1
00:00:00.250 --> 00:00:35.600
انه القرآن نور ويقين حفظه قربال للعالمين فهمه حين تعاهدوا يكون جنة نسمو به دنيا ودين  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الحمد لله تعالى نحمده. ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا

2
00:00:35.600 --> 00:00:55.600
انه من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم وهذه الحلقة الاخيرة من حلقات هذه السلسلة المباركة

3
00:00:55.600 --> 00:01:15.600
التي تناولنا فيها اية الكرسي التي نسأل الله ان يجعلنا من اهلها وان يعيننا على ان نوفيها حقوقها وان نقدرها حق قدرها ولا ادري حقيقة آآ يعني ايفرح المرء بفضل الله عز وجل عليه ان من عليه بهذه النعمة في تناول هذه الاية العظيمة يكفي فقط ان احنا كنا نذكر

4
00:01:15.600 --> 00:01:32.150
والله عز وجل في كل حلقة ونتعرض لذكر الله ويعني ذكر الله سعادة القلب وراحة النفس اه ام يعني لا ادري ان افرح بذلك او بفضل الله ورحمته ان نحزن على على فراق اه اية الكرسي في هذه الحلقات ولكن

5
00:01:32.150 --> 00:01:52.150
ان شاء الله ان هذا يعني هو لا يكون فراقا بازن الله. ولكنه فراق الى لقاء. ان شاء الله ان بالعكس يبقى ده بداية ان شاء الله انطلاقة جديدة بازن الله رب العالمين في التعامل مع هذه الاية العظيمة. وان احنا نحيي يعني هذه المنهجية منهجية النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع مع

6
00:01:52.150 --> 00:02:12.150
مع الايات القرآنية والسور القرآنية في حياتنا ان فعلا تعود اية الكرسي فتؤدي دورها في حياتنا. احنا قلنا ان احنا محتاجين نفهمها ونتبعها. والحمد لله رب العالمين احنا اتكلمنا عن الفهم واتكلمنا عن التدبر. وكنا آآ يعني انتهينا لشيء اسمه التفاعل بالاقوال. خلينا نقول

7
00:02:12.150 --> 00:02:30.650
النهاردة لو حبينا نتبع نتبع اه اية الكرسي او نعمل بها فاحنا عندنا اه الاتباع له سور منصور الاتباع آآ التعظيم. احنا محتاجين نعظمها لان يعني لانها اعظم اية عند الله. فدي عبادة مجرد انك بتعظمها بقلبك دي عبادة

8
00:02:30.650 --> 00:02:47.900
ونية الانتفاء ايضا التطبيق وهنتكلم عن التطبيق ان شاء الله بتفصيل اللي هو التزكية ازاي نتزكى بها اه ممكن التحاكم اليها كمان يعني التحاكم الى هذه الاية ان انت لما تحس مسلا ان انت طب يعني كزا ولا كزا طب انا اتوجه لفلان ولا فلان خلاص

9
00:02:47.900 --> 00:03:01.550
الحكم المفروض نقية الكرسي حكمت انك لا تتوجه الا الى الله ولا تقصد الا الله. طيب التداوي بها اه التداوي بها طبعا يعني وخصوصا حتى في ما يتعلق بامراض القلب وامراض النفس

10
00:03:01.600 --> 00:03:15.550
يعني حتى شيخ الاسلام ابن تيمية زي ما قلنا كان بيقول انها اذا قرأت على على الاحوال الشيطانية يجد العبد لها اثرا عجيبا. يعني اغلب الاحوال الشيطانية والاحوال النفسية يجد العبد لها اثرا عجيبا. ليه يا جماعة

11
00:03:16.000 --> 00:03:36.000
لان قلنا اصلا ان هي فيها اسم الله الاعظم وقلنا كمان ان فيها التوحيد. وقلنا ان فيها الامان للانسان. وتعين على جلب المرغوب ودفع المرهوبات. خلاص؟ طيب هنقف وقفة خاصة بقى مع التطبيق. المبادرة بالتطبيق. التطبيق ده او التنفيذ هيكون ازاي؟ آآ

12
00:03:36.000 --> 00:03:50.350
الصورة اللي ربنا وصانا بها من سور تطبيق القرآن او العمل به آآ ربنا اسماها تزكية تزكية. احنا عايزين نتزكى باية الكرسي. كيف تزكى باية الكرسي. علشان نتزكى باية الكرسي

13
00:03:50.450 --> 00:04:10.450
احنا في شوية حاجات تساعدنا ببساطة التزكية هي في اصلها تطهير وتطوير. بس في حاجة قبل التزكية هتساعدنا وفي حاجة بعد التزكية هتساعدنا. يعني ايه يعني النهاردة قبل ما نتكلم عن التزكية تطهيرا وتطهيرا عايز اقول ان التفاعل بالاقوال اللي احنا كنا ذكرناه كاخر خطوة من

14
00:04:10.450 --> 00:04:30.200
التدبر آآ يعني مثلا النبي صلى الله عليه وسلم آآ يعني صح عنه في حديث عاشق الالباني انه لما طرأ مثلا آآ مطلع سورة ايه والشمس لما اتى الى ونفسه وما سواها فلما فجور وتقاه قد افلح من زكاها. النبي دعا قال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها

15
00:04:30.250 --> 00:04:50.250
يعني هذا التفاعل بالاقوال السؤال آآ او آآ الثناء حتى يفيد. فطبعا احنا هنا في يعني من الحاجات الحقيقة اللي تفيدنا جدا في الكرسي نحن نسأل الله عز وجل ان هو يساعدنا على ان احنا نكون من اهلها ونعمل بها كدعاء مسألة ممكن حضرتك تستخدم اي دعاء آآ ولزلك حتى النبي صلى

16
00:04:50.250 --> 00:05:09.350
صلى الله عليه وسلم انا في رأيي مثلا ان دعاء زي اللي كان بيقوله في اذكار الصباح والمساء. اللي هو ايه؟ النبي صلى الله عليه وسلم كان بيقول اللهم اني اسألك العافية في الدنيا والاخرة. اللهم اني اسألك العفو وفي رواية والعفة والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي

17
00:05:09.350 --> 00:05:29.000
اللهم استر عوراتي وامن روعاتي. اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي. واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي فشوفوا ازاي ان النبي صلى الله عليه وسلم يعني انا شايف ان دي يعني هذا الدعاء يتجلى في ايمانا باية الكرسي. يتجلى في ايماننا باية الكرسي. يعني هي اية الكرسي كده احنا بنقرأها في كل

18
00:05:29.000 --> 00:05:49.000
بس هذا الدعاء يتجلى فيه ايمانا باية الكرسي. يعني ممكن يبقى من ايه يعني من الادعية اللي بنستعين بها ان احنا نعمل باية الكرسي. ويمكن ده تفعيل واضح للنبي صلى الله عليه وسلم مسلا في اذكار الصباح والمساء. اللهم اني اسألك العافية في الدنيا والاخرة. اللهم ايه؟ انا قلت يعني اية الكرسي هتفيدنا في جلب

19
00:05:49.000 --> 00:06:02.250
بالمرغوبات بالغيب ودفع المرغوبات بالهاء يعني الحاجة في قلب الخير وفي دفع الشر. طيب اللهم اني اسألك العافية في الدنيا والاخرة. اللهم اني اسألك العفو والعفة والعافية في ديني ودنياي

20
00:06:02.250 --> 00:06:22.250
واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي عوراتك اللي ربنا يعلمها وروعاتك من اللي عدى واللي جاي اللي ربنا يعلمها يعني وبين ايديها وهما اللهم استر عوراتي وامن روعاتي. اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي. لما تتأمل في الدعاء ده

21
00:06:22.250 --> 00:06:32.250
تحس ان انت كانك جبت اية الكرسي كلها. يعني مسلا اللهم اني اسألك العافية في الدنيا والاخرة علشان ربنا حي قيوم لا تأخذه سنة ولا نوم. علشان ربنا له ما في السماء

22
00:06:32.250 --> 00:06:52.250
ما في الارض. تمام؟ لما اللهم اسألك العفو والعفة والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي. نفس الكلام. لما انت اللهم استر عوراتي وامن روعاتي نعلم بين ايديهم وما خلفهم. الله! لما انت تسأله الحفظ عشان ولا يؤذوا حفظهم وسع كرسي السماوات والارض. وتقول في اخرها واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي. ولذلك انا شايف

23
00:06:52.250 --> 00:07:09.200
ده دعاء مسألة يعني هو كان من وحي اية الايه؟ اية الكرسي. ده دعاء احنا ممكن نستعين به. تمام طيب في بعد كده بقى يعني احنا قلنا في التزكية تطهيرا وتطهيرا. فيه بعد كده بقى التعاهد يعني ايه التعاهد؟ ما هو احنا الكلام اللي قلناه في اية الكرسي ده ممكن ننساه. طب ازاي يفضل

24
00:07:09.200 --> 00:07:25.100
الحاضر عندنا وازاي نتعاهدها وازاي تفضل باقية عندنا. آآ سبحان الملك لو تأملتم كده يا جماعة عشان بس تحس بالمسألة احنا بنقول ايه في الركوع سبحان ربي العظيم بنقول ايه في السجود؟ سبحان ربي الاعلى. وصلت الرسالة

25
00:07:25.650 --> 00:07:43.500
ولذلك اصلا كل ركعة كل سجدة بتفكرك بقية الكرسي كل ركعة بتفكرك بايه؟ بتوحيد الله عظيما كل ركعة بتفكرك كل سجدة بتفكرك بتوحيد الله عليا فده لذلك كل ما تيجي تركع ركعة افتكر دي

26
00:07:43.600 --> 00:07:56.100
كل ما تيجي تسجد سجدة افتكر دي سبحان ربي العظيم. شف بقى سبحان ربي العظيم. التسبيح زي ما قلنا هو تنزيه. ده التجريد. خلاص؟ سبحان ربي العظيم التمجيد العظيم. خلاص

27
00:07:56.150 --> 00:08:16.150
سبحان ربي الاعلى وسبحان ربي. عشان تفتكر دي. لزلك سبحان الله التسبيح ان زي ما قلت اية الكرسي بتركز جدا جدا على بعد التجريد. على بعد الايه؟ على بعد على بعد التنزيه التسبيح ما هو التسبيح كده التسبيح تنزيه. فشوف شف شف الربط ان دي في اجعلوها في ركوعكم اجعلوها في سجودكم الاصح ذلك. يبقى

28
00:08:16.150 --> 00:08:26.150
دي دي حاجة من الحاجات عندك. كمان برضو من حاجات التعاهد ان انت قراءتها بعد الصلاة انك تقرأها بعد الصلاة. يعني من تعاهدها قرأتها في المواطن. احنا تقريبا عندنا بص عد

29
00:08:26.150 --> 00:08:40.400
عندنا اية الكرسي بتقرأ في في الصباح والمساء ادي كده مرتين وبتقرأ قبل النوم ادي كده تلاتة وبتقرأ بعد خمس صلوات يبقى كده تمن مرات بتقرأ فيهم اية الكرسي في اليوم والليلة

30
00:08:40.800 --> 00:08:57.800
بس من فضلك انا مش عايزك تقرأها قراءة ايه؟ يعني مجرد قراءة كده عابرة وخلاص لأ. تمن مرات بتقرأ اية الكرسي في اليوم والليلة. يعني ما تفرطش في كده ده من صور التعهد يعني مسلا لو حافز على كده خلاص يتعاهد. وشف بتزكر نفسك بها وبتجدد معانيها على قلبك

31
00:08:58.350 --> 00:09:08.350
لو حافزت عليها بكده يعني حافزت عليك ان تقرأها. لأ ده فيه موطن كمان تاسع احنا ممكن نضيفه وممكن مواطن عاشر. مواطن تسعى ايه ان انت لما تحس باي حالة

32
00:09:08.350 --> 00:09:18.350
شيطانية ان انت ان انت ممكن تقرأها في اي وقت عادي تقرأ في اي وقت اية الكرسي. مش لازم انها تقرأ في المواطن دي بس. يعني في اي وقت انت حسيت خشيت انت

33
00:09:18.350 --> 00:09:33.050
مع نفسك كده في نفسك. طب وفي بيتك؟ ممكن برضو تقرأها؟ تقرأها في البيت ماشي؟ انت بتقرأها في البيت ده برضه مما يصح لان بعض الرواية الاخيرة بتاعة ابي ايوب الانصاري ان انت تقرأها ما حددتش لا بصباح ولا بمساء ولا حددت

34
00:09:33.050 --> 00:09:53.050
وبعد الايه؟ ببعد الصلوات المكتوبة. ادي عندك عشر حالات ممكن تقرأ فيها اية الكرسي وتكون ايه؟ وتكون حاضرة. طيب تعالوا نروح بقى للتزكية. ايه التزكية؟ التزكية تطهير وتطوير يعني ايه تطهير وتطوير؟ ازاي ان انا اتطهر اتطهر باية الكرسي؟ وازاي اطور نفسي او انمي نفسي؟ يعني ايه اتطهر بقية الكرسي؟ فاكرين

35
00:09:53.050 --> 00:10:05.650
مواطن الخلل اللي احنا حددناها في التدبر انت لاحزت من مواطن الخلل عندك ان انت في الحفز بتلجأ لغير الله او بتتعلق بغير الله او خايف من غير الله انت تتطهر من ده

36
00:10:06.700 --> 00:10:27.850
طيب يعني ايه تطوير؟ اه انت كنت في صراحة مقصر في ان انت مثلا تستثمر معرفتك بان الله له ما في السماوات وما في الارض فتبدأ فعلا تجدد الحاجة دي عندك تجدد الامر ده عندك اه تجدد مظهر من مظاهر التوحيد عندك في حياتك. مثلا انت عارف ان الله سبحانه وتعالى حي قيوم

37
00:10:28.350 --> 00:10:39.550
طيب ازاي بقى تتوكل على الله؟ وانا يمكن حتى شايف ان من من اعظم يعني ما ينبغي ان احنا آآ نتطور به يعني دايما من اعظم ثمرات التوحيد الاخلاص والتوكل

38
00:10:40.200 --> 00:10:54.700
الاخلاص انت تتفقد اخلاصك كده اخباره ايه؟ فعلا هل انت توجهك الى الله فممكن ابادة الدعاء مسلا توجهك الى الله؟ طيب التوكل توكلك على الله التوكل ان انت قلبك فعلا يتوكل على الله سبحانه وبحمده تتوكل على

39
00:10:54.700 --> 00:11:14.700
الله في جلب الايه؟ المرغوبات وفي دفع المرهوبات. في جلب النفع وفي دفع الضر. فده ممكن عبادة انت تبدأ التوكل باختصار هو صدق واعتماد القلب على الله واستفراغ مع استفراغ الوسع في الاخذ بالاسباب. ده اية الكرسي تكون احيته في حياتك. التوكل على الله في طلب الحفظ. التوكل على الله في ستر العيوب. التوكل على الله عز وجل في ايه

40
00:11:14.700 --> 00:11:35.050
في الاعانة على مرضاته توكل على الله في هذه الاشياء. والاخلاص لله سبحانه وبحمده. التوحيد ثمرته اخلاص. لو واحد ما اخلصش هو ما وحدش اصلا التوحيد ثمرته الاخلاص ده ده ضروري. ودي التزكية ان انت تتطهر ولو من حاجة وتتطور بحاجة. يبقى باختصار ممكن نقول عليه دي خطة تشغيلية

41
00:11:35.050 --> 00:11:53.250
اتباع هذه الاية العظيمة اية الكرسي او اتباع ما اوصانا الله بها. ان احنا زي ما قلنا آآ الدعاء نفسه اللي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في اذكار الصباح والمساء. آآ النقطة التانية التزكية تطهيرا وتطويرا ومن الطهر

42
00:11:53.250 --> 00:12:13.250
حاجة نطور بحاجة التعاهد العملي والتعهد العملي ده قلنا في الركوع وفي السجود ده بيزكرنا بها وقلنا بعد آآ بعد الصلوات المكتوبات اصلا احنا كده كده آآ بنقرأها وغيرها من من صور من صور التعاهد. تمام؟ طيب لو الحاجات دي عملناها بازن الله رب العالمين

43
00:12:13.250 --> 00:12:25.400
مع تعظيمها والتداوي بها وتحكيمها يرجى ان شاء الله ان احنا نكون من اهل اية الكرسي. يا جماعة باختصار عارفين بصوا يعني مش عايز اقول لكم حتى مش محتاجين خطى تشغيلية

44
00:12:25.450 --> 00:12:45.450
يعني مجرد بس ان احنا المواطن اللي جاء ان احنا نقرأ فيها اية الكرسي نقراها ونستعملها فعلا فعلا كما اراد الله يعني باختصار شديد جدا بص انسى حتى لو نسيت كل ده. هقولها لك ببساطة شديدة. النهاردة انت في التمن مرات على الاقل في اورادك بتستعمل اية الكرسي. بتستعملها من

45
00:12:45.450 --> 00:13:05.450
وانها ايه؟ بتستعملها على انها عبادة انها دعاء صح؟ انها دعاء بتدعي ربنا به. عبادة. طب دعاء دعاء ايه؟ دعاء ثناء وهو يتضمن مسألة فهي شكلها كأنها دعاء كأنها دعاء فعلا. دعاء انت تطلب به الحفظ. دعاء انك بتطلب به ان ربنا يجلب لك خير كثير. فهي بتستعملها انها دعاء. بس

46
00:13:05.450 --> 00:13:15.450
استعملها بسورة الدعاء ان انت تبقى فاهم اللي بتقوله وقلبك حاضر في اللي انت بتقوله ده. بس يعني مجرد لو استعملتها في لو لو الكلام اللي احنا قلناه كله عن اية الكرسي

47
00:13:15.450 --> 00:13:35.450
ما اسمرش الا انك تستثمرها وتستعملها كويس جدا جدا كدعاء هذا يكفيك ان شاء الله. يعني ده بيبقى كفاية خالص لو عملت كده. لو عملنا الكلام ده الله يرجى ان احنا نكون من اهلها بس من الدرجة التالتة التامرة. عشان كده اوصي نفسي واوصي حضراتكم بحاجة مهمة جدا جدا. عايزين نرتقي للدرجة التانية نكون اتروشة. فعشان كده انا عايز حضرتك تكون ضابط كويس جدا جدا

48
00:13:35.450 --> 00:13:45.450
جدا لها تحفزها كويس جدا عن ظهر قلب. عايزين نكون في الدرجة الاولى بقى خيركم او الرباني. عايز حضرتك تعلمها لغيرك. اه علمها لغيرك. هتخسر ايه؟ خد ثواب يا اخي

49
00:13:45.450 --> 00:14:00.750
هذا الكنز تهديه لغيرك. علم معانيها وعلم مبانيها وكده ان شاء الله تكون رباني تكون ان شاء الله من من خيركم بازن الله رب العالمين. خيركم من تعلم القرآن وعلمه. وتكون قمت ان شاء الله بحقوق هذه

50
00:14:00.750 --> 00:14:20.750
الاية عليك اللي احنا نجملها بانك في انك اه تقرأها تكثر من قراءتها وتكثر من استماعها تضبطها وتجودها من اه تحفظها عن ظهر قلب تفهمها تطلع منها وصية رئيسية الحمد لله طلعنا تتدبرها بعد كده تتبعها بعد كده تدعو الى ما

51
00:14:20.750 --> 00:14:35.200
اليه وتعلمها لغيرك زي ما النبي صلى الله عليه وسلم علمها لسيدنا ابي وعلمها لسيدنا ابو ذر وعلمها لغيره برضه استثمر هذا الكلام ولا تفرط فيه نسأل الله الله عز وجل ان يجعلنا من اهل اية الكرسي

52
00:14:35.250 --> 00:14:55.250
اه وان يعني يعيننا على القيام بحقوقها وعلى ان نقدرها حق قدرها. وانا اتمنى تقعدوا كده تفكروا مع نفسكم وتشوفوا اهل اية الكرسي. هتجد سبحان الله اية الكرسيه دي هتلاقيها حاضرة في حياة النبي حاضرة في حياة الانبياء حاضرة في حياة الصحابة. آآ اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وسعدت بحضراتكم في هذه السلسلة

53
00:14:55.250 --> 00:15:30.250
على مدار هذا الشهر الكريم آآ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته انه القرآن ونور ويقين حفظه كربا لرب العالمين. فهمه حين تعاهد ويكون جنة نسم به دنيا ودين جنة اسمه به دنيا ودنيا