1
00:00:03.850 --> 00:00:23.850
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده له فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد فاهلا ومرحبا بكم. في هذا اللقاء المبارك

2
00:00:23.850 --> 00:00:42.850
مبارك واسأل الله عز وجل ان يجعل هذه اللحظات في ميزان حسناتنا اجمعين. حلقة جديدة من برنامجكم صناعة العلماء في الحلقات الماضية تعرفنا على قيمة الامة الاسلامية ومكانة الامة الاسلامية بين الامم والمكانة التي ارادها ربنا عز وجل لهذه الامة ان تكون

3
00:00:42.850 --> 00:01:02.850
قائدة وان تكون سابقة وان تكون قائدة لغيرها كنتم خير امة اخرجت للناس. وتعرفنا في الحلقة الماضية عن بعض اسرار الازمة التي تعيشها الامة الاسلامية وكيف هناك آآ فارق كبير جدا بين الوضع الذي نحن عليه الان وبين الوضع الذي ينبغي ان نكون عليه. رصدنا في

4
00:01:02.850 --> 00:01:22.850
الحلقة السابقة آآ السبب او احد الاسباب الكبرى وهو آآ غياب قضية التعليم عن او العلم عن اذهان الكثير من المسلمين فالكثير من المسلمين لا يقرأون ولا يكتبون ولا يهتمون بقضية العلم لعله من اسباب اقتصادية او اسباب آآ فهم لطبيعة هذا الدين او غير ذلك من

5
00:01:22.850 --> 00:01:42.850
اسباب ورصدنا كذلك اسباب الاستعمار التي يعني آآ استنزفت ثروات الامة العلمية في المقام الاول وغيرها مما ادى الى الوضع الذي نحن الان. كل ذلك كان مع استازنا الفاضل والكريم فضيلة الاستاز الدكتور. كنا فالحقيقة يعني انا سعداء بصحبتك. الله يكرمك

6
00:01:42.850 --> 00:02:02.850
نستفيد كثيرا من ربنا سبحانه وتعالى يمن علينا دايما بالصحبة على هذا الخير. اللهم امين. وان يجمعنا في اعلى عليين. اللهم امين. مع سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم. آآ استازنا الدكتور احنا اتكلمنا في الحلقة اللي فاتت على آآ سر الازمة. لكن اتوقع ان اسرار الازمة كثيرة يعني ليس

7
00:02:02.850 --> 00:02:19.750
ليست فقط هذه القضية قضية العلم وغياب العلم آآ عن واقع المسلمين وقضية الاستعمار الخارجي اللي احنا ساعات بنريح نفسنا ونقول هم عملوا فينا آآ ايه تاني ممكن نتخيل ان هو سبب مشكلتنا عشان ندور عليه ونصلحه

8
00:02:19.900 --> 00:02:38.350
يعني قضية الاستبداد السياسي الحقيقة قضية يعني. نعم. معضلة من معضلات العالم العربي والاسلامي. مم. يعني يعني اي مجتمع فيه عنصر القهر. اه. كرامة الانسان بتقهر في جانب الابداع. صحيح. اه يعني حتى يعني انظر ايام ما كان

9
00:02:38.400 --> 00:02:58.400
يعني في حتى احتلال. مم. انجليزي وكانت فيه شيء من مساحة الحرية. كان فيه ادباء وفيه شعراء وفيه يعني نوابغ حتى في الجوانب الادبية مم. الان يعني بقت يعني يعني حتى هذه الاقلام النادرة المتميزة. مم. اللي كانت بتظهر الان صارت بتموت. وصارت زي ما كتب يعني فاروق

10
00:02:58.400 --> 00:03:18.400
جويدة جويدة يعني الاقلام المأجورة يعني يعني الصحف اللي كل يوم بتطلع بمئات الالاف الان في عالمنا العربي والاسلامي. مم. لكنها جوفاء لانها آآ يعني كما سماها احد العلماء تسبح بحمد الطغاة وتسبح بحمد الشهوات. نعم. يعني

11
00:03:18.400 --> 00:03:38.400
بين التسبيح بحمد الطغاة او حمد الشهوات. وهذه كارثة يعني كبرى اصابت يعني في مقتل هؤلاء النوابغ يعني في الامة الاسلامية. مم. اصبح اذا ما فيش اهتمام بهؤلاء النوابغ. مم. اللي ممكن ينبخ في علوم الشريعة وعلوم الفلك وعلوم الطب وعلوم يعني

12
00:03:38.400 --> 00:03:58.400
لو واحد اليوم لعيب آآ يعني آآ متميز. مم. حتى في العالم العربي والاسلامي. هيكون راتبه اكبر من اي استاذ جامعي اكبر مش استاز جامعي. اكبر من مجموع الاساتذة في جامعة طبعا. اه يعني كل الاساتذة النوابغ اللي هم

13
00:03:58.400 --> 00:04:18.400
من الطفولة. صحيح اه. الى ما شاب شعره وهو في المعمل بيقرا بيكتب. يعني بصت لبرة زي ما بيقولوا صار بيبص من من نضارة يعني كعب كوباية زي ما بيقولوا. آآ ومع ذلك آآ رواتب هؤلاء جميعا في جامعة كاملة لا تساوي واحد بيشوط الكرة

14
00:04:18.400 --> 00:04:48.400
مم. ولا واحد بيعمل حركات بهذا ولا واحد فنان يقف يقول. صحيح. يعني كلمتين فارغين. مم. ولا واحدة رقاصة تهز وسطها بكلمة يعني فيعني يعني وضع مزري يعني اللي فعلا يريد ان يقرأ كتابا ولا يجد ثمنه. مم. ويريد ان يجد يعني

15
00:04:48.400 --> 00:05:08.400
يعني تختة يقعد عليها ولا يجدها. يريد ان يكون يذهب الى مكتبة ويستئير كتب فلا يجد هذه المكتبة. يريد ان يجد استاذا يعلمه يريد ان يجد تكريما وتشجيع صحيح. يعني لا يجد المناخ التعليمي فعلا فسد كجزء من منظومة الفساد. لان النظام السياسي المتميز اول ما

16
00:05:08.400 --> 00:05:28.400
يسعى يسعى لثورة في التعليم. مم. والتربية. مم. ولان هذه تشع على كل يعني جوانب البلد. واذا اردت انك يعني يعني ندخل في دائرة احصائية يعني عارف ان عندك احصاءات هائلة في هذا الموضوع. ولعلها لها اوقاتها في حلقاتها. لكن يعني فعلا الاستبداد السياسي في

17
00:05:28.400 --> 00:05:48.400
عالم العرب والاسلامي يعني اصاب العلم في مقتل واصاب العلماء في مقتل استبداد السياسي لم يكتفي بانه يعني ينشئ فساد حديثا وانما اهالي التراب على ما قدمه اسلافنا. سبحان الله. آآ من آآ آآ آآ دعم قومي للعلم وهو

18
00:05:48.400 --> 00:06:08.400
الوقف. مم. يعني اسلفنا تركوا وقفا هائلا جدا. للعلماء. لدعم العلماء. نعم. وفي تخصصات عدة. يعني احنا كان عندنا وقف اه يعني لكل العلوم والمعارف. مم. الشرعية الكونية انما يعني جاءت

19
00:06:08.400 --> 00:06:28.400
في في مصر في اوائل الستينات تم الاستيلاء على اوقاف المساجد والكنائس. الكنائس آآ استطاعوا ان هم يرفعوا يعني اصواتهم عاليا في فردت لهم اوقافهم الى اليوم ولم ترد اوقاف الكنائس الى اليوم. المساجد. لا حول. فاصبح يعني ارباب

20
00:06:28.400 --> 00:06:48.400
العلم عالة على النظام في الدولة وينظر الى الامور بشكل هذا يعني الحقيقة ساهم. مم. في تراجع هائل جدا الحركة العلمية. نعم انا ارى حتى حضرتك قضية الاستبداد السياسي آآ واربط بينها ليه ليه يا ترى الاستبداد

21
00:06:48.400 --> 00:07:08.400
يحب الجهل وليه يعني يعني يكره قضية العلم؟ الحقيقة الذي يعني الجاهل مش من السهل ان تقوده. طبعا. من السهل ان تحركه. يعني كلما ازداد جهلا كلما كان سلسا اكثر في القيادة. ولعل المسال الذي ضربه ربنا عز وجل في القرآن الكريم لفرعون وهو كبير الطغاة في

22
00:07:08.400 --> 00:07:22.050
اعلم ومضرب المثل قال ما اريكم الا ما ارى وما اهديكم الا سبيل الرشاد. ما حدش فكر. ما حدش يفكر. انا بافكر بس لوحدي. وانا ارى ما فيه الخير والصلاح لهذه البلد. وانا اما ارى ما في

23
00:07:22.050 --> 00:07:42.050
بالخير والصلاح لهذا الشعب. اما الشعب في مجموعه عدة ملايين لا يتكلمون ولا يفكرون ولا يتحركون ولا ينهضون ولا يصلحون. هو وحده الذي ليرى الخير اين الخير. والتاريخ يحمل مسل هزه الصورة الاف المرات. في كل المرات التي ترى فيها ديكتاتورا يحكم العالم

24
00:07:42.050 --> 00:08:02.050
او يحكم دولته يجب تجد هذا الديكتاتور حريص كل الحرص على قضية الجهل عند الناس. ولعل الحرب الضروس التي كانت بين الكنيسة في قال في القرون الوسطى في اوروبا وبين الشعوب كانت من جراء هذه القضية ان الشعوب في القرون الوسطى عندما رأت امة الاسلام

25
00:08:02.050 --> 00:08:22.050
في الاندلس وفي صقلية تتعلم وتسبق وتخترع وتبتكر وتعيش حياة يعني سعيدة بهذا الانجاز. طاقة الامور فبدأت تحرص على العلم وتبحث عنه. الكنيسة التقطت هذه القضية. قالت له هل هؤلاء تعلموا؟ خرجوا من سلطان الكنيسة. خرجوا العلماء وتسجنهم

26
00:08:22.050 --> 00:08:39.600
وتحاكمهم وتحرق كتبهم وتفعل كذا وكذا من لا يعلم عدد العلماء والنساء التي احرقتهم الكنيسة فقط لانهم بدأوا يتجهون الى العلم. يا دكتور انا عندي عندي احصائية تخيل من سنة الف

27
00:08:39.600 --> 00:08:57.450
ربعمية واحد وتمانين لسنة الف ربعمية تمانية وتسعين. بنتكلم على سبعتاشر سنة حوكم فيها اكتر من تسعين الف عالم في اوروبا. تسعين الف عالم في اوروبا مش في علوم اللاهوت او علوم

28
00:08:57.450 --> 00:09:17.450
دين في كل فروع العلوم اللي يفكر في الجغرافيا اللي يفكر في الطب اللي يفكر في الفيزيا اللي يقول الشمس آآ مركز الكون اللي يقول ان الارض بتلف او والدور اللي هذا كله يحاكم ويسجن برونو تكلم بكروية الارض آآ احرق في ميادين روما امام الناس جميعا. فكانت كارسة. ليه كل

29
00:09:17.450 --> 00:09:37.450
هذا الاستبداد لان الذي يفكر يصل والذي يعلم يغير ويصلح ويطور والمستبدون لا يريدون هذا التطوير ولا يدرون هزا التغيير. فالحقيقة الامة الاسلامية عانت من استبداد ظاهرة وما زالت تعاني الحقيقة في قطاعات كبيرة جدا من الامة الاسلامية. ولعل هذا طبعا من الاسباب الرئيسية التي ادت

30
00:09:37.450 --> 00:09:57.450
الى هذا الوضع الذي نحن فيه الان مع قضية غياب العلم او لكن لكن آآ انا بصراحة اقول ان آآ الحديث وان كان ضعيفا لكن معناه صحيح كما تكونوا يولى عليكم. يعني طبعا حضرتك استازنا في التصحيح وانا اسف اننا بنتعدى على في هزا الموضوع يعني. وفي في في مسند

31
00:09:57.450 --> 00:10:16.450
الديلمي وهو يعني المعنى اه واضح كما تكونوا ولى عليكم. الامة الضعيفة الرخوة الفاسقة يختار له ربنا عز وجل حاكما مستبدا آآ ديكتاتورا خارجا عن كل الاعراف وكل الاصول. آآ استنبط ذلك من قول ربنا عز

32
00:10:16.450 --> 00:10:37.550
وجل فاستخف قومه ثم قال انهم كانوا قوما فاسقين. نعم. ولم يقل انه كان رجلا فاسقا او حاكما فاسقا. نعم. هم كانوا قوما فاسقين فخرج لهم هذا الفاسق. نعم. الذي حكمهم والذي طغى عليهم والذي تشبه. لما ظلم ظلمكم ولما قهركم ولما اخذ حقوقكم ولما فعل كذا

33
00:10:37.550 --> 00:10:57.550
اين كنتم؟ اين كنتم كشعب كبير جدا؟ واين كنتم رجال ونساء واطفال وعلماء وطلاب علم وتجار واقتصاديين ولماذا قال ما اؤليكم الا ما رفع استمعتم اليه. نعم. لماذا؟ يعني الشعوب انتفضت في العالم رومانيا يعني بولندا اه بلغاريا شعوب

34
00:10:57.550 --> 00:11:15.900
ملحدة لا تعرف الله عز وجل لكن لا تعيش فارادت ان تخرج من هذا الموضوع لماذا يعني رضيت امة الاسلام على مدار عدة عقود حقيقة بهذا الوضع هذا الوضع للاسف الشديد يعني لعله من الاسباب الكبرى لهذه المشكلة التي نعيشها الان. انت تعلم ان الطلاب آآ يعني رومانيا

35
00:11:16.050 --> 00:11:37.550
يعني هم الذين صحيح قتل منهم سبعين في ميدان العام في بوخاريست. هم. لكن استمر هؤلاء الطلاب طلاب العلم في الانتفاضة ضد ظلم شاوشيسكو وظلوا يعني مرابطين حتى استطاعوا ان ينهوا. هم. اه الحكم القاسي جدا الذي لم يكن احد يتصور ان ينتهي بهذه السرعة وبهذه الطريقة

36
00:11:37.550 --> 00:11:57.550
وحوكم وقتل يعني وفجار بيته على يد الطلاب. هم. آآ يعني طبيعي لما اي نظام في عالمنا العربي والاسلام لم يسمع هذه المسألة يقول لك اذا اول حاجة نعملها نخلي ان لم تعد هناك في كل المباني الجامعية الحديثة لم تعد مفهوم الجامعة

37
00:11:57.550 --> 00:12:17.550
ده المتقارب الذاتي الكليات المتعددة اه. انما كلية الطب في مكان وكلية الهندسة في مكان ابعد ما تكون وكلية فرق اقتصد واصبح فعلا جميع الابنية وهذا الكلام يعني. هم. نسمعه في الدوائر العليا. يعني له بعد امني وسياسي الا يوجد التقاء

38
00:12:17.550 --> 00:12:37.550
بين الطلاب والغاء حقوق الطلاب ان يكون لهم دور. آآ فاصبح الطالب يعني آآ طالب آآ محدود بكتاب يمتحن فيه ويتقال له هو ده. مم. دورك فقط انت داخل عشان مش عشان تصلح البلد والامة والحاجات الكبيرة اللي احنا بنقول لك الدرع داخل تصلح العالم. مم. وتقيم حضارة للعالم

39
00:12:37.550 --> 00:12:57.550
لأ انت يعني داخل عشان تتخرج وتصرف على ابوك وامك واخواتك ونفسك. شف لك سبوبة تعيش منها. القضية محدودة للغاية. جدا بدل ما يعني بيعيش العالمية. اه. يعيش الانانية مش بس يعيش المحلية لأ. نعم. ده بيعيش الانانية التقوقع والتشنق. نعم. يعني

40
00:12:57.550 --> 00:13:17.550
الضيق بهذا الشكل فالاستبداد السياسي فعلا يعني آآ يعني آآ جعل الانسان اقرب ما يكون الانسان الحقير. مم الصغير الذي لا يستطيع الا يعني ان ينظر من عين محدودة جدا. ليس من انا دلوقتي عندي مشكلة في الحكومات

41
00:13:17.550 --> 00:13:39.200
دي مشكلة في الشعوب لو انا هقول يا ترى المشكلة الاكثر خطورة فين؟ في الشعوب. انا ارى الحقيقة الشعوب لو صلحت ارسل الله عز وجل لنا صلاحا. يعني احنا بنتمنى صلاح الدين يجي لنا من كوكب تاني. هو صلاح الدين لا يخرج الا في قوم اعدوا باعداد نور الدين

42
00:13:39.200 --> 00:13:59.200
يعني اه اه طبعا طبعا حضرتك ان شاء الله صلاح صلاح يعني من من اعظم الصلاحات في تاريخ الامة الاسلامية يعني ربنا الله يكرمك انه لست انا. لا. ان شاء الله حضرتك تكون يعني

43
00:13:59.200 --> 00:14:16.000
صلاحا للدين وسلطانا للعلماء. الله يرضى عليك. دكتور رجب. الام انا انا بقول ان صلاح الدين لما يعني الامة دلوقتي كلها ترقب زور صلاح الدين. نعم. ان صلاح الدين لما ظهر اخرج الامم من ازمة كبيرة

44
00:14:16.100 --> 00:14:35.400
خرجنا من احتلال الصليبيين حررنا القدس انتصرنا في حطين فعلنا كذا وكذا وكذا. من اين ظهر صلاح الدين؟ صلاح الدين رحمه الله. ظهر من بيت نور الدين محمود واين تربى نور الدين محمود؟ على يد عماد الدين زنكي واين تربع عماد الدين زنكي على يد العلماء من ابناء الامة الاسلامية؟ اذا البداية

45
00:14:35.800 --> 00:14:56.450
كانت في العلماء صحيح. ولهذا انا اعتقد ان هذا البرنامج بعيدا عن كل الانظمة السياسية الفاسدة. وعن كل الانظمة الديكتاتورية وعن كل كذا وكذا. لا نريد ان نعلق كل همومنا على اكتاف الحكام او على اكتاف المشاكل الخارجية من الاستعمار وكذا وكذا ولكن اقول نحن نؤتى من الداخل

46
00:14:56.550 --> 00:15:16.550
نحن نؤتى من انفسنا يعني ان لم يصلح الشعب لن يصلح الحاكم ولن يصلح وان ضعفت الامة تمكن منها وان كان قليلا وان كان ضعيفا. انا عايز اقول للاخوة المشاهدين والمشاهدات مفاجأة كبيرة جدا. كم عدد اليهود في العالم اجمع كله على بعضه

47
00:15:16.550 --> 00:15:28.250
حضرتك اتناشر مليون اتناشر مليون على اكسر تقدير حداشر مليون وكسر. مش عشرين مليون. اتناشر مليون على مستوى العالم كله. نعم. يعني اه خمسة مليون في اه اه فلسطين المحتلة

48
00:15:28.250 --> 00:15:46.450
وخمسة مليون في في امريكا وواحد وشوية مليون في اوروبا والباقي بقى اعداد قليلة في العالم. هؤلاء هم كل اليهود ويسيطرون على فلسطين في عقر دار المسلمين في عمق بلاد المسلمين ما بين اندونيسيا والمغرب مكان متوسط

49
00:15:46.500 --> 00:16:06.500
وامامهم مسلمين وخلفهم مسلمين في جزيرة منعزلة جدا في داخل يعني بحار هائلة من المسلمين كيف استطاع هؤلاء ان يسيطروا على هذه الاوضاع؟ انا ليس هذا ابدا من قوة اليهود مع ان لهم قوة ولهم سلاح ولهم اقتصاد ولهم جواسيس ولهم علاقات دولية ولهم كذا انما نؤتى من ضعفنا. نؤتى من

50
00:16:06.500 --> 00:16:26.500
عندنا اذا هذه مشكلة انكم لا تنصرون على عدوكم بقوة العدة والعتاد. ولكن تصرون عليه بطاعتكم لربكم ومعصيتهم له. فان تساويتم في كانت لهم الغلبة عليكم بقوت العدة والعتاد. غلبوكم بقى بالاعداد وبالاعوان وبالانصار بل ان الاعداد الكبيرة جدا من المسلمين تهزم من الاعداد القليلة

51
00:16:26.500 --> 00:16:36.500
جدا من المشركين ومن الكفار ومن اليهود ومن النصارى ومن غيرهم ان بعد المسلمين عن دينهم. ان اعتقدوا في ان النصر من عند انفسهم وليس من عند الله عز وجل

52
00:16:36.500 --> 00:16:56.500
وليست حنين منا ببعيد. يعني قصة حنين ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا. قائد الجيش الرسول عليه الصلاة والسلام جيش مكون من الصحابة يعني الجيش كله اللي في اتناشر الف اللي موجودين في الجيش كلهم صحابة. حتى من اسلم بعد الفتح. ما هو صحابة برضه. ومع ذلك الجيش اهتز

53
00:16:56.500 --> 00:17:10.050
كبير جدا. متى عاد اليه النصر؟ عندما علم ان النصر من عند الله عز وجل. اذا بيت القصيد عندنا المشكلة عند المسلمين انا لا اريد للامة نستمع حقيقة لمن يشاهدنا الان ان يحبط

54
00:17:10.150 --> 00:17:27.950
من انه رأى ان هذا متسلط علينا وهذا متسلط علينا عدونا متسلط علينا من الخارج وابناء جلدتنا متسلطون علينا من الداخل. اذا لا امل. انا قل الامل لا يموت في قلوب المسلمين. قضية الامل يا دكتور. عايزين حضرتك تكلمنا في ان الامل لا يموت في قلوب المسلمين

55
00:17:28.400 --> 00:17:55.450
الامل هذا يعني جزء من تكوينه يا دكتور راغي صحيح قلبي يتحرق على امتي واعيش الام امتي بكل ذرة من مشاعري. نعم. ويعني حقيقة يعني ربما عندما يعني اقرأ دراسات متعمقة ويعني اقرأ الجرائد والمجلات تابع الاخبار. يعني اتأثر فعلا واعيش الالم بكل معانيه. لكن يعني

56
00:17:55.450 --> 00:18:11.250
سبحان الله الجينات بتاعة الامل عندي ترجو دائما على ما شاء الله. الجينات بتاعة الالم ولم اركن يوما ما الى اليأس والاحباط بالعكس آآ آآ انا يعني ارى الامل يجب ان يسبق العمل

57
00:18:11.450 --> 00:18:30.550
وان مهما كان الالم لابد ان نعيش يعني هذه الصورة العقدية يعني الواضحة تماما. هم. تعالوا نشوف وفي اخر حاجة اتكلمنا عنها يعني قضية الاستبداد السياسي. مم. آآ يعني اللي وصلت لقمتها في الظاهرة الفرعونية

58
00:18:30.750 --> 00:18:49.250
في خمس يعني آآ مظاهر للفرعنة آآ يعني كانت تدل على استدادة خمس مظاهر لهذا الاستبداد السياسي لكن في خمس يعني آآ جوانب من الارادة الربانية وتحققت. والبداية ما بدأتش من فوق. وانها بدأت زي ما اتفقنا مع بعض

59
00:18:49.250 --> 00:19:10.800
بدأت شعبية الله سبحانه وتعالى يقول ان فرعون علا في الارض. مم. وجعل اهلها شيعا يستضعف طائفة منهم. يذبح ابناءهم ويستحي نسائهم انه كان من المفسدين مم. يبقى مظاهر الفساد خمسة في هذه الاية. هم. طب ما هي الارادة الربانية ونريد مش احنا بقى. هم. يعني لا نراغب ولا. صحيح. يعني اه دعاة ولا العلماء

60
00:19:10.800 --> 00:19:30.750
مم. ونريد في ارادة ربانية. سبحان الله. ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض ها؟ مم. ونجعلهم ائمة. رقم واحد. ونجعلهم الوارثين. هم. ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون. هم. يبقى في ارادة ربانية بجوانب خمسة

61
00:19:30.850 --> 00:19:47.600
الموضوع الكبير ده انهاء الفرعون بكل فساد وان فرعون علا في الارض. وجعل اهلها شيعة يستدعي طوائفة من يذبح ابنائهم ويستحي نسائهم. كل ده كل ده من انواع الفساد ربنا سبحانه وتعالى بيقول فيه خمس جوانب ربنا مقررها فوق

62
00:19:48.000 --> 00:20:08.000
اول خطوة واوحينا ان ارضعيه. مم. حتى كان فرعون بيدبح الرجالة ربنا طلع له اربع حريم اربع انواع من الحريم مم. اول حاجة واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه. مم. تاني حاجة وقالت لاخته قصيه. مم. يعني اخت موسى قامت بدوره. مم

63
00:20:08.000 --> 00:20:28.000
دي امرأة فرعون لا تقتله عسى ان ينفعنا ويتخذ ولدا. اخر واحدة يعني يا ابت استأجره ان خير من استأجرت القوي الامين. فلو الرجالة كلهم لازم يطمئنوا ان ربنا هيطلع لهم الحركة النسائية. الله اكبر. هي هتعيد ان شاء الله. التمكين للاسلام في الارض. فما تحاولوش

64
00:20:28.000 --> 00:20:48.000
يعني افضل. هم. يعني فلما استيأسوا منه ايه نعم. الامر الاخر الله سبحانه وتعالى اذا جينا بقى للاستعباد الخارجي آآ يعني نحب الحقيقة شيل الاستعمار يعني. مم. واخليه الاستعباد او الاستغلال او ما الى ذلك. تخراب يعني

65
00:20:48.000 --> 00:21:11.300
الله سبحانه وتعالى يقول يريدون بالفعل المضارع ان يطفئوا يعني الان ده في سورة التوبة. نور الله الاسلام ككل افواههم. التعبير يدل على تفاهة ما يفعلون ويأبى الله. مش بقى احنا اللي هنأبى ولا مش هنأبى. لأ ده فيه ارادة ربانية فوق. مم. ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون

66
00:21:11.300 --> 00:21:31.300
مم آآ سورة الصف يريدون ليطفئوا. مم. يعني عندهم خطة للاطفاء في المستقبل. مم. لما تجمع الاتنين مع بعض. يبقى في حدث الي للاطفاء وفي خطة للمستقبل لاطفاء نور الله عز وجل. هم. يريدون ليطفئوا نور الله بافواههم. والله متم نوره

67
00:21:31.300 --> 00:21:51.300
او متم نوره ولو كره الكافرون. وفي الايتين بعدها هو الذي هو. مم. الذي ارسل اللهم اذكرنا مرض هو الذي ارسل فاعل ارسله. هم. رسوله الله رقم اربعة. يعني مذكور رقم يعني. اه. اربع مرات هنا بالهدى ودين الحق ليظهره

68
00:21:51.300 --> 00:22:11.300
على الدنيا كلها. هنا بقى ليظهروا التمكين والام الظاهرة الامة الشاهدة الرائدة اللي احنا بنتكلم فيها. ليظهره على الدين كله. هم. ولو كره المشركون. الحقيقة واحد اتتبع دكتور هزا المعنى في القرآن الكريم. نعم. آآ هيصله هذا الرسوخ في اليقين والاطمئنان لان ربنا سبحانه وتعالى سينصر هذا

69
00:22:11.300 --> 00:22:31.300
ان القضية انا دائما اقول ان القضية ليست قتالا في حقيقته بين المؤمنين وبين الكفار ولكنها في حقيقتها قتال بين رب العالمين مين سبحانه وتعالى وبين من مرق عن دينه من عباده. صحيح. مرق عن شرعه. لذلك يقول ربنا عز وجل ويمكرون ويمكر الله ويمكر الله يعني ينسب اليه لا ينسب الى

70
00:22:31.300 --> 00:22:51.300
للمؤمنين مع ان المؤمنين يجلسون ويخططون ويدبرون لكن يد الله عز وجل تقتلوهم انت ماسك السيف وبتضرب فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى. انهم يكيدون كيدا. واكيد كيدا وما النصر الا من عند الله يعني دائما

71
00:22:51.300 --> 00:23:01.300
ينسب اليه سبحانه وتعالى. انا اذكر موقف آآ يعني في التاريخ موقف جميل اوي اثر في كتير. موقف سيدنا خالد بن الوليد رضي الله عنه وارضاه في موقعة اللي يرموه

72
00:23:01.300 --> 00:23:21.300
وهو واقف امام جموع هائلة جدا من البشر. متين الف رومي وهو واقف مع تسعة وتلاتين الف. ففي جندي قاعد واقف جمبيه الجندي بالنظر الى هذه الجموع الضخمة وقال يا الله ما اكثر الرومان! هو الجندي ما كنش فاهم القضية بيحسبها حسبة عقلية عشان كده دخل في قلبه شيء

73
00:23:21.300 --> 00:23:39.400
من اليأس. يا الله ما اكثر الرومان! فقال خالد بن الوليد رجل فاهم وواعي وهذا هو سر نصره انه يفهم دين ربي عز وجل ويفهم من اين يأتي النصر؟ ليفهم انه لم يأتي من ذهني ومن عبقريته ولا من ساعده ولا من كذا ان مات من عند الله عز وجل. قال اصمت يا رجل

74
00:23:39.500 --> 00:23:59.500
بل قل ما اقل الرومان وما اكثر المسلمين! انما ينصر المسلمون بنصر الله لهم. ويخذل المسلمون بخذلان الله لهم. والله كافرون ويغزل المسلمون يخزلان اه يخزل المسلمون بخذلان انا اخزل عندما يخزلني ربي عز وجل. متى يخزلني ربي عندما ابعد عن شرعي؟ ساعتها خلاص لا تكون كرامة

75
00:23:59.500 --> 00:24:19.500
يعني ما ما في نوع من من يعني ما في كرامة لرجل لانه من عرق عربي او عرق حتى اسلامي او كذا ولكن انهم مطبق لكتاب ربي متبع لشرع الرسول صلى الله عليه وسلم. ثم قال والله لوددت ان الاشقر براء من توجهه. الاشقر الحصان بتاعه

76
00:24:19.500 --> 00:24:39.500
فكان ساعتها مريض وتوجهي يعني المي لوددت ان الاشقر براء من توجهي وانهم اضعفوا في العدد. يعني انا بس عشان بقاتل على حصان مش واخد عليه فمتين الف مش مشكلة. لو كان الحصان بتاعي سليم كانوا يبقوا ربعميت الف. يعني الحصان بتاعه بمتين الف رومي. طب هو بكام بقى؟ رضي الله عنه وارضاه. هذا المعنى

77
00:24:39.500 --> 00:24:59.500
آآ ان انا الارتباط بالله عز وجل وان الله عز وجل هو الناصر وهو المعين. وهو الذي سيخرجنا من ازمتنا اذا ارتبطنا به واذا اعتمدنا عليه واذا توكلنا عليه. واذا لجأنا اليه سبحانه وتعالى هذا المعنى اذا ترسخ في وجداننا لا يمكن بحال من الاحوال ان يتسرب اليأس الى قلوبنا. يقول ربنا عز وجل

78
00:24:59.500 --> 00:25:22.300
قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون. قال انه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون. نعم. لا تصح هذه الصفة مع مؤمن مطلقا. نعم. اذا اخوانا واخواتنا اللي بيشوفونا في هذا البرنامج. مهما عددنا يا اخوانا واخواتنا ولعلنا في الحلقات القادمة نعدد بعض جوانب الازمة. ونحن نقول هذه الجوانب لا

79
00:25:22.300 --> 00:25:42.300
للشماتة في وضع المسلمين ولا للبكاء على اللبن المسكوب ولا لليأس والاحباط ولكن لتشخيص المرض حتى نخرج بحل للازمة. مهما ذكرنا من هذه الامراض ومهما ذكرنا من هذه الافات لا يمكن ابدا ان يتسلل اليأس الى قلوبنا. انما نذكره ونعلم اننا سنخرج من هذه

80
00:25:42.300 --> 00:26:03.250
ازمة الى انتصار وسنخرج من هذا الضعف الى قوة ومن هذه الذلة الى عزة وهذا وعد ربنا عز وجل واقول لاخواننا واخواتنا هناك من الشواهد كثير لعلنا ان شاء الله في حلقة قادمة لانهاء وقفة هذه الحلقة يعني آآ يعني للاسف الشديد انتهى ووقت ما حضرتك دايما بيمر بسرعة الله لعلنا ان شاء الله نرصد في

81
00:26:03.250 --> 00:26:23.250
في حلقتنا القادمة شواهد تدل على ان الامة مهما كانت ضعيفة الا انها بفضل الله في زمان الان تسير الى الاعلى. نحن نتحسب فوالله الى الاحسن الحمد لله. يعني ان شاء الله بازن الله في حلقتنا القادمة نذكر بعض الشواهد التي تدل على ان الامة الاسلامية في صعود مستمر

82
00:26:23.250 --> 00:26:43.250
مع كل الازمات التي تتعرض لها مع كل انواع الاحتلال هنا هنا وهناك مع كل انواع الفساد السياسي والاقتصادي والتربوي وغير ذلك من انواع الفساد الا اننا بفضل الله في صعود وسنظل في الصعود حتى نصل الى ما وعدنا به ربنا عز وجل من تمكين وعزة وسيادة وريادة. اسأل الله عز وجل ان يجمعنا واياكم على

83
00:26:43.250 --> 00:26:47.650
الخير دائما جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته