هولاكو وقالوا الجلوس على طاولة المفاوضات ممكن يأتي ببعض النتائج. وان كانت قليلة نعم ولكن افضل من ان تقتل في داخل البلد في النهاية اقتنع الخليفة المستعصم بالله وارسل وفد يمثل الخلافة العباسية الاسلامية

23
00:06:50.550 --> 00:07:08.500
من هذا الوفد؟ تخيل! الوفد ده فيه اتنين بس الاولاني مؤيد الدين العلقمي اللي هو اصلا ما هواش سني والتاني مكيكة النصراني تخيل وفد الخلافة العباسية الاسلامية السنية مكون من اتنين. واحد من الشيعة وواحد من النصارى

24
00:07:09.050 --> 00:07:25.650
ده كان وضع الخلافة العباسية وخرج الاتنين وقابله هولاكو وجلس معهم هناك وجلسة مطولة ووعد كليهما بان يعطيهما مكانا قويا وعظيما في مجلس الحكم الجديد الذي سيحكم البلاد بعد زوال حكم المستعصم بالله

25
00:07:26.000 --> 00:07:46.950
وعاد المبعوثين الساميين يعني الى الى العراق. وجلس مع المستعصم بالله يعرضا عليه الشروط هولاكو ووعود هولاكو في نفس الوقت اما هو لا يكفر انه يعد ببعض الامور التي تعتبر حلما بالنسبة للمستعصم بالله ولامثالي من الامراء الضعفاء

26
00:07:47.050 --> 00:08:06.350
الوعد الاول الذي يعد به آآ هلاك آآ المستعصم بالله ان يبقيه على كرسي الحكم في بغداد طبعا كلنا عارفين الخيانات المتكررة التتار مع كل الامراء المسلمين قبل ذلك ومع الشعوب المسلمة. لكن ده اللي موجود

27
00:08:06.800 --> 00:08:28.900
فوعدوا ان يبقوا على كرسيه الحكم تحت رعاية تترية ثم وعده ايضا ان يزوج ابنته ابنة هولاكو من ابن المستعصم بالله مع ان طبعا ابنة هولاكو مشركة لا دين لها وما ينفعش تتجوز لكن طبعا هذا كان عطاء كبيرا من هولاكو للمستعصم بالله

28
00:08:29.050 --> 00:08:48.050
الحاجة التالتة اقامة علاقة السلام دائم مع الخلافة العباسية وخلي بالك سلام دائم مع وجود عشرات من المدن ومئات من المدن الاسلامية المحتلة. من الصين لحد العراق كل ده محتل. وبرضو سلام دائم كما يعد هولاكو. والحاجة الرابعة الامان

29
00:08:48.050 --> 00:09:05.900
اهل بغداد. هذه وعود هولاكو طب ماذا يفعل المستعصم بالله ليأخذ كل هذه العهود؟ ما هي الشروط هلاكه؟ الشرط الاول وخلي بالك تدمير كل حصون البلد وتكسير كل القلاع وردم كل الخنادق وتسليم كل الاسلحة

30
00:09:06.200 --> 00:09:28.950
يعني تصبح البلد ما فيها اي نوع من القدرة على المقاومة. لابد ان يسلم اسلحته بكاملها حتى يرضى عنه هولاك زعيم التتار الحاجة اللي بعد كده ان يقبل ان يحكم بغداد تحت رعاية تارية. والتتار سيبقون مدة معينة في العراق ثم يرحلون عندما تستتب الاوضاع وفق الرؤية

31
00:09:28.950 --> 00:09:44.650
تترية طبعا فدي كانت العروض. طبعا بالنسبة للمستعصم بالله فكر هذه الشروط في منتهى القسوة ده بمنتهى الوضوح كده احتلال احتلال للعراق وهو لابد ان يقبل به او يقاوم. ما عنده حل تالت

32
00:09:44.900 --> 00:10:02.400
بدأ يفكر ويفكر هو يعلم ان هذا الوضع وضع مخزي ووضع قد يوفر له حياة ذليلة لن تكون ابدا حياة عظيمة او حياة عزيزة. قد يوفر له حياة ذليلة لكنه يتعلق بالحياة الى اقصى درجة. قعد ومتردد. هو متردد

33
00:10:02.400 --> 00:10:25.600
والشعب وراه متردد ومش عارف ياخد القرار الكلام ده كان في من اتناشر محرم لحد تسعتاشر محرم. قعدنا اسبوع كامل مترددين مترددين وبدأ في الاخر هولاكو يقلق وبدأ يرسل الرسل. انتم يا ترى هتنفذوا الوعود او تنفذوا الشروط وتاخدوا الوعود ولا في حرب؟ قعدنا مترددين مترددين مترددين

34
00:10:25.600 --> 00:10:39.500
حد اول سفر عند اول سفر هولاكو زهق قال ما اقدرش استنى ده كله لان الجيوش التترية المحاصرة لبغداد في ذلك الوقت تتكلف تتكلف الاف الدنانير يوميا. جيوشها الى اخواني

35
00:10:39.500 --> 00:10:59.500
طعام وشراب واعداد واقامة فترة طويلة. كمان لو انت راجعت مقارنة الايام الهجرية مع الايام الميلادية تجد ان الايام توافق شهر يناير سنة الفين الف متين وستين ميلاديا. يعني شهر بارد شديد البرودة والثلج في المنطقة والجيوش ما تستطيع

36
00:10:59.500 --> 00:11:19.150
ان تتحمل كل ذلك. لابد ان يلهب هولاك ظهر المستعصم بالله بسرعة حتى ياخد القرار وآآ يطيع الشروط فبدأ هولاكو بقصف بغداد قصفت بغداد في اول سفر سنة ستمية ستة وخمسين من الهجرة

37
00:11:19.750 --> 00:11:43.250
بدأ القزف شديد من كل الاماكن قصف بالسهام النارية وقص بالحجارة وقص بالمنجنيق من كل مكان وبدأت مع مرور الوقت تتأثر الاسوار العظيمة للمدينة الكبيرة بغداد مما يذكره ابن كثير في كتاب البداية والنهاية والحقيقة لا يعلق على هذه القصة وانا مستغرب ازاي ما اعلقش عليها

38
00:11:43.550 --> 00:12:00.950
لانها الحقيقة قصة ذات مغزى هام وواضح ويظهر حقيقة الامة الاسلامية في ذلك الوقت بيقول ابن كسير عند لحظات الحصار هادي احاطت التتار بدار الخلافة يرشقونها بالنبال من كل جانب

39
00:12:01.200 --> 00:12:20.850
حتى اصيبت وخلي بالك بقى من الكلمات حتى اصيبت جارية كانت تلعب بين يدي الخليفة وتضحكه وكانت من جملة حظاياه وكانت تسمى عرفة جاءها سهم من بعض الشبابيك فقتلها وهي ترقص بين يدي الخليفة

40
00:12:21.000 --> 00:12:47.150
تنزعج الخليفة من ذلك جدا وحزن حزنا طويلا وفزع فزعا شديدا خل بالك الحصار حوالين بغداد فعلا والسهام من كل مكان والنيران تحرق ستائر القصر الملكي والاسوار بتتكسر تحت ضربات التتار المتتالية ومتين الف جندي حوالين التتار والخليفة يشاهد الرقص في داخل قصر الخلافة

41
00:12:48.000 --> 00:13:08.000
خلاص اصبح الرقص في دماء المسلمين مع كل الازمات التي تحدث في العراق والتي تحدس حول العراق ومع كل المذابح وحرق المساجد وحرق الديار ونهب الثروات ما زال فيه نوع من اللهو والترف واللعب لا يستطيع ان يتخلى عنه حتى في مسل هزه الظروف

42
00:13:08.550 --> 00:13:27.300
يشاهد راقصة وهي ترقص في ظل في ظل هذه الظروف وحصل ان قتلت هذه الراقصة اللي هي كان اسمها عرفة ووجد المستعصم بالله على السهم الذي قتل عبارة مكتوبة. كتبها ادباء المسلمين الذين في جيش التتار. كتبوا

43
00:13:27.300 --> 00:13:52.950
عليها قالوا اذا اراد الله انفاذ قضائه وقدره اذهب من ذوي العقول عقولهم سبحان الله! عبارة في منتهى الحكمة وتصف بدقة حال المسلمين في ذلك. في ذلك الوقت يعني اذهب الله عز وجل الحكمة من قلب الخليفة ومن قلب معاونيه ومن قلب كبار كبار رجال الدولة ومن قلب عموم الشعب حتى مع ما عادوا

44
00:13:52.950 --> 00:14:14.300
بين الصواب وبين الخطأ وبين الحق وبين الباطل فكانت هذه هي النتيجة ماذا فعل الخليفة عندما قتلت عرفة الراقصة عرفة ماذا فعل لهذه الكارسة امر بزيادة الاحتراز. يعني ايه؟ كتر الستاير حوالين بيت الخلافة حتى لا تقتل راقصة او غيرها

45
00:14:14.300 --> 00:14:31.750
في داخل قصر الخلافة للاسف الشديد القصة وان كانت مؤلمة لكنها واقعية. واحنا بنشوف كتير جدا جدا المسلمون يشاهدون الرقص والاباحية والفيديو والافلام والمسرحيات وكذا وكذا وكذا يعيشون في هذا الجو

46
00:14:31.950 --> 00:14:48.300
والبلاد الاسلامية من شرقها الى غربها تعاني من الاحتلال سواء كان احتلال عسكري الى السياسي احتلال اقتصادي احتلال علمي زي ما انتم شايفين. هذا واقع كنا نستغربه عندما نقرأه في الكتب نشاهده رأي العين

47
00:14:48.300 --> 00:15:11.000
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم في يوم اربعة سفر يعني بعد اربع تيام من مواصلة القصف لبغداد سقطت بعض الاسوار الشرقية المواجهة لهلاكو ومع سقوط هذه الاسوار سقط قلب الخليفة تماما. انهار انهيارا تاما واسرع الى مؤيد الدين العلقمي

48
00:15:11.000 --> 00:15:27.700
الذي كان يظن انه اقرب المقربين اليه. واخلص المخلصين اليه. ذهب اليه وقال ماذا افعل؟ قال اذهب الى هولاكو هذا هولاكو صاحب قلب كبير رجل يعني يستطيع ان يتقبل منك الاعتذار وكذا اخرج اليه وفاوضه

49
00:15:27.950 --> 00:15:47.600
فارسل المستعصم بالله الى هولاكو فقبل هولاكو ان يأتي المستعصم بالله خارج المدينة ليقابله في خارجها على ان يأتي على ان يأتي المستعصم ومعه عدد كبير من الامراء والوزراء والفقهاء والعلماء وكذا وكذا ليكون ذلك

50
00:15:47.600 --> 00:16:13.300
الاتفاق او المعاهدة كما يقول هولاكو ملزما للجميع وبالفعل خرج الخليفة اللي طول عمره كان بيستقبل الناس في القصر بتاعه خرج ذليلا مهينا من قصره ومعه سبعمائة سبعمائة مهيب من علماء الدولة ومن كبار القوم ومن الوزراء ومن الامراء خرجوا جميعا ومعه مؤيدي الدين العلقمي ومعه

51
00:16:13.300 --> 00:16:31.850
وفد يمسل الدولة بكامل السبعمية للقاء هولاكو وعندما خرج المستعصم بالله ووصل الى خيمة هولاكو سمحوا فقط لسبعتاشر واحد بالدخول على هولاكو. اما بقية الوفد فقد اخذ كما يقولون التفتيش. لكن واقع الامر انهم اخذوا للقتل

52
00:16:32.450 --> 00:16:52.450
وقتل الوفد بكامله ما عدا السبعتاشر الذين دخلوا مع اه اه المستعصم بالله الى داخل خيمة هولاكو. وعندما دخل الخيمة بدأ الكلام مع هولاكو اكتشفوا مباشرة ان هولاكو يقرب مؤيدي الدين العلقمي وبينه وبينه حوار ليس كالذي بينه وبين المستعصم

53
00:16:52.450 --> 00:17:12.050
ادرك من ساعتها ان مؤيدي الدين العلقمي كان قد كان قد خانه كل هذه الفترات الطويلة ولم يدرك ذلك اه المستعصم. طبعا هذا ليس عذر للمستعصم. والمستعصم كان رجلا اه من المفترض ان يكون واعيا حكيما. اه يحكم دولة كدولة

54
00:17:12.050 --> 00:17:31.800
الخلافة العباسية لابد ان ينتقي البطانة التي آآ تصلح معها تصلح معها الاحوال في البلد ولكنه كان على غير هذه الصورة المهم انه اكتشف مقتل الوفد بكامله وقيد الخليفة وصدرت الاوامر المباشرة من هولاكو باستباحة مدينة

55
00:17:31.800 --> 00:17:51.150
من بغداد يعني ايه استباحة مدينة بغداد يا اخواني يعني ان يدخل الجنود ليفعلوا بها ما يشاؤون ان يدخل جنود التتار ليفعلوا في مدينة بغداد ما يريدون ليس هناك اي نوع من الضوابط لهذا الجيش

56
00:17:51.400 --> 00:18:14.350
الخليفة يقيد بالاغلال ترصف الاغلال في قدميه ويقاد الى داخل المدينة ليرى كيف يفعل الجنود بشعبه وببلده وبدياره وبقصوره وبثرواته بل وباولاده لقد جاؤوا بولدين للمستعصم بالله وقتلوهما امام عينيه

57
00:18:14.550 --> 00:18:33.400
واسروا اخواته الثلاثة وبدأوا في تدمير المدينة والخليفة يشاهد لم يقتلوه في اول الامر ظل الخليفة حيا عشر ايام كاملة بعد سقوط بغداد. بغداد فتحت ابوابها في اربعة صفر سنة ستمية ستة وخمسين هجريا

58
00:18:33.750 --> 00:18:53.150
ودخل الخليفة ومعه جيوش التتار. الخليفة مقيد وجيوش التتار تفعل كل شيء في مدينة بغداد اواه يا بغداد اين خالد بن الوليد واين المثنى ابن حارثة واين النعمان بن مقر واين سعد بن ابي وقاص

59
00:18:53.650 --> 00:19:13.350
اين المجاهدون؟ اين طلاب الجنة؟ اين المقاتلون في سبيل الله؟ بل اين الرجال لا رجال لا مقاومة بالمرة دخلت جيوش التتار الهمجية لتفعل كل ما تريد ولا يرفع رجل من رجال المسلمين سيفه في وجه التتار

60
00:19:14.050 --> 00:19:34.700
النهاية كانت مأساوية نهاية الخليفة كانت مأساوية ونهاية العلماء في هذه البلدة كانت مأساوية ونهاية الشعب بكامله كانت مأساوية ونهاية من احاط بهذه الخلافة ولم يتحرك لها كانت مأساوية تفاصيل ذلك مؤلمة جدا

61
00:19:35.200 --> 00:19:50.300
مع شدة ايلامها لابد ان ندرسها لابد ان نقرأها لابد ان نتدبرها لان التاريخ يتكرر اسأل الله عز وجل ان يفقهنا في سننه وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا. انه ولي ذلك والقادر عليه

62
00:19:50.450 --> 00:19:57.100
فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الى الله. ان الله بصير بالعباد. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته