واحد بيقول سنويا بيتم تحديد خط الفقر والحد الادنى للدخل السنوي على مستوى امريكا بحسب عدد افراد الاسرة وكل من كان تحت اخزت الفقر ده لهم منح ومزايا وحوافز وكوبونات وغيره
آآ طيب آآ وبتجينا على لجنة صندوق الزكاة في المسجد العديد من طلبات الاعانة المالية اغلب هذه الحالات مصنفة تحت خط الفقر لكنها مكفولة ومستفيدة من الحوافز الاجتماعية المدعومة من الدولة
وضرب آآ مسال قال مساعدة في دفع فواتير الكهرباء والانترنت ومنحك بونات تقدر تشتري بها طعام وشراب فواكه وخضروات ولحوم والبان وغيره. توفير سكن لذوي الدخل المحدود. ويدفع مبلغ رمزي فقط وتتحمل الحكومة البقية. بيقول الكلام ده
بيقول ينفع الناس دي نصف لها اعانة من الزكوات الواجبة هل السؤال واضح الجواب عن هزا لا شك ان الفقراء والمساكين من مصارف الزكاة كما قال ربي جل جلاله انما الصدقات للفقراء والمساكين الى اخر الاية
بل قد اختزلت بعض النصوص مصارف الزكاة فيهم. للدلالة على اهميتهم وعلى كونهم في الصدارة من هذه مصارف كما في حديث فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة تؤخذ من اغنيائهم فترد في فقرائهم
لكن من هو الفقير؟ الذي لا يجد تمام الكفاية فان وجدها سواء اوجدها بنفسه ام بوجود الكافر له قائم بحاجته فليس من اهل الزكاة امرأة فقيرة لا تملك شيئا لكن زوجها ملياردير
ويغرقها في بحر من النفقة هل نقول دي ولانها لا تملك شخصيا شيئا تعد من اهل الزكاة رجل شيبة آآ يعني آآ كبير في السن لا يملك شخصيا من حطام دون شيء. عنده ابنه طبيب
او محامي مسلا كانه من خليج البحر يغترف وينفق على ابيه انفاق من لا يخاف الفقر هل نقول ان الاب ده لانه لا يملك شيء ده من اهل الزكاة ونطلع له مرتب من عند من عند الشيخ ناصر
ده ما ينفعش لانه سواء قفلت حاجته بنفسه. اموي من يكفلها له فليس من اهل الزكاة لان حاجته قضيت ازا كانت حاجته مكفولة ومقضية ومؤمنة من اعانات الدولة ومبسوط وكده تمام
مية مية يبقى هذا ليس من اهل الزكاة ولا تجوز المحاباة بالصدقة لان الله جل وعلا لم يترك امرها لا الى ملك مقرب ولا الى نبي مرسل تولى بنفسه قسمها جل جلاله