1
00:00:00.400 --> 00:00:25.300
قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني. وسبحان الله وما انا منه بسم الله الرحمن الرحيم يسر موقع الدكتور عمر المقبل ان يقدم لكم هذه المادة. اما بعد ففي مثل هذا الشهر

2
00:00:25.400 --> 00:00:52.850
من السنة السابعة من الهجرة. اي قبل تسعة وعشرين. واربعمائة والف من السنوات وقعت غزوة من الغزوات العظام. فلنعد بالذاكرة الى الوراء الى قصة من قصص النصر والتمكين نطوي السنين لنعود الى صفحة من صفحات العزة والتمكين

3
00:00:52.900 --> 00:01:20.200
والمجد والشموخ الى جيل رباه محمد صلى الله عليه وسلم على عينه. لنعيش معهم هذه الدقائق ولكن هذه المرة تحت ظلال السيوف خيبر وما خيبر يا عباد الله. خيبر قصة خيانة وخداع. وقصة عداء وبغضاء

4
00:01:20.200 --> 00:01:45.600
وقصة تآمر على هذا الدين العظيم ونبيه الكريم خيبر وما خيبر من كان يسكنها وما الذي حمله صلى الله عليه وسلم على غزو ديارهم وكيف كان سير وقائع هذه الغزوة والفتح العظيم للمسلمين. ايها الاخوة لقد كانت خيبر

5
00:01:45.600 --> 00:02:15.600
هي الان شمال في الشمال الشرقي من المدينة بنحو من مائة وسبعين كيلو مترا. كانت ديار لليهود يسكنها لفيف من الخونة. وناكث العهود ممن باعوا اخرتهم بدنياهم وكتموا ما دلتهم عليه التوراة التي يتلونها صباح مساء. والتي تخبرهم بصفات هذا

6
00:02:15.600 --> 00:02:45.600
النبي الكريم الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم. وتأمرهم تلك التوراة باتباعه ومناصرته. لكن احبارهم كتموا وكذبوا. اما الذي حمل النبي صلى الله عليه وسلم على قتالهم وغزوهم فهو اخلاق اليهود المنحطة. وتشجيعهم للمشركين على غزوة

7
00:02:45.600 --> 00:03:15.600
والمدينة فيما عرف بغزوة الاحزاب. اذ كانت اليهود تمثل احد الاجنحة المقلقة. لان للمسلمين في المدينة فاراد صلى الله عليه وسلم ان يتفرغ لتصفية الحسابات معهم بعد عقد الصلح صلح الحديبية مع المشركين ليأمن شرهم. فكان ما كان من اعداد وتجهيز لاقتلاع

8
00:03:15.600 --> 00:03:35.600
في هذه البذرة الخبيثة التي طالما عانى المسلمون من شرها. فخرج صلى الله عليه وسلم ليلا وكان قد بعث عباد ابن بشر عينا له على اليهود. فاسر عباد جاسوسا منهم. واخرج

9
00:03:35.600 --> 00:03:55.600
منه واخرج منه بعض اسرار اليهود. ثم توجه صلى الله عليه وسلم بجيشه المبارك المكون من الف واربعمائة من من اجناد اهل الايمان. قاصدين خيبر. وكانت الاخبار قد وصلت الى اليهود

10
00:03:55.600 --> 00:04:23.400
قد وصلت الى اليهود في خيبر عن توجه النبي صلى الله عليه وسلم اليهم لكن من الذي سربها؟ من الذي نقل اسرار الدولة الى اليهود؟ انهم المنافقون هب اليهود لذلك ولكن النبي صلى الله عليه وسلم في وقت لم يحسبوا له حسابا. فلم

11
00:04:23.400 --> 00:04:43.400
جاء اليهود الا والنبي صلى الله عليه وسلم على رأس الجيش قد وطأ ارضهم وديارهم. فصاحوا صيحة الملهوف محمد والخميس يعني والجيش. ويا له من خميس لا يبقي ولا يذر

12
00:04:43.400 --> 00:05:03.400
فتح الله عليه خيبر واعطاه الله تعالى واعطى اصحابه تلك القرية اذ لم يشبع الصحابة رضي الله عنهم حتى فتحوا خيبر. ثم اعطاه الله عز وجل خير اهل تلك خير اهل تلك القرية

13
00:05:03.400 --> 00:05:33.400
فتزوج من صفية بنت حيي رضي الله عنها وارضاها. والتي يمتد نسبها الى النبي الكريم هارون عليه الصلاة والسلام. فصفية ابنة نبي وزوجة نبي. ووقى الله تعالى شر تلك البلاد وشر اهلها. فقتل الصناديد من اليهود. ولقد تحصن اليهود في حصون منيعة. كما

14
00:05:33.400 --> 00:05:53.400
ها هي عادتهم تحصنوا بها وظنوا انها مانعتهم من امر الله وقدره. فما صمدت تلك الحصون امام جند الله الا اياما ثم تساقطت حصنا بعد حصن امام صمود المسلمين وبلائهم

15
00:05:53.400 --> 00:06:13.400
ولقد دار قتال بين فارس خيبر. مرحب اليهود وبين فارس الاسلام الكبير. علي رضي الله عنه فلم يصمد عدو الله امام علي طويلا حتى ارداه قتيلا يتشحط في دمه. لكن ما

16
00:06:13.400 --> 00:06:33.750
قصة علي في خيبر استمعوا لها فهي من عجائب القصص قال النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك اليوم لاعطين الراية غدا. اي قبل ان يهجموا على اليهود. لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه

17
00:06:33.850 --> 00:07:03.850
يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله. قال فبات الناس يدوقون اي يخوضون في تلك الليلة. ايهم فلما اصبح النبي صلى الله عليه وسلم غدوا عليه كلهم يرجو ان يعطاها غنيمة والثمن عظيم. يحب الله ورسوله. ويحبه الله ورسوله. ويفتح الله على يديه. فلم يفجعهم الا

18
00:07:03.850 --> 00:07:25.550
والسؤال يقع عن رجل مريض. اين علي ابن ابي طالب؟ قالوا يا رسول الله هو يشتكي عينيه ومن يشتكي عينه او عينيه فلن يستطيع ان يقاتل. لان البصر من اقوى الجوارح حاجة للمجاهد

19
00:07:25.550 --> 00:07:45.550
ولذا عذر الله تبارك وتعالى من كان اعمى ان ينفر الى الجهاد. ليس على الاعمى حرج. قال فارسلوا اليه فاتي به رضي الله عنه. فبصق النبي صلى الله عليه وسلم في عينه. ودعا له

20
00:07:45.550 --> 00:08:05.550
فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع. فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتى يكونوا مثلنا مسلمين يعني؟ قال انفذ على رسلك. حتى تنزل بساحتهم. ثم ادعهم الى الاسلام

21
00:08:05.550 --> 00:08:25.550
هذا هو ديننا. دعوة قبل القتال. ادعهم الى الاسلام. واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم. يقول سلمة رضي الله عنه

22
00:08:25.550 --> 00:08:55.550
كما في السيرة لابن هشام فخرج علي والله خرج يهرول هرولة وانا لخلفه نتبع اثرة حتى ركز رايته في رطم من الحجارة تحت حصن من الحصون. ايها الاحبة ورغم ما وقع من قتال بين المسلمين وبين اليهود الا انه صلى الله عليه وسلم قد جرى بينه وبين من تبقى من

23
00:08:55.550 --> 00:09:21.850
اليهودي في خيبر جرى بينه وبينهم صلح على بنود وهي حقن دماء من بقي في الحصون وترك الذراري من اليهود وخروج اليهود من ديارهم مع الذرية وتملك النبي صلى الله عليه وسلم لارض خيبر ومالهم وسلاحهم. ولقد جرى في هذه الغزوة قصة عجيبة ايضا. ذكرها ابن القيم وغيره

24
00:09:21.850 --> 00:09:47.800
فقد جاء عبد اسود حبشي من اهل خيبر. كان في غنم لسيده. فلما رأى اهل خيبر قد اخذوا السلاح سألهم ما تريدون؟ قالوا نقاتل هذا الذي يزعم انه نبي فوقع في نفس هذا العبد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم. فاقبل بغنمه اقبل بغنمه الى رسول الله صلى الله

25
00:09:47.800 --> 00:10:07.800
الله عليه وسلم فقال ماذا تقول وماذا تدعو اليه؟ قال ادعو الى الاسلام وان تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله والا تعبد الا الله. قال العبد فمالي ان شهدت وامنت بالله. قال لك الجنة

26
00:10:07.800 --> 00:10:33.250
لك الجنة ان مت على ذلك. فاسلم هذا العبد ثم قال يا نبي الله ان هذه الغنم عندي امانة. فقال له اخرجها من عندك وارمها بالحصباء. فان الله سيؤدي عنك امانتك. ففعل فرجعت الغنم الى سيدها. فعلم اليهودي ان غلامه قد اسلم

27
00:10:33.250 --> 00:10:53.250
فقام صلى الله عليه وسلم في الناس. فوعظهم وحظهم على الجهاد. فلما التقى المسلمون واليهود قتل العبد في من قتل فاحتمله المسلمون الى معسكرهم. فادخل الفسطاط فرآه النبي صلى الله عليه وسلم

28
00:10:53.250 --> 00:11:21.100
ثم اقبل على اصحابه فقال لقد اكرم الله هذا العبد وساقه الى خير ولقد رأيت عند رأسه من الحور العين ولم يصلي لله سجدة قط. فتأملوا يا عباد الله تأملوا يا عباد الله كيف اكرم الله هذا العبد الاسود بهذه الكرامة العظيمة التي حرمها احبار اليهود

29
00:11:21.100 --> 00:11:44.100
والاعمال بالخواتيم لقد انتهت هذه المعركة الدامية. وخلفت من الشهداء بضعة عشر. وقيل بضعة وعشرين من الشهداء. اما اليهود فقتل منهم ثلاثة وتسعون جيفة. من حطب جهنم وبئس المصير. انتهت المعركة

30
00:11:44.100 --> 00:12:04.100
ولم تنتهي دروسها. فلنقف على شيء من دروسها وعبرها. في الخطبة الثانية ان شاء الله. بارك الله لي ولكم في القرآن والسنة ونفعني واياكم بما فيهما من الايات والحكمة. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. ولسائر

31
00:12:04.100 --> 00:12:24.100
والمسلمات من كل ذنب فاستغفروه استغفروه استغفروه انه هو الغفور الرحيم. اما بعد فان غزوة خيبر كغيرها من الغزوات فيها دروس عظيمة وعبر. ينبغي للمؤمن حينما يقرأها ان يستلهمها وان يستحظرها

32
00:12:24.100 --> 00:12:44.100
فمن تلكم الدروس ان دين الله عز وجل منصور مهما تكالبت عليه الاعداء والخصوم. وانما هي كرة بعد فيوم لنا ويوم علينا. ويوم نساء ويوم نسر. ومنها ان الجهاد الحق

33
00:12:44.100 --> 00:13:04.100
هذا في سبيل الله لاعلاء كلمة الله هو افضل الطرق لقمع هؤلاء المجرمين من اليهود وغيرهم وهو سنة الانبياء عليهم الصلاة والسلام. ومن العبر ومن العبر في هذه الغزوة ان طباع اليهود

34
00:13:04.100 --> 00:13:24.100
باع سوء مهما حاولوا ان يظهروا بمظهر الاوفياء. الا ان طباعهم تخونهم. وكم علمتنا فلسطين هذا الدرس جيدا لا يكاد يظهر جيل من المسلمين الا ويظهر منهم من الخيانات والغدر ما يكرر

35
00:13:24.100 --> 00:13:44.100
هذا الخلق فيهم ويبرهن عمليا على تأصله في نفوسهم. ومن العبر وما اعظمها من عبرة تتجدد على مر السنون والايام. قوة العلاقة بين المنافقين واليهود. ومن اراد ان يتبين هذه العلاقة

36
00:13:44.100 --> 00:14:10.550
الاستخباراتية والمادية والمصلحية فليقرأ سورة الحشر فلقد فضحهم من لا تخفى عليه خافية. الم ترى الى الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لان اخرجتم الى اخر الايات. والمنافقون على مر التاريخ هم من اشد الاعداء على

37
00:14:10.550 --> 00:14:30.550
الامة ضررا. وسلوا المسجد الاقصى. وقلبوا في ملف قضية فلسطين. فعندهم الخبر اليقين. ومن في هذه القصة ايضا والغزوات ظهور اية من ايات النبي صلى الله عليه وسلم. وهي في الوقت ذاته منقبة من مناقب

38
00:14:30.550 --> 00:14:50.550
الامام السيد الكبير امير المؤمنين علي ابن ابي طالب رضي الله عنه. وهي مواقف تقع وتتكرر وتظهر في السيرة بين الفينة والاخرى كرامة من الله عز وجل لمن يشاء من اوليائه وهي في الوقت ذاته

39
00:14:50.550 --> 00:15:16.200
يزداد معها قلوب المؤمنين يقينا بنبوته صلى الله عليه وسلم ورسالته. ومن العبر في هذه الغزوة يا عباد الله ان اليهود متى اجتمع المسلمون عليهم فهم احقر من ان ينتصروا. فهم في انفسهم كما قال الله عنهم. تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى

40
00:15:16.200 --> 00:15:36.200
وقال عز وجل ضربت عليهم الذلة اينما ثقفوا الا الا بحبل من الله وحبل من الناس. لكن تحزن ان واقع المسلمين اليوم لم يصل ولا الى مستوى اليهود. حتى هذه الصورة تحسبهم جميعا وقلوبهم شك

41
00:15:36.200 --> 00:15:56.200
لا تكاد توجد. فالمسلمون ليسوا جميعا وقلوبهم شتى الا من رحم الله. وقليل ما هم لذا تسلط عليهم اليهود ونفذوا من هذه الثغرة وجثموا على صدور الامة في فلسطين من خمس وستين سنة

42
00:15:56.200 --> 00:16:23.900
لم تستطع امة المليار ان تطردهم من مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم. مع انهم لو اتحدوا  لو اتحدوا ضدهم لاهلكوهم بنعالهم. فضلا عن سلاحهم ومن العبر في هذه القصة ايها الاخوة والغزوة ان الهداية محض فضل الله عز وجل. ليست بذكاء ولا حنكة

43
00:16:23.900 --> 00:16:43.900
وليست بسعة علم ولا اطلاع. وانما من يعلم من يعلم الله في قلبه خيرا يهده ويوفقه. كما في في قصة الغلام الاسود فاطلبها اطلبها يا عبد الله من واهبها فان الهداية اعز مطلوب وربنا

44
00:16:43.900 --> 00:17:03.900
عز وجل خير مسؤول ومجيب. ومنها ان المحن يكون في يكون في طيها منح لا تخطر على البال. فمن كان يتصور ان من اثار هذه الغزوة ان يتزوج نبي الله صلى الله عليه

45
00:17:03.900 --> 00:17:23.900
ببنت نبي لو لو خيرت لو خيرت صفية رضي الله تعالى عنها اتغزى خيبر ام لا لما صارت غزوها ولكن صدق الله وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم. وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم

46
00:17:23.900 --> 00:17:43.900
والله يعلم وانتم لا تعلمون. هذه ومضة شريفة. وصفحة مشرقة يا عباد الله. من سيرة نبيكم صلى الله عليه وسلم. الذي بذل مع اصحابه رضوان الله عليهم ما بذلوا. من الجهاد باللسان والجهاد

47
00:17:43.900 --> 00:18:03.900
سنان فصلوا وسلموا عليه وعلى اله واصحابه صلوا وسلموا عليه واكثروا من ذلك وخاصة في هذا اليوم العظيم امتثالا لامر ربكم. ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا

48
00:18:03.900 --> 00:18:23.900
وتسليما. اللهم كما مننت على ذلك الجيل بنصرة دينك وخدمته. اللهم اجعل لنا من نصرته وخدمته او الحظ والنصيب. اللهم اجعلنا من انصار دينك. واجعلنا من حملة شريعتك. اللهم انا نعوذ بك ان نكون فتنة للقوم الكافرين

49
00:18:23.900 --> 00:18:29.217
او من الصادين عن سبيلك بسوء فعالهم يا رب العالمين