1
00:00:00.250 --> 00:00:20.250
السلام عليكم ورحمة الله. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. ايها الاخوة الاحباب تحية وسلاما ولقاء متجدد طول راغب السرجاني في برنامجكم وتلك الايام. سلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. انت حضرتك عيشتنا حياة طيبة جدا في دولة الاندلس

2
00:00:20.250 --> 00:00:40.250
شرفتنا باسماء الحقيقة يعني نحن شعرنا ومش هاخفي عليك سر انا شخصيا بمنتهى الخجل اننا لا نعرف اسماء اناس كان لهم هذا الاثر كبير. نعم. في خدمة دين الله سبحانه وتعالى. وكان نموزج طيب ان حضرتك انتقلنا من الخلفاء الراشدين الى دولة الاندلس. واتكلمنا عن عبدالرحمن

3
00:00:40.250 --> 00:01:00.250
ايمان الناصر ثم انتقلنا الى دولة المرابزين واتكلمنا عن عبدالله ابن ياسين واتكلمنا عن يوسف ابن تاشفين وعن عمر ابي بكر ابن عمر لم ابو بكر عمر اللمتوني نعم. نعم. رحمهم الله جميعا. امين. حضرتك عايزين برضو ننتقل يعني احنا دولة المرابطين اخر مرة كنا اتكلمنا عن حدث سقوط واكيد دايما حضرتك بتعرفنا

4
00:01:00.250 --> 00:01:20.250
في المنحنى ان بعد كل سقوط فيه قيام وهكزا يعني هزه سنة متكررة ومتداولة لا تتغير ولا تتبدل. مم. فنريد ان احنا يعني نعيش مع الناس في نموذج اخر من نماذج العلو والهبوط في فترة من فترات عز الاسلام او تخلف المسلمين. كويس. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

5
00:01:20.250 --> 00:01:40.250
تعال نسيب الغرب الاسلامي. احنا كنا بنتكلم في الاندلس وغرب افريقيا ودي كلها غرب العالم الاسلامي. نعم. وناخد مكان تاني عشان نثبت ان هذا المنحنى يتحقق في اي مكان وفي اي زمان. نعم. فناخد قصة مشهورة جدا والعالم كله متأثر بها لا لا

6
00:01:40.250 --> 00:02:00.250
ليس فقط عالم اسلامي ولكن عموم العالم. نعم. وهي قصة الحروب الصليبية. الحروب الصليبية يعني هي دخلت العالم الاسلامي في فترة من فترات العالم الاسلامي. نعم. ودي ملحوظة لازم نقف قدامها دايما ان اي عدو بيغزو العالم الاسلامي لا يغزو العالم الاسلامي ابدا في حال

7
00:02:00.250 --> 00:02:20.250
لازم في فترات اذا تحقق الغزو فعلا وانتصر المشركون او اليهود او النصارى او كذا او كذا على مر التاريخ على فهذا دلالة على ضعف المسلمين. زي موضوعة الاندلس بهذا المعنى. بالظبط. في ضعف المسلمين ضاعت. ده معنى مهم جدا جدا ان انا عشان انا لما اقول انهم نجح الصليبين

8
00:02:20.250 --> 00:02:40.250
في غزو العالم الاسلامي هذا ليس بقوة الصليبيين ولكن لضعف المسلمين. نعم. وده مصداق كلمة الفاروق رضي الله عنه عندما كان يقول انكم لا تنصرون على عدوكم بقوة العدة والعتاد ولكن تنصرون عليه بطاعتكم لربكم ومعصيتهم له. نعم. فان تساوتم في المعصية. نعم. كانت لهم الغلبة

9
00:02:40.250 --> 00:03:00.250
عليكم هم دايما اكتر في العدد والعدة وربنا يعطيهم ويعطيهم ويعطيهم ولكن ينصر المسلمين القلة عليهم هكذا دايما في التاريخ الا اذا كان المسلمون هؤلاء في حالة من حالات الضعف الايماني ضعف الوحدة بينهم البعد عن الدين البعد عن القرآن والسنة وهكذا

10
00:03:00.250 --> 00:03:20.250
تفشي المعاصي اه المعاصي والذنوب وكل الامراض المهلكة. نعم. في هذه الفترة دخل الصليبيون في فترة من فترات الضعف الاسلامي. عشان افهم قصة الحروب الصليبية لازم نرجع ندرس الحالة اللي كانت موجودة في اوروبا قبل حروب الصليبية والحالة كانت موجودة في بلاد الاسلام. فبنقول ان الوضع في اوروبا الغربية

11
00:03:20.250 --> 00:03:40.250
كان وضع آآ مأساوي حقيقة. وكانوا محتاجين شيء آآ هزة كبيرة لتعيد لهم الكيان من جديد. الوضع مأساوي على والديني على مستوى السياسي على المستوى الاقتصادي على المستوى الاجتماعي. يعني كل الاوضاع متقلبة جدا في اوروبا في ذلك الوقت. الكنيسة كان لها دور سيطرة كبير

12
00:03:40.250 --> 00:04:00.250
على غرب اوروبا. وكان البابا ليه كلمة مسموعة عند كل الملوك والامراء. لكن في هذه الفترة من فترات الحروب الصليبية اللي هي تقريبا اواخر القرن الخامس الهجري واواخر اواخر القرن الحادي عشر الميلادي. في هذه الفترة البابا بدأ يفقد كتير من مركزه. لان الاوضاع بدأت تتقطع في داخل اوروبا

13
00:04:00.250 --> 00:04:20.250
وبدأت بعض الوعود التي التي كان يعطيها البابا للناس لا تتحقق وكانوا بيقولوا ان القيامة هتقوم بعد الف سنة من وفاة المسيح عليه السلام يعني تقريبا سنتين الف تلاتة وتلاتين وما قامتش القيامة وعدت الايام لحد حوالي ستين سنة فالناس بدأت تشك في الكنيسة. الحاجة التانية ان ان اموال

14
00:04:20.250 --> 00:04:40.250
الكنيسة كانت قلت قلت كثيرا لان الناس في حالة من الفقر الشديد نتيجة كوارث اقتصادية مرتب بها اوروبا. آآ مجاعات في كل كل مكان. طبعا الاتصالات والمواصلات والحالة التقنية والعلمية كانت في الحضيض. في اوروبا في ذلك الوقت. وقعدت في الحضيض على فكرة عدة قرون بعد كده لحد ما

15
00:04:40.250 --> 00:05:00.250
بدأ الاسلام يعني ينتشر ويصل الى الاندلس ويصل الى آآ ويصل الصليبيون الى الشام فبدأوا ينقلوا العلوم الاسلامية الى اوروبا بعد ذلك فهو يريد حاجة تغير الاوضاع. ففكر البابا اللي كان موجود في زلك الوقت اللي هو قربان الثاني ان هو يعمل آآ حملة صليبية كبرى

16
00:05:00.250 --> 00:05:20.250
على الشرق الاسلامي. ولما نيجي نقول ليه على الشرق الاسلامي؟ لان الغرب الاسلامي اللي هو الاندلس كان قوي جدا في الوقت ده. قوي ليه؟ قوي لان كان فيه دولة المرابطين. وكده بنربط بقى ايه الحدثين مع بعض. نعم. يوسف ابن تاشفين ساعتها كان بيحكم الاندلس وبيحكم العالم لغرب افريقيا

17
00:05:20.250 --> 00:05:40.250
ده كله ودولة في منتهى القوة ودولة فتية وانتصاراتها كثيرة. وموقعة الزلاقة زي ما قلنا كانت سنة ربعمية تسعة وسبعين هجرية. احنا قلنا الزلاقة دي طاروا فيها معزم الجيش الصليبي كله بتاع اسبانيا نعم. فقد في هذه الموقعة ابيد في هذه الموقعة. نعم. فبنتكلم على الحروب الصليبية سنة ربعمية وتسعين ربعمية واحد وتسعين هجرية يعني بعد عشر سنين

18
00:05:40.250 --> 00:06:00.250
من الزلاقة فما فيش عندهم اي طموح في غزو الاندلس في وجود دولة المرابطين القوية. ففكروا يعملوا ايه؟ يروحوا للشرق الاسلامي ويغزوا فلسطين اللي هي كانت في حالة من حالات الضعف الشديد في ذلك الوقت. كان يمينا بتقول الخلافة في وقتها. انت متولي الخلافة في وقت الحروب الصليبية دولة السلاجقة. ودولة السلاجقة

19
00:06:00.250 --> 00:06:10.250
كانت دولة منبثقة عن الخلافة العباسية. مم. الخلافة العباسية احنا عارفين خدت ميت سنة من القوة في اول عهدها وبعدين بعد كده بدأت تدخل في اطوار من الضعف عليها سيطرة

20
00:06:10.250 --> 00:06:30.250
دايما اما من الاتراك في وقت من الاوقات واما من الدولة البويهية. الدولة البويهية كالدولة الشيعية. واما بعد ذلك من الحقيقة كان الناس يعني محترمين جدا جدا وعلى اعلى درجات الصلاح والتقى والاتباع لدين الله عز وجل ولسنة الرسول عليه الصلاة والسلام. لكن زي ما بنتعود دايما في اواخر عهد الدولة

21
00:06:30.250 --> 00:06:50.250
تسقط الدولة وبتضعف. نعم. يعني دولة السلاجيكا في الوقت ده كانت فتور من اطوار السقوط. نعم. والصليبيون يرصدون الاحداث شافوا ان دولة استراتيجية في السقوط ودولة المرابطين في علو فقال لك ندخل على دولة السراجقة في الشام وفلسطين احسن ما ندخل على دولة المرابطين في الاندلس. هم شاطرين في متابعتنا قوي يا دكتور. اه معنا في كل منطقة

22
00:06:50.250 --> 00:07:10.250
في العالم يشوف انهي دولة ضعيفة وانهي قوية ايه المشاكل؟ صحيح بيرصدوا التاريخ. نعم. بيهتموا جدا بالتاريخ على على غير يعني عادات المسلمين للاسف الشديد اهتموا بالتاريخ ودارسين تاريخ الدولة السلجوقية والدولة السلجوقية سبحان الله يعني منذ آآ قبيل حرب الحروب الصليبية بحوالي سبعة وعشرين سنة

23
00:07:10.250 --> 00:07:30.250
بالتحديد في سنة ربعمية تلاتة وستين من الهجرة انتصر قائد الدولة السلجوقية اللي كان اسمه الب ارسلان وهذا من اعظم القوات المسلمين مطلقا على الدولة البيزنطية في موقعك ميلاد كارد في هذه الموقعة كان جيشه عشرين الف انتصر على الدولة البيزنطية وكان جيشها متين الف انتصارا ساحقا

24
00:07:30.250 --> 00:07:50.250
المحقة في الجيش البيزنطي. قلب قلب ارسلان. عشان نعمل امتحان الاسامي كلها دي. وقلب على فكرة بالالف يعني مش مقبولة بالعامية. نعم. فهي قلب الف لام هو تركيا تركي السلجوكي. السلجوكي كلهم اتراك يعني. نعم. لكن بدأ الكيرف بتاعهم ينخفض وبدأ المنحنى ينزل

25
00:07:50.250 --> 00:08:10.250
وبدأت الدولة السالزوكية تخش في حالة من حالات الضعف والصليبيون يرصدون ذلك. الدولة البيزنطية استغاثت بالصليبين وده على خلاف المعتاد تماما ليه؟ لان الدولة البيزنطية ارثوذكس وزي ما قلنا الغرب كله كاثوليك. مم. فاول مرة يتحد الكاثوليك مع الارسوزوكس لحرب المسلمين. طالما

26
00:08:10.250 --> 00:08:30.250
لمين كلنا الفرس اتحدوا مع الروم لحرب لحرب المسلمين الارثوذكس اتحدوا مع الكاثيرين لحرب المسلمين اليهود اتحدوا مع النصارى الحرب المسلمين مع شدة الكراهية بين الطائفتين. نعم. وزي ما شفنا طبعا رسوخ قدم اليهود في داخل فلسطين كان بسبب انجلترا الكاثوليكية اللي هي بتكره جدا جدا او

27
00:08:30.250 --> 00:08:50.250
طبعا بتكره جدا اليهود ومع ذلك رسخوهم في داخل فلوس ان يحررهم. نعم. فهذا شيء يعني ايه متكرر في تاريخنا واحنا شايفينه وعارفينه وهاضمينه كويس قوي في تاريخ الحروب الصليبية. المهم دخلت الحروب الصليبية الحملة الصليبية التي اتت الى بلاد المسلمين خد كده الرقم العدد

28
00:08:50.250 --> 00:09:08.200
الجيش اللي كان جاي كان جاي مليون انسان. مليون. منهم ربع مليون مقاتل ومعاهم قد ايه معهم النساء والاطفال فكده كوني الربع كوني مليون نساء واطفال جايين بيحاربوا اه جايين يحاربوا ليه؟ لانهم جايين يعيشوا. مش جيوش جاية تحارب وتمشي

29
00:09:08.200 --> 00:09:28.200
نفس قصة الحروب اليهودية في داخل ارض فلسطين الحبيبة. نعم. نسأل الله ان يحررك. امين يا رب. فهما جايين بولادهم بنسائهم باموالهم بكل شيء عشان يعيشوا في هذه البلاد. دفعهم الى ذلك حقد آآ طائفي شديد كراهية للاسلام والمسلمين

30
00:09:28.200 --> 00:09:48.200
دفعهم الى ذلك ضعف اقتصادي شديد كانت تمر به اوروبا زي ما قلنا فيه مجاعات. كانت في اوروبا في ذلك ضعف اجتماعي شديد الناس كانت بتتباع اتشرى مع الارض فالفلاحين والفقراء والبسطاء والجنود فما صدقوا لقوا مكان ممكن يتملكوا فيه ارض فتركوا الاوروبا وطبعا اوروبا مش زي اوروبا دلوقتي اوروبا

31
00:09:48.200 --> 00:10:08.200
في ساعتها غابات ومجاعات وضياع تام وبعد عن كل اسباب العلم بشتى انواعه. فجم بهذه الاعداد الضخمة المهولة وسهل لهم طبعا الامبراطور البيزنطي اليكسيسكو منين اللي كان بيحكم الدولة البيزنطية ساعتها سهل لهم الطريق وفتح لهم ودخل الصليبين الى العالم الاسلامي وسبحان الله في غضون

32
00:10:08.200 --> 00:10:28.200
اتنين او تلاتة استطاع الصليبيون ان يؤسسوا في داخل العالم الاسلامي تلات امارات متتالية في اماكن متتالية ثم بعدها بعشر سنوات اسسوا الامارة الرابعة ليرسخ الصليبيون اقدامهم في منتهى السهولة في العالم الاسلامي. في حصار ان تقي على سبيل المسال قتلوا مائة الف مسلم في فتح بيت المقدس

33
00:10:28.200 --> 00:10:48.200
او في اسقاط بيت المقدس قتلوا سبعين الف مسلم في بيت اه المسجد الاقصى. وطبعا الحادثة مشهورة ومعروفة ولا ينكرها الصليبيون وهي من تنار الشنيع في وجه الحضارة الاوروبية او ما يسمونه بالحضارة الاوروبية. لان السبعين الف دولت من المدنيين. لكن طبعا كانت اهانة كبيرة جدا المدنيين

34
00:10:48.200 --> 00:11:08.200
اه طبعا للاسف الشديد يعني في انطاقيا كانوا مدنيين في معرة النعمان كانوا مدنيين في بيت المقدس كانوا مدنيين في طرابلس كانوا مدنيين وممتد هزا الفكر دكتور رامي الى الان وفي البوسنة يعني ده شيء متكرر نعم. واحنا شفناه اكتر من مرة في تاريخهم معنا. اه

35
00:11:08.200 --> 00:11:28.200
اه اسست اربع اه امارات. اه مملكة وتلات امارات مملكة بيت المقدس في فلسطين الحبيبة. واه اه اسسوا امارة انطاقيا وهي طبعا دلوقتي ما بين اه تركيا وما بين سوريا واسسوا امارة طرابلس وهي في لبنان الان واسسوا امارة الرهى وامارة الرهى ديت كانت

36
00:11:28.200 --> 00:11:48.200
في شمال العراق وجنوب تركيا وشمال سوريا. يعني واخدة منطقة كده ايه تجمع بين الثلاث دول واصبح هذه الامارات ممالك نصرانية يعيش فيها الرجال والنساء والاطفال تقام فيها البيوت والمصانع والاسواق وكل شيء على النسق الاوروبي واقتطعت من بلاد المسلم. كانها بلادهم يعني. اه خلاص نعم

37
00:11:48.200 --> 00:12:08.200
اصبحت يعني وفي ناس بقى تتولد وتتربى وتعيش زي ما اليهود بيعيشوا دلوقتي في فلسطين دي بلادهم. اه. وان هم ما لهمش دعوة مقطوعين تمن الانقطاع عن اوروبا وهذا هو الوضع المأساوي الذي وصل اليه المسلمون ولابد ان يتساءل المسلمون الان وفي زمنهم لماذا اقتحم الصليبيون بلاد المسلمين بهذه السهولة

38
00:12:08.200 --> 00:12:28.200
اقول للمرة الثانية ليس هذا لقوة الصليبيين ولكن لضعف حالة المسلمين. اذا كل انهزام يحدس للامة المسلمة ليس معناه اننا نرى تفوق غير الطبيعي للغرب. صحيح. الكاثوليكي او البروتستانتي او الحاقد عموما على المسلمين. وانما يأتي نتيجة هذا الضعف. هذا الضعف الذي عند المسلمين. نكمل حديثنا معكم بعد هذا الفاصل

39
00:12:28.200 --> 00:12:48.200
ابقوا معنا. السلام عليكم ورحمة الله. دكتور راغب عدنا بعد الفاصل وكنا قد توقفنا الى حالة الضعف عند الدولة الصليبية والاطماع التي ادت بهم او اودت بهم الى مجيئهم الى هذا الشرق. نعم. حال المسلمين في الوقت ده كان ايه؟ هو المسلمين ازا كنا بنتكلم على ان الغرب الصليبي كان بيعيش حالة فعلا من حالات الضعف الاقتصادي

40
00:12:48.200 --> 00:13:08.200
القاضي والسياسي وكذا ثم بعد ذلك ينتصر على المسلمين. هذه دلالة على ان المسلمين اصلا كانوا في حالة ضعف اكبر. نعم. والضعف الاسلامي في اه اخطر صوره هو الضعف الديني الضعف الايماني العقدي. فكانت الناس للاسف الشديد بعيدة جدا جدا عن كل العلوم الاسلامية. على الاقل في

41
00:13:08.200 --> 00:13:28.200
تقتل الشام وفلسطين والكلام ده سببه ايه او مرجعه ايه؟ لما نيجي تراجع التاريخ تراجع الميت سنة اللي قبل هذه الاحداس هتلاقي ان الدولة العبيدية الفاطمية اللي احنا اتكلمنا عليها قبل كده في حلقة سابقة وقلنا زهرت في المغرب اه انتشرت وصلت مصر واحتلت مصر سنة تلتمية تمانية وخمسين هجرية سم انتقلت الى الشام

42
00:13:28.200 --> 00:13:48.200
تلة سوريا وتلة لبنان واحتلت فلسطين بكاملها وبيت المقدس وو وقعدت هناك ميت سنة. ميت سنة من التشييع لهذه البلاد ميت سنة من قتل علماء السنة ميت سنة من التدمير العلمية ميت سنة من البدع الاجيال اللي اتولدت اتولدت في هزا الجو فمعدش حد فيهم عنده قضية الجهاد في سبيل الله ولا

43
00:13:48.200 --> 00:14:08.200
قضية القرآن والسنة ولا قضية كذا وكذا وكذا حتى نعم. لكن عنده الفكر اصبح مدمر. والوضع الحقيقة كان مأساوي جدا. طبعا الى ذلك يعني ان في حالة اقتصادية متردية والحالة الاقتصادية متردية ليست متردية لكلة الاموال ولكن لسوء توزيع الاموال الناس ما بتخرجش الزكاة

44
00:14:08.200 --> 00:14:28.200
ساعتها الناس في زلم وفي قهر وفي بطش وفي تعذيب. مم. في بعد كامل عن عن العدل عن معاني الاسلام يعني الاسلامي. نعم. يعني كان اشبه ما يكون بالوضع الذي يعيشه المسلمون. مش هقول دلوقتي ولكن من عشرين تلاتين سنة والاوضاع الاسلامية المنحلة. ودلوقتي الحمد لله في صحوة اسلامية. لكن ما كانش في فلسطين

45
00:14:28.200 --> 00:14:48.200
والشام في ذلك الوقت اي نوع من الصحوة الاسلامية. نعم. في هذا الجو المأساوي وهذه الفرقة اه كان في مشاكل سياسية كبيرة جدا. اه اه اه الشام كان تحرر من الخلافة او الدولة العبيدية المسماة بالفاطمية وكان بيحكموا السلاجقة لكن للاسف الشديد الذي كان

46
00:14:48.200 --> 00:15:08.200
احكم الشام كان سلزيقيا على غير نسق السلاجقة العظام الذين حكموا العالم الاسلامي. مع انه كان مين؟ كان ابن قلب ارسلان شخصيا. لكن زي ما شفنا ابن نوح عليه السلام كان كافرا. بالزبط. ابن اه قلب ارسلان كان اسمه توتوش. ابن قلب ارسلان. كان الحقيقة كان ظالم وفاسد وبعيد كل البعد عن عن

47
00:15:08.200 --> 00:15:28.200
القواعد الاسلامية لادارة الحكم الاسلامي وظلم كثيرا وبدد كثيرا وضيع كثيرا من املاك المسلمين ثم عندما مات قسم مملكته بين اولاده آآ واحد اسمه رضوان ابن توتش والتاني اسمه الدقاق ابن توتش واحد خد دمشق وواحد خد حلب. واصبحت حلب مملكة منفصلة عن دمشق. تخيل! سوريا اصلا كلها حجمها

48
00:15:28.200 --> 00:15:48.200
صغير فسوريا في ذلك الوقت قسمت الى مملكة مملكة دمشق مملكة حماة مملكة شيزر مملكة حمص كل ده منفصلة. نفس القصة بتاعة الاندلس لما زي دول الطواف بالزبط. نعم. حصل الكلام ده في بلاد سوريا. وطبعا الشام فيها كمان لبنان

49
00:15:48.200 --> 00:16:08.200
طرابلس كانت لوحدها بيروت لوحدها صايدة لوحدها. انت متخيل الهدف يعني لبنان بلد صغير. مصر كانت تحت الحكم العبيدي الفاطمي. هم. فطبعا دي كانت خرجت برة القصة بل ان الفاطميين والعبيديين هؤلاء آآ راحوا للصليبيين وقالوا لهم تعالوا نقسم مع بعض الدنيا. خدوا انتم سوريا ولبنان وناخد احنا فلسطين

50
00:16:08.200 --> 00:16:28.200
هكذا بمنتهى التعاون الرسمي الواضح الصليبيين هما اللي رفضوا. اه. انهم يتعاونوا مع مع الفاطميين. مم. لانهم كانوا عايزين ياخدوا كل المنطقة وكل الاكلة لوحدهم من غير ما ادوا حاجة للفاطميين. في هذا الجو طبعا دخل الصليبيون في منتهى البساطة احتلوا انطاقيا احتلوا آآ الشام بكامله احتلوا طبعا آآ فلسطين

51
00:16:28.200 --> 00:16:48.200
لبنان وكانت مأساة ضخمة جدا. طيب انا شايف الدنيا كلها مضلمة. شايف الاوضاع كلها مأساوية. كيف خرج الموسون من الازمة؟ اه اعتقد ان ان هذا الموضوع بالذات يحتاج الى دراسة مكثفة تمام التكثيف من المسلمين من علماء المسلمين من الدعاة من المدرسين في المدارس من الاباء والامهات

52
00:16:48.200 --> 00:17:08.200
من الطلبة والطالبات من كل عنصر اسلامي دلوقتي. لان نفس القصة ديت هي اللي شايلنا في ارض فلسطين. لو عايزين تخرجوا دلوقتي من ازمة اليهود لازم نقرا ازاي خرج المسلمين الصليبيين. نعم. نسق واضح جدا والتشابه جدا لان زي ما قلت ان الصليبين جم بولادهم ونسائهم واطفالهم

53
00:17:08.200 --> 00:17:28.200
عشان يعيشوا في داخل الارض زي ما فعل اليهود دلوقتي. اجي اقول لك نقطة البداية كانت فين؟ من الذي بدأ يغير ويصلح ويعدل واحد مات قبل القصة بتلاتين اربعين سنة. الله! ازاي مات قبل القصة بيصلح القصة. نعم. هذا الرجل العظيم هو نظام

54
00:17:28.200 --> 00:17:48.200
ملك الطوسي رحمه الله. وطبعا انا عارف ان مرض اسمه نظام الملك. اه. انا كنت هسألك ايه نظام الصدفة ده. فهو اسمه كده اسمه نظام الملك الطوسي رحمه الله. الطوصي انه من بلد اسمها طوص في آآ ايران دلوقتي. نعم. وهو آآ وزير. وهو يقال انه

55
00:17:48.200 --> 00:18:08.200
او اعظم الوزراء في تاريخ الاسلام. طبعا لو استسنينا تاريخ الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم. فده اعظم وزير في تاريخ المسلمين وهو كان وزير قلب ارسلان ثم وزير لابنه من بعده. وابن البار ارسلان كان اسمه ملك شاه. ملك شاه ابن البر ارسلان. وبرضه ملك شاه اسم يكتب بحروف من نور

56
00:18:08.200 --> 00:18:28.200
وملك شهد زعيم اسلامي عظيم يكفي انه كان يحكم دولة اسلامية حدودها كانت في الصين شرقا وغربا كانت واصلة ما حدش يعمل. احنا هنعمل امتحان للناس على الاسامي دي اخر الحلقة. طبعا انا انا عارف ان في صعوبة في تذكر هزه الاسماء لكن والله عيب. نعم. عيب كبير اوي اوي اوي ان انا ما نكونش عارفين هزه

57
00:18:28.200 --> 00:18:48.200
متزكرين اسامي الغرب والشرق وكل حاجة والممسلين والمغنيين. اه. نعم. نعم. وهذا ملك شاه كان بيحكم من هذه الدولة الواسعة وكان كان بيحكمها حكم اسلامي صحيح وعنده تميز في كل المجالات الاسلامية الاقتصادي السياسي الحربي العسكري الديني والشرعي

58
00:18:48.200 --> 00:19:08.200
لكن ايه اللي عمله نظام الملك؟ نظام الملك كان آآ وزير ملك شاة وملك شاة حكم من سنة آآ ربعمية خمسة وستين لربعمية خمسة وتمانين عشرين وكان وزيره في كل هذه الفترة نظام الملك ونظام الملك مات بعد ملك شاه بشهرين او تلاتة. يعني مات سنة ربعمية خمسة وتمانين. يعني مات قبل الحروب

59
00:19:08.200 --> 00:19:28.200
وهي بست سنوات لكن عمل شغل كبير جدا جدا في وسط العالم الاسلامي في منطقة العراق ومنطقة بغداد والموصل ومنطقة فارس الشغل ده هو اللي خرج بعد كده المسلمين من ازمتهم في الحروب الصليبية. عمل ايه نظام الملك رحمه الله؟ عمل ما يسمى بالمدارس النظامية

60
00:19:28.200 --> 00:19:48.200
نظامية مش يعني هي فيها نظام معين. لا النظامية نسبة الى نظام الملك. الطوسي رحمه الله. بالنسبة لاسمه. اه نسبة لاسمه اه. نعم. فبدأ يعمل المدارس ديت دارس بتعلم العلوم الشرعية بتعلم الفقه والحديث والعقيدة بتعلم الدين بكل بنوده وفروعه وبيتعلم في نفس الوقت برضه فلك وكيميا

61
00:19:48.200 --> 00:20:08.200
ده سواء والمدارس ديت انتشرت في كل مكان انتشرت في بغداد في بلاد الموصل انتشرت في اه وسط اه اه اسيا انتشرت في كل حتة يا في ذلك الوقت وبدأ يستقدم كبار العلماء من كل مكان وممن استقدم الاثناء المشهورة ابو حامد الغزالي رحمه الله صاحب الاحياء. صاحب الاحياء. اه كان بيدرس

62
00:20:08.200 --> 00:20:28.200
المدارس النظامية ومنهم عبدالقادر الجيلاني ومنهم وغيرهم وغيرهم الكثير من الاسماء الكبرى ومنهم الامام الجويني امام الحرمين فكان برضو بيدرس في مدارس النظامية وخرج جيل في هذه المدارس يعشق الاسلام ويحب الشريعة ويحب المنهج السني وخلي بالك ان العالم قبل نظام الملك الطوسي كان متشيعا

63
00:20:28.200 --> 00:20:48.200
درجة كبيرة جدا مش بس الدولة العبيدية لأ كان في الدولة البويهية اللي هي حكمت الدولة العباسية او سيطرت على الدولة العباسية فترة طويلة من الزمان ضيعت الناس فغيرت جدا من افكارهم. وبعدتهم عن الكتاب والسنة وسبت الصحابة هنا وهناك. نعم. يعني كان لها يعني مآسي كثيرة جدا. فبدأ نظام

64
00:20:48.200 --> 00:21:08.200
ممكن يعيد المسلمين الى دينهم الصحيح مرة ثانية ويغير الاوضاع تماما وبدأ يكون في جيل واضح بيعشق هذا الاسلام وهذا الدين. نعم من هذا الجيل تخرج احد كبار كبار كبار القادة في العالم الاسلامي وبرضو اسمه ما حدش يعرفه هو اسمه

65
00:21:08.200 --> 00:21:28.200
الحاجب رحمه الله اقصنكر. مم. اسم تركي. عشان كده برضو الناس ممكن متبقاش عارفة يعني مين هو اقصونكر. الفراعنة. يعني. اه ممكن يكون خفرع ومنقرع وسنكرع ده قائد اسلامي كبير جدا. ولقبه قسيم الدولة. واللي ادى له هذا اللقب

66
00:21:28.200 --> 00:21:48.200
قسيم الدولة هو ملك شاة اللي كنا لسه بنتكلم عليه من قلب ارسلان. اه. كويس يعني. ماشي معنا كويس. الحمد لله. فقسيم الدولة هو سماه قسيم الدولة يعني تقاسمني في دولتي في حكمها. انظر الى الدرجة التي رفعه اياها. مم. لان اقصد القرآن ده كان رجل متجرد لله عز وجل. كان رجل آآ

67
00:21:48.200 --> 00:22:08.200
حريص على نشر الاسلام وتوطيد اركان الدولة الاسلامية هنا وهناك. استلم اكسونكر حكم حلب تحت قيادة ملك شاه. والكلام ده كان قبل قصة توتوش ابن قلب ارسلان ده اللي هو. نعم. آآ استلم آآ اكسونكر حلب وكان حلب وضعها متردي جدا والاقتصاد فيها ضعيف جدا

68
00:22:08.200 --> 00:22:28.200
واللصوص والحرامية كانوا في كل مكان ورموز الفساد في كل مكان. فسلمها ملك شاه للقائد النبيل هذا الورع التقي اكسونكر عشان نرجع الاوضاع الى الوضع الذي ينبغي ان تكون عليه. نعم. فاستلم اكسونكر للبلد وفي هذه الحالة من التردي وبدأ يصلح باناة شديدة وبحلم شديد وبدأ يطبق

69
00:22:28.200 --> 00:22:48.200
الشريعة وبدأ يقيم الحدود على الظالمين وعلى الفاسقين وعلى المجرمين وعلى اللصوص احنا توقعنا انه هيقطع الاف الايادي لان حرامية كتير جدا هو سبحان الله قطع ايد ولا التانية ولا التالتة وقمعت الفتنة في داخل حلب لان الله عز وجل يبارك في القوم الذين يطبقون

70
00:22:48.200 --> 00:23:04.350
ونشرعه. نعم. فما حصلش مأساة كبيرة جدا في حلب ولا حاجة. بالعكس استتبت الاوضاع وبدأ يطبق مبدأ العاقلة يعني انه اذا سرق انسان في مكان ما فان اهل هذا المكان يتعاقلون بينهم ليجمعوا ما سرق لهم زي

71
00:23:04.350 --> 00:23:24.350
عقيلة فلدية. زي زي بالدية بالزبط. نعم. فبدأت الناس هي اللي تدافع عن حقوق الناس. يعني انا انا لو في قرية ومر انسان جوة قرية بتاعتي وظهر من اللصوص وسرق هذا الانسان اهل القرية هم اللي هيدفعوا تمن هذه فبدأنا نحمي بعض وبدأنا نخاف على بعض. ما شاء الله. وبدأت الناس

72
00:23:24.350 --> 00:23:41.950
تدل على اللصوص والحرامية اللي موجودين في البلد. وبدأت الاوضاع تستقر لدرجة ان اكسونكر اعلن امرا غريبا جدا وعجيبا وغير متكرر في التاريخ اعلن انه ينادي على اهل حلب جميعا الا يرفع احد متاعه من الشارع ويتركه فيه وهو يضمن له ان يحفظ

73
00:23:42.100 --> 00:23:52.100
انظر يعني انت لو معك بضاعة سبها وروح زي ما انت عايز في اي مكان ما تشيلهاش. وانا اضمن لك ان يحفظ وترك الناس متاعهم ولم يسرق متاع في زمان

74
00:23:52.100 --> 00:24:12.100
رحمه الله. احنا عايزين وعبدالرحمن الناصر فعلا امسلة فعلا يعني انا اقول لك انه مغيرة الاوضاع في غضون شهور. لم يعني يأخذوا بفضل الله جل وعلا. اه بفضل الاسلام. اخلاص. واخلاص. وعدم العجلة. وعدم يعني ادي قواعد. ثابتة عند كل المجددين. نعم. واقصد

75
00:24:12.100 --> 00:24:22.100
لا شك انه من المجددين وكذلك نظام الملك الطوسي رحمه الله وملك شاه الكلام ده كله احنا بنتكلم قبل ما يخش الصليب. الصليبيون الى العالم الاسلامي. نعم. بس الشغل ده

76
00:24:22.100 --> 00:24:42.100
معظمه كان في منطقة حلب ومنطقة آآ العراق وشرق العالم الاسلامي وما كانش في الشام بقية الشام زي دمشق وزي اه للاسف ولا مصر طبعا. ثم يعني مرت الايام وقتل آآ اكسونكر. ومن الذي قتله؟ قتله توتش ابن البر ارسلان. لانه لا لا يريد

77
00:24:42.100 --> 00:25:02.100
هؤلاء الصالحين والهؤلاء المصلحين في العالم الاسلامي. اه. وقتله واستولى بعد ذلك على حلب وللاسف الشديد عند قتل اكسونكر كان اه اه الملك قد مات يعني اتجهت الاوضاع اللي بتنتشر من قلب ارسنال واستقرت لهذا الفاسد. وبدأ النظام الاسلامي يختل اقسنكر رحمه الله قبل ان

78
00:25:02.100 --> 00:25:22.100
ان اه يقتل ترك للمسلمين هدية عظيمة جدا. ترك ابنه وابنه ده كان عنده عشر سنين. وابنه ده اسمه من الاسماء العظيمة جدا اسمه لامع والحمد لله كل الناس عارفاه وهو عماد الدين زنكي رحمه الله. نعم. هو ابن اكسونكر هو من اصول تركيا من اصول آآ تركمانية

79
00:25:22.100 --> 00:25:32.100
جاي من وسط اسيا عاش في هزه المنطقة في المنطقة اتربى في المحاضن التربوية بتاعة نظام الملك اللي هو مات لكن آآ عماد الدين زنكي رحمه الله نشأ في يد

80
00:25:32.100 --> 00:25:52.100
الاوضاع ليكون بعد ذلك احد كبار كبار المجددين الذين يسعون لاخراج الصليبيين من بلاد المسلمين. جزاكم الله خيرا دكتور راغب الحقيقة الحمد لله في كل لحزة قد يبدو للناس ان الاسلام يقع ان الاسلام الى زوال يبعس الله تبارك وتعالى من المخلصين المتجردين

81
00:25:52.100 --> 00:26:07.550
من يجدد امر هذا الدين ويعليه بفضل الله جل وعلا. نعدكم بلقاء متجدد مع الدكتور راغب السجاني نواصل فيه الحروب الصليبية والحديس عنها. والى اني حينما موعد هذا اللقاء اترككم في رعاية الله وامنه وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته