1
00:00:00.100 --> 00:00:29.350
الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولد. الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب

2
00:00:29.550 --> 00:00:53.700
ولم يجعل له عوجا. الحمد لله عدد كل شيء والحمد لله ملء كل شيء والحمد لله عدد ما احصى كتابه والحمد لله على ما احصى كتابه واصلي واسلم على سيد الخلق اجمعين محمد صلى الله عليه وسلم. بلغ الرسالة وادى

3
00:00:53.700 --> 00:01:14.650
ونصح للامة فما ترك خيرا الا ودلنا عليه. وما ترك شرا الا وحذرنا منه فصلاة وسلاما دائمين من رب العالمين على اشرف المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم اما بعد احبتي في الله

4
00:01:15.650 --> 00:01:35.400
ان الله عز وجل لم يترك الخلق سدى بل انزل اليهم الكتب وارسل اليهم الرسل. انزل اليهم نورا مبينا وبصائر وهدى للناس يهتدوا بها على هذه الارض انزل الله عز وجل القرآن

5
00:01:35.800 --> 00:01:55.800
وانزل في سور القرآن ام القرآن الفاتحة. هذه السورة العظيمة. وانت تقرأ هذه السورة وتكررها في كل ركعة في الصلاة وانت تتضرع الى الله عز وجل وتطلب من الله عز وجل الهداية

6
00:01:55.800 --> 00:02:24.250
لان هذا هو المطلب الرئيسي لك في حياتك. وتقول اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يا رب اطلب منك ان تهديني. اني اخاف من غضبك. واخاف من الضلال. كثير من الناس

7
00:02:24.250 --> 00:02:44.250
وقع عليه غضب من الله عز وجل. وكثير من الناس وقع في الضلال. ولن ينجو من الغضب ومن الضلال الا الذي تنعم انت عليه يا رب. فاللهم ادخلني فيمن انعمت عليهم. بفضلك ورحمتك. ادخلني

8
00:02:44.250 --> 00:03:15.500
يا رب فيمن هديت اهدني فيمن هديت يا رب اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم اذا ان قضية الهداية قضية محورية في حياة المسلم. المسلم دائما وابدا يوميا في كل ركعة يخاف ان ان ينزل عليه غضب من الله. المسلم دائما وابدا يخاف من الضلال

9
00:03:15.500 --> 00:03:36.250
المسلم يسير على الصراط المستقيم يخاف ان تتخطفه الطيب او تهوي به الريح في مكان سحيق. اذا لابد على ان يعيش حذرا من الضلال ومن المضلين ومن الفتن. لابد ان يكون على بينة من امره

10
00:03:36.700 --> 00:03:55.700
قال النبي صلى الله عليه وسلم سيكون في اخر الزمان دجالون كذابون اذا احبتي في الله الانسان محور حياة المؤمن الهداية. ويخاف على نفسه من غضب الله عز وجل ويخاف من

11
00:03:55.700 --> 00:04:15.150
الضلال. ومن اسباب المضلات ان الله عز وجل قدر ان الله عز وجل قدر كونا في وجود اناس يضلون الناس لابد ان يكون الانسان على حذر منهم. كما ان الله عز وجل قدر وخلق ابليس

12
00:04:15.150 --> 00:04:34.450
وامرنا ان نستعيذ منه وان نستعيذ بالله عز وجل من الشيطان. كذلك قدر الله عز وجل ان يكون هناك اناس يضلون الناس يبذلون كل وسعهم في اضلال الناس. فيقول النبي صلى الله عليه وسلم عن هؤلاء

13
00:04:34.450 --> 00:04:54.450
عن دعاة الضلالة كما سماهم النبي صلى الله عليه وسلم في حديث اخر يقول النبي صلى الله عليه وسلم سيكون في اخر الزمان دجالون كذبون. يحدثونكم ببدع من الحديث. لم تسمعوها انتم ولا اباؤكم

14
00:04:54.450 --> 00:05:24.000
فاياكم واياهم لا يفتنونكم اياكم واياهم الذين يحدثونكم ببدع من الحديث لا تعلموها انتم ولا اباؤكم لم تسمعوها انتم ولا اباؤكم يمر علينا زمان طويل من الدهر ونحن نوقن ونسمع عن عذاب القبر وعن احكام شرعية عن النقاب

15
00:05:24.000 --> 00:05:44.000
عن الختان عن الربا سم يظهر دجالون كذابون ينفون كل هذا. يحدثونكم ببدع من الحديث. لم اسمعوها انتم ولا اباؤكم فاياكم واياهم. ولذلك قال حذيفة رضي الله عنه كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه

16
00:05:44.000 --> 00:06:00.350
وسلم عن الخير وكنت اسأله اسأله عن الشر مخافة ان يدركني اذا حذيفة يخاف من الفتن ان تدركه. فكان يحترز منها ويسأل النبي صلى الله عليه وسلم عنها. فقال يا رسول

17
00:06:00.350 --> 00:06:19.200
الله كنا في جاهلية وشر فاتانا الله عز وجل بهذا الخير. فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال نعم قال فهل بعد هذا الشر من خير؟ قال نعم وفيه دخن. يبقى بعد الخير النبي صلى الله عليه وسلم هييجي شر وبعد هذا الشر ياتي خير ولكن فيه

18
00:06:19.200 --> 00:06:39.200
دخل فقلت يا رسول الله شف سيدنا حذيفة من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم يريد ان يحترز من الفتن قال وما دخنه؟ قال قوم يهدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر. يبقى في ناس هيجي زمان

19
00:06:39.200 --> 00:06:59.200
كلمه في الدين يظهرون للناس على انهم دعاة الى الدين. هؤلاء تعرف منهم وتنكر. يذكرون حديثا صحيحا واخر موضوع يذكرون قولا صحيحا وقولا مزورا. هؤلاء تعرف منهم وتنكر. فلابد ان

20
00:06:59.200 --> 00:07:22.400
ان تحترز مما في كلامه من ضلال ثم قال للنبي صلى الله عليه وسلم فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال نعم. دعاة على ابواب جهنم القسم الاول بيدعو الى الدين ولكن مع بعض التحريف والتغيير والتبديل. هؤلاء يدعون الى ابواب جهنم مباشرة

21
00:07:22.650 --> 00:07:43.650
دعاة على ابواب جهنم. من اجابهم او من اطاعهم قذفوه فيها. وفي رواية اقحموه في فيها مجرد انك تستمع اليهم انت لا تتمالك. انظر الى لفظ النبي صلى الله عليه وسلم. قذفوه فيها او اقحموه فيها. وفي رواية ثالثة

22
00:07:43.650 --> 00:08:05.600
القوه فيها هو لا يتمالك ان ترك نفسه ليسمع هذه الاشياء وهذه البرامج يلقى في جهنم دعاة على ابواب وليس على باب على ابواب جهنم وكأنهم اقتسموا ابواب جهنم. كما قال الله عز وجل كما انزلنا على المقتسمين

23
00:08:07.000 --> 00:08:27.000
في احدى معاني المقتسمين كما ذكر الامام القرطبي وذكره اول الاقوال قال كان الوليد بن المغيرة يقسم الناس على ابواب على مداخل مكة المقتسمين احدى المعاني اما من القسم اللي اقسمه او التقسيم التوزيع. فكانوا بيقسموا نفسهم على

24
00:08:27.000 --> 00:08:46.400
مداخل مكة كان يرسل ستة عشر رجلا على مداخل مكة. كل رجل يذكر شبهة. هذا يقول شاعر وهذا يقول كاهن وهذا يقول ساحر. وينتظر الوريد على باب المسجد. فاذا جاء لقومه كان هذا في موسم الحج

25
00:08:46.800 --> 00:09:04.550
فاذا جاء الاقوام من كل ناحية تلقوهم هؤلاء المقتسمون على مداخل مكة كل واحد واقف على مدخل عارف القوم دول هندخل عليهم بشبهة الشعر. ودول هندخل عليهم بشبهة السحر. ودول ندخل عليهم بشبهة

26
00:09:04.550 --> 00:09:23.000
يقتسم الشبهات. فاذا وصلوا الى باب المسجد سألوا الوليد. قال نعم صدقوا اي فعلا وكأنه لا يعرفهم. يقولون للوليد وسيد من سادات مكة سمعنا اناسا على باب مكة يقولون كذا فيقول نعم صدقوا وبروا

27
00:09:23.000 --> 00:09:45.550
الناس دي خايفة عليكم فصدقوهم فكأن الناس الان يقتسمون الشبهات هذا يطعن في البخاري وهذا يطعن في تفسير العلماء للقرآن وهذا يطعن في وهذا يطعن في عذاب القبر وهذا وهذا مسئول عن الشهوات وهذا مسئول عن الشهوات استثارة الشهوات للاطفال. وهذا مسؤول عن

28
00:09:45.550 --> 00:10:09.050
اضلال الشباب وهذا عن كبار السن هذا المسلسل خاص على ان الناس لا تتفرغ لقراءة القرآن. وهذا المسلسل للامهات وهذا للفتيات اقتسموا دعاة على ابواب جهنم. من اطاعهم قذفوه فيها. وفي رواية لما سأل حذيفة قال يا رسول الله وهل بعد هذا

29
00:10:09.050 --> 00:10:24.300
الخير اللي فيه دخل من شر؟ قال نعم دعاة الضلالة ائمة يدعون الى النار. سماهم النبي صلى الله عليه وسلم دعاة الضلالة. ثم سأل فقال يا رسول الله ثم ماذا؟ لما دعاة الضلالة دول ينتشروا

30
00:10:24.300 --> 00:10:44.300
في المجتمع. ثم ماذا؟ قال ثم يخرج الدجال. دول تلامذة الدجال. مقدمات الدجال. انه مسئولون عن قلب الموازين في حتى اذا ظهر الدجال كانت الارض ممهدة له. انه مسئولون عن قلب المعايير الشرعية في المجتمع. عن انتكاسة

31
00:10:44.300 --> 00:11:05.500
في فطر الناس انهم مسئولون عن ذلك. هم التمهيد والمقدمة لنزول الدجال. قال يا رسول الله ثم ماذا؟ قال ثم يخرج الدجال اذا هؤلاء الدجالون الذين يقلبون الموازين الذين يحاولون آآ على انتكاسة فطر الناس

32
00:11:05.500 --> 00:11:25.500
آآ يعني انقلاب في الموازين الشرعية والمعايير الشرعية والطعن في القرآن وفي السنة وفي الاصول التي تعارف الناس عليها. الانسان مسألة ذكرها الائمة الاربعة في كتبهم واصلوها ووضحوها وبينوها ثم يخرج الان دجالا كذابا يخرج الان علينا

33
00:11:25.500 --> 00:11:51.700
دجال كذاب ينفي هذه المسألة اين عقولنا؟ وكيف نستمع اليه؟ يقول الله عز وجل عمن يستمع الي هؤلاء سماعون للكذب. سماعون لقوم اخرين لم يأتوك في احدى معاني هذه الاية ان في طائفة من الناس تستمع للكذب وهي تعلم انه يكذب

34
00:11:52.450 --> 00:12:17.150
من فلتات لسانك هو يعلم انه كذاب ثم يستمع اليه ويستمع لقوم اخرين لم يأتوا للنبي صلى الله عليه وسلم لم يخضعوا لسنته لا تدل بقوله بل ينكرون سنته كيف تستمع اليهم. سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم يأتوك

35
00:12:17.150 --> 00:12:35.900
يقول الله عز وجل في خاتمة الاية اولئك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم. كيف تستمع للكذب لابد ان تطهر بيتك من هذه الاشياء ومن هذه القنوات ومن هذه البرامج. انت توقن انه يكذب. انت لم تسمعه مرة يحدث

36
00:12:35.900 --> 00:12:49.650
ويكثر عن النبي صلى الله عليه وسلم. انت لم تسمعه يستشهد بالقرآن. انت لم تسمعه يؤصل لاهمية نشر الدين في المجتمع. انت لم تسمعه ابدا يفعل ذلك كيف تستمع اليه

37
00:12:49.800 --> 00:13:09.800
الغلام غلام الاخدود كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم كان ملك وكان له ساحر فقال الساحر اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فكان الغلام يذهب الى الساحر يستمع الى السحر. فمر في طريقه على راهب فكان يستمع الى الراهب ويستمع الى الساحر. لم يستطع الغلام

38
00:13:09.800 --> 00:13:29.800
ان يجمع بين كلام الراهب وكلام الساحر. كيف يستطيع الناس الان ان يستمعوا الى قنوات شرعية وبرامج شرعية تشرح القرآن وتفسر حديث النبي صلى الله عليه وسلم ثم يستمعون الى اولئك الذين يقلبون الحقائق ويجعلون الروابط بين الناس ليست روابط شرعية

39
00:13:29.800 --> 00:13:49.800
فيستمعون الى هؤلاء الذين يطعنون في فلسطين واننا ليس علاقة بهم. كيف كيف يستمعون الى هؤلاء الذين ينكرون الحجاب عذاب القبر. كيف استطاع الناس ان يجمع بين هذين السماعين؟ كيف استطاع ان يفعل ذلك؟ فقال الغلام انه لا يستطيع ان يستمع الى الراهب ويستمع الى

40
00:13:49.800 --> 00:14:07.400
الساحر. فقال اي رب ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فدلني على اية هو عايز اية عارف ان الاتنين ما يجتمعوش يريد ان يستمع الى احب الى الله عز وجل لم يستطع ان يجمع بين كلام الراهب وكلام الساحر

41
00:14:07.650 --> 00:14:24.900
كيف نسمع الى هؤلاء؟ كيف نسمع الى هؤلاء الذين دلسوا على الناس امر دينهم شيء عجيب جدا كما قال الله عز وجل فاتخذتموهم سخريا حتى انسوكم ذكر هؤلاء مشغولون بالسخرية من

42
00:14:24.900 --> 00:14:39.900
ملتزمين تجد حلقة كاملة عن تجار الدين. حلقة عن المتشددين في الدين. حلقة عن الغلو في الدين. حلقة عن المش عارف ايه في الدين. اين حلقة عن الدين حتى انسوكم ذكري اين ذكر الله

43
00:14:40.100 --> 00:14:57.000
فين كل الكلام عن ان في طائفة من الناس تجار دين اين الكلام خلاص هم وحشين فين الكلام عن الدين كيف يصدق اولئك؟ تطلع علينا امرأة متبرجة تتحدث عن تجار الدين وهي بماذا تتاجر

44
00:14:57.600 --> 00:15:17.600
اين الكلام عن الدين؟ من الذي حفظ الاولاد في كل منطقة من المساجد؟ من الذي يحفظه من القرآن؟ من الذي يعلم الناس الدين؟ من الذي يقوم على الجمعيات الخيرية. من الذي يحسن الى الناس؟ من الذي يسعى في تعليم الناس امر دينهم؟ هل هؤلاء؟ هل هؤلاء ينزلون الى المساجد

45
00:15:17.600 --> 00:15:41.900
علمونا الناس الصلاة هل هؤلاء ينزلون الى المساجد يعلمون الناس الزكاة؟ كيف نقارن هؤلاء دعاة على ابواب جهنم. من اطاعهم ومن اجابهم قذفوه فيها لا يتمالك انت تتعجب انسان بعد ان يستمع الى كثير من هذه البرامج تتعجب في انقلاب الموازين العجيب الذي يحدث في عقله

46
00:15:41.950 --> 00:16:00.050
تقول له قال الله تعالى يقول لك انت متشدد. تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. يقول لك انا ما ليش دعوة بالاحاديث اي عقل هذا انقلاب في الموازين بعد الاستماع كيف نسمح لانفسنا ولازواجنا ولاولادنا ان يشاهدوا مثل هذه الاشياء؟ قال النبي

47
00:16:00.050 --> 00:16:18.750
الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. الرجل في بيته راع مسؤول عن رعيته. وقال النبي صلى الله عليه وسلم ما من راع يسترعيه الله رعيه يموت يوم يموت وهو لها غاش الا حرم عليه الجنة

48
00:16:18.900 --> 00:16:38.900
الانسان اللي يغش الرعية الذي يقدم الى اولاده طعاما مسموما هو انسان غاش يحاسبه الله عز وجل. وكذلك الذي الى اولاده والى اهل بيته هذا الطعام المسموم ويسمح بدخول مثل هذه القنوات ويسمح لنفسه ولزوجته ولاولاده بمشاهدة

49
00:16:38.900 --> 00:16:55.500
هؤلاء بعد ان تبين فسقهم. بعد ان تبين فسقهم وظهر الناس واتضح اقول لك لابد ان يكون لديك معايير شرعية تقيم انا انسى الموجودين الان تماما. الحي لا يؤمن عليه الفتنة

50
00:16:55.600 --> 00:17:19.750
اقول لك اتفق الائمة الاربعة على ان هذا الامر سواء النقاب او الحجاب او الختان او عذاب القبر او اي امر هذه اتفقوا جميعا ائمة الاسلام وعلى ان اليهود والنصارى اصلهم كفار وان الدعوة للبقية هي دعوة الاسلام وان الاسلام هو دين الخاتم وان محمد صلى الله عليه وسلم هو خاتم الانبياء. وانه لن يقبل من

51
00:17:19.750 --> 00:17:36.200
عدنا ولا صرفا الا بالاسلام هذه الاصول التي اجتمع عليها ائمة الاسلام ثم يخرج علينا يهجر رجل ينكر كل ماذا كيف تستمع اليه؟ كيف تثق به؟ كيف تسلم له عقلك

52
00:17:36.350 --> 00:17:52.500
هذا امر عجيب آآ اصبح الدين عندنا رخيصا الى هذه الدرجة العجيب ان تجد انسان يستطيع ان يستمع الى هؤلاء ثم ينزل الى المسجد ويستمع مسلا خطبة شرعية او درس عن امر من امور الدين كيف

53
00:17:52.500 --> 00:18:10.150
احدس هذا التعارض داخل قلب انسان. قال الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ازاي لابد ان تكون التلقي ليس فيه شائبة. نحن نخاف من الخير الذي فيه دخل. اصبح الناس الان يستمعون الى دعاة

54
00:18:10.150 --> 00:18:35.350
رعاية الضلالة الى دعاة على ابواب جهنم. كان التحذير في السابق من الخير اللي فيه يدخن. كان التحذير من الدعاة المدلسين الان اصبح الناس تركوا هؤلاء الدعاة تركوا هؤلاء الدعاة المدلسين واتجهوا الى دعاتنا على ابواب جهنم اوصلنا الى هذه المرحلة؟ اصبح الناس يتلقوا العقائد من امرأة متبرجة

55
00:18:35.800 --> 00:18:59.000
يتلقى عقيدته في اخيه في غزة يتلقى هذه العقيدة من هذه المرأة المتبرجة كيف هذا؟ يتلقى عقيدة اساسية في الغيب من هذا الرجل كيف هذا؟ اصبح الان نتلقى عقائدنا من هؤلاء بعد ان كان التحذير من الخير الذي فيه دخن اصبح الان المجتمع يتلقى

56
00:18:59.000 --> 00:19:19.000
يعني هم تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون. هم تسع برامج يشاهدها الناس. ينقلون الناس رأسا ويقلبونهم رأسا على عقب تجد هجمة شرسة على شيء معين ترسانة اعلامية توجه المجتمع الى شيء معين. ثم يتفقون جميعا وتجد السنتهم واحدة وكلامهم واحد

57
00:19:19.000 --> 00:19:38.100
ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم. لو شاء الله عز وجل لجعل على المنافقين علامة الله عز وجل لو شاء لجعل على رؤوس هؤلاء علامة يعرفهم كل الناس. ولكن الله عز وجل قال كيف نعرفهم من

58
00:19:38.100 --> 00:19:58.100
اقوالهم ولو نشاؤوا لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول. نعرفهم من اقوالهم. نعم نعرف المنافق من قبل قوله ومن عمله هذا الذي ينكر سنة النبي صلى الله عليه وسلم ويطعن فيها ويسخر جهده وماله اين حياته؟ اين كلامه عن اين كلامه عن الدين

59
00:19:58.600 --> 00:20:18.600
اين تعظيمه لشعائر الله عز وجل؟ اين هذا التعظيم؟ لم نستمع اليه مرة عن تعظيم شعائر الله عز وجل. عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. لم نسمع عن هذا لم نسمع عن اهمية العقيدة الصفية. اليس هذا كلام ربنا؟ وكلام النبي صلى الله عليه وسلم. لما كثير من كلام القرآن عن الدار الاخرة. اين كلامه

60
00:20:18.600 --> 00:20:38.600
انا لا اقول قس قلمهم بكلام فلان. دعك من الاحياء. اقول قس كلامهم على كلام الله وكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم. انظر اقرأ القرآن ارجع الى بيتك وافتح القرآن. شف كمية الايات عن الدار الاخرة. وانظر كمية البرامج اللي عملوها عن الدار الاخرة في رمضان. اليس هذا شهر الطاعة

61
00:20:38.600 --> 00:20:48.600
الم يقل الله عز وجل ان فيه مناد من السماء يقول يا باغي الخير اقبل الم يقل لنا ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ان ده شهر الاقبال على الطاعات

62
00:20:48.600 --> 00:20:58.600
ماذا فعلوا لنا في شهر الطاعات؟ ماذا قدموا لنا في شهر الطاعات؟ هل اكثروا من ذكر الدار الاخرة؟ كما امرنا النبي صلى الله عليه وسلم ان نكثر من هادم اللذات من الموت. هل اكثرهم

63
00:20:58.600 --> 00:21:21.700
من ذلك اليست هذه مقاييس شرعية اليست هذه مقاييس ومعايير واضحة؟ لماذا اذن؟ ندس الامور. القضية ليست ان تترك هؤلاء وتستمع الى شخص معين. القضية ان ترجع الى كتاب ربك والى سنة نبيك صلى الله عليه وسلم. هؤلاء تقاسموا الشهوات والشبهات على المجتمع. واصبح كل واحد رئيس لفريق معين يضل الناس

64
00:21:21.700 --> 00:21:31.700
في اتجاه معين فتضيع الحقيقة ويظل الناس. واصبح ليس عند الناس الان حقيقة مطلقة. يقول لك لأ انا لا عدت لا واسق لا في دول ولا في دول. اريدك ان تثق في كتابك

65
00:21:31.700 --> 00:21:51.700
ربك وفي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم وفي سلفنا الصالح وما اجتمع عليه الائمة. اذا خرجوا عليك بفتوى ابحث ارجع الى ائمتنا الى كلام الائمة الاربعة. اذا كانت مسألة معاصرة ارجع الى المجامع الفقهية. مجامع فقهية منتشرة في مصر وفي السودان وفي السعودية وفي الكويت وفي قطر وفي كل مكان اكتر من تلتمية

66
00:21:51.700 --> 00:22:04.750
وميت عالم بيجتمعوا. مجامع فقهية ارجع ارجع وابحث انت لما عندك مرض بتتعب تنزل وتروح وتسأل اكثر من طبيب. لابد ان نتعامل مع الدين على انه اعظم من هذا. دينك دينك لحمك ودمك

67
00:22:04.750 --> 00:22:22.350
لا تتلقى اي كلام من اي شخص. لابد ان تبحث سلمان الفارسي رضي الله عنه بحث سافر اربع دول اربع دول راحوا الشام والعراق وتركيا وفلسطين وهو في طريقه الى البحث. راح في الشام والموصل ونصيبين وعمورية

68
00:22:22.350 --> 00:22:42.350
وهو يبحث حتى وصل الى جزيرة العرب وهداه الله عز وجل. هو كان يبحث عن الحق. واول واحد قابله في طريق الرحلة كان حرامي. كان نصاب ما تقوليش اصل انا قابلت واحد ملتزم طلع نصاب. اصل انا اعرف ناس بتاجروا بالدين. وفعلا انا اسبت عليهم ذلك. هذا ليس عذرا لك امام الله عز وجل ان تستمع الى هؤلاء. هذا ليس

69
00:22:42.350 --> 00:22:58.500
ليس عذرا لك لا تحتج بمثل هذا هذا لن ينفعك امام الله عز وجل. انك تقول اصل انا اعرف واحد بيصلي طلع نصاب او الناس اعرف ناس بتدل على الاوداعية طلع حرام هذا ليس بفرض ان كلامك صحيح هذا ليس عذرا لك ان تستمع الى هؤلاء

70
00:22:58.600 --> 00:23:15.850
اقول ظهرت البينة وظهر الحق. جاء امر الله عز وجل وظهر الحق. هم يقلبوا لنا الامور يريدون ان تدلس الامور ان تكون الامور مقلوبة دائما وابدا يفعلون ذلك. والله عز وجل يفضحه وهم يفضحون انفسهم بلسانهم. يسلط الله

71
00:23:15.850 --> 00:23:35.850
عز وجل عليهم السنتهم لتفضحهم. يسلط الله عز وجل عليهم قلوبهم لتفضحهم. انهم مفضوحون لكل من تأمل بدون ادنى تأمل في كلامهم يظهر على كلامهم. اقول لك تابع انت من تابع كلامهم يعلم انهم لم يتكلموا

72
00:23:35.850 --> 00:23:55.850
لا بقرآن ولا بسنة الا فيما يحتاجون من طعن في العاملين لدين الله عز وجل. وانا اقول لك انت تعيش في المجتمع لا تعيش في الفضاء دول اللي بيكلموك من الفضاء انت ما انتش عايش في الفضاء. انت عايش في المجتمع. انظر حولك في المجتمع الذي تعيش فيه. من الذي يحرص على ان يحفظ ولدك القرآن

73
00:23:55.850 --> 00:24:12.600
من الذي يحرص على ان يعلمك الصلاة؟ من الذي يحرص على ان يصل الخير والطعام الى الناس؟ من الذي يحرص على هذا؟ انت عاشرت المجتمع انت تعيش في المجتمع لا تعيش في الفضاء. لا تتأثر بكلامهم. لا تغير عقيدتك وعقلك

74
00:24:12.650 --> 00:24:32.650
انظر وتأمل وتدبر لا تتأثر بمثل هذا الكلام. هؤلاء كما قال الله عز وجل فاتخذتموهم سخريا حتى انسوكم ذكري كما قال ابن كثير حتى نسوا معاملتي عامل البشر وانشغلوا بهم ونسوا ان يعاملوا الله عز وجل. من الذي يدل الناس على الله عز وجل؟ هل

75
00:24:32.650 --> 00:24:52.650
هل هؤلاء الرهط؟ قال تسعة رهط الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون. قسموا عليهم البرامج وقسموا عليهم الاوقات. وقسموا عليهم المواضيع حتى يفتنوا الناس في كل امور دينهم. حتى يحدث في المجتمع الان صدود عام من الكلام عن الدين. حتى اذا اردت ان تكلم

76
00:24:52.650 --> 00:25:12.000
اي مجموعة من الشباب او مجموعة من الناس اردت ان تتحدث معهم عن الدين اصبح في صدود. انا لا احدثك عن انتماء لشيء. لا اريد منك شيئا انا اريدك ان تدخل الجنة. اريدك ان تكون من السابقين. اريدك ان تكون في الفردوس الاعلى. اريد ان اصطحب سويا لنشرب من يد نبينا صلى الله

77
00:25:12.000 --> 00:25:30.500
عليه وسلم من حوضه الشريف لا اريد منك شيئا. ما اسألكم عليه من اجر. اصبح الان في سدود من الدعوة الى الله عز وجل بسبب هؤلاء. هؤلاء لما هدموا وهدموا ولكن دعوة الله عز وجل باقية. هؤلاء لما هدموا وهدموا في مسل هزه الرموز

78
00:25:30.500 --> 00:25:52.650
ماذا انشأوا مكانها ماذا انشأوا مكانها؟ تجد الان ومن زمان تلاقي الفيلم مكتوب عليه بطولة وكأنه بطل. يصدر على الاطفال على انه بطل. هل هذا بطل هل هذا بطل؟ هل هذه المسلسلات التي قدمت للناس في رمضان؟ هل هؤلاء هم الابطال؟ شف الكلام يقدم على الناس على انه بطل

79
00:25:52.650 --> 00:26:17.850
قل البطل الفلاني بطل المسلسل الفلاني. ويصدر للناس نماذج ليست بشرعية. تجد يقدم للناس نموزج على انه هو انسان ينقز المجتمع وانسان سخي وانسان كريم ولا يصلي ولا يذكر الله عز وجل ولا يأمر لا بمعروف ولا بمنكر. لا يتعلم دين الله عز وجل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس سنوات خداعات

80
00:26:17.850 --> 00:26:37.000
يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويتكلم فيها الرويدضة الرويبضة جاية من كلمة الرابض. الرابض اي الذي لا يستطيع ان يصعد الى معالي الامور. زي اللي اتربط في مكان. لا يستطيع ان يصل الى معالي الامور

81
00:26:37.000 --> 00:26:57.000
اهتم بالقضايا التافهة. قيل وما الرويبضة يا رسول الله؟ قال الرجل التافه وفي رواية الرجل السفيه. طيب ماشي رجل تافه وسفيه بيعمل ايه الرجل التافه والسفيه؟ يتكلم في امر العامة. قضية عالمية بين اليهود والمسلمين ليست بين اليهود

82
00:26:57.000 --> 00:27:17.000
فلسطين بين اليهود والمسلمين يتكلم في هذا التافه. قضية غيبية اثبتها الله عز وجل. واثبتها النبي صلى الله عليه وسلم وتكلم فيها جميع الائمة ينكروا هذا التافه. قضايا كالحجاب والنقاب وغيرها. اثبتها القرآن والسنة

83
00:27:17.000 --> 00:27:33.950
العلماء ثم يتكلم فيها هذا الرويبضة يتكلم في امر العامة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله لا ينزع العلم انتزاعا من صدور العلماء ولكن بموت العلماء حتى اذا مات العلماء اتخذ الناس

84
00:27:33.950 --> 00:27:53.950
رؤوسا الناس لا يستطيعون ان يعيشوا بدون رؤوس. شف اللي هنا بعد ما مات العلماء الناس ما قالتش خلاص العلماء ماتت نعمل اللي احنا عايزينه ونعمل بقى خلاص ننطلق في الشهوات لأ الناس لا يستطيعون ابدا ان يعيشوا بدون رؤوس. اتخذ بذلوا وتكلفوا رؤوسا ولكنهم كانوا ضلال

85
00:27:53.950 --> 00:28:13.950
رؤوسا ضلالا جهلاء فضلوا واضلوا. فلذلك هذا ايضا يؤكد الواجب على العلماء ان ينطقوا بكلمة الحق. ولا يخافوا في الله لومة لائم. فاذا مات العلماء او تماوت العلماء ظهر هؤلاء الرؤوس الجهلاء الضلال. ليضلوا الناس بغير علم. وللاسف يتبعهم

86
00:28:13.950 --> 00:28:33.950
كثير من الناس واقول ايضا هذا ليس عذرا امام الله عز وجل. هذا لن ينجينا يوم القيامة. انزل الله وحفظه من التبديل والتغيير. حفظ الله عز وجل وقيض الله عز وجل للسنة رجالا يحفظونها من التحريف والتشويه

87
00:28:33.950 --> 00:28:53.950
موضوعات والمنكرات قيد الله عز وجل رجالا لهذه الامة يقومون بنصرة دين الله عز وجل. ولا تزال طائفة من امة النبي صلى الله عليه وسلم قائمة على الحق توضحه وتبينه. ليس لك عذر امام الله عز وجل الذي يتحرى الخير يعطى. الذي يريد ان يصل الحق

88
00:28:53.950 --> 00:29:13.950
الذي يتضرع الى الله عز وجل بالهداية يهديه الله عز وجل. ان الله عز وجل يهدي كل عبد منيب اواب ان ينيب الى الله عز وجل يؤوب ويسارع ويطلب العودة الى الطريق الصادق. يقول الله عز وجل بعد غزوة تبوك حتى يوضح للناس

89
00:29:13.950 --> 00:29:33.950
لما يلتبس عليك الامور والمعيار يكون ايضا بالرجال. يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع نكون مع مين؟ لما يبقى في فريقين نكون مع مين؟ كونوا مع الصادقين. لا تكونوا مع الكاذبين. قال سعيد بن جبير كونوا مع

90
00:29:33.950 --> 00:29:53.950
الصادقين اي مع ابي بكر وعمر. ابو بكر وعمر خرجوا لغزوة تبوك. وجلس المنافقون في المدينة. كيف يختار اناس ان يجلسوا في المدينة في هذا الوقت حتى لو ادعوا وقالوا ده المدينة والصلاة في في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بالف صلاة لا تجلسوا في المدينة في هذا الوقت هذا وقت القتال

91
00:29:53.950 --> 00:30:13.950
كونوا مع الصادقين اي مع العاملين لنصرة دين الله عز وجل. الذين صدقوا ما عاهدوا الله عز وجل عليه. كونوا مع الصادقين. هل هؤلاء هم الصادقون الذي انت معهم. انظر الى من حولك كما قال الله عز وجل ان الذين توفاهم الملائكة ظالم انفسهم قالوا فيما

92
00:30:13.950 --> 00:30:29.550
كنتم ايه اللي مقعدك هنا؟ انت تدخل على واحد بيتفرج على برنامج ايه اللي مقعدك هنا انت تشاهد هذه المرأة المتبرجة وهذا الرجل الفاسق الذي لم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر احاديثه ولا ايات من كتاب الله ولم يعلم الناس دين الله عز وجل ولا

93
00:30:29.550 --> 00:30:49.550
افادهم لا في امر دين ولا دنيا انما هي نشر فتن بين الناس وتهييج للفتن بين الناس. ولكن كلما اوقدوا نارا للحرب اطفأها الله. هؤلاء ما الذي اجلسك امامهم قالوا فيم كنتم ما الذي اجلسنا امام هؤلاء؟ نسأل الله عز وجل ان يحفظنا وان يحفظ بيوتنا واولادنا واهلنا ونسائنا من دعاة الضلال

94
00:30:49.550 --> 00:31:11.800
اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده محمد صلى الله عليه وسلم. احبتي في الله المسلم اخو المسلم لا يخذله ولا يسلمه. المسلم اخو المسلم. قال النبي صلى الله عليه وسلم الدين

95
00:31:11.800 --> 00:31:33.100
النصيحة لابد ان ننصح لانفسنا وللمسلمين ولكتاب الله عز وجل ولسنة النبي صلى الله عليه وسلم. احبتي في الله ده ما تكلمت بهذا الكلام الا حرصا على اهلنا وازواجنا وبيوتنا واولادنا ورجالنا وشبابنا. هذا

96
00:31:33.100 --> 00:31:53.100
التدليس لا اقول التمييع. يعني حتى التمييع في الدين ما عدش تمييع في دينه. اصبح آآ انقلاب في الموازين والمعايير الشرعية. لا يعد خير فيه دخن بل اصبح الان علانية ينكرون حقائق في دين الله ثم لا يقدمون ولو حتى دينا مميعا حتى هذا لم يعد

97
00:31:53.100 --> 00:32:15.900
قدم الان في هذه البرامج المعروفة التي انتشرت بين الناس ويتابعها اكثر الناس وتقسم على مواعيد اليوم وتعاد وتكرر حتى لا يفر من احد حصار اعلامي هذه البرامج لابد ان اقول لك ان تحاكمها. انت مسئول ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا

98
00:32:15.900 --> 00:32:35.900
انت مسئول عن هذه الكلمات التي تسمعها. انت مسئول عن هذه المشاهد التي تشاهدها. انت مسئول عن هذه المعاني التي تتلقاها في قلبك انت مسئول عن هذه الاشياء. لابد ان تكون حذرا مما يحدث. ومن هذه الامور التي دلسوها وقلبوها على الناس

99
00:32:35.900 --> 00:32:56.550
وشيء عجيب جدا ان هذه الحرب الان القائمة على غزة. اسأل الله عز وجل ان ينصرهم وان يسدد رميهم وان ينصرهم على عدوهم. وعدونا ايضا  هؤلاء هذه الحرب لما حدثت من سنوات كان في تعاطف عام من المسلمين كل المسلمين في دول العالم تجد تبرع وحتى في مصر من اكسر

100
00:32:56.550 --> 00:33:16.550
الدول اللي قدمت تبرعات للشعب كانت وقفة رائعة من هذا الشعب. وقدم حتى يعني الواحد رأى اشياء عجيبة. قدمت كان يقدم حتى ولو قوت يومه يقدمه. ونساء تتبرع واشياء قدموا وبذلوا. شيء عجيب لان نفس الحرب تحدث من نفس

101
00:33:16.550 --> 00:33:36.550
اليهود الغاصبين المجرمين على نفس اهل غزة ثم تجد هذا التغيير في مشاعر الناس. ما سبب هذا؟ هي هذه البرامج قلبوا قلبوا على الناس الامور دلسوا على الناس الحقائق. وهكذا دائما وابدا في وقت الازمات يظهر المنافقين. كما في سورة

102
00:33:36.550 --> 00:33:56.550
الاحزاب في غزوة الاحزاب. دائما في وقت هذه الازمات ينتهز المنافقون الموقف. وقالوا يا اهل يثرب لا مقام لكم اهل يثرب لم يعد يا صحابة رسول الله. لم يعد يا ايها المؤمنون لم يعد ايها الاخوة في الاسلام لم تعد هذه

103
00:33:56.550 --> 00:34:16.550
شعارات في وقت الازمات يظهر وتطلع رؤوس هؤلاء المنافقين. فقالوا يا اهل يثرب ما معنى هذه الكلمة الخبيثة يا ال يثرب اي اننا العلاقة التي بينا هي علاقة التراب وفقط هي علاقة الاوطان وفقط والعلاقة هي العلاقة

104
00:34:16.550 --> 00:34:36.550
اليسربية ليس لنا علاقة اي اننا واليهود نعيش في يثرب في وطن واحد. وليس لنا علاقة بقريش. وقريش جاية المسلمين عشان الاسلام. احنا ما لناش علاقة بالاسلام. العلاقة اللي تجمعنا هي علاقة التراب وفقط. ليس لنا علاقة لا بفلسطين ولا بغيرها

105
00:34:36.550 --> 00:34:56.550
طالما ان الحدود انتهت الترابية الى هذا المكان اذا ليس لنا علاقة بهم. اقاموا العلاقة على التراب الذي تسمو به الرياح وتهوي به الرياح وتغيره هذه الحدود الترابية لطالما تغيرت على مدار الازمان وستتغير هذه الحدود كيف نوالي ونعادي

106
00:34:56.550 --> 00:35:16.550
على هذه المتغيرات التي لا تثبت امام رياح الفتن. ولكننا نوالي ونعادي على هذه الرابطة. رابطة الايمان. انما المؤمنون هذه الرابطة التي اقرها الله عز وجل واثبتها النبي صلى الله عليه وسلم. هكذا تكون الموالاة والمعاداة. يكون الولاء

107
00:35:16.550 --> 00:35:35.800
على رابطة الدين ليست على روابط قومية ولا وطنية ولا على غيرها. هذه الروابط انها روابط اذا تعارظت مع دين الله عز وجل يقدم الدين. قل ان كان اباؤكم وابناؤكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم وعشيرتكم

108
00:35:35.800 --> 00:35:55.800
اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم. اذا علاقات القرابة والعشيرة والقومية والوطنية والاموال والاقتصاد والتجارات والمساكن هذه العلاقات حينما تتعارض مع جهاد الى الله ورسوله يقدم الجهاد. اما لو

109
00:35:55.800 --> 00:36:15.800
هذه العلاقات على الجهاد في سبيل الله احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بامره لابد من عقوبة تنزل علينا من الله عز وجل. حينما تقدم هذه العلاقات على العلاقات الايمانية التي ارتضاها الله عز وجل

110
00:36:15.800 --> 00:36:35.750
انا جعلناكم شعوبا وقبائل هذه التقسيمات موجودة تساعد في تعارف الناس في ربط الناس ببعضهم في انسجام بين الناس انا جعلناكم شعوبا وقبائل لتعرفوا. ولكن ان الحقيقة الاساسية ان اكرمكم عند الله اتقاكم

111
00:36:35.900 --> 00:36:55.900
ان العلاقة الاساسية هي علاقة التقوى. الولاء والبراء يكون على رابط الدين. كيف استطاع هؤلاء الرهط التسعة؟ كيف استطاع هؤلاء التافهون ان يقنعوا الناس اننا ليس لنا علاقة باهل فلسطين. كيف استطاع هؤلاء الرويبضة ان يقنعوا الناس اننا ليس لنا علاقة

112
00:36:55.900 --> 00:37:15.900
المسجد الاقصى بالارض المباركة التي ذكرها الله عز وجل في كتابه. كيف استطاع هؤلاء ان يدلسوا على الناس وان يدلسوا عليهم الامور. بالرغم ان هذه المشاعر كانت موجودة بكثرة من سنوات. اذا هؤلاء لهم جهد خبيث في صرف الناس عن معاني الدين. هؤلاء

113
00:37:15.900 --> 00:37:35.900
الرهط المفسدون الذين تقاسموا الامور في الشهوات والشبهات هؤلاء الدعاة دعاة الضلالة دعاة على ابواب جهنم من جابهم قذفوه فيها هؤلاء الائمة الذين يدعون الى النار كما سماهم الله عز وجل في كتاب هؤلاء يغيرون عقائد الناس

114
00:37:35.900 --> 00:37:55.900
يبدلون عقائد الناس. يحدثونكم ببدع من الحديث. لم تسمعوها انتم ولا اباؤكم. لم يقل بها ولا سطرها عالم ولم يقل بها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يحفظها الله عز وجل في كتابه هذه البدع المحدثة

115
00:37:55.900 --> 00:38:15.900
الكلام الخبيث الذي يغير عقائد الناس وتشريعات الله عز وجل التي ارتضاها لناس يحرفون الكلمة عن مواضيع ان لكلام الله مواضع لابد ان ينزل عليها. كلام الله عز وجل له مواضع لابد ان ينزل عليه. هؤلاء لا يريدون ان ينزلوا

116
00:38:15.900 --> 00:38:35.900
كلام الله عز وجل على مواضعه. يحرفون الكلمة عن مواضعه. ان الله عز وجل ارتضى للبشر علاقات معينة علاقات قائمة على الدين. وقلت واقول ان العلاقة بيننا وبين اليهود مستمرة في الحرب الى يوم القيامة. لا تقوم

117
00:38:35.900 --> 00:38:55.450
حتى يقاتل المسلمون اليهود. لن تحل هذه المشاكل لا بمفاوضات ولا ولا معاهدات ولا بروتوكولات ولا الى غير ذلك. هذه الحرب حرب عقدية مستمرة الى مستمرة الى يوم القيامة. هؤلاء هم اكثر اتباع الدجال

118
00:38:55.950 --> 00:39:15.950
كما اخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم هم اكثر الناس عداوة للمؤمنين. هؤلاء يوقدون نار الحرب دائما كلما اوقدوا نار الحرب اطفأها الله. هؤلاء العداوة بيننا وبينهم اي اليهود العداوة بيننا وبينهم مستمرة الى يوم القيامة. كيف استطاع هؤلاء المدلسون

119
00:39:15.950 --> 00:39:35.950
ان يغيروا للناس العقائد التي كانت مستقرة من سنوات. كيف استطاع هؤلاء المجرمون الضالون المضلون ان يغيروا التشريعات استقرت عند الناس لسنوات في المجتمع من حجاب ونقاب وختان وغير ذلك. كيف استطاع هؤلاء

120
00:39:35.950 --> 00:39:55.950
المدلسون ان يقنعوا الناس ان من تكلم في هذه الثوابت فهو متشدد. اذا احبتي في الله لابد ان تحذر وان تطلب الهداية فمن الله عز وجل الحي لا تؤمن عليه الفتنة. آآ اقتدي بمن مات. الله عز وجل حفظ لنا القرآن. حفظ لنا سنة النبي صلى الله عليه وسلم

121
00:39:55.950 --> 00:40:15.950
وقيد علماء لحفظ هذا الدين ليس لنا عذر في اتباع امثال هؤلاء. ستقول او يقول بعض الناس في بعض الناس تجار دين حقيقة اقول ايضا حتى لو ثبت هذا بل هؤلاء فعلا موجودون هذا ليس عذرا لك امام الله عز وجل في اتباع هؤلاء وفي سماع

122
00:40:15.950 --> 00:40:35.950
اي هؤلاء وان وان تتلقى دينك وعقيدتك من امرأة متبرجة او من رجل فاسق لا يذكر النبي صلى الله عليه وسلم ولا امهات المؤمنين امهاتنا لا يذكرهم باحترام هؤلاء لا يستحقون ان تشاهدوهم بل لابد حتما عليك ان

123
00:40:35.950 --> 00:40:55.950
بيتك من مثل هذه القنوات. انك مسئول امام الله عز وجل. اختم بهذا الحديث. ما من راع يسترعب الله رعية يموت يوم يموت وهو لها غاش الا حرم الله عليه الجنة. ان في ترك كلمات

124
00:40:55.950 --> 00:41:15.950
مثل هذه القنوات مخاطرة بتحريم الجنة عليك. ان لتركك مثل هذه القنوات في بيتك مخاطرة بتحريم عليك. اسأل الله عز وجل ان يهدينا. اللهم اهدنا سبل السلام. اللهم اهدنا الى الصراط المستقيم. اللهم انا نعوذ بك من الفتن والضلال. اللهم ان

125
00:41:15.950 --> 00:41:29.950
نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم انا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم احفظ علينا ديننا. اللهم احفظنا بالاسلام وبالاسلام قاعدين وبالاسلام راقدين

126
00:41:30.050 --> 00:41:50.050
اللهم احينا على الايمان وامتنا على الايمان وابعثنا على الايمان. اللهم ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين. واجعلنا للمتقين اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى. اللهم اجعل مصر بلدا امنا سخاء رخاء وسائر بلاد المسلمين

127
00:41:50.050 --> 00:42:10.050
اللهم اصرف عن بلادنا الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم قيد لهذا البلد امر رشد. يعز فيه اهل طاعتك. ويهدى فيه اهل معصيتك. ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر. اللهم انصر اخواننا في غزة. اللهم انصر اخواننا المجاهدين في غزة. اللهم انصرهم على اليهود المجرمين. اللهم انصرهم

128
00:42:10.050 --> 00:42:30.050
نصرا عزيزا مؤزرا. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت

129
00:42:30.050 --> 00:42:43.913
استغفرك واتوب اليك واقم الصلاة