1
00:00:00.700 --> 00:00:15.900
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:17.050 --> 00:00:42.050
اليوم نتكلم عن صحابي الجليل انتقل من الدعة والترف الى ذروة الشرف هو اول مبشر بالاسلام على ظهر الارض او ابن عمير مصعب رضي الله عنه  تكلمنا كثيرا آآ عن آآ

3
00:00:42.800 --> 00:01:08.600
الذين اسلموا على يديه لكن لم نتكلم عن مصاب واه طريقة هدايته واول الطريق في هدايته الى الله سبحانه وتعالى مصعب بن عمير كان شاب من شباب مكة المترف بل على اعلى درجات الطرف

4
00:01:09.300 --> 00:01:31.050
وكان مصعب من بني عبد الدار وقبيلة بني عبد الدار دي كندق قبيل لها يعني حظوة في المجتمع وكان رضي الله عنه هو ابرز منفى القبيلة. من شبابها وكان في حاجة اسمها دار الندوة

5
00:01:31.350 --> 00:01:48.650
دار الندوة دي اللي كانوا بيجتمعوا فيها ويتشاوروا وكانوا بياخدوا فيها القرارات اللي ممكن تهم مكة وتهم البيت الحرام ويعني كأنه المجلس اللي ايه التشريع بتاعهم. ولكن كان طبعا مجلس تشريعي ارضي

6
00:01:48.800 --> 00:02:10.300
لا علاقة له بالسلام بالسلام السماء وكل المجالس الارضية تجد ان بها طالما انقطعت عن السماء فاه ليس لها وزن عند الله سبحانه وتعالى المهم اا مصعب كان ان الدار دي ما كانتش بتدخل اي حد

7
00:02:11.000 --> 00:02:24.950
يعني كان الاصل اللي يدخل الدار دي يكون تجاوز الاربعين لكن مصعب رضي الله عنه. كان من ممن استسنوا ان يدخلوا هذه الدار. فازا مصعب يعني عاوز يدخل يدخل يدخل

8
00:02:25.250 --> 00:02:44.150
سبحان الله وده يقول لكم قد ايه؟ ان كان مصعب ده له مكانة في المجتمع وان مصعب ده كان له سيادة عالية جدا مصعب لما كان آآ آآ يكون ماشي في الشارع. البنات بينهم وبين بعض

9
00:02:44.800 --> 00:03:01.400
يتحدثن يعني كل واحدة منهم بتتكلم عن مصعب وبعدين تقول ايه لقد نظر الي مصاب في حين ان مصعب شافك ولا اي حاجة يعني بس هو ايه بنحك وخلاص ان مصعب بص لي ومش مصعب بص لي والكلام ده

10
00:03:01.750 --> 00:03:22.250
وطبعا انتم عارفين الشاب اللي بيكون بالنوعية ديت آآ المجتمعات وبيكون عند البنات ده عامل ازاي وعند الشباب برضه بيكون ده القدوة وده اللي عايشها وده اه الشاب الروش خالص وده اللي خلاص يعني اللي عدى. كان اه عنده ولع بالصيد

11
00:03:22.850 --> 00:03:41.550
فكان دايما مشغول فعنده مهاراته الخاصة وكان مصعب رضي الله عنه آآ شاب ما بيلبسش زي الناس وما لا يتعطر مسل الناس. لا لا لا كان العطر بيجيبه من آآ من بلد تانية

12
00:03:42.150 --> 00:03:53.700
يعني احنا امسلنا طريقة نادر يكون كده يعني اغنى واطرف واحد انت عارفه ممكن ما تلاقيهوش كده يعني. لان لبسه ما بيجبهوش الا من بره وعطره ما بيجبهوش الا من برة

13
00:03:53.850 --> 00:04:13.550
ممكن يكون من برة الحي من برة البلد اللي وقعت فيها. لكن برة الدولة اللي هو فيها ده حاجة كبيرة قوي. كان مصعب كده كان مصعب آآ لحياته. ان عطوره آآ لبسه. لبسه بيجي من حضرموت. يجيب

14
00:04:13.550 --> 00:04:33.850
كده الحزاء بتاعه من هناك فالدنيا واضح جدا ان الدنيا ماركات معه عالية اوي مصعب رضي الله عنه كان شاب آآ مشغول بكل ما ينشغل به الشباب وكان اه معروف في المدينة او معروف في مكة

15
00:04:34.000 --> 00:04:48.900
معروف للجميع حتى لمحمد صلى الله عليه وسلم يعني هو ملفت للنزر وان الكل بيتحدس عنه وان الكل عارفه كويس جدا. وآآ بيتكلموا عليه يعني حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ما رأيت

16
00:04:48.900 --> 00:05:07.300
تبا آآ احسن لمة من مصعب بن عمير كان هو بيحب يسيب شعره كده رضي الله عنه آآ كان بيسيبه لغاية ما يصل لاكتافه كده انتم عارفين بقى ايه؟ فهو له يعني هو اللي بيتحكم في الموضة وهو اللي بيوجها

17
00:05:07.500 --> 00:05:26.750
ايه رأيكم في الشخصيات ديت؟ الشخصية ديت بسهولة ان هو ان يسيب كل اللي عنده ده بسهولة ان هو ممكن يضحي الشباب ده الشباب اللي بيكونوا بالطريقة ديت الناس بتشوفهم ان هم عندهم ايه؟ عندهم ليونة ومرونة والناس ديت لا يا عم الحاج

18
00:05:26.750 --> 00:05:39.800
ما عندوش استعداد ان يترك وما عندوش استعداد يسيب. ليه؟ لان هو عايش على المتعة صح؟ هو ماشي ماشي في متعة عالية جدا ناس كتير تقول لك اصل ده مش هيسيب متعته ديت ويتركها بسهولة

19
00:05:40.500 --> 00:06:00.100
آآ ده كلام صحيح من وجه لكن خطأ من اوجه المشكلة ان كتير جدا من الشباب والفتيات بيكون فاكر ان المتعة محبوسة في حاجة واحدة لا يا جماعة ما تمتع الكفار بمتعة الا وتمتع بها المسلمون وزادوا عليها تقوى الله

20
00:06:00.450 --> 00:06:21.250
كما كانت تقول عائشة رضي الله عنها ويا سبحان الله دا يعني الواحد ممكن يفتش ويبحس والكلام دا وهيلاقي الكلام دا آآ يمتعكم متاعا حسنا. فهي فكرة المتعة دي آآ هي مشكلتها بقى لفظ آآ سيء السمعة عند كتير من الاولاد والفتيات

21
00:06:21.250 --> 00:06:36.300
هو بيفهمه ان المتعة ديت يعني بنات المتعة دي يعني سجاير المتعة دي يعني حشيش المتعة ديت يعني ساحل مارينا المتعة دي يعني كسر الدنيا المتعة المتعة. لأ هو مين قال لك ان دي المتعة

22
00:06:36.900 --> 00:06:46.900
المتعة دي لا ما المتعة مش محبوسة هنا. عمرو بن العاص بيدخل على النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له يا رسول الله دعني دعني استمتع بشبابي. انا عاوز اتمتع بالشباب يا رسول

23
00:06:46.900 --> 00:06:57.900
رسول الله طب هي المتعة اللي انت اتكلمت عليها من شوية ديت اللي احنا فاهمينها ديت هي دي متعة غلط متعة حرام لأ مش حرام يعني هو حرام ان انا اتمتع

24
00:06:57.950 --> 00:07:15.300
حرام حرام يا شباب اللي احنا نتمتع يعني حرام ان انا اخرج واسافر واعيش والعب مع اصحابي واشتري عطور غالية والبس لبس يعني هو حرام الحاجات ديت تولع ولا حلال ولا ولا انت ناوي تودينا على فين بالدرس ده

25
00:07:15.350 --> 00:07:33.050
مم مش حرام لأ مش حرام طبعا انت رايح فين سبحان الله طيب خلينا نحط كده شوية قواعد انك تتمتع لكن مش بمعصية الله. خلاص؟ لان النار حفت بالشهوات. النار حفت بالشهوات

26
00:07:33.800 --> 00:07:52.000
الشهوات كتير فانت النهاردة ما تجيش تقول لي انا مسلا انا كولد هحب عاوز اتمتع والبس حرير لأ ليه؟ لان ده حرام آآ فانت عاوز تتمتع تبقى مدرك تماما ان متعتك دي تتأكد ان هي حلال

27
00:07:52.350 --> 00:08:05.550
يعني انت مسافر دلوقتي اه هتخرج مع اصحابك. انت تسأل بينك وبين نفسك. ان الخرجة دي خرجة متلبسة بمعاصي ولا ما فيهاش معاصي؟ لو ما فيهاش معاصي خلاص ما فيهاش مشكلة انك تتمتع

28
00:08:06.100 --> 00:08:24.500
الحاجة التانية هتخرج مع مين عشان يمتعك هتخرج مع مينا عشان يمتعك فانت مين اللي هيمتع قلبك دي لازم تبقى انت ايه يعني لان ان الصحاب ممكن يمتعوا جسمك. والاماكن ممكن تمتع لك ايه؟ جسمك واتمتع لك عينك واتمتع لك كل حاجة

29
00:08:24.500 --> 00:08:39.800
مين هيمتع لك قلبك؟ مين هيمتع لك روحك مين هيمتع لك وجدانك ده لان في ناس كتير جدا ممكن يخرج مع زمايله ويتفسح ويقعد تلات ايام واول ما يرجع يقول له ايه انا مخنوق. صح؟ بل وهم مسافرين وهم مسافرين اما بيطولوا يقول له انا ايه انا

30
00:08:39.800 --> 00:08:55.400
بقيت بقى حاسس ان انا مخنوق. انا عاوز ارجع. طيب ليه انت مخنوق ليه؟ ما احنا قدامنا دلوقتي في الفيلا وقاعدين وحمام سباحة والدنيا مكسرة الدنيا كلها لها وكل واحد معه عربي ما احنا قاعدين يا عم قعدنا خمس ست ايام اما نكمل. لا يقولوا انا اتخنقت

31
00:08:55.600 --> 00:09:19.200
طب ايه اللي خنقك وانت بتتمتع ووصى الحقيقة ان صاحبنا ده التفسير العملي والحقيقي له ان هو قاعد عمال يمتع آآ الزاهر لكن هو من جوة عاوز يمتع قلبه بس مش فاهم. لان انا اما اكون عطشان لازم اشرب ماية

32
00:09:19.650 --> 00:09:36.600
طبعا واكون جعان طبعا في غير نهار رمضان عشان ما حدش يمسك كلامي يعني. آآ اما اكون جعان هاكل طيب لما احس بالبرد هلبس طيب اما جوعك اما روحك تجوع. هتعمل ايه

33
00:09:37.900 --> 00:09:56.100
عاوزة تأكلها اعمل ايه بقى؟ زي الطفل الصغير. دايما نضرب المسال ده. بيبكي الطفل الصغير بيبكي بنعمل معه ايه نشيله شوية شيلناه يروح ساكت شوية وبعدين تلاقيه يبكي والدته في مشوار معين. فواحد عمال يبكي ورضيع

34
00:09:56.400 --> 00:10:09.350
فانت تعمل ايه آآ تروح ماسكه كده فتلاقيه يروح ماسك هدومك وايدانه يعضعض فيها. فاول ما يعضعض فيها بيبكي لأ بيسكت كده ايه السكوت يعني الوقتي كده دقيقتين تلاتة كده

35
00:10:09.550 --> 00:10:26.300
طب وبعدين ما يحسش ان دي فيها غزاؤه. فيبدأ يعيط تاني فتلاقيه مرة ياخد يمسك صابع اللي بيسكته ده ويحاول يمصه شوية واول ما ياخده ويسكت شوية كده دقيقة وبرضو ايه يبدأ يبكي تاني

36
00:10:27.300 --> 00:10:48.100
اه شوية يمسك المخدة ويضل يعضعض فيها. وبعدين برضو يبكي تاني  ايه اللي بيخليه يسكت وبعدين يرجع. يعني ايه اللي بيسكته توهم توهم انه آآ وجد ما يحتاج اليه هو بيتوهم ان خلاص

37
00:10:48.400 --> 00:11:04.700
انا مسكت حاجة فمجرد ما بيمسكها ويعيش معه شوية لا مش دي اللي هتشبعني فيروح باكيء يبكي تاني ويصرخ. لأ مش دي اللي هتشبعه. طب ايه اللي هيشبعه ما الذي يشبع ويسكن حاجة هذا الفرد

38
00:11:04.800 --> 00:11:23.300
اللي الرضيع ده يسكته ايه لبن الام لا يسكته في المجمل الا لبن الام فاحيانا كل الغزاءات اللي انت قاعد عمال تعملها وتقول لعيبته وهو قاعد اومال ايه يصرخ وبدعمه حصلت معكم قبل كده تتصل بوالدتك

39
00:11:23.300 --> 00:11:38.500
تقول لها فلان مش عاوز يسكت وانا قاعدة امال العبه واجريه ومش عارف ايه تقول حاولي تنيميه. ما دام ده انا نمت وهو ده انه صاحي طب حاولي مش عارف ايه عملت كل حاجة حاولي حاولي حاولي اول ما والدته بتيجي

40
00:11:39.000 --> 00:11:52.550
مش انتم بتلاحزوا ان هو ايه تلات اربع دقايق وبعدين يبدأ يسكت هو ايه اللي يسكته؟ طب ما هو انا عملت نفسي اللي هي بتعمله. اه بس هو كان عاوز حاجة من الوالدة وعشان كده لما خدها منها انتهت

41
00:11:52.750 --> 00:12:10.400
وهو كان يريد ان يسد هذه الاحتياج بلبن الام. انت بقى  اه الروح بقى غزاء الروح ده هتغزيها ايه الجسم مخلوق من ايه اصل الانسان مخلوق من ايه؟ من طين صح

42
00:12:10.500 --> 00:12:31.250
اه تراب والطين والتراب ده ارضي لكن الروح ونفخت فيه من روحي. فالروح دي سماوي فالارض دي الجسد ده غزائه ارضي. فانت كل حاجة بتاخدها ارض. عاوز نزر بص على الارض. عاوز متعة تسمعها من الارض. عاوز كل حاجة؟ من الارض الارض

43
00:12:31.250 --> 00:12:46.350
للارض. طب الروح غزائها سماوي هدى لك تغزيها ارضي؟ هدهنها تصرخ معك بقى وده اللي بيفسر لك ناس كتير بتنتحر اه بعيد عن الامراض والاكتئاب وكده بس في ناس كتير جدا بتنتحر

44
00:12:46.550 --> 00:13:05.150
آآ لو بعدنا عن الامراض. ايه اللي مخلي الناس تنتحر وهو معه اعلى راتب او معه بنات ومعه هنا مستحب ومعه عربيات ومعه حياة ومعه كل حاجة هو عاوز ايه؟ ان في ازمة حقيقية

45
00:13:05.300 --> 00:13:21.550
ان روحه بتصرخ وهو مصمم ان يأكل جسمه ما يأكلش روحه فروحوا كل شوية تقول له وبعدين فيجي يقول يمكن في الخرجة ديت يمكن فيروح طالع الطلعة دي. فما يلاقيش فيها حاجة. طب يمكن هي تسكت لما نعمل كزا؟ اه

46
00:13:21.550 --> 00:13:37.000
يبدأ الشيطان بقى يوسوس له وتبدأ بقى نفسه تحدس وتقول له انت عارف الروح ديت لن تسكت الا ان تقتلها ما هي الروح دي هتدنها تصرخ فيك وتدناها كل شوية بقى تهوهو معك. فالحل ايه؟ اتبعها

47
00:13:37.050 --> 00:13:59.300
فعشان يتبعها يعمل ايه المسكين يقتلها. طب يقتلها ازاي الموت هو بيبقى شايف بقى ان الموت اللي هيسكتها فميخليهاشي تخربش فيه. عشان كده الروح الروح بتصرخ وهو قاعد عمال يأكل الايه؟ الجسد. ارجو ان يكون الشباب استوعبوا الفكرة ديت

48
00:13:59.700 --> 00:14:12.150
فانت النهاردة وانت بتمتع ركز انت بتمتع قلبك معك ولا هو كل الموضوع جسد بس؟ يعني انت وانت اي متعة بتخرج فيها لازم تبقى بتسأل نفسك انت جسمك دلوقتي بيتمتع برضه

49
00:14:12.250 --> 00:14:24.800
قصدي قلبك بيتمتع زي ما جسمك بيتمتع ولا لا الحاجة التالتة متع نفسك عادي واعمل اللي نفسك فيه. يعني لو احنا قلنا اول حاجة انك تمتع ولكن ليس بمعصية الله

50
00:14:24.950 --> 00:14:40.100
اتنين تمتع ولكن ما تنساش روحك لازم ايه؟ تمتع روحك برضه وقلبك تلاتة اتمتع لكن ما تضيعش عمرك لان يوم التغابن تروح لبابا تروح لماما كله هيفر منك كله هيسيبك

51
00:14:41.150 --> 00:14:57.550
طب يا ما خلاص ليه اسمه يوم التغابن؟ يعني يوم التغابن. يعني انا كان معي حاجة كبيرة وبعتها برخيص. عارف كده ايه؟ انا مش عارف قيمة الحاجة دي او عارفها ولكن اهتماماتي ارضية سطحية فببعها بسهولة. واحد معه

52
00:14:58.050 --> 00:15:21.350
آآ سيارة والده وبالفين وتسعتاشر  فهو ماشي كده لقى ان هو في وسط المرور كده والدنيا زحمة لقى ان في توكتوك كده قاعد اومال يعدي من وسط السيارات وبعدين راح طلعت وراح معدي ما شاء الله لا قوة الا بالله وصل. فييجي يحدسه

53
00:15:21.350 --> 00:15:39.150
نفسه وايه فيبص له كده ويدي له يعني ايه لايك بايده كده فيقول له ايه يا عم الجامدة ده! فبيقول له ايه اتبدل  فبتاع التوكتوك ده حسان ده شارب ولا ضايع ولا ايه؟ فبيقول له ابدل ايه؟ قال له تاخد انت ديت وآآ تاخد التوكتوك فتحت التوكتوك قال له لأ

54
00:15:39.500 --> 00:15:49.400
على اللي واخد الاوبل بس تديني عشر تلاف جنيه عليها فقال له ماشي فعملها وهو مسكين مش عارف قيمة الحاجة فيروح البيت يبقى عمل ايه بقى ده؟ ده اسمه ايه

55
00:15:49.850 --> 00:16:07.000
ده اسمه بيسموه غبن. يعني ايه غبن؟ يعني ده باع حاجة عالية قوي قوي قوي بحاجة تافهة جدا جدا جدا. انت اغلى حاجة بتملكها في حياتك هو راس مالك البشري. ده راس مالك الايه؟ العمري

56
00:16:07.000 --> 00:16:20.150
راس المال بتاعك هو الوقت انت عملت فيه بنج قلت الوقت ده انا عاوز ابيعه فجه واحد قال لك ايه انا على فكرة ممكن اشتري تباع لي اه او ممكن اشتري منك سنة كاملة. بكم

57
00:16:20.500 --> 00:16:33.700
آآ باللا شيء الا شيء دي عملة اسمها كده عملة تمسك الهوا اهه جميل انا اه نفسي امسك الهوا فيبدأ بيعلوا حياته. بتعمل ايه؟ والله ببيع بتبيع ايه؟ ببيع عمري لمين؟ لله شيء

58
00:16:34.350 --> 00:16:45.900
في السبهللة ياه زي اللي باع وقته في كورونا كده عدى عليه شهرين تلاتة عملت به ايه؟ والله ما فيش بعته. ايوة بعت الوقت ده فين؟ انت عندك دلوقتي ستين يوم ولا

59
00:16:45.900 --> 00:16:58.850
داخلين في تسعين يوم دلوقتي. اليوم اربعة وعشرين ساعة. عملت بهم ايه؟ ما فيش يعني عادي يعني يعني انت ايوة يوم القيامة عمال تتسأل عن عمرك هتقول لربنا ايه اقول له اه يا رب انا ضيعتهم في اللا شيء

60
00:16:59.000 --> 00:17:12.550
في واحد تاني قطع مسافات فتمتع لكن ما تضيعش عمرك لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا ما من ساعة ما من ساعة ما فيش وقت والساعة دي يعني جزء من الوقت

61
00:17:12.700 --> 00:17:26.300
ليس فيه يعني شيء من زكر الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم انك زكر الله بمفهومه الشامل انك تكون بتعمل حاجة في الاخر خالص فيها ايه آآ نشر لدين الله وفيها الصلاح وفيها المعاني دي. لو كده هتتحسر عليها يوم القيامة

62
00:17:27.600 --> 00:17:41.300
فعادي اتمتع؟ اه اتمتع بس احنا بنحط كنترول للمتعة الكنترول المتعة ديت معنى كده واحد يقول لك ايه على فكرة انت لو بالطريقة ديت انت كده شكلك كده في اخر الدرس لا فيه متعة ولا فيه كزا. مين قال لك كده

63
00:17:42.400 --> 00:18:01.850
مين اللي قال لك كده طب انا ادعي ادعي من خلال المنطقة اللي احنا فيها. انا ادعي ان اكثر ناس خرجت رحلات او من الشباب الملتزم واكتر ناس لعبت كورة مع بعض هم الشباب الملتزم. واكتر ناس بيعملوا فاعليات بينهم وبين بعض

64
00:18:02.200 --> 00:18:21.200
اه مرحة وبتاع انا وادعي خلاص او على الاقل يعني ان بيعملوا حاجات كتيرة جدا اه لنفسهم. انا اقول لكم على حاجة. مش في ناس ممكن تكون مع بعض يعني يقول لك انا هخرج انا وزمايلي ونقعد آآ مسلا آآ نلعب في الشارع

65
00:18:21.600 --> 00:18:35.800
طب بص انت في الشارع تلاقيه كله مطبات صح  بتلاقي الشارع كله مطبات وصعب وعربيات وبتاع فهي بتقول له يا ابني فين اللزة اللي في كده؟ يا ابني تعال معنا وهنروح النادي ومش عارف ايه هو مش عاوز النادي ليه؟ لان هو عاوز المتعة مع اصحابه

66
00:18:36.100 --> 00:18:53.000
فلو انا واصحابي فوق السطوح احنا بنلعب في ليفربول بول. ما تقوليش بقى ايه تعال ايه نروح النادي وما نعملش كزا ونقعد كده مع ايه تيتة كوسر واديناها تبص علينا وبتاع انا انا كاره انا عاوز ايه ؟ بتشوفوهم وهم مسلا يقول لك انا عاوز اروح الاعتكاف. هو حقيقة

67
00:18:53.200 --> 00:19:05.650
بعيد عن اللي هو عاوز يصلي وبتاع بس هو عاوز يخرج مع زمايله فتلاقيه نايم تروح له مسجد تلاقيه بينام على الارض فتقول له يا عمير يا مصعب يا سلمان انت مرتاح

68
00:19:06.050 --> 00:19:24.450
حبيب قلبي انت ليه ان هو متربي على ايه بقى بطانية للايراني السجاد الايراني والبطانية الاسباني والتكييف على اربعة وعشرين والنور آآ يدوبه كده ايه ضوء كده تدريجي فشايف الدنيا وفيه فلاوزك بيدخل وفيه فلاوزك طالع الدنيا معه رايقة اوي

69
00:19:24.500 --> 00:19:38.350
فهو والده لما راح له المسجد ولقاه نايم على الارض وشايف ان ما فيش تكييف والدنيا دي فبيقول له يا ابني انت مرتاح؟ بيقول له اه طبعا. يقول له طب لا لا تعال بص انت هتصلي معهم قوم نام عندنا. يقول له لأ

70
00:19:38.700 --> 00:19:50.150
طيب لأ ليه بالقوة ديت ؟ وهو وهو مش فكرته ان هو ده ممكن يكون بيلعب في الصلاة. وقت الصلاة ممكن يكون مريح وبيلعب. هو مستمتع المتعة فين الحقيقية؟ المتعة ان هو مع اصحابه

71
00:19:50.300 --> 00:20:13.000
المتعة ان هو مع ناس بيحبوهم. ولزلك الفكرة مش مسألة ان انا اطلع في مكان اه يغريني لا انت طول ما انت مع زمايلك انت لو لو بتلعبوا في الاوضة تلاقي نفسك مبسوط جدا لو بتلعبوا في شارع لو نزلتوا يعني ياما ان احنا ممكن مسلا

72
00:20:13.000 --> 00:20:25.950
يكونوا الشباب النهارده عندهم آآ هيلعبوا هيعملوا هيطلعوا طلعة. الطلعة دي فين؟ آآ جناين مانجة. لو جناين مانجة ديت وما فيش مانجة وبتاع. طب انا اروح اعمل ايه هو يقول لك كده اول ما يروح

73
00:20:26.000 --> 00:20:46.000
هتلاقي خرجت منه طاقاته وابداعات ما شاء الله لا قوة الا بالله. تلاقي بقى خلاص بقى قلب محمد صلاح في المانجة. ايه اللي ايه اللي خلاه يقلب الدنيا كده. الخلايا اللي بالدنيا المتعة الحقيقية ان هو مع اصحابه وفرحانين. وهو فعلا حاسس بالسعادة. الفكرة مش مسألة الماجوس يا جماعة

74
00:20:46.000 --> 00:21:04.400
اكيان عمره ما هيديك سعادة بدليل ان الجنة ما ينفعش تخشها وفي قلبك حاجة تجاه حد. ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا لان الجنة الجنة اللي ربنا هو اللي الزي ابدعها وغرس كرامتها كرامة اهلها بيده سبحانه وتعالى. الجنة دي

75
00:21:04.400 --> 00:21:25.150
لو انت دخلت كده والمود مش مزبوط مع زمايلك والكلام ده ومش رايق ما تستفيدش منها. فالقصة مش المكان مش هو اللي بيخليك. انت ممكن تروح العمرة مع مع مع رحلة انت مش مرتاح معهم وتضايق. وانت في العمرة وفي الروضة ومتضايق وفاصل ومش لاقي نفسك. ليه؟ لان الفريق اللي انت طالع معه مش منسجم معه ومتضايق

76
00:21:25.150 --> 00:21:42.250
واكيد بعضكم ممكن يكون مر بحاجات زي كده اه المتعة زي ما قلنا اتمتع براحتك. بس خلي بالك المتعة مش هي السعادة اللي عند مفاهيم الشباب ليه؟ لان بعض الناس مسلا بيكون شايف ان المتعة دي هي اللزة

77
00:21:43.300 --> 00:21:57.300
المتعة هي اللزة. صح آآ يا جماعة اللزة ما لهاش علاقة بالسعادة. السعادة الحقيقية زي ما اتكلمنا كده في القلب شوف في واحد ممكن يكون مقضيها والعياز بالله ارتكابها وحش وآآ

78
00:21:57.350 --> 00:22:14.000
وبيصل لفعل الفاحشة مع الايه؟ مع البنات  خلاص في واحد مرة في يوم من الايام كان من الكبار دول ماشي مع واحد راكب معه زميله ولد صغير يعني بس هو ده بقى عريق في والعياذ بالله في ارتكاب الفاحشة

79
00:22:14.450 --> 00:22:29.550
فهو ماشي بيقول بيقول في لحزة صدق بيقول لي ايه واحنا في العربية بقول له يا ابني ابعد عن السكة دي بيقول له ابعد عن السكة دي الطريق ده مرعب والطريق ده انا بقيت فيه ممسوخ

80
00:22:29.850 --> 00:22:43.550
خلاص انا حاسس بقيت ان انا مسخ في الطريق ده بيقول له انا واحد اهو مش عاوز اتجوز. ليه؟ لان انا مرعوب ان اللي انا عملته في الناس هيتعمل فيا

81
00:22:44.100 --> 00:23:02.050
فبيقول الشعور ده لوحده مجنني وبقيت حاسس ان انا منحط ولا ارى اي قيمة لنفسي. ده واحد بيتكلم على تجربته. عشان كده بنقول لك المتعة اي طريق اي طريق لو الشباب موجودين دلوقتي يكتبوا لي واحد الولاد والبنات

82
00:23:02.700 --> 00:23:19.700
القاعدة اللي انا هقولهالك دي بازن الله اذا حطيتها في دماغك صح هتفرق معك كتير قوي المتعة اي طريق انت ماشي فيه اي متعة انت ماشي فيها تسأل نفسك السؤال ده الطريق ده اخره ايه

83
00:23:20.900 --> 00:23:40.250
الطريق ده اخره ايه يعني مغني قاعد يكسر الدنيا وبتاع وفي يوم من الايام وانت قاعد معه كده وده حصل حقيقة فتقول له مش عارف فلان بيه وبتاع قال لك بيه ايه يا عم ولا فلان ولا بيحبني ولا ما بيحبنيش كل دول بتوعوت مصالح. انا عارف ان كل الناس بتنافقني

84
00:23:40.500 --> 00:23:52.400
وانا اتمنى وطبعا انتم عارفين ان فيه مغني كبير جدا كان في لقاء كده فبيقول للمزيع انا اتمنى ان انا ما اموتش على اللي انا فيه ده فبتقول له ليه يعني؟ قال لها لان هو حرام

85
00:23:52.850 --> 00:24:02.850
فهي انزعجت جدا. قالت له ايه؟ قال لها ايوة انا بقول لك ان ده غلط. فقالت له لا ما تقولش كده وبتاع. قال لها قولي اللي انت بتقوليه. اصل انا بقول لك. انا مش عاوز اقابل ربنا وانا باغني

86
00:24:02.850 --> 00:24:20.350
ياه انت ليه طيب؟ ما انت انت نجم والناس كلها يعني ايه نفسها بس تشوفها في الشارع عشان تتصور معك لان هو عارف الحقيقة المرة. هو عارف ان هو من الزاهر مكتسب حاجات. لكن من جوة بيولع. فاي طريق بص اخرته ايه. شف الولد اللي

87
00:24:20.650 --> 00:24:40.900
اللي بيشرب سجاير هو مش عارف يبطلها  قل له هو ده احنا في الليالي العشر كده واحنا في الليالي العشر كده حاول حاول تدعو للناس اللي لها فضل عليك فقاعد عمال يدون يقول لك اللي علمني اللغة العربية ولا علمني كده قل له واللي علمك اول مرة تلف السيجارة

88
00:24:41.600 --> 00:24:59.200
يقول لك ايه ياد يا عم الشيخ الله يلعنه والله من يعني الله يهديه انا كنت ماشي كويس وبتاع ليه يا اخي مش تشكره ده سبحان الله ده هو اللي ادخل على قلبك السرور وخلاك كده تبقى راجل وبتعرف تدخن وتطلع الدخان من ايه؟ من بقك كده والناس تهابك

89
00:24:59.450 --> 00:25:15.550
هل في حد بيدعي للي علمه السجاير ولا بيقول كل من جوة عمال يقف بينه وبين نفسه بيدعي عليه او يعني على الاقل بيتألم ازا ايه ؟ فشغل عقلك دايما شغل عقلك

90
00:25:15.600 --> 00:25:31.750
اول واحدة علمتك انك تكلمي الولاد وميسرة وكانت هي الوصلة وقالت لي انت مش عارفة تكلمي فلان انا يسره لك يعني انا انا موصلاتي انا دلالة الشر البنت دي بعد ما انت وقعت في التعلق

91
00:25:31.800 --> 00:25:44.850
حاسة كده لو قالوا لك النهاردة ليلة القدر اللهم ارفع قدرها ويسر امرها واشرح صدرها وادخلها الجنة بلا حساب ولا عذاب. ليه؟ اصل هي لها لها لها فضل علي كبير اوي. بتقولي كده

92
00:25:45.250 --> 00:26:03.250
بتقولي كده فشوفوا اباطرة المتع في النهاية بيعملوا ايه الواحد لما يبص للطارق ده اخرته ايه يبدأ يفوق بتاع المخدرات. شف الشاب اللي مدمن النهاردة اخرة الطريق ده ايه؟ تيجي تسلم عليه دلوقتي

93
00:26:03.400 --> 00:26:25.000
ايده بايشة كده مش واسق في نفسه مهزوز آآ دايما كل اللي حواليه لا يأتمنوا على انفسهم ولا على اموالهم وهو موجود ممكن يمد ايده يسرق يحاول بقدر الامكان كزاب آآ والده ووالدته بيخافوا على عرض اخته منه لان ممكن

94
00:26:25.000 --> 00:26:45.000
ممكن يسلم العرض عشان ياخد ايه؟ حتة الايه؟ الادمان ديت ولا المخدرات ولا الحشيش اللي هو المبتلى به. ويجي في الاخر خالص يدنه يعيط ويقول لك انا عاوز حد كل لي مشكلتي ويروح من مصحة وبعدين ومرة ماشي في السر ويحاولوا يعدوه من الانفاق والسراديب ومش عارف ايه ويمشي بالشوارع ويقول لك ده فيه كمين

95
00:26:45.000 --> 00:26:55.000
والكمين ده مش عارف ايه ويمشي كده في الصحرا ويلاقي في الاخر خالص في نور ليزر قاعد عمال ينور له مش عارف ايه الحتة ديت النور الاخضر ده يعني هنا في حشيش النور ده يعني فيه كزا

96
00:26:55.000 --> 00:27:14.150
ويروح قاطع في الطريق الصحراوي ويدخل جوة خالص ويبيع ويشتري ويعمل ليه الكلام ده كله ليه المغامرات دي كلها وليه القرف ده تيجي تقعد معه وانت بتسلم عليه انت خايف تسلم عليه خايف تضغط على ايده. ايده ممكن يعني بسبب ضعفه ده تتفرم معك

97
00:27:14.350 --> 00:27:34.350
وانت شايفه كده وهو بيقول لك انا مش لاقي حل انا بتاع بيبقى صعبان عليك جدا. لانه داب خلاص. دا بقى عامل زي كدا ورقة السيجارة. من واما ان ليه البساطة اللي حصلت في جسمه سبحان الله! الهري اللي حصل في نفسيته قبل ما نقول جسده

98
00:27:34.350 --> 00:27:53.500
في شخصيات كده؟ اه في شخصيات كده. فانتم دلوقتي بصوا ده قبل ما تمسك الطريق. قبل ما تمسك الطريق. قل لي الطريق ده اخره كان ايه يعني اللي مشي مع بناته وارتكب الفاحشة ولا قاعد اومال يعلق في بنات الارض. ونجم النجوم شمس الشموس. البنت اللي كانت في الجامعة اللي كانت بتقول انا

99
00:27:53.500 --> 00:28:06.950
اتحدى ان فيه ولد ما يعديش علي. البنت اللي في سانوي بتقول انا ما فيش حد يقدر يقف قدامي البنت ديت نهاية الطريق ايه؟ نهاية الطريق بقى عندها تمانية وعشرين وتمانية وتلاتين سنة

100
00:28:07.000 --> 00:28:26.800
والتمانية وتلاتين سنة والبنات اللي في زيها اتجوزوا وخلفوا والكل بقى سمعة احترام ودي الى الان السمعة سيئة وما حدش بيقرب منها الا حد سيء سبحان الله وتلاقي في ناس في وجهه ان هم كان في حياتهم ان هم ما هم الا كانوا عبارة عن ايه

101
00:28:27.100 --> 00:28:42.350
يعني كانوا اشبه كده بحلويات زي حاجة كده في باترينة الجامعة ده كان واقف كده في المحطة. كان محطة في حياة الاخرين واوعى تكون محطة في حياة غيرك. يعني ايه محطة في حياة غيرك؟ ان الناس تستعملك. ابنك بس في الجامعة كده وبتاع انت

102
00:28:42.350 --> 00:28:55.350
الفرفوش وبتاع وهم يبدأوا يزاكروا بتاع وينطلقوا وانت واقف. وتستنى انت تستقبل الدفعة اللي بعدها وتسقط والدفعة اللي بعدها وتسقط. فانت اسمك ايه؟ المحطة. هم بينزلوا اه عندك يشربوا قهوة وبتاع والكلام ده كله ويسيبوكوا يمشوا

103
00:28:55.450 --> 00:29:11.900
وهكزا الناس بتتعامل معاك محطة فتفاجئ بعد عشر سنين انك كنت محطة لغيرك انت بس كنت بتيسر عليهم بعض المعاصي وبتاع وكلهم استفادوا منك لقطة ومشيوا وسابوك وكملوا في حياتهم اللي نجح في الدنيا واللي نجح مش عارف ايه واللي ترك الطريق ده

104
00:29:11.900 --> 00:29:30.250
او بقى من اهل الاستقامة فكل طريق تشوفه في حياتك ركز الطريق ده اخره ايه انت حاسبة عن مدينتك ماشية معه وتعلقتي به والناس عرفوا وحزروكي اتق الله لو هو عاوز يتجوزك ييجي من ييجي

105
00:29:30.300 --> 00:29:49.800
وقلت لأ ومش عارف ايه ايه اللي حصل اخر الطريق ده اتجوزتيه بس اخر الطريق ده بيزلك هو بيقول لك انت مين ده؟ انت هتعملي علي فيها آآ شيخة ولا ايه؟ انت مش عارفة انت كنت بتعملي ايه قبل قبل الزواج؟ ومش عارفة ان انت كنت بتكلمي رجالة

106
00:29:49.800 --> 00:29:59.800
ليني في الجامعة وبتقابليني في المطاعم وبتقابليني في كل حاجة وخنت ربنا وخنت اهلك وخنت كزا وخنت كزا خنت كزا انت جاية دلوقتي تقولي لي السجاير حرام واتقي الله في كزا

107
00:29:59.800 --> 00:30:16.800
واتق الله في كزا مش حصل الكلام ده ولا ما بتسمعوش خالص؟ ولا انا بحكي في حاجات بعيدة خالص بتلاقوا الكلام ده ما هو كله يا جماعة يا جماعة بصوا يا جماعة فيه بعض الناس بيبقى فاكر ان الزواج ان الزواج يجب ما قبله لأ الزواج ما يجبهاش الزواج مش توبة

108
00:30:16.800 --> 00:30:34.200
يعني هو ماشي خمس سنين والشيطان ضحك عليه ولبسه في الحيطة ضيع له الجامعة خلى الجامعة كلها علاقات محرمة وقاعد ايه يتكلم معها. فيضحك عليه يقول له طب ما نتجوزها وخلاص وهي بتتجوزي. واول ما ييجوا يتجوزوا يقول لك هي خلاص الزواج ايه آآ الحمد لله احنا بقينا تبنا. لأ انت مش تبني

109
00:30:34.200 --> 00:30:55.000
انت اتجوزتي اه انت ما كملتيش في الحرام بس انت عملتي حاجات حرام كتير محتاجة توبة حقيقية. وانا يعني ما عنديش احصائية ما اقدرش اقول احصائية بس الاحصائيات اللي من خلال الاستشارات ومن خلال الاسئلة ومن خلال كزا ادعي ادعي ان معزم الحالات المتزوجة عن علاقات كان

110
00:30:55.000 --> 00:31:13.250
قبل الزواج من تليفونات واتصالات ومقابلات وكده علاقات متوترة جدا ان لم تكن اصلا بيدخربت ليه؟ لان هو دايما طول عمره هيشوفك انك غير امينة وانت هتدنك طول عمرك شايفاه ان هو لا يصلح ان يقتدى به

111
00:31:13.650 --> 00:31:27.900
مهما انت شايفاه بقى ان هو ايه برنس البرانيس شمس الشموس نجم النجوم كوكب الكواكب. سيبك من الكلام ده. لكن في وقت الجد هتعرفي كويس جدا ان ده شخصية آآ غير امينة

112
00:31:28.000 --> 00:31:41.700
اه ممكن حصل له مرة في يوم من الايام كلمك وبتاع بس خلاص انقطع وتاب الى الله سبحانه وتعالى وبعدين طرق الباب حقيقة. لكن تلات اربع سنين وعلاقات بتاع والكلام ده كله تأكدي ان ده لا يصلح

113
00:31:42.050 --> 00:31:57.850
الا بقى لو خلاص هنعمل حاجة غلط لأ خلاص نمشي في الايه في الصح ونتزوج الكلام ده اللي انا بقوله ده كتير مر عليه. ومر عليه بمعنى ان هو شافه في زمايله شافه في المحيط اللي حواليه. ما هو صعب هنشوف قد ايه

114
00:31:57.850 --> 00:32:10.750
مصعب بيقول لنا مفاهيم تانية للمتعة المتعة دي سم نهاية المتعة اللي احنا بنتكلم ديت عليها ايه؟ انت عارف نهايتها ايه؟ لان انا حكيت لك بعض النهايات في الدنيا في نهاية في الاخرة بقى شهد عليهم سمعهم

115
00:32:10.750 --> 00:32:28.700
سمعك ده هيشهد عليك. وبصرك هيشهد عليك. وايدك هتشهد عليك ايوا هتعمل ايه بقى ساعتها فمين اللي عاشها صح عشان بعض الناس يقول لك ياه شفت الناس اللي عايشة صح كان احد اخواننا بيقولوا كان ماشي في الميدان

116
00:32:29.650 --> 00:32:48.800
آآ اه الساعة تلاتة بالفجر وفيه شباب واحد اه مشغل اه السيارة بتاعته مشغل الاغاني وراح طالع فوق على الكبوت ودنه يرقص. والشباب بقى حواليه يرقصوا وبتاع والكلام ده. ففي واحد زميله يعني بيقولوا ايه؟ شايف الشباب متمتع ازاي

117
00:32:48.800 --> 00:33:02.050
والولد شايف يا عين اولاده ان هم منبهرين يعني دي الناس اللي عايشة بقى عربية عالية قوي وبتاع والقضايا وكده فبيقول اتكلم مع الشاب ده. قال له انت ليه بتعمل كده؟ ومش عارف ايه الكلام ده

118
00:33:03.200 --> 00:33:20.650
وبدأ بقى بنزكره كده على جنب عارفين الولد ده قال له ايه بيقول والله انا من ساعتين كنت هنتحر اللي انت شايفه قاعد عمال يرقص ده والكلام ده كله هو من جوة متقطع عارف ليه متقطع لان اللي خلقه قال كده

119
00:33:21.250 --> 00:33:37.350
اللي خلق وقال كده ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة هياخد معيشة بس العيشة دي ضنك حياة كرب من جوة هيتقطع مش هيكونوا كويس ابدا فدايما تشوف الطريق ده اخره ايه

120
00:33:37.750 --> 00:33:50.800
والنجاح اللي انت بتبحس عليه طعمه ايه نجاحي يعني اما اقول لك انا ناجح في المخدرات ناجح في الادمان ناجح في مع البنات ناجح في آآ الوقفة على النواصي. انا سبحان الله دايما يعني آآ

121
00:33:50.800 --> 00:34:08.600
اا ربنا يلطف بينا يعني بس دايما تسأل نفسك سؤال فيه الجمال اللي فيه واحد يقفل على ناصية الشارع يعني ايه المتع انك قاعد واقف في الميدان كده وهو قاعد واقف ده اللي رايح واللي جاي يعني قاعد مسلا تشم آآ يعني شكمان السيارات مسلا بتستمتع

122
00:34:08.600 --> 00:34:21.200
ده انت قاعد بتعرف ايه عاوز تعمل ايه؟ المشكلة كمان ان في بنات دلوقتي بقت عندها الضغط ده عاوزة تخرج عايزة تروحي فين يعني نقعد مع فين فين يعني؟ فين؟ وبعدين

123
00:34:21.400 --> 00:34:41.150
عشان كده انا بنصح البنات كلهم آآ خاصة في رمضان يسمعوا محاضرة البحس عن الزات لاياد قنيبي آآ في رمضان؟ اه يسمعوها في رمضان. مهمة جدا لكل النساء فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم. هنتكلم ان شاء الله عن مصعب من الدعا والترف الى ذروة الشرف

124
00:34:41.300 --> 00:34:53.200
ان شاء الله ونحاول بقدر الامكان الله سبحانه وتعالى يلطف بنا آآ واستعملنا في تيسير شخصية مصعب علينا وعليكم. جزاكم الله خيرا. والسلام عليكم ورحمة الله