1
00:00:05.800 --> 00:00:21.950
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان

2
00:00:21.950 --> 00:00:35.950
ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد فاهلا ومرحبا بكم في هذا اللقاء الطيب المبارك. واسأل الله عز وجل ان يجعل هذا اللقاء في ميزان حسناتنا اجمعين مع الحلقة الخامسة من حلقات قصة التتار

3
00:00:36.750 --> 00:00:56.250
في الحلقات السابقة كما رأينا الاجتياح التدري الكبير بشرق العالم الاسلامي واسقاط مدن في غاية الاهمية اسقاط بخارة اسقاط سمرقند اسقاط هارات اسقاط بلخ اسقاط مرو اسقاط كيبل قد بلقس قد اكثر من اكثر من مدينة اسلامية في اكثر من قطر اسلامي

4
00:00:56.450 --> 00:01:10.400
سقوط مروع لشرق الامة الاسلامية لم نجد مقاومة الا في بعض المناطق المحدودة لعل من اشهرها مقاومة جلال الدين ابن خوارزم في افغانستان. وذكرنا انها كانت مقاومة مصالح وبحث عن الدنيا وبحث عن

5
00:01:10.400 --> 00:01:27.050
ولذلك لم تثبت اقدام المقاتلين فسقطوا سقوطا مروعا امام فتنة الغنائم او فتنة الدنيا وهرب جلال الدين الى الهند تاركا شعبه بل تاركا اسرته كما فصلنا في الحلقة السابقة التتار طبعا

6
00:01:27.250 --> 00:01:44.150
انقلبوا من بعد هذه الموقعة على مدينة غزنة اللي هي المدينة الرئيسية التي كان يتحصن فيها جلال الدين ابن خوارزم او كان يتخذها عاصمة بكاملها وانتقلوا بعد ذلك الى مدينة هارات فابادوها. ثم انتقلوا الى منطقة ايران

7
00:01:44.850 --> 00:02:04.850
وآآ غرب اقليم خراسان فاجتاحوه بل جوزوه الى شمال ايران. ولو تراجع الخريطة معي تلاقي شمال ايران اذربيجان واذربي بيجان هذه دولة اسلامية او قطر اسلامي كامل كبير جدا اجتاحوه بكامله يا اخواني ويا اخواتي في سابقة لم تحدث في التاريخ يعني اجتياح

8
00:02:04.850 --> 00:02:24.050
وكل الكلام ده بنتكلم في سنة ستمية وسبعتاشر وجوزوا اذربيجان الى ارمينية. وارمينية كانت دولة نصرانية في ذلك الوقت وكانت تحارب آآ المسلمين في حروب متكررة في تاريخ فانتقل اليها التتار وابادوها ايضا في لحظات

9
00:02:24.100 --> 00:02:39.700
ان خدوا ايضا مدينة اه ارمينية وواضح ان التتار ما كانوا يفرقون بين مسلم ولا نصراني ولا غيره انما الهدف الابادة والتدمير والتوسع قدر المستطاع  طبعا كل الكلام ده بقيادة جنكيز خان الزعيم الاكبر لدولة التتار

10
00:02:39.900 --> 00:02:57.000
احنا بنتكلم على سنة ستمية وسبعتاشر من الهجرة. وافتكروا دولة التتار قامت اول مرة في الدنيا سنة ستمية وتلاتة يعني الكلام ده كله كله من اربعتاشر سنة بس. عمر الدولة التتارية. دولة ليس لها تاريخ ولكن سبحان الله انتشار مروع في العالم في ذلك الوقت

11
00:02:57.400 --> 00:03:11.400
ثم جوزوا دولة ارمينية الى الكورس الكرج هذه امارة اللي هي دلوقتي دولة جورجيا كانت فيها اقوام كثيرة من النصارى ومن الوثنيين وكانت ايضا على خلاف مستمر مع دولة المسلمين

12
00:03:11.400 --> 00:03:25.450
وفي صراعات كثيرة في التاريخ ولكن دولة التتار اجتاحت ايضا دولة الكورج وضمتها الى دولة التتار ثم بعد ذلك اتجهوا الى جنوب روسيا وضموها ايضا الى دولة التتار شيء مهول يا اخواني

13
00:03:25.950 --> 00:03:46.550
تخيل دولة بهذا الاتساع دولة وصلت في سنة واحدة من حدود الصين مرورا بكازاخستان واوزباكستان والتركمانستان وافغانستان وباكستان ايران واجزاء كبيرة جدا من اذربيجان وارمينية بكاملها وجورجيا بكاملها واجزاء من روسيا

14
00:03:46.800 --> 00:04:10.750
في سنة واحدة شيء لا يتخيله عقل فعلا يقول ابن الاسير في كتابه الكامل هذا مما لم يسمع بمثله ولا يتخيل لكن فعلا ده اللي حصل عند مدينة اذربيجان يعني احد الامثلة على ما يفعله التتار في الحروب في مدينة اسمها مدينة مراغة في اذربيجان في اقليم اذربيجان الكبير

15
00:04:11.050 --> 00:04:33.750
دخل التتار على هذه المدينة بجنود قليلين جدا لدرجة ان الرواة يشرحون ان جنديا تتاريا ويسمع لهذه الكلمات. جنديا تتريا دخل الى شارع من شوارع فيه مائة مسلم مائة رجل من المسلمين. فقتلهم جميعا دون ان يقاومه واحد

16
00:04:34.450 --> 00:04:52.250
هذا يعبر عن الحالة التي وصل لها المجتمع المسلم او الامة الاسلامية سواء من الحكام او المحكومين سواء من عامة الشعب او من الجيوش هذا امر كان عام على الامة بكاملها. وخلوا بالكم الحكام افراز طبيعي جدا جدا للشعوب

17
00:04:52.500 --> 00:05:07.100
هكذا كانت الشعوب وهكذا كان الحكام في ذلك الوقت العصيب الذي مر بالامة الاسلامية ممكن واحد يقف ويسأل ويقول يا ترى اللي حصل ده كله ليه لازم يكون ليه خلفيات

18
00:05:07.250 --> 00:05:26.600
لاسباب احنا قلنا قبل كده الذنوب والمعاصي والترف وعدم الاعداد وكذا وكذا من الامور انا عايز اعدي بكم سنة كمان واخش سنة ستمية وتمنتاشر ارصد بعض الظواهر التي تشرح لنا طبيعة المجتمع المسلم في ذلك الوقت

19
00:05:26.900 --> 00:05:42.500
سنة ستمية وتمنتاشر يعني بعد سنة من دخول التتار الى العالم الاسلامي بنلاقي ظاهرة انا باسميها ظاهرة الحول السياسي يعني ايه الحول السياسي يعني الناس مش عارفة اي نوع من الاولويات

20
00:05:42.650 --> 00:05:58.300
مش عارفة العدو الاول من العدو الثاني مش عارفة العدو الخطير من العدو الاخطر من العدو الاقل خطورة. مش عارفة العدو من الصديق. مش عارفة القريب من البعيد مش عارف اي حاجة حاول سياسي فبياخد قرارات عشوائية قرارات ارتجالية

21
00:05:58.400 --> 00:06:15.150
لا يمكن ابدا ان تشير الى وجود عقلية سياسية مفكرة في العالم الاسلامي في ذلك الوقت مثال لهذه الظاهرة ظاهرة الحول السياسي ما حدث في سنة ستمية وتمنتاشر عندما قام احد الامراء المسلمين

22
00:06:15.250 --> 00:06:29.350
كان تبع امير امارة الموصل امير امير امارة الموصل كان اسمه الاشرف ابن العادل طبعا اسماء كبيرة جدا الاشرف والعادل والناصر اسماء كبيرة جدا لكن لا معنى لها لا وجود لها على ارض الواقع

23
00:06:29.700 --> 00:06:52.950
فاحد الامراء اللي تبعه لما لاحز نوع من الضعف في اه منطقة اه اه الكرش وهذا الضعف كان نتيجة احد الهزائم التي تعرض لها التتار في منطقة روسيا بمنطقة روسيا هزم الجيش التتري هزيمة عابرة من آآ قبائل تسمى قبائل البلغار. طبعا ديت قبائل البلغار مش في بلغاريا ديت موجودة في روسيا

24
00:06:53.000 --> 00:07:07.800
فهزم هزيمة عابرة لكن لوجود فرقة صغيرة من الجيش التتري فالجيش التاتري فقد السيطرة على مناطق واسعة من الارض فقد السيطرة على روسيا فقد السيطرة على آآ الكرج فقد السيطرة على ارمينية وبعض اجزاء من اذربيجان

25
00:07:08.700 --> 00:07:27.250
فقد السيطرة على كل هذه المناطق لان الفرقة التتارية اصلا كانت صغيرة والجيش التاتر الرئيسي كان معسكر في سمرقند زي ما قلنا بقيادة جنكيز خان لما حصل هذه الهزيمة وبدأت الاوضاع في تخلو من التتار هذا الامير اخذ جيشه وهجم على الكرش

26
00:07:27.850 --> 00:07:49.450
متذكرا التاريخ القديم للصراع بين الكرج وبين المسلمين حول سياسي اي الجيوش الان اخطر يا ترى مفروض نجمع جنودنا وجيوشنا وطاقاتنا عشان نعمل ايه عشان نحارب الكرج ولا عشان نحارب التتار الذين جثموا على ظهر الامة الاسلامية من اولها الى اوسطها

27
00:07:49.700 --> 00:08:03.350
من اول كازاخستان لحد ايران دلوقتي محتل من التتار ازاي اروح احارب وابدد قوتي مع الكرش؟ ده بالعكس ده كان ممكن اعمل حلف سياسي مع الكرج في ذلك الوقت. ما المانع ان اقيم حلفا سياسيا دون اي تنازل

28
00:08:03.350 --> 00:08:19.650
لمقاومة التتار. ما الكورج نفسهم ذاقوا من ويلات التتار دارت موقعة رهيبة بين المسلمين وبين الكرش بددت فيها الكثير من الطاقات وفقد فيها الامل في التعاون بين الطرفين كل طرف اصبح دلوقتي ممكن للطرف الاخر

29
00:08:19.850 --> 00:08:34.250
وعاد التتار بعد ذلك ليتملكوا الطرفين ما فيش يا اخواني فكر ما فيش رؤية ما فيش تقديم اولويات ما فيش اي حكمة سياسية باي درجة من الدرجات ده كان واقع بتعيشه الامة الاسلامية

30
00:08:35.700 --> 00:08:53.150
ظاهرة اخرى او حدث اخر ارصده في سنة ستمية وتمنتاشر الحقيقة الحدس غريب جدا ظهر غياث الدين ابن خوارزم في منطقة ايران مين غيرت الدين ابن خواريزم واضح من اسمه غياث الدين ابن محمد ابن خوارزم

31
00:08:53.700 --> 00:09:09.200
اخو جلال الدين اللي هرب في الهند وابن محمد ابن خوارزم اللي مات في بحر قزوين ظهر غياث الدين استغل الفراغ النسبي الذي خلفه غياب القوة التتارية نتيجة الهزيمة من البلغار

32
00:09:09.300 --> 00:09:25.750
استغل هذا الفراغ النسبي وبدأ يوسع مناطق نفوذه في ايران واذربيجان وطبعا قلنا كويس ان واحد من المسلمين بيحاول يوسع القوة الاسلامية في هذه المناطق جايز في يوم من الايام يقف قدام فعل الناصر

33
00:09:25.750 --> 00:09:41.500
دين الله من النصر لدين الله اسم كبير جدا تشعر انه يعني كبير كبراء المسلمين عظيم عظماء المسلمين هو كان بالفعل خليفة المسلمين. كان الخليفة العباسي الناصر لدين الله الخليفة العباسي في ذلك الوقت

34
00:09:41.800 --> 00:09:56.900
كان رجلا ظالما كان رجلا يفرض الضرائب والمكوس على شعبه كان رجلا يهتم بملذاته وثرواته واسرته وليس له علاقة مطلقا بالادارة ولا بالسياسة ولا بتقوية الجيوش ولا غير ذلك من مهام

35
00:09:56.900 --> 00:10:17.200
المسلم الطبيعي مازا فعل الناصر لدين الله عندما رأى ان غياس الدين تنمو قوته في ذلك المكان عارفين عمل ايه؟ راسل ايغان طائيسي مين اغان طائيسي؟ ايفان طائسي خال غيات الدين ابن خوارزم. خاله مباشرة

36
00:10:17.400 --> 00:10:37.500
راسله واغراه ووعده ان يعطيه من المدد والجيش والمال ان هو قاتل غياث الدين ابن خوارزم سبحانه يا ربي اين غياس الدين ابن خوارزم؟ غياس الدين ابن خوارزمي في منطقة ايران. يعني يقف حاجزا فاصلا بين التتار وبين الخلافة العباسية

37
00:10:37.500 --> 00:10:51.550
ان سقط غياث الدين اقترب التتار من الخلافة العباسية لكن لم يفكر في كل ذلك. حاول سياسي برضو زي ما بنقول راسل ايران طائسي لاثارة الفتنة بينه وبين غياث الدين. لماذا؟ لان التاريخ

38
00:10:51.850 --> 00:11:10.450
الدولة الخوارزمية كان فيه حروب مع الخلافة العباسية لقاها فرصة ان ينتقم من غياث الدين ومن اسرته وعجبت الفكرة خال غيث الدين اغان طائسي وبالفعل جمع بعض الناس وجمع بعض الفرق الفارة وبعض المرتزقة

39
00:11:10.650 --> 00:11:25.000
واخذ بعض الاموال من الخليفة العباسي وعمل جيش وبدأ يحارب مين يحارب ابن اخته غيث الدين ابن خوارزم ودارت موقعة رهيبة سقط فيها عدد كبير من المسلمين معقولة الكلام ده

40
00:11:25.050 --> 00:11:43.350
معقولة حرب بين المسلمين وبين المسلمين بينهم وبين بعض. ويسقط القتلى بايدي المسلمين والتتار على الابواب هذا ما حدث. لما بنشوف مسل هذه الظواهر يا اخواني واخواتي بنفهم الاجتياح التتري الرهيب. لماذا سقط العالم الاسلامي بسهولة شديدة تحت اقدام

41
00:11:43.350 --> 00:12:03.400
التتار لهذه الامراض المتمكنة في قلوب المسلمين وهزم ايران طائيسي في موقعته ضد غيات الدين وسقط الجيش بتاعه وغياس الدين بقى لوحده في المنطقة وبقى بيتوسع والناصر لدين الله عمل ما هو ابشع وابشع وابشع

42
00:12:03.650 --> 00:12:27.500
تخيلوا عمل ايه راسلت تتار ليتحالف معهم ضد غياس الدين. يا الله اياتي بجيش التتار القوة رقم واحد في العالم في ذلك الوقت والذي يعلم تمام العلم انها ما ان تنتهي من ايران ستتجه بعد ذلك الى العراق لتسقط الخلافة العباسية. ايأتي بها الى هذا المكان

43
00:12:27.500 --> 00:12:43.850
على الدفاع معه ضد غياث الدين ابن خوارزم انا كربي حتى لو كان غيث الدين غلطان وجلال الدين غلطان وكل هذا السيناريو الذي نذكره. لكن سبحان الله يا اخواني اختفت الرؤية الصائبة من اعين المسلمين

44
00:12:43.850 --> 00:12:58.200
تماما لكن التتار ما كانوش فاضيين للنصر لدين الله كانوا مشغولين بتوطيد الاركان في بعض المناطق الاخرى وبمصيبتهم في الهزيمة التي مرت في البلغار وبيعدوا قوتهم لاشياء اخرى فما عادوا في ذلك الوقت

45
00:12:58.850 --> 00:13:18.900
جلال الدين ابن خوارزم جلال الدين ابن خوارزمة فاكرينه؟ سبحان الله! فاكرينه رجع بعد عدة سنوات رجع في سنة ستمية اتنين وعشرين من الهجرة بعد رؤية ان اخاه غياث الدين استطاع السيطرة على منطقة ايران

46
00:13:19.750 --> 00:13:31.450
فبدأ يفكر انه يرجع تاني يرجع عشان ياخد جزء من الملك الضائع وبالزات انه عايش في بلاد الهند وليس على وفاق مع الغوريين المسلمين هناك فقرر ان يعود لكن قبل ان يعود

47
00:13:31.700 --> 00:13:47.250
حدث صراع بين غياث الدين وبين احد المسلمين الاخر وطبعا ده شيء متكرر وعادي جدا في ذلك الزمن دنيا يا اخواني بيقسموها على بعض. دولة بيقسموها على بعض قام صراعا بين غياث الدين وسعد الدين ابن دكلة

48
00:13:47.550 --> 00:14:03.850
احد المسلمين الذين كانوا يعيشون في منطقة باكستان كان طبعا ساعتها اسمها اقليم كرمان فقام صراعا بين سعد الدين بن دجلة وبين غياث الدين. وطبعا كل واحد ما شاء الله واحد سعد الدين وواحد غياث الدين وواحد جلال الدين وواحد النصر لدين الله

49
00:14:03.850 --> 00:14:24.750
والصراع بينهم جميعا فقام صراع بين الطائفتين وبعد ايام وشهور اصطلح غياث الدين مع سعد الدين على امر خطير اصطلحوا على تقسيم الدولة بينهما يا سبحانك يا ربي غياس الدين ياخد شمال ايران

50
00:14:25.800 --> 00:14:42.500
وسعد الدين ابن داك لا ياخد جنوب ايران ومنطقة افغانستان منطقة باكستان او شمال باكستان ودخل جلال الدين ابن خوارزم من الهند على هذه المنطقة في ذلك التوقيت وقد قسمت الدولة بين الطائفتين بين الفريقين بين

51
00:14:42.500 --> 00:14:55.450
زعيمين اتقسم كل شيء حتى ان الشعب قسموه نصين الشعب فيه عائلات في الشمال وعائلات في الجنوب تنتمي بصلة رحم قوية الى بعضها البعض لكن جزء من الدنيا ليه ما نتصارعش عليه

52
00:14:55.950 --> 00:15:10.400
ده كان واقع المسلمين للاسف دخل جلال الدين ابن خوارزمي ماذا فعل فعل شيء ابعد شيء ممكن ييجي على ذهنك اتحد مع سعد الدين بن دجلة لحرب اخيه جلال الدين

53
00:15:10.800 --> 00:15:30.850
طبعا لغوريتمنت يا اخواني لوغرتمات ان نرى الاخ يصارع اخاه وان الابن يصارع اباه وان كذا وكذا. اللغة ريت مات. لكن تحدث وتتكرر وفي التاريخ عبرة وحصل اتحاد ما بين سعد الدين وجلال الدين وحرب ضد غياث الدين وحرب طويلة وسقط مسلمون

54
00:15:30.950 --> 00:15:43.850
من الطرفين ثم اصطلحوا في النهاية لكن اصطلاح هش بمجرد ان جاءت فرصة اخرى حصل سقوط اخر للمعاهدة وحرب جديدة وهكذا وهكذا. وجلال الدين بدلا من ان يتجه الى الشرق

55
00:15:43.900 --> 00:16:10.950
لحرب التتار يتجه الى الغرب لحرب الخلافة العباسية لحرب الخلافة العباسية سبحان الله ويقترب من حدود بغداد ويفعل الناصر الناصر لدين الله مسل ما فعل قبل ذلك ويستغيث بالتتار حتى الكامل ابن الاثير في الكامل في التاريخ يعلق على هذه الكلمة ويقول ففعل الذنب الذي تتصاغر الى جواره كل ذنوبه

56
00:16:10.950 --> 00:16:25.200
كل ذنوبه ما هو هذا الذنب؟ الاستعانة بالتتار الذين ذبحوا مئات الالاف من المسلمين حتى هذه اللحظة يستعين بهم ضد جلال الدين ابن خوارزم. وطبعا هذا ليس دفاعا عن جلالة الدين ابن خوارزم يا اخواني واخواتي

57
00:16:25.200 --> 00:16:41.050
بل هو رجل اثم ظالم ارتكب من المجازر من المجازر ومن المآسي في بلاد المسلمين ما لا يتخيل كانت معظم حروبي في داخل بلاد المسلمين ومعظم القتلى الذين سقطوا على يده من المسلمين

58
00:16:41.500 --> 00:17:00.450
الوضع ده يا اخواني كان وضع بشع استمر في بلاد المسلمين من سنة ستمية وسبعتاشر زي ما قلنا لحد سنة ستمية اربعة وعشرين يعني سبع سنوات متصلة من من الكيد والمؤامرات والضرب والذبح والقتل مرة على ايدي التتار ومرة على ايدي جلال الدين ابن خوارزم

59
00:17:00.450 --> 00:17:18.400
ومرة على ايدي غياس الدين ابن خوارزم وهكذا وهكذا تسقط بلاد المسلمين تحت اقدام اعدائها في سنة ستمية اربعة وعشرين حدس حدس كبير جدا جدا في العالم بكامله حدث ان توفي جنكيز خان

60
00:17:19.300 --> 00:17:40.700
الزعيم الذي اقام مملكة واسعة على جماجم البشر ومعظم الجماجم كانت من جماجم المسلمين مات جنكيز خان وتولى بعده رجل اسمه اوكي تايم وكان هذا الرجل يرغب في توطيد اركان المملكة الكبرى. ومن ثم اوقف التوسعات التترية

61
00:17:41.200 --> 00:17:57.950
يا ترى في الفترة التي وقفت فيها التوسعات التترية في العالم وخفت فيها القبضة التترية عن بلاد المسلمين ماذا كان رد فعل المسلمين في العراق وماذا كان رد فعل المسلمين في البلاد المحتلة في شرق العالم الاسلامي

62
00:17:58.200 --> 00:18:12.850
ومازا كان رد فعل المسلمين في الشام وفي مصر وفي غيرها من بلاد العالم الاسلامي هذا ما سنعرفه باذن الله وغيره في الحلقة القادمة اسأل الله عز وجل ان يفقهنا في سننه وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا

63
00:18:12.900 --> 00:18:20.850
انه ولي ذلك والقادر عليه فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الى الله. ان الله بصير بالعباد. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته