1
00:00:00.350 --> 00:00:20.350
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ايها الاخوة والاحباب سلام الله عليكم ورحمته وبركاته. ولقاء متجدد والطريق الى عين جالوت. والدكتور راغب السرجاني وبرنامجكم. وتلك الايام. سلام عليكم

2
00:00:20.350 --> 00:00:40.350
دكتور. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. توقفنا في الحلقة السابقة عند تخلي المرتزقة عن نجم الدين ايوب. والراجل كان مهموم بالاسلام قوي. وكان تفكيره استراتيجي رائع ان هو وابتدى يشتري اولاد صغيرين يعلمهم العربية يطوعهم للتعامل مع كتاب الله سبحانه وتعالى وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بيجهز

3
00:00:40.350 --> 00:00:54.850
بتشكيلة جديدة علشان يقدر يكون جيش يستعين به لمحاربة التتار. نعم. وكنا قد توصلنا الى يعني بزوغ نجم سيف الدين قطز صحيح. المجدد الجديد لهذه الامة. هم. فلنواصل حديثنا مع سيادتك

4
00:00:55.350 --> 00:01:07.700
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبرضو اسمه قطز الحقيقة من الاسماء اللامعة جدا في التاريخ الاسلامي ولعله من اروع وابرز القادة الاسلاميين. ومن اغرب القادة الاسلاميين ووجه الغرابة

5
00:01:07.700 --> 00:01:26.800
في حياتي ان اسم قطز لم يتردد في كتب التاريخ الا في فترة محدودة جدا. قطز رحمه الله حكم المسلمين حداشر شهر فقط كل قصته احنا بنتكلم في واحد تمنتاشر سنة وواحد وعشرين سنة وعبدالرحمن ناصر خمسين سنة ارقام ضخمة جدا. قطز رحمها الله

6
00:01:26.950 --> 00:01:46.950
حداشر شهر فقط ووضع اسمه الى جوار اسماء كل هؤلاء المشددين. ليثبت لنا ان الله عز وجل اذا بارك في اوقات واعمار الانسان فانه ينتج اعمالا لا تتخيل في فترة محدودة من الزمن. نعم. شفنا قصة التتار ان التتار دخله سنة ستمية وستاشر لستمية ستة وخمسين وآآ يعني

7
00:01:46.950 --> 00:02:06.950
افنى والبلاد والعباد اربعين سنة متصلة من الذبح والابادة والقهر للعالم الاسلامي وبعدين سنتين كمان في الشام لحد سنة ستمية تمانية وخمسين وصلوا لغاية غزة. نعم. فيعني اقتحام لممالك اسلامية رهيبة عظيمة. وما حدش عارف يقف قدامهم. فاذا بالله عز وجل يمن على المسلمين

8
00:02:06.950 --> 00:02:26.000
قطز رحمه الله. نعم. انا عايز آآ اقف وقفة مع اقول ازاي قطز وصل مصر يعني قطز مملوك. نعم. طب يا ترى اتولد في مصر ولا اشتروه من برة مصر ولا ايه حكايته يعني؟ عشان افهم كيف يدبر رب العالمين سبحانه وتعالى

9
00:02:26.000 --> 00:02:43.350
الا للمؤمنين وللمتقين وكيف ينصر دعوته وكيف يعز دينه سبحانه وتعالى. قطز هو اه ابن اخت جلال الدين ابن خوارزم كان احد الملوك اللي موجودين في خوارزم المنطقة اللي اجتاحها التتار في بداية نعم. لحوب التتارية

10
00:02:43.350 --> 00:03:03.350
وكان طفل صغير في افغانستان والتتار بعد اما قتلوا كل عيلته مسكوه وباعوه. بس باعوه فين؟ خدوه معهم وباعوه في الشام واطلقوا عليه اسم قطز يعني الكلب الشرس. لما يبدو عليه من مظاهر القوة. وبعد اما وصل الى الشام اشتراه

11
00:03:03.350 --> 00:03:23.350
آآ يعني الزعيم ايوبي او امير ايوبي وباعه لواحد تاني والتاني التالت والتالت للرابع لحد ما وصل لواحد مين نجم الدين ايوب فين في مصر. مصر. يعني مين اللي جابوا مصر؟ التتار. نعم. يعني التتار جابوه من افغانستان لكي يقضي في مصر عشان يطلع بعد كده يطردهم من بلاد المسلمين. نعم. شف الترتيب

12
00:03:23.350 --> 00:03:43.350
شف الاعجاز وشوف المكر وشف ازاي والله خير ازاي الترتيب يعني بشكل فعلا مبهر بحيس انت الله قد يكون اليهودي ولا الامريكي ولا الصيني ولا كذا الذي يعاديك هنا او هناك هو الذي يجلب لك وسائل النصر. نعم

13
00:03:43.350 --> 00:03:53.350
بفضل الله عز وجل. كما قال النبي ان الله لا يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر احيانا. اه اصحاب البر والفاجر سبحانه وتعالى. شف اه اه يعني اه قصة موسى عليه السلام. اه

14
00:03:53.350 --> 00:04:13.350
شف كيف يتربى في قصر فرعون ويبقى فرعون هو الذي يغزوه ويعطيه وينشأه ويربيه ويجيب المرضعة ويديها سبحان الله فين؟ كان ممكن قم في اي بيت لكن ربنا سبحانه وتعالى اراد ان يكون في بيت فرعون ليقيم الحجة البالغة على قدرته سبحانه وتعالى وعلى حكمته سبحانه وتعالى. نعم. نفس القصة مع قطز رحمه الله من

15
00:04:13.350 --> 00:04:33.350
اللي رعاه في هذا الطريق الطويل من هناك من افغانستان لحد ما جاه ولحد الشام التتار ورغم الدماء في قلبهم الله سبحانه وتعالى ان يحفزك. سبحان الله. نعم. فقدس جه في مصر وبعد يعني ملابسات كثيرة وصل الى كرسي الحكم في مصر. وحكم المصري في

16
00:04:33.350 --> 00:04:53.300
اواخر سنة ستمية سبعة وخمسين من الهجرة تحديدا في ذي القعدة ستمية سبعة وخمسين من الهجرة يعني خلاص كانت بغداد سقطت والدنيا خلاص على الاخر في الشام. نعم. وفلسطين احتلت يعني خلاص القضية انتهت فعلا. ما عدش فاضل غير محطة واحدة. محطة مصر. اه. لو خدوها

17
00:04:53.400 --> 00:05:13.400
يبقى انتهت القضية لان الشمال افريقيا كله ضعيف جدا جدا في الوقت ده. مم. والاكتساح هيكون الاول. اه خط الدفاع الاول في كل افريقيا. نعم طيب آآ جت رسالة مرعبة مخوفة من التتار الى قطز رحمه الله ان احنا قد اهلكنا البلاد والعباد ولا مفر ولا مهرب منا

18
00:05:13.400 --> 00:05:32.550
واين تدرك اين آآ ستهرب يعني قد طلنا ملوك البلاد وقد طلنا العباد وحرقنا كذا وكذا وفعلنا كذا وكذا رسالة مرعبة طويلة المهم ان هذه الرسالة تنذر آآ قطز رحمه الله ان لم يخلي الطريق او يفتح الطريق للجيوش التترية فان الجيوش التترية ستستأصل كل الاحياء

19
00:05:32.550 --> 00:05:54.850
في داخل دولة مصر وقطرز استلم الرسالة ويعمل ايه قطز رحمه الله رجل بهذه التربية العميقة بهذا الفهم للدين بهذه القراءة الواعية تاريخ ان هو يرى ما فعله التتار قبل ذلك ويرى الخيانات العظمى التي قدموها التتار في تعاملاتهم مع المسلمين الوعود هنا وهناك بحفظ

20
00:05:54.850 --> 00:06:14.850
ارواح ان فتحوا البلاد ثم بعد كده ينتهكوا العقود والعهود. شاف الكلام ده كزا مرة. ويقرأ تاريخ الرسول عليه الصلاة والسلام وتاريخ الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم وتاريخ كمجددين عارف السيناريو اللي ممكن يحصل به تغيير. قال لا امل الا في الجهاد في سبيل الله. طب الجهاد بمين؟ ده انت شعب مصر كله العملية كلها ضعيفة جدا

21
00:06:14.850 --> 00:06:34.850
جدا والجيش يعني بتاعك شجرة الدر بالظبط خلصت واقطيت طبعا برضه كان خلص وكان بيحكم مصر طفل صغير اسمه نورالدين علي ونور الدين علي لما كان عنده خمستاشر سنة وكان الوصي عليه قطز رحمه الله فلما لقى التتار جايين على الابواب قال لك مش هينفع يحكم مصر طفل فاقصى نور الدين

22
00:06:34.850 --> 00:06:54.850
علي وبدأ هو اللي يكون حاكم مصر في ذلك الوقت. فقال لك الجهاد في سبيل الله المماليك اللي موجودين في ساعتها قالوا الجهاد ازاي؟ جهاد مين؟ هنجاهد مين؟ التتار التتار اللي بيحكمه من كوريا لحد بولندا اللي هيته ولا سبعمية الف في دخلة. ده اه في سبعمية الف في مدينة ده شيء عادي جدا بالنسبة لهم. فطبعا ده كان قرار

23
00:06:54.850 --> 00:07:14.850
يعني شبه انتحار بالنسبة لاي محلل عسكري موجود في الزمن ده وبالدراسات المنطقية والعقلية والمادية الفجوة بيننا وبينهم كذا وكذا واستراتيجية كذا واقتصادية كذا عد الالف ولا مليون عامل محبط للقطز رحمه الله لكن قطز رحمه الله وقف

24
00:07:14.850 --> 00:07:38.550
وقفة عظيمة جمع المماليك وجمع معهم العلماء رحمه الله. وعلى رأس العلماء كان مين؟ العز ابن عبد السلام رحمه الله. اعظم العلماء في تاريخ الاسلام ومين اللي جاب العز ابن عبدالسلام مصر؟ هو سوري مش مصري شامي. مم. اللي جابه مين ؟ نجم الدين ايوب. الصالح رحمه الله. شف بقى العملية بتسلم بعضها. نعم. والاعداد متكامل

25
00:07:38.550 --> 00:08:02.300
كامل ازاي؟ فجاب العلماء وفيهم العز بن عبدالسلام وصرخ في هذا المجلس في المماليك قال لهم كلمة عظيمة جدا قال ما لكم سنوات وسنوات تأكلون من اموال المسلمين ثم اذا حان الغزو في سبيل الله عز وجل نقصتم على اعقابكم

26
00:08:02.400 --> 00:08:22.400
يعني كل واحد انتم المماليك دولت مين دلوقتي؟ الوزراء والامراء واصحاب السلطان في مصر. اه. انتم بقى لكم بتاخدوا مرتبات ضخمة سنوات وسنوات وامتلأت جيوبكم من وعنده وقت الجد وقت الجد لا تريدون ان تبذلوا جهدا ولا وقتا ولا روحا في سبيل هذا الدين. نعم. وفي سبيل هذه العقيدة فهذا شيء

27
00:08:22.400 --> 00:08:46.300
آآ صعب ثم قال كلمة جميلة اتمنى ان يجعلها كل مسلم ومسلمة نبراسا في حياته. ومنهجا لحياته حقيقة قال من للاسلام ان لم نكن نحن طب هنجيب مين ينصر الدين؟ الله اكبر. هنجيب مين؟ كلمة كبيرة جدا. قيمة العالم. اه فعلا. الموصول بالله سبحانه وتعالى. يعني اه يعني قطز رحمه الله قال قال هذه الكلمة

28
00:08:46.450 --> 00:08:56.450
من للاسلام ان لم نكن نحن عشان تعرف الناس جواه خير ضج المماليك الحضور بالبكاء. الله اكبر. تأثروا تأثرا كبيرا بهذه الكلمة. كل واحد سأل نفسه. الله! طب مين اللي

29
00:08:56.450 --> 00:09:06.450
دكتور اسلام فعلا طب انا بعتزر وانا بعتزر وانا عندي ظروف وانا عندي مش عارف ايه وانا عندي طب مين ينصر الاسلام؟ كلنا عندنا ظروف ما فيش انسان فاضي في الدنيا. ايوة. كلنا عندنا ظروف لكن مين اللي

30
00:09:06.450 --> 00:09:20.150
انصر هذا الدين. نعم. فقال من للاسلام ان لم يكن نحن فضجوا بالبكاء وقالوا نحن معك يا قطز. ثم بدأ قطز رحمه الله يفكر في اعداد الجيوش للجهاد في سبيل الله وفين في فلسطين

31
00:09:20.250 --> 00:09:30.250
والناس قالوا له طب بلاش فلسطين خلينا نرجع يعني خليهم لما ييجوا جايز ما يجوش. يعني هو برضه كل واحد عنده طموح. نعم. ان انا في الامان هنا وعايش كانما يساقون الى الموت

32
00:09:30.250 --> 00:09:50.250
مع اننا في الامان وبعيد لعله لعله التتار ما يجوش لاي سبب من الاسباب. قال لهم لأ. فلسطين البوابة الشرقية لمصر. الامن الاستراتيجي بتاع مصر بيبدأ من فلسطين مش ممكن اسيب عدو قوي قاهر موجود في فلسطين وانا قاعد هنا في مصر في امان. ما هي الايام شهور السنوات وسيدخل الجيش

33
00:09:50.250 --> 00:10:10.250
لا محالة الى مصر وسيدخل الى عمق القاهرة كما دخل الى بغداد وكما دخل الى حلب والى غيرها من بلاد المسلمين. لازم القتال يكون في فلسطين طب احنا ما عندناش جيش كافي يروح فلسطين. لازم اخد خطوات واضحة لتجهيز الجيش الاسلامي. الخطوة الاولى لتجهيز الجيش الاسلامي البث

34
00:10:10.250 --> 00:10:30.250
في العقيدة السليمة ليس فقط في الجيش ولكن في الشعب بكامله. نعم. تحرك العلماء على رأسهم العز بن عبدالسلام يذكر الناس بايام الله عز وجل شل. نعم. يزكروا الناس ببدر وبالقديسية وباليرموك. نعم. يزكروا الناس بسورة الانفال بسورة التوبة الزلاقة. اه بهذه السور العظيمة بايات الجهاد

35
00:10:30.250 --> 00:10:50.250
بحمية الرسول عليه الصلاة والسلام للدفاع عن هذا الدين بجهد الصحابة بجهد التابعين والعلماء. قعد الناس كلها سبحان الله عاشت جو الجهاد في سبيل الله. استنفار. استنفار وفي امور قليلة. نعم. احنا بنتكلم قطز رحمها الله اعد الجيش بتاعه في خمس شهور فقط. خمس شهور كان مجهز الشعب كله. الرجالة كان عندهم استعداد للقتال

36
00:10:50.250 --> 00:11:10.250
النساء عندهم استعداد لفقد ازواجهن او فقد اولادهن في سبيل الله. هم. اصحاب الاقتصاد عندهم الاستعداد ان يدفعوا سرواتهم في سبيل الله. الشعب كله جاهز في خمس شهور فقط دلالة على ان الخير كان جوة الناس. كله كان في خندق واحد. بالزبط. وده بيأتي بالنصر. هو الكل بيتكامل ويتكاتف مع بعضه

37
00:11:10.250 --> 00:11:20.250
عشان نحقق النصر الجيش لوحده مش هيعمل حاجة. الرجال لوحدهم مش هيعملوا حاجة. النساء لوحدهم مش هيعملوا حاجة. الشعب كله على بعضه ممكن يعمل كده. وده يورينا مسألة توزيع الادوار

38
00:11:20.250 --> 00:11:30.250
يا دكتور مش ان كل واحد يتخيل يقول لك المسؤولية على العلماء واحد يقول لك المسئولية على الحكام لا لا كل واحد عليه دور. نعم. فعلا كل واحد عليه دور. نعم. وقطز بهذا الفكر العظيم الناس

39
00:11:30.250 --> 00:11:50.250
شرفية حب الجهاد في سبيل الله وعندها الرغبة وبدأت تتجمع الجموع وبدأ يتقدم المتطوعون لهذه المعارك. ثم اعداد جيش برضه عشان يطلع يحارب التتار محتاج فلوس محتاج اموال. طيب اه قطز رحمها الله في مجلس استشاري عظيم وفي داخل هذا المجلس العز بن عبدالسلام قال احنا عايزين نجاهد هزا الجيش

40
00:11:50.250 --> 00:12:06.850
من الاموال واموالنا مش كافية. ماذا نفعل؟ هل نفرض ضرائب على الشعب نحصل اموال والضرايب دي لسبب ايه؟ للجهاد في سبيل الله. قام العز بن عبدالسلام وقال نعم يجوز ان تفرض ضرائب على الشعب ولكن بشرطين

41
00:12:06.850 --> 00:12:26.850
الشرط الاول ان يخلو بيت مال المسلمين من الاموال. هم. يعني لازم الاول نخلص اللي موجود عندنا. مم. عشان يبقى انت ساعتها محتاج الشرط التاني خطير جدا جدا ان يبيع المماليك العظماء الامراء والمماليك ومن اولهم قطز ما يملكون من البيوت الفاخرة والقصور والالات الفاخرة

42
00:12:26.850 --> 00:12:47.950
والمجوهرات ويتساووا مع الشعب. فان ظل الجيش محتاجا نفرض عند ذلك الضرائب على الشعب بكامله. واما قبل ذلك فلا ده رأي سلطان العلماء. ما شاء الله. العز بن عبدالسلام في منتهى القوة. قال قطز صدقت وانا اول من يبيع بيتي لتجهيز جيش المسلمين

43
00:12:47.950 --> 00:13:07.950
وباع بيته ولم يبق في بيته الا على السلاح والدرع والخيل وجهز الجيش بمال صالح. يا ليتنا يعود من العز بن عبدالسلام نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزق الامة المسلمة بالف عز ابن عبدالسلام. فاصل ونواصل فابقوا معنا. السلام عليكم ورحمة الله. دكتور راغب قبل الفاصل

44
00:13:07.950 --> 00:13:27.950
وصلنا الى تجهيز الجيش. نعم. وحضرتك عودتنا دايما انه من صفات المجدد في البداية خالص وكان دايما بيبحث عن الوحدة. صحيح. لانه بيرى ان في الوحدة صحيح. وعدم التشرذم قوة وانتصار على العدو. نعم. هو قطز رحمه الله يعني كان بيحكم مصر ومصر طبعا كانت دولة يعني على المنطقة بصفة عامة ومازا

45
00:13:27.950 --> 00:13:47.950
بفضل الله يعني دولة لها وجود ولها قوة ولها اسم وثقل في المنطقة. لكن مع ذلك لم يعتمد قطز رحمه الله على مصر واحدة ولكن سعى الى توحيد القوة الاسلامية في مصر مع القوى الاسلامية في الشام. وعلى فكرة الجناح ده مصر والشام كثيرا جدا في التاريخ ما يتوحد

46
00:13:47.950 --> 00:14:04.450
فينجح في قهر المعتدين. لكن اذا تفرق وانفرط تحصل مشاكل ضخمة كتير جدا. وطبعا ده درس من التاريخ مهم جدا لعلنا نستفيد به في زمنا ربنا سبحانه وتعالى فالمهم ان هو قطز اول ما فكر فكر في الشام

47
00:14:04.750 --> 00:14:24.750
لكن مين بيحكم الشام دلوقتي؟ بيحكم الشام مجموعة من او ليه؟ او للصعاليق. مم. مجموعة ممن لا وزن لهم. كل واحد مسمي نفسه امير ومسمي نفسه وسلطانه من نفس لا وزن له حقيقة. الناس اللي باعت بيت المقدس واللي سلمت بيت المقدس للصليبيين واللي تعاونت مع الصليبيين واللي قهرت شعوبها واللي

48
00:14:24.750 --> 00:14:34.750
اتظلمت واللي فرضت ضرائب ومكوس واللي عملت عملت وكان على رأسهم واحد اسمه الناصر يوسف. اسمه طبعا كبير الناصر وهو مش عارف ما كان بينصر ايه بالزبط. هم. بس هو اسمه النصر. ينصر نفسه

49
00:14:34.750 --> 00:14:54.750
الايوبي وده حفيد صلاح الدين الايوبي رحمه الله. لكن اين هو؟ من العملاق صلاح الدين الايوبي رحمه الله. المهم الناصر يوسف الايوبي هذا كان عميل تعاون مع الصليبيين تعاون مع التتار تعاون مع كل من يعني يعني ترغب نفسه في خيانة المسلمين. ومع ذلك مع كل هذا الضياع الذي كان فيه والبعد عن

50
00:14:54.750 --> 00:15:14.750
دين لان قطز في سبيل توحيد المسلمين ارسل له رسالة عجيبة جدا يعرض عليها فيها الوحدة ويقول له فيها وان اخترتني ان اردت ان تتوحد معي. اه. خدمتك. يعني انا اللي اكون تحت امرتك. ما شاء الله. في حد في الدنيا يعمل كده؟ ما شاء الله. الناصر يوسف ساعتها كان يحكم دمشق فقط مش سوريا. دمشق فقط

51
00:15:14.750 --> 00:15:24.750
يعني قوته اضعف الف مرة من قوة قطز رحمه الله اللي بيحكم مصر بكاملها. ومع ذلك قطز بيقول له ما عنديش مانع اني اتوحد معك واديك انت الحكم واخدمك وان

52
00:15:24.750 --> 00:15:44.750
ترتني خدمتك وان اردت اسير لك العساكر صحبة من تشاء. اختار القائد انت بتاع الجيش المصري. نفس الموقف اللي حصل ايام قوة دولة الاندلس ثم اتكلم عن العباسية قال لك انا هنا رجلكم يوسف يعني نفس السيناريوهات هنا التجرد. نعم. يعني انا مش قضية اني اكون انا في الصورة ولا اكون انا الرئيس او الزعيم لا

53
00:15:44.750 --> 00:16:04.750
المهم ان القضية ان ربنا سبحانه وتعالى ينزل نصره على هذا الجيش. ولن ينزل نصره الا بتجرد واخلاص. نعم. المقاتلين والمجاهدين والقواد تنزع الدنيا من القلوب. اه. لكن طبعا ناصر يوسف لما شاف الكلام ده ما رضاش يتوحد مع انه هيبقى زعيم على مصر كمان. ليه؟ لان هذه الوحدة تجره الى حرب

54
00:16:04.750 --> 00:16:24.750
وهو لا يريد الحروب. لا يريد هذا. اه لا يريد ان يحارب عايز يعيش هكذا همل يحيا اي حياة كما قال ربنا سبحانه وتعالى ولتجدنهم احرص الناس على حياة. نعم. ومن الذين اشركوا. نعم. المهم ان هو قطز يعني بعد ان عرض هذا انضم اليه بعض الناس. بعض الناس من الاردن بعض الناس من فلسطين بعض

55
00:16:24.750 --> 00:16:34.750
والناس من دمشق وهرب بعض الناس والحمد لله الصف نقي واحنا بنتكلم في زمن وضوح الرؤية. نعم. احنا قلنا ان سقوط بغداد. نعم. كان نقطة النشاط اللي دخلتنا في زمن وضوح الرؤية

56
00:16:34.750 --> 00:16:54.750
نعم. والناس اللي هتمشي مع قطز دي ناس مؤمنة فعلا. لان هيروحوا يحاربوا مين؟ هيحاربوا التتار اللي واكلين العالم كله. فلازم يكون قوي الايمان جدا. نعم. فعلا خرج الجيش خالصا. نعم. جيش مؤمن تقي ورع يستغيث بالله عز وجل. متوجهين الصدام. اه بالزبط الى نقطة الصدام. رحنا لنقطة

57
00:16:54.750 --> 00:17:04.750
الصدام معركة يوم واحد. معركة يوم واحد فعلا. وانا هقول سبحان الله! ازاي معركة يوم واحد؟ لكن لما ارجع احلل اقول لا دي مش يوم واحد ولا حاجة. ده سنين وسنين

58
00:17:04.750 --> 00:17:24.750
نعم. ده نجم الدين ايوب بيعد بقاله سنين وعز بن عبدالسلام. اعداد ضخم جدا. نعم. وصلنا الى عين جالوت في من اعظم ايام المسلمين خمسة وعشرين رمضان سنة ستمية تمانية وخمسين من الهجرة. لم تحصي كتب التاريخ عدد الجيوش المتقاتلة لكن

59
00:17:24.750 --> 00:17:44.750
ان الجيش التتري طبعا كان جيوش يعني رهيبة دول اكيد ما شاء الله جيوش ضخمة جدا ولهذا الجيش ما كانش مشترك فيه هولاكو اللي كان سامع بموت زعيم التاتر مين كوخان فعاد الى كوراكورم عاصمة دولة التتار في منغوليا ليختار الزعيم الجديد دولة التتار وخلف وراءه كاتبوغانو

60
00:17:44.750 --> 00:18:04.750
اللي هو كان زعيم الجيش التدري. نعم. فكانت الموقعة موقعة عين جالوت بقيادة قطز رحمه الله وعلى مقدمته الظاهر بيبرز والطرف التاني في كتبه قنوين على قيادة الجيوش التترية المرعبة التي اسقطت معظم قلاع العالم العسكري في ذلك الوقت. وكان يوما عظيما جدا قال فيه قطز الكلمة

61
00:18:04.750 --> 00:18:34.750
التي لخصت منهج حياته. قال واسلاماه. واسلاماه. اسلاما. كررها ثلاث مرات. وعندما اشتدت الضائقة بالمسلمين خلع خوذته دلالة على اشتياقه للشهادة والقاها وقال يا الله انصر وخلي بالك انصر عبدك قطز على التتار. الله! وكانت هذه الكلمة هي الجبل الذي وقع على جيوش التتار فهلكت وسقط كدب

62
00:18:34.750 --> 00:18:54.750
وين قتيلا بيد جمال الدين الشمسي احد القواد الشاميين اللي كان في جيش الناصر يوسف الايوبي. نعم. لما رأى هذا الحمية من قطز ترك جيش النصر الايوبي لقطز رحمه الله وكتب الله على يد قتل هذا الطاغية كتبه غنوين وبمقتل كتب غنوين تهاون الجيش التتري تماما

63
00:18:54.750 --> 00:19:12.400
وانا اقول لك خبر في منتهى الغرابة في هذه الموقعة في اليوم الواحد يوم واحد فقط هلك الجيش التتري بكامله. ودخل المسلمون في عصر القوة في يوم واحد. يعني لو في اخبار تبث في يوم اربعة وعشرين

64
00:19:12.400 --> 00:19:32.400
رمضان هتقول الجيش التتري او الدولة التترية هي الدولة رقم واحد في العالم. اخبار خمسة وعشرين رمضان بالليل بتقول ان دولة المماليك هي الدولة رقم واحد في العالم وما فيش حاجة اسمها دولة التتار. اه. مين يصدق الكلام ده؟ اذ يحيي ربك الى الملائكة اني امنوا. سبحان الله! تكرر تأييد الله

65
00:19:32.400 --> 00:19:52.400
تبارك وتعالى حينما يستحق الجيش الانتصار. والله لو عدت لتفصيلات الموقعة وهي كثيرة جدا هتلاقي فعلا ان في ايات حقيقية. ايات حقيقية كيف فيهزم جيش التتار بهذه البساطة في موقعة يوم واحد. كيف يهلك جيش التتار؟ اين الجيش الذي دوخ العالم؟ شيء طبعا سبحان الله مذهل. وانتصر المسلمون. وخلاص خلص

66
00:19:52.400 --> 00:20:12.400
التتار من هذه الموقعة ودخلنا بسرعة قطز ما ضيعش وقت اتجه مباشرة الى دمشق من عين جالوت وعين جالوت موجودة في شمال فلسطين اتجه الى دمشق وفي يوم تلاتين رمضان سنة ستمية تمانية وخمسين من الهجرة دخل الى آآ آآ دمشق فاتحا وقضى على الحامية التترية اللي كانت موجودة في داخل

67
00:20:12.400 --> 00:20:32.400
آآ دمشق وضم اعلى القرار العزيم جدا بضم دمشق والشام الى مصر وتوحيد الدولتين في دولة واحدة يتكون الجناح العسكري العظيم الرائع الذي اذا اتحد لا تسقط ابدا الدولة الاسلامية في هذه المنطقة وهي مصر والشام. نعم. ثم انطلق بعد ذلك قطز رحمه الله يعني

68
00:20:32.400 --> 00:20:52.400
تستتب الاوضاع في مناطق الشام وارسل الظاهر بيبرس الى حلب. والامور استقرت الى حد كبير وعاد قطز رحمه الله الى مصر سعيدا بهذا الانتصار العزيم كلنا طبعا عارفين حادث مقتل قطز وهو يعود الى آآ آآ بلاد آآ بلاده الى مصر. وطبعا يعني كثير من المؤرخين

69
00:20:52.400 --> 00:21:12.400
ان الظاهر بيبرس هو الذي قتل قطز لكن انا اشكك كثيرا في هذه المعلومة والادلة عندي يعني كثيرة ان الذار بيبرس رحمه الله كان شخصية ورعة وتقية وبارعة جدا ايضا في امور العبادة والقرب من الله عز وجل والجهاد في سبيل الله. والنصر والله عز وجل لا ينزل نصره على خائنين. نعم. فهذه من

70
00:21:12.400 --> 00:21:32.400
لغى الادلة. الحاجة التانية ان العلماء في زمان آآ قطز رحمه الله لم يتكلموا ابدا عن قضية ان الظاهر بيبرز قتل آآ قطز رحمه الله وان كان موجود في العلماء العز بن عبدالسلام رحمه الله من اكبر العلماء فمستحيل ان يسكت على مسل هذه الجريمة. نعم. ان علم ان الظاهر بيبرس هو الذي قتل قطز. لكن هو

71
00:21:32.400 --> 00:21:52.400
نوع من انواع التشويه في التاريخ الاسلامي. المهم تسلم الامور بعد قطز رحمه الله الزاهر بيبرز وقاد حملة كبيرة جدا لا لتطهير العالم الاسلامي من التتار فقط ولكن ايضا من الصليبيين. مم. وما ننساش ان قلنا قبل كده بعد موت صلاح الدين الايوبي. نعم. من الطالبين

72
00:21:52.400 --> 00:22:12.400
اختفوه في انتقيا وفي طرابلس وفي كل الساحل وبدأ يحرر المدينة تلو المدينة الزاهر بيبرس ومن اعظم المدن التي حررها مدينة انطاقيا. نعم. واسقط امارة انطاقيا. ومات الظاهر ديبرز رحمه الله واستلم بعديه عدة ملوك من دولة المماليك. الى ان وصل الامر للاشرف

73
00:22:12.400 --> 00:22:32.400
ابن قلاوون رحمه الله وهو ايضا من اعظم الحكام في تاريخ المسلمين وفي تاريخ المماليك. وهو الذي حرر اخر معاقل الصليبيين وهي عك في سنة في سنة اه اه خمسمية اه في سنة ستمية اتنين وتسعين من الهجرة بعد متين سنة كاملة من الاحتلال الصليبي

74
00:22:32.400 --> 00:22:52.400
فانية قوة الصليبيين وبقيت قوة الاسلام وظهرت على السطح قوة دولة المماليك العظيمة ولا اقول انها استمرت سنة او سنتين او عشرة ولكن استمرت ثلاثة قرون كاملة تحمل الراية الاسلامية. يا الله! خلصت الامة الاسلامية من التتار. خلصت الامة الاسلامية من الصليبيين

75
00:22:52.400 --> 00:23:12.400
خلصت الامة الاسلامية من البرتغاليين اللي كانت نشأت دولتهم في الاندلس. نعم. وبدأوا يغزوا العالم الاسلامي من جنوبه. فوقف لهم المماليك. دولة من اعظم من الدول في تاريخ الاسلام نشأ في تاريخها العلماء الكثر نشأ في تاريخها ابن كثير ابن تيمية الامام النووي ابن حجر العسقلاني يعني عد اسماء

76
00:23:12.400 --> 00:23:32.400
ضخمة جدا ومع ذلك مين يعرف الكلام ده كله عن دولة المماليك؟ نعم. مين يعرف هذا التاريخ المجيد لهذه الدولة ظلمت كثيرا في التاريخ الحقيقة. ولا يعني نعني ان لها انها دولة بالاخطاء. نعم. كل دول العالم الاسلامي لابد كل البشر بصفة عامة لابد ان يكون لهم اخطائهم نوع من البشر طبيعي جدا ان يخطئوا وليسوا معصومين

77
00:23:32.400 --> 00:23:52.400
لكن هذه الاخطاء حقيقة كانت تذوب في بحار حسناتهم. ومرت الايام واتسع الملك الاسلامي ودخل المسلمون كما يعني هو معتاد طبعا في فتنة الدنيا. وآآ فتنوا بالدنيا وبدأوا يقسموا الاملاك عليهم وبدأوا يخشوا في صراعات وصدامات مع بعضهم

78
00:23:52.400 --> 00:24:12.400
وكانت لحزة السقوط او نقطة الانكسار موت الناصر محمد كان من اعظم مماليك وكان يعتبر اخر الرجال المحترمين يعني في عهده من بعدي تفرق الشمل وتشتت القوة ودخل المسلمون في زمن السقوط. وسقط المسلمون وتفرقت البلاد وقلنا خلاص القضية انتهت وو فاذا

79
00:24:12.400 --> 00:24:32.400
ازمة الدولة العثمانية يبزغ ليحمل الراية من المماليك وليعلن ان امة الاسلام امة لن تموت وهي باقية الى يوم هذه الامة التي لن تموت الحقيقة احنا محتاجين يعني آآ نعمل مع حضرتك حلقة عنها نختم بها هذه السلسلة المباركة من من برنامج الطيب وتلك الايام

80
00:24:32.400 --> 00:24:47.650
الذي اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعله في ميزان حسناتك. لكن الواقع يا دكتور راغب ان احنا بننظر نظرة يعني او عايزين حضرتك قبل ما ما نغلق هذا الف عشان احنا فاضل لنا حلقة واحدة. مم. كيف يعني حضرتك تنصح

81
00:24:47.700 --> 00:25:06.300
في في عجالة في الدقيقة المتبقية بمسألة حسن قراءة التاريخ لانه فعلا هذا التاريخ وصل لمرحلة من التشويه المتعمد ان احنا ما يبقاش عندنا اي انتماء حتى لو عرفنا ان صلاح الدين الايوبي مش مصري عايزين يحطوا فينا النزعة دي. صحيح. او مش عربي مسلا او مش صفة دين قطب

82
00:25:06.300 --> 00:25:26.300
فكيف تنصح السادة المشاهدين والمشاهدات بمثل هذا يعني؟ والله انا انصح الاخوة المشاهدين والمشاهدات انهم يبذلوا جهد ووقت في البحث عن المصادر السليمة وفي البحث عن العلماء المتخصصين في جانب التاريخ ليسألوهم عن المصادر التي يمكن ان يقرأ منها هذا التاريخ. وانا طبعا صعب ان انا ارشح بعض المصادر. المصادر في

83
00:25:26.300 --> 00:25:36.300
هذه الحلقة بسرعة لانها ارشح عن ايه ولا عن ايه؟ نعم. يا ترى عن تاريخ المماليك ولا تاريخ الايوبيين ولا تاريخ العباسيين ولا تاريخ المرابطين ولا تاريخ الاندلس ولا ولا

84
00:25:36.300 --> 00:25:46.300
انت بتتكلم على الف وربعمية سنة. نعم. لكن لابد ان انا ابزل جهد هو مش سهل. بس الجهد ده ممكن يتحقق مش مستحيل. نعم. ان انا ابتدي ادور في المصادر

85
00:25:46.300 --> 00:25:56.300
وانا انصح الاخوة والاخوات بالدخول على الموقع بتاعي اللي هو اسلام السري. نعم. قصة الاسلام اسلام ستورد كوم وهو موقع فيه كل الكلام اللي احنا اتكلمناه دهوت وان شاء الله نحمل

86
00:25:56.300 --> 00:26:16.300
الحلقات برضه تباعا كل ما تطلع آآ حلقة. وآآ ممكن نستعيد آآ يعني بزلك تاريخ الامة الاسلامية ونعيد عرضه بشكل ومبسط وسهل لاولادنا واطفالنا عشان ما يمروش بالتجارب اللي احنا مرينا بها ويبدأوا من جديد. ونسأل الله عز وجل التوفيق. امين. وجزاكم الله خيرا ايها الاخوة الاحباب

87
00:26:16.300 --> 00:26:32.400
لقد وصلنا الى نهاية حلقتنا النهاردة. بقي معنا محطة واحدة عنوانها استحضروا رجليها جدا يعني امة لن تموت. الى ان يحين اللقاء باسمكم اشكر الدكتور راغب السرجاني جزاكم الله خيرا وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته