سؤال يقول اه احنا جهة مركز اسلامي بنستقبل اموال نخشها زكوات فطر غير فطر احيانا يتأخر الناس في تقديم زكاة الفطر لنا فاحنا بالتخمين كده بناء على تقديرات العام الماضي
لم نتوقع يجينا زكاة الفطر ميت الف فبنطلع ميت الف سلفا يسحبها من رصيد المسجد ونسددها ما يأتي من اموال الزكاة الدنيا تمشي ولا ما تمشيش فهمتوا السؤال وبركاته المقصود احبابي
المسجد يأتي الناس الى المسجد يدفعون اليه زكاة الفطر ليتولى توزيعها نيابة عنه تأخر الناس النيسي واللي مشغول واللي مش فاضي واللي كان مسافر فما جاتش الاموال المعتادة سنويا تيجي ازا كانت
المزيد حسب ربحنا السنة اللي فاتت جانا كم يانا ميت الف زكاة فطرة خلينا نطلع ميت الف نسحبها من رصيد المسجد ونعيد ايه ايداعها لخزينة المسجد لما نستقبلها من الناس
كان دفعها مقدما نيابة عن الناس المتأخرين يمشي ولا ما يمشيش هو ده السؤال قال اني الزكاة لابد فيها من نية لابد يكون المذكر وكلني انا. لو انا زكيت عنك من غير ما ارتب معك ولا اجيب لك سيرة ولا اقول لك
يعني ما ينفعش لابد يكون فيهم وكالة مني ان انت وكلتك في ان تخرج الزكاة نيابة عني يخرجها وتدفعها ليا متى ما شئت انما من غير نية لابد ان تكون نية الزكاة مقارنة لاخراج المال
يعني مسلا ايه ما ينفعش واحد جاء الى المسجد وفيه قال انا عشر تلاف دولار دفعها ففي اخر العام عندما جاء اسباب الزكاة قال ياه ده انا قبل ست شهور
دفعت عشر تلاف دولار فيه طب ما احسبها من الزكاة. ينفع كده؟ لا ما ينفعش لان ساعة ما خرجها ما كانش ناويها زكاء ان ساعات ما اخرجها. كان ممكن تبقى زكاة. ممكن تبقى صدقة عامة. من بند التبرعات العامة
اذا لم تكن نية الزكاة مقارنة لاخراج المال فلا يصلح ان تعدم تاني الذي لابد منه ولا غنى عنه ان جماعة المسلمين توكل المسجد يعني. المسجد يعلن والناس يقدمون وكالة صريحة نحن قد وكلنا المسجد
في اخراج الزكاة نيابة عنا لحد ما يجي له التحويل بتاعنا في هذه الحالة المسجد تصرف باعتبار الوكالة هذه الصورة جائزة انما تصرف الفضولي من غير وكالة لا تبرأ به ذمة
من اخذنا الزكاة نيابة عنه انه لم تكن له نية اخراج زكاة عندما اخرجت الزكاة في حتة يعني يغفل عنها كثير من الناس اسأل الله لي ولكم التوفيق  صل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت ان استغفرك