1
00:00:03.200 --> 00:00:23.200
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين افضل الصلاة واتم التسليم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم رب البيت العتيق اعتق رقابنا ورقاب ابائنا وامهاتنا من النار يا ذا الجود والكرم والفضل والمن والعطاء والاحسان. مشاهدينا الكرام يعني

2
00:00:23.200 --> 00:00:43.200
ما زلنا في قصة سيدنا ابراهيم عليه السلام. والان بعد ان تزوج من السيدة هاجر وانجب اسماعيل نريد ان نعرف من الدكتور راغب السرجاني ماذا حدث بعد الان؟ وخصوصا ان القرآن ذكر هذه القصة ببعض التفصيل آآ بعد ذلك حينما هاجر آآ او بعث

3
00:00:43.200 --> 00:01:03.200
فبسيدنا اسماعيل والسيدة هاجر الى مكة المكرمة. دكتور بداية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. آآ بعد ان انجب سيدنا ابراهيم اسماعيل وخصوصا انه لم ينجب قبل ذلك. نعم. اه كيف كانت علاقته به ومع السيدة هاجر وايضا السيدة

4
00:01:03.200 --> 00:01:22.650
سارة. نعم. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله طبعا سعادة سيدنا ابراهيم بولده بعد هذا العمر الطويل كانت كبيرة جدا وظهر ذلك عليه بوضوح انه كان سعيدا ومسرورا لاجل ان رزقه الله ولدا ولاجل استمرار الدعوة. هم. بعد وفاته بهذا الولد الذي

5
00:01:22.650 --> 00:01:43.500
ولا شك ان السيدة هاجر آآ اخذت وضعا جديدا. هي كانت جارية قبل ذلك اصبحت زوجة لنبي. نعم. وهو ابو الانبياء ومن اعظم الانبياء من اولي العزم يعني يعني مكانة عالية جدا اصبحت اه زوجة للنبي فارتقت اه رقيا عظيما جدا. يعني لم تعد جارية اه لم تعد جارية اصبحت بقى يعني

6
00:01:43.500 --> 00:02:03.500
وزوجة رجل عظيم. اها. لها مكانة. هذا كله اه يعني حرك اشياء في قلب السيدة سارة. هل كانت هناك غيرة؟ هو آآ لا شك ان ان في روايات كثيرة تذكر الغيرة وهذا للشيء غير ممتنع. يعني ما المانع ان تكون غيرة عند السيدة سارة؟ السيدة سارة كما ذكرنا في حلقة

7
00:02:03.500 --> 00:02:23.500
زوجها ليست نبيا. مم. وبالتالي فهي ليست معصومة. يعني ممكن ان يدخل عندها عواطف البشر العادية. اللي هي ممكن يكون عندها غيرة وعندها نوع من احساس انها تريد ان تكون افضل او اعظم من الاخرى وخاصة ان الاخرى كانت خادمتها. كانت جارية اهديت اليها. فهذا ليس امرا

8
00:02:23.500 --> 00:02:33.500
لما تيجي تراجع السيرة النبوية وتلاقي الرسول عليه الصلاة والسلام تجد ان زوجات الرسول عليه الصلاة والسلام امهات المؤمنين من كانت هناك كانت بينهم غيرة. وهذا شيء طبيعي لكن الغير طبيعي

9
00:02:33.500 --> 00:02:54.200
والغير مقبول ان ان نقوله على السيدة سارة آآ عليها السلام ان آآ السيدة سارة دفعت ابراهيم عليه الصلاة والسلام الى آآ ارسال السيدة هاجر وابنها الرضيع الى صحراء الجزيرة العربية. هم. ويلقيهم هناك هكذا ويتركهم ويعود. يعني روايات

10
00:02:54.200 --> 00:03:14.200
كسيرة التفسير تذكر ان السيدة سارة هي التي وجهت سيدنا ابراهيم لهذا الامر. وهنا يعني آآ يعني قد آآ تلج اه بنفس الانسان بعض اه الشكوك. يعني هل سيدنا ابراهيم يعني ممكن ان يرضخ لرأيته هذه عملية قتل

11
00:03:14.200 --> 00:03:31.450
ان لم يكن ورائها وحي. مم. يعني ما كانش فيه وحي بهذا الموضوع اذا هذه عملية قتل. ان تأخذ امرأة وطفلها وتضعهم هناك في وسط الصحراء هذا مستحيل. ويعني هناك مسافة بين فلسطين اه بين مكة وفلسطين يعني اكثر من الف كيلو او اكثر

12
00:03:31.900 --> 00:03:51.900
الان اربع ساعات وحاجة زي فكون السيدة سارة امرت بهذا الامر هذا مستحيل لانها ايضا امرأة مؤمنة وامرأة صالحة وامرأة تقية لا تقوم بهذا الفعل ابدا. وسيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام لا يتحرك هكذا. مم. ولا يستمع الى رأي امرأته في قضية اه

13
00:03:51.900 --> 00:04:11.900
يعني اه اضاعة لابنه ولزوجته بهذه الصورة. لكن لا شك ان القضية كان فيها وحي مباشر من رب العالمين سبحانه وتعالى. ليس هناك مانع من ان تكون السيدة سارة قد امرته او طلبت منه ان يأخذ السيدة هاجر بعيدا عنها. في بيت اخر في بلد اخر في داخل فلسطين في خارج فلسطين في مكان اخر

14
00:04:11.900 --> 00:04:31.900
امرته او طلبت له نعم. طلبت منه هذا الامر. قد يعني يحدث هذا لكنه لا شك اه لم تكن تنوي لهذه الاسرة الكريمة. انت تتوقع يعني ان يكون هناك امر من الله. اه امر من الله مباشر وطبعا هو حتى في اشارات واضحة ان ربنا سبحانه

15
00:04:31.900 --> 00:04:51.900
وجهه لهذا المكان زي ما هنشوف القصة. لان السيدة هاجر سألته بعد كده الله امرك بهذا؟ مم. قال نعم. فاذا هو في وحي مباشر بترك السيدة هاجر وابنها في هذا المكان بالذات. هم. الجزيرة العربية واسعة جدا. نعم. السيدة هاجر ايضا قالت لن يضيعنا الله. صحيح

16
00:04:51.900 --> 00:05:03.650
درجة عالية جدا من اليقين والايمان. الجزيرة العربية ارض واسعة وكلها صحراء. ولم يكن هناك مكة في ذلك الوقت. يعني ما كانش في مدينة اسمها مكة اصلا ولا قبائل ولا اي شيء عايش في هزه المنطقة

17
00:05:03.850 --> 00:05:21.550
الصحراء. ارض صحراء جرداء ما فيها اي شيء. غير بواد غير ذي زرع. هم. فذهب سيدنا آآ ابراهيم توجيهات رب العالمين سبحانه وتعالى وارشاده الى مكان معين اللي هو المكان اللي هتبقى فيه بعد كده الكعبة

18
00:05:21.600 --> 00:05:41.600
والكعبة لم تكن موجودة في ذلك الوقت. ما كانتش زاهرة على الارض ان في حاجة اسمها الكعبة. هم. مكنة زاهرة لم يكن هناك قواعد مطمورة يعني انشأها ادم؟ الكعبة في اقوال آآ ابن ادم عليه السلام هو الذي انشأها. وفي اقوال ان الملائكة انشأتها قبل نزول ادم عليه السلام. مم

19
00:05:41.600 --> 00:06:01.600
مم. وان ادم اول من طاف بالبيت سواء كان ادم عليه السلام او الملائكة الذين انشأوها فهي لا شك كانت موجودة ثم هدمت مع مرور الوقت ثم آآ بقيت القواعد ولكن مطمورة بالرمال. نعم. سيدنا ابراهيم في ذلك الوقت ما كان يرى هذه القواعد. وما كان يبحث عنها وما امر ان يبني الكعبة في ذلك الوقت. انما فقط ان يترك

20
00:06:01.600 --> 00:06:19.900
الام وطفلها الرضيع في هذا المكان طبعا لما ترك السيدة هاجر وابنها هذا الموقف خطير جدا يعني موقف آآ فيه نوع من اليقين فيما امر الله عز وجل به عند سيدنا ابراهيم لا يتصور سيدنا

21
00:06:19.900 --> 00:06:36.800
ابراهيم آآ قمة عالية جدا من قيم الايمان. ربنا بيقول له خد هذه الثمرة اللي قعدت تنتظرها وسنوات عشرات السنوات. والذي سيحمل من بعد الرسالة والذي كذا وكذا كل امالك واحلامك في هذا الطفل الصغير. خده وضعه في السراء واتركه وعد

22
00:06:36.950 --> 00:06:56.950
موقف عزيم آآ ولا يفعله الا نبي. آآ مشاهدينا الكرام سنستكمل معك يا دكتور آآ راغب السرجاني. بعد الفاصل. اتابع معكم مشاهدينا الكرام ومع هذه الجميلة والهامة جدا. اه في تاريخنا سيدنا ابراهيم يترك السيدة هاجر وسيدنا اسماعيل في الصحراء في مكة

23
00:06:56.950 --> 00:07:23.150
ويعود الى فلسطين. لنرى ماذا حدث معهما السيدة سيدنا ابراهيم طبعا قمة زي ما قلنا عالية من قيم الايمان مفهوم جدا ان ان يفعل ما امره الله به يعني هو القي في النار قبل ذلك ولم يتكلم وواجه قومه بمفرده ولم يتكلم وهاجر وترك بلده ولم يتكلم. وعاش السنوات الطوال بدون ابنه ولم يتكلم. يعني هو لا

24
00:07:23.150 --> 00:07:43.150
مطلقا مع قضاء الله عز وجل. فهذا القضاء عندما امره به ربنا سار على نفس طريقته. هم. اللي هي التسليم الكامل لله رب العالمين وتراكم وانصرف. طبعا السيدة هاجر هي اللي سألت. مم. السيدة هاجر طبعا كانت امنت بسيدنا ابراهيم واسلمت يعني يعني من الابرار

25
00:07:43.150 --> 00:07:59.850
فسألته يعني كيف تتركنا في هذا المكان لا زرع فيه علماء؟ يعني كيف اسباب الحياة؟ مم. ماذا سنفعل سؤال حتى للاستفسار انصحنا ارشدنا فما ما تكلم رددت عليه السؤال فما تكلم فرددت عليه السؤال للمرة الثالثة

26
00:08:00.250 --> 00:08:18.950
فلما سكت قالت االله امرك بهذا؟ يعني فهمت ان لا يمكن يضيعهم بهذه الصورة الا اذا كان في وحي فقال نعم او اومأ برأسه نعم يعني حتى ما في آآ اليات حوار وشرح وان شاء الله خير وربنا مش هيضيعكم واطمئني ما

27
00:08:18.950 --> 00:08:34.600
نعم الله امرني بهذا اذا قالت اذا لن يضيعنا هذه قمة اليقين في قلب هذه المؤمنة الجديدة السيدة هاجر رضي الله عنها وارضاها كان عمره اسماعيل آآ يعني اسماعيل رضيع رضيع

28
00:08:34.600 --> 00:08:54.600
رضيعا يعني لا يتكلم في هذه الفترة يعني حملته بمجرد ولادته من فلسطين وذهبت به يعني ما عداش عمره شهور. مم. وهو في هذه الفترة مبكرة. وتركها. تركها بالفعل. وسار ولم يقف يعني على بعد ينظر لأ ترك وضع ظهره لها وانطلق في اتجاه فلسطين

29
00:08:54.600 --> 00:09:10.900
سبحان الله! موقف في منتهى العجب! هي طبعا آآ بعد ما افاقت من الصدمة اه يعني تريد ان تطعم هذا الطفل او تسقيه. الطفل بدأ يبكي يريد ماء. فنظرت حولها فلم تجد شيئا. ثم على البعد اه تخيلت ان هناك

30
00:09:10.900 --> 00:09:30.900
كما فوق جبل الصفا. هم. طبعا لما ان شاء الله نسأل الله عز وجل ان ييسر لكل مشاهدين الذهاب الى هذه الاراضي المقدسة. آآ المكة الكعبة المكان اللي تركهم فيه كان جنب الكعبة مباشرة. هم. والمكان اللي هو اللي هو زمزم. مقام ابراهيم مقام ابراهيم بين بين الكعبة وبين

31
00:09:30.900 --> 00:09:46.450
اين زمزم؟ مم. يعني هذه المنطقة طبعا لسه ما كانش مقام ابراهيم لان هو لسه ما براش الكعبة لكن بئر زمزم هذا قريب جدا من الكعبة يعني عدة امتار من الكعبة. فهو تركها عند منطقة بئر زمزم. واللي يقف عند بئر زمزم ينظر يجد الصفا عن يمينه

32
00:09:46.450 --> 00:10:06.450
اذا نظر يعني قريب والمروة بعيد. منطقة المسافة بين الصفا والمروة يعني تقريبا حوالي خمسميت ستميت متر آآ زهبت السيدة آآ يعني هاجر لرؤية الماء او اعتقادها لرؤية الماء على جبل الصفا. وكان جبل الصفا اعلى من دلوقتي عشان الناس اللي بتروح

33
00:10:06.450 --> 00:10:24.550
دلوقتي مع مرور السنوات الطويلة وصعود الحجاج كل سنة فوق الجبل جبل يعني صغر في الحجم عن حجمه الاصلي فصعدت الى الجبل اعلى الجبل وهذه مشقة كبيرة نحن نتكلم عن صحراء جرداء. الناس طبعا اللي بتسمع الحلقات دلوقتي هييجي في زهنها اللي راحت الحاجة

34
00:10:24.550 --> 00:10:44.550
العمرة المنظر هناك لا المنظر ما كانش كده. ما كانش فيه بقى سقف وتكييف ومراوح والجو جميل والارض مبلطة لأ وحتى الكعبة موجودة يعني لا ساتر ولا صحراء جرداء. ما فيها اي شيء زي اي قطعة في وسط الطريق الصحراوي. لما تيجي تنظر كده الى الشيء يعني واسع

35
00:10:44.550 --> 00:11:05.150
لا نهاية لها. مم. فذهبت وصعدت الى هذا الجبل. ولن تجد ان الامر ماء. هذا كان سراب مجرد سراب. رأته كما يرى اي مسافر في الصحراء السراب فمن فوق جبل الصفا شهدت على البعد جبل المروة بعيد مسافة ستميت متر تقريبا او خمسميت متر. هي المسافة التي يهرول بها الحجاج

36
00:11:05.150 --> 00:11:22.350
بالزبط ما بين الصفا والمروة فنزلت تجري ظنا منها ان الماء هناك. مم. جرت سعت بين هذا الصفا وهذه المروة بدأت بالصفا وانتهت عند المروة فلم تجد شيئا فعندما وصلت الى المروة هيئ لها ان هناك ماء عند الصفا

37
00:11:22.450 --> 00:11:38.550
هذه القضية هي لسه كانت عند الصفا من شوية. مم. ما في ماء بس نعم. يعني ما في غير كده. تذهب وتجري الى هناك. ثم بين ايديها او يعني. اه اموال الطفل يبكي هناك في عند المكان بجوار الكعبة

38
00:11:38.750 --> 00:11:58.750
هذه الرحلة اخذت منها سبع مرات يعني يعني سبع مرات سبع اشواط. سبع اشواط. الذهاب بين الصفا والمروة والمروة والصفا وهكذا. وانتهت عند المرأة وهو عند المروة يعني سمعت صوتا عجيبا عند اه الغلام. هم. اه الصوت ماء. واين يأتي الماء يعني في هذا في هذا الظرف

39
00:11:58.750 --> 00:12:21.950
جرت من عند المروة وذهبت الى طفلها فلتجد ان الطفل وهو يضرب بقدمه الى الارض فجر ينبوعا من الماء لا يستطيع عشرات الرجال ان يفجروهم. مم. يعني هذا بئر بئر عميق جدا لا تنتهي مياهه فهذه معجزة خارقة لهذه الاسرة الكريمة تفجر الماء فحاولت ان تجمع الماء لانها لا تعلم كيف سينتهي وممكن ينتهي بعد لحظات

40
00:12:21.950 --> 00:12:41.950
فهي تريد ان تخزن هذا الماء ليحميها بدأت تعمل بشكل سريع وتلقائي. بالظبط تلقائي جدا وتتصرف مع هذه المعجزة على انها تنقذها يوما يومين ثلاثة الله اعلم. فقعدت تحاوط حولها وتقول زمي زمي عشان لا تبعد الماء بعيدا تحافز

41
00:12:41.950 --> 00:13:00.800
عليه ومن هنا سميت البئر آآ بزمزم زمزم وشرب الغلام وآآ يعني آآ اطمأن واطمأنت السيدة هاجر هنا في وقفة مهمة يعني كلنا نسعى وراء هاجر في هذا الموقف. سبحان الله في موقفي هذا. هنا موقف انا عايز اقول لو ايام

42
00:13:00.900 --> 00:13:16.600
في الصحراء ومعها طفلها الذي يعني يكاد يهلك من العطش ماذا ستفعل؟ ستفعل تماما مثلما فعلت السيدة هاجر. ستجري هنا وتجري هنا وتجري هنا وتجري هنا لكن ما السر وراء تخليد هذه القصة بهذه الصورة

43
00:13:16.950 --> 00:13:36.950
نستكمل هذه القصة مع الدكتورة غباء السرجاني طبعا السيدة هاجر. وسيدنا اسماعيل في مكة وفي وسط الصحراء طبعا خرجت هذه الماء ماء زمزم انما ماذا بعد هذا الحادث؟ آآ دكتور يعني آآ خرجت الماء انما الماء

44
00:13:36.950 --> 00:13:58.450
يعني لا يطعم. مم ماذا فعلوا؟ صحيح هو اه يعني بداية قبل ان نتكلم عن الماء احنا اه نتكلم عن السر الذي تحدثنا عنه. صحيح. صحيح. في قبل الفاصل من ان ربنا سبحانه وتعالى خلد هذه الذكرى مع كون اي ام ستفعل مثلما فعلت السيدة هاجر. هم. مع ابنها الرضيع. واقع الامر ان ربنا

45
00:13:58.450 --> 00:14:17.200
سبحانه وتعالى خلد هذه القصة لشدة اليقين في قلب هذه المرأة العظيمة ان تترك في وسط الصحراء باشارة واحدة من ابراهيم عليه الصلاة والسلام ان الله امر بهذا. فاومأ برأسه النعم. فقالت اذا لن يضيعنا الله لم

46
00:14:17.200 --> 00:14:37.200
تنظر حولها وترى هذه الاسباب التي من الممكن ان توفر لها الحياة. هم. لم تعلق على اي شيء تركته ينصرف لانها في شدة اليقين ان الله لن يضيعهم في هذه الارض ما دام قد امر بذلك. احنا بنقول ان ساعات الزوج يسافر ويترك زوجته آآ في وسط

47
00:14:37.200 --> 00:14:57.200
مدينة في وسط اهلها. مم. في وسط العمارة السكنية فيها عشرات السكان. وهو يخاف عليها ويقلق وهي قد تقلق وتسأل وكيف تتركنا وتغيب يومنا وتلاتة وسنة وسنة لكن هذه ما قالت له متى ستعود؟ ما قالت له كيف سأكل؟ كيف ساشرب؟ الله لن يضيعنا فقط هذا اليقين

48
00:14:57.200 --> 00:15:17.200
من هو الذي خلد هذه الذكرى؟ وهي معها رضيع يعني ليست آآ يعني ليست مشكلتها بمفردها. نعم. وطبعا الام تخشى على رضيعها اكثر من خشيتها على نفسها طيب الحمد لله ظهر ماء. مم. وشربنا بالملاك. ماذا بعد الماء؟ ما في طعام. ما في اي شيء حوالينا. ما في ناس ما في مدينة

49
00:15:17.200 --> 00:15:33.150
يعني مدينة مكة لم تكن موجودة في ذلك الوقت. لكن ربنا سبحانه وتعالى سبحانه وتعالى الذي سخر اه يعني من يفجر المياه من تحت اقدام الرضيع الصغير هو الذي سخر من يأتي الى هذا المكان ليعيش الى جوارهم

50
00:15:33.150 --> 00:15:47.050
شيء مدينة بعد ذلك. طالما هناك في ماء. اه يعني بالظبط. هم اه ارسل الله عز وجل قبيلة من القبائل قبيلة كانت تسافر من مكان الى مكان. طبعا انت عارف في الصحراء الماء هذه عملة ثمينة جدا. هم

51
00:15:47.100 --> 00:15:57.100
فاول ما قبيلة شافت ماء من بعيد اتت في هذا الاتجاه. ما كانش فيه مية في هزا المكان. نعم. لم يتعارف على وجود بئر في هذا المكان. فالقبيلة معدية شافت هذا الماء

52
00:15:57.100 --> 00:16:12.700
القبيلة اسمها قبيلة جرهم. وهي من القبائل المعروفة في العرب اه يعني قديما هي لم يعد لها وجود الان لكنها كانت قبيلة قديمة. فمرت هذه القبيلة ذهبت الى السيدة هاجر وقالت لها يعني هل تسمحين لنا

53
00:16:12.750 --> 00:16:22.750
ان نستقر في هذا المكان الذي فيه ماء. مم. احنا شايفين ما شاء الله ماء بيطلع كتير والماء ده بتبدأه بعد ذلك زرة والزرع محتاج بعد كده ممكن الرعي عليه

54
00:16:22.750 --> 00:16:42.750
مكان حياة في وسط الصحراء تسمحون لنا؟ شف برضو انظر الى طبائع القبائل الاصيلة في ذلك الوقت اللي هي رايحة المرأة بياخدوا منها ازن يقعدوا معها في هذا الماء. واعتبروا ان هذا الماء ملكا لها. مم. السيدة هاجر قبلت

55
00:16:42.750 --> 00:17:04.600
ليس هناك لا من بدنة ولا من عليه يعني. بالزبط. الا الله سبحانه وتعالى. معها يعني زوج وليس معها عائلة ولا قبيلة فيأخذ منها الاذن فهو فقط السيدة هاجر وقالت على ان يكون الماء لي يعني الماء بتاعي ده واحنا اللي بننفق منه لان طبعا هي لسه في قلبها خوف على طفلها آآ الرضيع فوافقوا ان المعدة بتاعك وتتصرف فيه

56
00:17:04.600 --> 00:17:26.100
كما تشائين بس احنا نسكن جمب بعض وبالفعل سكنت هذه القبيلة وعاشت ومع مرور الوقت هذه القبيلة كانت قبيلة عربية تتكلم لغة عربية وعاش معاهم سيدنا اسماعيل وتربى في هذه القبيلة. هم. ان هذه القبيلة لا تمت له بصلة. السيدة هاجر مصرية من الاقباط

57
00:17:26.150 --> 00:17:46.150
سيدنا آآ ابراهيم عليه الصلاة والسلام جاي من العراق. وهذه قبائل عربية اصولها في الجزيرة العربية. سبحان الله. يعني توليفة وتركيبة غريبة جدا عاش سيدنا اسماعيل في هذا هذه القبيلة نشأ وترعرع وتربى وتعلم منهم اللغة العربية. هذا الوقت لم يمر سيدنا ابراهيم عليهم اه يعني يزورهم

58
00:17:46.150 --> 00:18:06.150
هم يعني يقوم على من موقف في مواقف الاحاديث النبوية يذكر فيها الرسول عليه الصلاة والسلام ان سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام كان يأتي من فلسطين الى ارض آآ مكة يطمئن على العائلة يرى اسماعيل عليه السلام ثم يعود مرة ثانية الى فلسطين كانت هناك فترات متباعدة يعني بعض

59
00:18:06.150 --> 00:18:26.150
متباعدة ما كان في زيارة منتظمة. هم. ما كان في معرفة متى سيجيء. ما برر او فسر للسيدة هاجر ولابنها اسماعيل. لماذا انتم في هذا المكان وانا هناك في ذلك المكان في فلسطين يعني الى الان لم تظهر قضية الكعبة ولم تظهر قضية مكة كلها طاعة لله عز عز وجل استمرت سنوات دون ان يعرفها

60
00:18:26.150 --> 00:18:46.150
الحكمة من وراء وجودهم في هذا المكان وهذا هو التسليم الكامل لله رب العالمين سبحانه وتعالى. سبحان الله. هنا آآ نقطة مهمة جدا نقف عليها لان احنا عارفين طبعا ان الرسول عليه الصلاة والسلام عربي وقبيلته عربية وهو حفيد سيدنا اسماعيل لكن سيدنا اسماعيل الى الان مش عربي. نعم. سيدنا اسماعيل آآ امه

61
00:18:46.150 --> 00:19:06.150
مصرية وابوه عراقي وليس هؤلاء من العرب في ذلك الوقت. نمرر هذه الحكمة بشكل سريع هو العرب يقسموهم الى تلات انواع. في عرب البائدة. هم نعرف بقيت البائدة اللي هم ماتوا من زمان انتهوا خلاص زي عاد وثمود وجورهم هذه التي نتحدث عنها. والعرب العاربة اللي هم العرب الاصليين اللي هم

62
00:19:06.150 --> 00:19:26.150
اولاد قحطان ودولت اصلهم في اليمن والعرب المستعربة اللي هو سيدنا اسماعيل ومن جاء من بعده. مم. اتوا بعد الذين اتوا ما هو اصلا جزره اصلا مش عربي لكنه تعلم اللغة العربية فصار عربيا للغته. مهم. ولذلك جاء من من ولدي بقى عدنان ومن عدنان

63
00:19:26.150 --> 00:19:38.169
انشأت كل القبائل العربية وعلى رأسها طبعا قريش التي منها الرسول مشاهدينا الكرام نستكمل معكم غدا استودعك الله الى الغد باذن الله السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته