1
00:00:03.150 --> 00:00:22.000
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد فاهلا ومرحبا بكم في

2
00:00:22.000 --> 00:00:36.450
في هذا اللقاء الطيب المبارك. واسأل الله عز وجل ان يجعل هذا اللقاء في ميزان حسنات اجمعين مع قرار جريء جديد من اعظم القرارات التي اتخذت في تاريخ الامة الاسلامية. واللي خد القرار ده انا مش عارف

3
00:00:36.650 --> 00:00:51.450
اطلق عليها اي لقب يا ترى اقول العالم ولا اقول الفقيه ولا اقول القاضي ولا اقول المجاهد سبحان الله شخصية متميزة في اكثر من فرع من اعظم علماء المسلمين من اعظم

4
00:00:51.450 --> 00:01:14.800
المسلمين كتير مننا يعرفوا لكن قليل مننا اللي يعرف تفصيلات حياته رحمه الله. القرار الجريء لاسد ابن الفرات ابن سنان رحمه الله اسد بن الفرات من علماء المسلمين الكبار اصل مولده كان من مدينة حران من تركيا لكنه تحرك مع ابيه وهو طفل صغير الى الفتوح الاسلامية

5
00:01:14.800 --> 00:01:31.400
نتواصل مع الجنود الى مدينة القيروان وعاش طفولته في مدينة القيروان. وكان يفتخر باسمه رحمه الله يقول انا اسد خير الوحوش وابي الفرات خير المياه وجدي سنان خير السلاح السيوف

6
00:01:31.450 --> 00:01:47.400
فهو يصف نفسه بهذا الوصف. وفعلا كان من خير الناس رحمه الله اتربى وعاش في القيروان وحفز القرآن الكريم ودرس الفقه وتعلم الفقه الحنفي. يعني اول حياته كان يدرس فقه ابي حنيفة

7
00:01:47.400 --> 00:02:01.000
رحمه الله. لكن في يوم من الايام وهو في تونس في القيروان قابل احد العلماء كان اسمه علي بن زياد المالكي وهو اول من ادخل علم او فقه الامام مالك الى بلاد تونس

8
00:02:01.050 --> 00:02:23.950
وبدأ يتعلم معاه على مزهب الامام مالك وسمع منه الموطأ وكتاب الموطأ طبعا هو اشهر كتب الامام مالك رحمه الله فلما آآ استمع الى هذا الكتاب عجبه جدا والامام مالك كان لسه عايش يعني هذا كان في زمان الامام مالك. فلما سمع هذا الكلام قرر ان يترك القيروان ويذهب الى المدينة المنورة

9
00:02:23.950 --> 00:02:37.100
لمقابلة الامام مالك والتعلم على يديه خلي بالك القرار الجريء بتاعنا لسه ما جاش. القرار الجرئ بتاعنا هيكون في اخر الحلقة عشان كده لازم نمر بهذه المراحل من التمهيد عشان نعرف قصة اسد ابن الفرات

10
00:02:37.100 --> 00:02:48.600
رحمه الله راح المدينة المنورة الامام مالك طبعا عنده ما شاء الله تلامزة من كل بلاد الدنيا فكان مقسمهم اكبر وفد عنده كان وفد المدينة المنورة اهل البلد اللي عايشين فيها

11
00:02:48.750 --> 00:03:05.750
وفد تاني كبير جدا من اهل مصر الحقيقة اهل مصر كانوا من اكثر طلبة العلم اجتهادا كانوا دايما يبحثوا عن العلم في في بقاع الدنيا المختلفة. وعشان كده كان في مصر علماء كتير جدا. ما تلاقيش ابدا عالم من العلماء الا قليل القليل. اللي عشان يستكمل

12
00:03:05.750 --> 00:03:18.700
الدورة العلمية بتاعته لازم يعدي على مصر. لازم يذهب الى علماء مصر. آآ اسد بن الفرات رحمه الله راح المدينة المنورة. لقى ان آآ الامام مالك مقسم الناس تلت اقسام

13
00:03:18.800 --> 00:03:28.800
مس من الناس في قسم من اهل المدينة وقسم من اهل مصر وقسم من بقية الناس اللي جايين من كل بلاد من كل بلاد الدنيا. فوضع اسيد من الفرات مع القسم اللي جاي من مصر عشان طبعا

14
00:03:28.800 --> 00:03:49.850
مصر هي بوابة افريقيا وبدأ يتعلم سمع الموطأ من الامام مالك وبدأ يستفتيه في مسائل كسيرة والامام مالك يفتيه لكن الامام مالك كان قليل الكلام يعني لا يتكلم كثيرا مع الطلبة. ليه؟ لكثرة الطلبة. فلو قعد مع كل واحد ربع ساعة او نص ساعة مش هيلحق يكفي كل هذه الوفود التي جاءت لتتعلم. فلم

15
00:03:49.850 --> 00:04:03.350
يشفي غليله. تخيل قاعد مع الامام مالك شخصيا وعايز يتعلم اكتر واكتر واكتر. مين اللي بيقوله الامام مالك؟ همة في منتهى العلو. كان عنده كم سنة ساعتها الاسد من كان عنده سبعة وعشرين سنة. انظر الى همة الشباب

16
00:04:03.650 --> 00:04:18.200
فترك المدينة المنورة بعد ان استوعب موطأ مالك واستوعب علم الامام مالك ترك المدينة المنورة وزهب الى العراق. ليه العراق ليقرأ على تلامذة ابي حنيفة رحمه الله. ابو حنيفة ساعتها كان مات

17
00:04:18.350 --> 00:04:36.550
تلامذة ابي حنيفة كان آآ ابو يوسف طبعا من اشهر تلامذة ابي حنيفة ومحمد ابن الحسن فبدأ يتعلم على ايديهم اتعلم شوية على على ايدين ابي يوسف سم زهب الى محمد بن الحسن وعجبه جدا محمد بن الحسن وبدأ يحضر المجالس بتاعته بس مجالس محمد ابن الحسن كانت مجالس عملاقة ضخمة

18
00:04:36.550 --> 00:04:51.450
المسجد بيبقى مليان على على اخره اقول الاف من المستمعين وانت بتتكلم على زمن ما فيهوش ميكروفون. فعشان يسمع الكلمة وهو في اخر المسجد بعيد صعب. وكان احيانا يقترب منه. واحيانا يبتعد عنه. ومرة يسمع

19
00:04:51.450 --> 00:05:11.150
مرة ما يسمعش فراح له في يوم من الايام قدر يوصل له فلما ذهب اليه قال اني رجل غريب اسد بن فرات بيعرف نفسه لمحمد بن الحسن يقول اني رجل غريب قليل النفقة انا فقير. ليس معي اموال. قليل النفقة والسماع منك نذر. يعني انا بسمع منك يا دوبك

20
00:05:11.150 --> 00:05:28.650
كلمات قليلة جدا، ليه ؟ مرة اقعد جنبك مرة اقعد بعيد حسب الزروف المسجد واتساع المسجد وكثرة الحضور فما الحيلة في امري؟ اعمل ايه؟ انا مش عارف اسمع منك العلم اللي عندك. انظروا الى تجرد محمد بن الحسن رحمه الله. ايضا محمد بن الحسن من اعظم علامات

21
00:05:28.650 --> 00:05:43.650
المسلمين ومن انجب تلامذة ابي حنيفة رحمهم الله جميعا. قال له محمد بن حسن قد جعلت النهار للعراقيين. يعني انا في بغداد دلوقتي بدرس اهل العراق يجوا لي طول النهار

22
00:05:43.700 --> 00:06:01.850
وجعلت الليل لك. يا الله يعني شف طول الليل هقعد اعلمك وادرس لك. ما فيش بقى راحة بالليل محمد ابن الحسن لما عرف ان اسد من الفرات من اخر الدنيا جاي من القيروان جاي من تونس عرف ان كل معلومة هيعلمها له سيكون لها مردود كبير على

23
00:06:01.850 --> 00:06:21.750
ده اهل تونس على اهل المغرب على اصقاع بعيدة جدا جدا عن امكانيات محمد بن الحسن لا في فضائيات ولا في انترنت ولا في تليفزيون ولا فيه راديو وبيتكلم الكلمة بيسمعها الودن اللي قدامه وبس. فلقى ان اسد من الفرات فيه فرصة ان ينشر هذا العلم هناك. فقال وجعلت الليل لك

24
00:06:21.900 --> 00:06:43.550
واسد من فراش سبحان الله! ما كانش يترك النهار. يطلع النهار يقعد مع العراقيين. يستمع الدرس العام العادي. وبالليل يروح لمحمد بن الحسن في بيته. يتعلم على يده وكان ساعات محمد بن الحسن يعني عايز يعلمه كتير وكتير وكتير واسد مباراة تعب فينام وسط ايدين محمد ابن الحسن ينام

25
00:06:43.550 --> 00:07:03.550
يعلمه بالليل فيأتي محمد ابن الحسد بجرة فيها ماء ويأخذ منها الماء وينثره في وجه اسد ابن الفرات يصحصحه علشان يسمع تاني وتالت ورابع واسد مفرد يشوف هذا الماء في وجهه فيسعد به لحرص محمد ابن الحسد على تعليمه. اتعلم على قديم محمد ابن الحسن

26
00:07:03.550 --> 00:07:25.800
ونقل علم ابي حنيفة ووصله خبر مفزع في ذلك الوقت ان الامام ما لك توفي رحمه الله لما توفي الامام مالك ندم اسد بن فرات قال يا ريتني كنت قعدت معه. هذا امام من كبار ائمة المسلمين. يا ريتني قعدت في المدينة وخدت من علمه اكتر واكتر واكتر وما كنتش رحت العراق. فظل يبحث عن

27
00:07:25.800 --> 00:07:45.800
تلامزة الامام مالك رحمه الله ليستوعب علم مالك من جديد. تخيل انظر الى الهمة. يعني مش مرة ولا اتنين ولا تلاتة لأ سبحان الله بيدور على العلم مرة هنا عند الامام مالك ومرة عند محمد ابن حسن ودلوقتي عند تلامذة الامام مالك موجودين في مصر كان اشهرهم ابن وهب وابن

28
00:07:45.800 --> 00:08:05.800
فذهب الى مصر ليتعلم على يديهم. اول ما راح سأل على آآ ابن وهب وقعد مع ابن وهب شوية وعرض عليه علم محمد ابن اسد الحنفي فطبعا كان فيه بعض الاختلافات في المزهب الماليك يعني مزهب الحنفي فتورع ابن وهب ان يذكر له الخلافات. وقال له هذا رأي الامام آآ ابو حنيفة

29
00:08:05.800 --> 00:08:26.350
واحنا رأينا مختلف عن هذه القضايا لكن لا يدخل ايه؟ في التفصيلات. اما ابن القاسم فقد شرح له بالتفصيل مبدأ او منهج الامام مالك وكان متمسكا بكل ذرة من ذرات المبدأ او المنهج المالكي الفقه المالكي كله. ومستوعبه تمام الاستيعاب وهو من انجب تلامذة الامام ما لك

30
00:08:26.350 --> 00:08:46.350
رحمه الله فبدأ ابن اسد ابن الفرات يبقى قاعد جنبه ليل نهار ويدون كل كلمة يقولها ابن القاسم. يدون هذا الكلام في كتاب عرف في التاريخ باسم المدونة. وهو من اهم كتب المالكية. هذا الكتاب الذي كتبه اسد ابن الفرات من اهم كتب المالكية. عرف بالمدونة

31
00:08:46.350 --> 00:09:06.350
وعرف بالاسدية نسبة الى اسد ابن الفرات رحمه الله. فضل قعد معه فترة طويلة الى ان عاد بعد ذلك الى آآ آآ ودخل القيروان في سنة وعنده ستة وتلاتين سنة آآ من العمر واصبح من اكبر علماء القيروان وبدأ ينشر الفقه

32
00:09:06.350 --> 00:09:26.350
المالكي ليس فقط في تونس ولكن في تونس والمغرب والجزائر والاندلس. يعني سبحان الله اصبح الاسد النفرات هو السبب الرئيس في انتشار المذهب المالكي في كل هذه البلاد ولعلمكم الى الان المذهب المالكي هو اكثر المذاهب انتشارا في تونس والمغرب والجزاير

33
00:09:26.350 --> 00:09:50.950
بسبب العلم الذي نشره اسد ابن فرات رحمه الله وتولى القضاء في دولة اه اه تونس وكانت دولة تونس تحت قيادة الاغالبة. واه قعد فيها فترة يعلم الناس الدروس الفقهية يعلم الناس الدروس العلمية يعلم الناس الحديث حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم الناس الفقه وهو في نفس الوقت يقضي بينهم اكبر قاضي في

34
00:09:50.950 --> 00:10:09.500
مدينة او يعني كبير القضاة في دولة تونس بكاملها او دولة الاغالبة التي كانت تحكم تونس في ذلك الوقت. كل ده احنا ما وصلناش للقرار الجريء وان كان كل القرارات اللي عدت في حياته زي ما انتم شايفين قرارات في منتهى الجرأة. لكن القرار الجريء خده سنة ميتين واتناشر من الهجرة

35
00:10:09.550 --> 00:10:32.750
القرار ده خده عنده سبعة وستين سنة من العمر. ايه هو القرار؟ القرار ان يخرج مجاهدا في سبيل الله عز وجل تخيلوا يعني اسد من فرات عالم وفقيه وقاضي وله ادوار ضخمة له مكانة مرموقة جدا جدا في الدولة. لكنه سمع ان هناك جيش سيخرج لفتح صقلية

36
00:10:32.950 --> 00:10:51.350
جزيرة صقلية فقرر ان يخرج مع هذا الجيش. لماذا قرر هذا الامر؟ قرر ذلك ليشجع المسلمين في تونس على الخروج في هذه الرحلة الجهادية العظيمة فتح جزيرة صقلية. القصة ان جزيرة الصقليلية كانت على عهد مع المسلمين

37
00:10:51.450 --> 00:11:08.600
وكان من بنود هذا العهد ان يرد الصقليون وكانت تحت حكم البيزنطي الدولة الرومانية ان يرد البيزنطيون كل اسارى المسلمين الذين هم في صقلية ولكن الامبراطور البيزنطي بعد امضاء هذه الاتفاقية لم يرد كل الاسار

38
00:11:08.650 --> 00:11:28.650
وحاول المسلمون مرة والثانية ان يجتادوا بفتح هذه هذه الجزيرة الصعبة وخلي بالك الجزيرة قرب ايطاليا قرب سواحل ايطاليا والجهاد في البحر صعب و العملية كانت شاقة وتحت سيطرة الدولة البيزنطية عدة قرون. وكان بيحكم الصقلية في ذلك الوقت حاكم اسمه آآ بلاطة وكان

39
00:11:28.650 --> 00:11:41.950
كمان اه نصرانيا رومانيا وكانت هذه المدينة او هذه الجزيرة من الجزر المنيعة فيها اكثر من مدينة وكانت عاصمتها باليرمو هي لسه عاصمتها احنا دلوقتي كانت محصنة في اشد التحصين

40
00:11:42.500 --> 00:12:02.500
فعندما اعلن زياد الله الاغلبي اللي هو كان حاكم تونس في زلك الوقت انه ينوي ان يجهز جيشا للخروج في سبيل الله لفتح هذه المدينة التي المسلمين والتي نقضت العهد مع المسلمين ولم ترد الاسارة للمسلمين اليهم قرر اسد ابن الفرات ان يترك القضاء وان يترك

41
00:12:02.500 --> 00:12:22.500
فقه وان يترك مجالس العلم وان يترك كل ذلك وان يثبت للمسلمين ان المجاهد المسلم الحقيقي هو الذي يتعامل مع الاسلام كقضية شاملة ان اراده الله عز وجل في هذا المكان فهو في هذا المكان وان اراده في غيره فهو يذهب الى كل مكان يستطيع ان يخدم فيه الاسلام والمسلمين

42
00:12:22.500 --> 00:12:42.500
وقام اسد بن الفرات الشيخ الكبير سبعة وستين سنة قام يحفز الناس على الجهاد في سبيل الله وكون جيش من عشرة الاف مقاتل زياد الله الاغلبي اللي هو كان حاكم تونس في زلك الوقت جعل على رأس هزا الجيش اسد ابن الفرات ابن سنان رحمه الله. فاصبح كبير

43
00:12:42.500 --> 00:13:06.200
واصبح في نفس الوقت كبير قواد الجيش الاسلامي. وانطلق الجيش الاسلامي على بركة الله ونزلت السفن الاسلامية في سنة طين واتناشر من الهجرة الى جزيرة صقلية ودارت يا اخواني ويا اخواتي عدة حروب في منتهى الشراسة. في جزيرة صقلية. الجيش الاسلامي كان قوامه عشرة الاف مقاتل والجيوش

44
00:13:06.200 --> 00:13:23.400
البيزنطية في جزيرة صقلية كان قوامها مائة الف مقاتل. تخيل ومع ذلك سبحان الله انتصر المسلمون في معركة والثانية وما اكثر الخطب التي خطبها اسد ابن الفرات رضي الله عنه ورحمه الله يعرف

45
00:13:23.400 --> 00:13:45.250
فيها المسلمين الواجب الذي عليهم ويقربهم الى ربهم سبحانه وتعالى ويذكرهم بموعود الله عز وجل ان العاقبة للمتقين ويحبب المسلمين في الجنة ويصلح لهم الايام التي مرت بالمسلمين الايام الصعبة ايام القادسية ايام اليرموك ايام بدر ايام الاحزاب وكيف انتصر المسلمون بصبرهم؟ وكيف

46
00:13:45.250 --> 00:14:05.250
ان الاعداد لا تعني شيئا. كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين. شجع المسلمين مرة واتنين وتلاتة وعشرة وصبر المسلمون صبرا عظيما حتى التقوا بالجيش البيزنطي في موقعة بلاطة التي سميت على اسم القائد البيزنطي الشهير

47
00:14:05.250 --> 00:14:25.250
الذي كان يحكم صقلية في ذلك الوقت. والتقل المسلمون بعشرة الاف ضد مائة الف مقاتل. وبعد موقعة ضارية شوهد فيها اسد من الفرات وهو يحمل درعه والدماء تسيل على درعه دماء البيزنطيين بعد ان قتل منهم عدد كبير شاهدوه وهو يحفز المسلمين على الموت

48
00:14:25.250 --> 00:14:51.400
في سبيل الله حتى كتب الله عز وجل النصر للمسلمين انتصر المسلمون في هذه الموقعة الخالدة وفر آآ بلاطة من جزيرة الصقلية وهرب الى ايطاليا وهناك قتله قومه لانه وهرب من عشرة الاف مقاتل هرب منه الى ايطاليا فقتله قومه واحكم المسلمون السيطرة على جزيرة صقلية ولم يبقى فيها الا

49
00:14:51.400 --> 00:15:11.400
مدينة باليرمو التي لم تسقط بعد حاصرها المسلمون حصارا قويا شديدا وفي اثناء هذا الحصار سبحان الله اصاب المسلم وباء كبير لعل هذا الوباء هو الكوليرا او الجدري الله اعلم. هذا الوباء الكبير قتل معه او استشهد معه عدد كبير من المسلمين

50
00:15:11.400 --> 00:15:31.400
وكان ممن استشهد في هذا الوباء اسد ابن الفرات ابن سنان رحمه الله القائد الفقيه العالي القاضي المجاهد الشهيد رحمه الله ورضي الله عنه ورفع درجات في هذا الوباء اسد ابن الفرات ابن

51
00:15:31.400 --> 00:15:56.450
رحمه الله القائد الفقيه العالم القاضي المجاهد الشهيد رحمه الله ورضي الله عنه ورفع من درجاته. ضرب اروع الامثلة يا اخواني في فقه هذا الدين الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم الذين كانوا يعيشون في المدينة المنورة. الصلاة في المسجد النبوي بالف صلاة. والذين كانوا يعيشون في مكة المكرمة

52
00:15:56.450 --> 00:16:10.550
صلاة في المسجد الحرام بمائة الف صلاة. تركوا هذه البقاع الشريفة وهذه المساجد الطاهرة. ورحلوا في بقاع الدنيا الواسعة منهم من رحل الى الشام منهم من راح الى مصر منهم من رحل الى العراق

53
00:16:10.800 --> 00:16:23.350
منهم من شرك وغرب ابعد من ذلك ذهب الى تونس ذهب الى بخارى ذهب الى افغانستان ذهب الى بقاع الدنيا الواسعة لينشروا كلمة الله عز وجل وليجاهدوا في سبيل الله عز وجل

54
00:16:23.400 --> 00:16:43.400
هكذا فعل سعد ابن ابي وقاص. فعل الزبير ابن العوام. فعل طلحة بن عبيد الله. فعل ابو موسى الاشعري. فعل هؤلاء الكرام العظماء البراءة ابن مجزأة بن ثور لن نستطيع ان نحصي اسماء الصحابة الذين تركوا المساجد الشريفة في هذه البقاع الطاهرة واتجهوا للجهاد في سبيل الله

55
00:16:43.400 --> 00:17:03.400
فقهوا قضية ان ينقل المسلم دين الله عز وجل الى بقاع الدنيا. ان يعرفوا العالم اجمع بهذا الدين العظيم هذه القيم السامية وهذا الفهم الدقيق للعبادة لعبادة رب العالمين سبحانه وتعالى. كان هناك الكثير والكثير من الاعمال لاسد بن الفرات

56
00:17:03.400 --> 00:17:16.200
في داخل تونس في داخل القيروان كان له الوضع الاجتماعي الشريف. كان قاضي القضاة من اعلى مناصب الدولة في ذلك الوقت. كان يعيش في الامان في داخل القيروان. فترك كل ذلك وذهب

57
00:17:16.200 --> 00:17:37.150
الجهاد في سبيل الله في غزوة في البحر في ظروف صعبة في ظروف قاتلة حتى استشهد رحمه الله في هذه الاصقاع البعيدة ودفن هناك فيه صقلية لكن يا ترى الجهد اللي عمله اسفار ده راح؟ ما راحش اخواني. الاسلام ظل في صقلية متين اتنين وسبعين سنة

58
00:17:37.250 --> 00:17:57.250
الاسلام لم يسقط من من صقلية الا في سنة ربعمية اربعة وتمانين من الهجرة. بعد فترة طويلة جدا متين اتنين وسبعين سنة. اقام المسلمون في هذه البلاد الحضارة على افضل ما يكون. لا اقول فقط الحضارة الاسلامية الشرعية الدينية لا اقول فقط

59
00:17:57.250 --> 00:18:19.100
الذين دخلوا في الاسلام وعرفوا الله عز وجل ولكن اقول في كل الفروع وفي كل المجالات اللي منكم يروح الصقلية يلاحظ هذا الامر. انا احد الاخوة الافاضل من من كلية الهندسة قسم عمارة كان عامل دراسة الدكتوراة بتاعته دراسة جميلة جدا او دراسة ماجستير دراسة يقارن فيها العمارة

60
00:18:19.100 --> 00:18:39.100
الاسلامية في صقلية بالعمارة في اوروبا. وكيف تأثرت العمارة الاوروبية بالعمارة الاسلامية التي بنيت في صقلية. جهد مراحل الشهباء المنصورة يا اخواني جهد ضخم جدا القلاع والحصون والقصور والمستشفيات والبناءات المختلفة المكتبات والمساجد وما الى زلك

61
00:18:39.100 --> 00:18:59.100
من الامور التي كانت في الصقلية نقلها عنهم بعد ذلك الاوروبيون. احنا بنقول ان اهم معابر الحضارة الى اوروبا كان المعبر الذي عن طريق الاندلس زي ما قلنا قبل كده في حلقة سابقة. والمعبر اللي عن طريق الصقلية دولت اهم معبرين انتقلت فيهم الحضارة الاسلامية الى اوروبا. تعلم الاوروبيون الجغرافيا

62
00:18:59.100 --> 00:19:19.100
علمه الفلك وتعلمه الكيمياء وتعلموا العمارة وتعلموا الطب عن طريق المسلمين في وعن طريق المسلمين في الاندلس. من اكبر علماء المسلمين الاستخري رحمه الله او الادريسي رحمه الله. وكان هؤلاء العلماء يعني من ابرع العلماء المسلمين كان يعيش في صقلية ورسم

63
00:19:19.100 --> 00:19:37.300
آآ خرائط في منتهى الدقة وفي منتهى الروعة ونقل عنهم بعد ذلك الاوروبيون. انتقلت الحضارة يا اخواني لم تكن خاصة فقط بالمسلمين ولكن بكل العالم هذا التراث اورثه المسلمون لكل بقاع العالم بعد ذلك. الحقيقة اسد بن فرات

64
00:19:37.350 --> 00:19:55.300
شخصية من الشخصيات المؤثرة جدا في التاريخ انا عايز اقول لك ان التأثير بتاعه فضل مستمر في صقلية حتى بعد سقوط صقلية يعني الصقلية سقطت في يد النورمان. النورمان الايطاليون الذي كان يحكم يحكمون جنوب ايطاليا. واللي بعد كده سبحان الله دخلوا على العالم الاسلامي وقاموا بالحروب الصليبية

65
00:19:55.300 --> 00:20:15.300
اجتاحوا العالم الاسلامي وقتلوا وشردوا وذبحوا. نسيوا كل اللي عمله المسلمين في الصقلية من استيعاب كامل لمن كان يعيش فيها من المدنيين وعدم قتل المدنيين ميسي كل ده واحتلوا اه اه استقلية سنة ربعمية اربعة وتمانين وقتلوا عدد كبير جدا من المسلمين واغاروا بعد ذلك على العالم الاسلامي

66
00:20:15.300 --> 00:20:38.550
الشرق في فلسطين وفي الشام وفي في اه اه سوريا ولبنان وما تعرفونه من حروب صليبية لما النورمان اسقطوا آآ الصقلية سنة ربعمية اربعة وتمانين فضلوا متأثرين بالحضارة الاسلامية لدرجة انهم سواء يعرفوا او ما يعرفوش لما استلموا الحكم في صقلية طبعوا العملة بتاعتهم وطبعوا فوق العملة شيء غريب جدا جدا

67
00:20:38.550 --> 00:20:54.000
طبعوا اية من ايات الله عز وجل اية من القرآن الكريم واية بتقول ايه؟ سبحان الله هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله سبحان الله! هذه عملة نورمانية

68
00:20:54.550 --> 00:21:16.350
عملة نصرانية عملة صقلية بعد سقوط الاسلام. لكن ظل الناس يتأثرون بهذا الدين العظيم حتى بعد سقوط الاسلام من ليه كل ده ميزان اسد ابن الفرات ابن سنان رحمه الله كل ده في ميزان الرجل الذي نشر الفقه المالكي وافتكروا اول القصة

69
00:21:16.550 --> 00:21:31.200
الراجل ده مش من اول حياته وهو آآ مجاهد او جندي او قائد جيش او عسكري لأ الراجل ده من اول حياته وهو يدون العلم سمع من امام مالك سمع من محمد ابن الحسن وسمع من ابن القاسم تلميذ الامام مالك

70
00:21:31.300 --> 00:21:51.300
ولف العالم يبحث عن العلوم فقه ابي حنيفة وفقه الامام مالك لم يكتف باحدهما وكتب الاسدية او المدونة ونشر العلم في آآ القيروان وفي غيرها ونشر الامام مالك وانظروا اليه وهو قاضي كيف حل المشاكل بين المسلمين اربعين سنة ويزيد كل هذا في ميزان

71
00:21:51.300 --> 00:22:07.000
نأتي ثم بعد ذلك يفتح سيكلية ثم بعد ذلك كل من دخل في الاسلام من صقلية في ميزان حسناته ثم بعد ذلك ينشر العلوم في كل بقاع العالم بما فيها اوروبا وغير اوروبا نقلا عن المسلمين في الصقلية

72
00:22:07.100 --> 00:22:20.400
انا الله هذا اجر لا يتخيل يا اخواني هذا اجر الدعوة الى الله هذا اجر طلب العلم في سبيل الله هذا اجر الجهاد في سبيل الله كل هذه الاجور جمعها هذا العلامة

73
00:22:20.550 --> 00:22:39.350
هذا الانسان العظيم هذا العالم الجليل اسد ابن الفرات ابن السنان رحمه الله ورحم اباه الذي رباه على هذه الصورة ونسأل الله عز وجل ان يرزق المسلمين امثال اسد المفرد ابن سنان وامثال هؤلاء العلماء الكرام

74
00:22:39.500 --> 00:22:57.000
الامام مالك وامثال ابي حنيفة وامثال محمد ابن الحسن وامثال ابن القاسم وكل الاسماء التي تعرفنا عليها في هذه الحلقة اسأله سبحانه وتعالى ان يفكنا في سننه وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يعز الاسلام والمسلمين

75
00:22:57.150 --> 00:22:58.500
السلام عليكم ورحمة الله