1
00:00:00.200 --> 00:00:17.250
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد مرحبا بكم في هذه الليلة الطيبة المباركة وفي هذه المجالس بين يدي شيخنا فضيلة الشيخ مصطفى العدوي حفزه الله تعالى وبارك لنا في عمره. واياكم

2
00:00:17.250 --> 00:00:37.250
مرحبا يا فضيلة الشيخ. ومرحبا بك يا شيخ فارس واهلا وسهلا وباخوانك جميعا. حفظهم الله. اتفضل. ايها الاخوة اه ان شاء الله تعالى في هذه الليلة انا خشوما شيخنا فضيلة الشيخ مصطفى العدوي حفزه الله تعالى واياك. شبهة يعني آآ فيما احسن هي من اشهر الشبهات التي يثيرها اعداء

3
00:00:37.250 --> 00:00:58.800
الاسلام مثال هذه الشبهة مبنية على مقدمة ونتيجة. قالوا ان الاسلام دين ارهاب وقالوا ان الاسلام انتشر بالسيف فازاء هذه المقالة انقسم بعض الدعاة في الرد على هذه الشبهة الى اقسام منهم من ينفي تماما ان في

4
00:00:58.800 --> 00:01:18.350
الاسلام السيف وهنالك من يغالي في استخدام هذا المصطلح ونريد ان نكون وسطا في هذا. وكذلك في مسألة او في مصطلح فارس نظرا دون مقاطعتك اظن ان هذا سبق في درس الناسخ والمنسوخ في اية السيف

5
00:01:18.950 --> 00:01:38.550
بتفصيل الموسع لكن ازا تحدسنا فلا نحب ان نكرر لانه مسبت هنالك بتوسع لكن ممكن ما لا يدرك كله لا يترك جله فاوجز ونوجز في الجواب وننتقل الى غيرها. حتى تغطى

6
00:01:38.650 --> 00:01:57.050
الشبهات التي يريدونها هو انا اشخره يعني اريد من فضيلتك يعني سلاسة امور في هذه في هذه الشبهة. الاول تحريم يعني شبهة هي. انتشار الاسلام بالسيف. ايوة. وان الاسلام دينه ارهابي. ما وجه الشبهة

7
00:01:57.400 --> 00:02:12.550
هم يقولون انه لم ينتشر الا بالسيف. ايوة. فهذا فيه اكراه. لم يلبسه واحد دواه. نعم. يقولون لم ينتشر الا بالسيف. نعم  يعني بداية العهد المكي كلها كان هناك سيف

8
00:02:12.850 --> 00:02:34.650
لأ لم يكن هناك اي سيف في العهد المكي صح كده ولا لأ؟ نعم انتقل الى ما قبل العهد المكي نوح عليه السلام يدعو للاسلام ام لا نعم يا دكتور صح؟ اشهدوا ان الاسلام وما ارسلنا من رسول الا نوح اليه انه لا اله الا انا فاعبدون

9
00:02:35.050 --> 00:02:53.650
ان الدين عند الله الاسلام نوح يقول وامرت ان اكون من المسلمين فالقضية اذا ليست قضية الاسلام لان نوح مسلم ما باشر اي قتال ابراهيم مسلم ما باشر اي قتال

10
00:02:55.100 --> 00:03:12.950
هود مسلم ما باشر اي قتال صالح مسلم ما باشر اي قتال لوط ما باشر قتالا صلى الله عليه وسلم صح كده؟ هل سمعت ان عيسى عليه السلام بشر قتالا

11
00:03:13.550 --> 00:03:34.350
الا الذين كالامرهم الله ان يقاتلوا. فامتسلوا امر الله ان يقاتلوا امتثالهم لاية امر من اوامر الله ومع هذا كانوا يقدمون الدعوة الى الله قبل القتال الا ترى ان الرسول صلى الله عليه وسلم

12
00:03:34.550 --> 00:03:56.500
ارسل عليا الى خيبر فقال يا علي انك سوف تقدم على قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم عفوا انك عفوا لا عفوا علي الى خيبر ارسل عليا الى خيبر يا علي اقدم على رسلك وادعهم اولا

13
00:03:56.800 --> 00:04:13.500
الى شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم صح كده اختلاف الله سبحانه في اول اية رخص فيها في الجهاد اية الحج

14
00:04:14.450 --> 00:04:44.350
اذن للذين يقاتلون اذن للذين يقاتلون. فهناك من يقاتلهم لماذا؟ بانهم ظلموا فكان التعليل هكزا. اذن الذين يقاتلون لانهم لانهم زلموا خروج رسول الله الى بدر صلوات الله وسلامه عليه. كان في البداية لاعتراض

15
00:04:44.450 --> 00:05:08.200
العير استردادا للمزالم التي اغتصبت وبعد ان قويت شوكة الاسلام والمسلمين امر الله بالقتال لماذا امر الله بالقتال لو لم يبين ربي اي علة لقلنا لربنا سمعا وطاعة لو لم يبين الله اي علة

16
00:05:08.800 --> 00:05:35.250
لقلن لربنا ثمن وطاعة ما نستطيع ابدا نقول لربنا نرفض امرك لكن رحمة منه يعلل لنا الاسباب يعلن الاسباب. قال وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة هذا سبب من الاسباب ليس كل الاسباب

17
00:05:35.350 --> 00:05:59.400
قاتلوهم حتى لا تكون فتنة لا يكن شرك لا يكن صرف للناس عن دينهم يعني الصينيون الان الذين يأتون بالمسلمين ويصومونهم اسوأ صور العذاب لفتنتهم عن دينهم يسومونهم اسوأ صور العذاب التي تتخيلوها

18
00:05:59.700 --> 00:06:20.350
لصرفهم عن دينهم اذا كنا نحن كمسلمين اقوياء هل نتركهم يصرفوا الناس عن دينهم ويتوعدون من اسلم انهم سيمزقونه او نقاتلهم حتى لا تكون فتنة نقاتلهم حتى لا تكون فتنة حتى لا يكون شرك

19
00:06:21.200 --> 00:06:43.050
حتى لا يكون شرك في ديننا اننا جئنا كامة محمد كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر من المنكرات زنا الزناة السكر السكيرين عربدة العربدين وانا على مستواي في قريتي مسلا

20
00:06:43.200 --> 00:06:59.300
افترض ان انا سكير عربيد قتال سفاك لدماء لا يلتزم بدين يزلم الناس هل دوري ان اقف مكتوف الايدي او ان الله يأمرني بازالة هذا المنكر وان ادى الايه؟ وان ادت الازالة الى

21
00:06:59.850 --> 00:07:18.800
الى قتال نعم قد تكون هناك موادعة. احيانا تكون هناك موادعة ازا كان هناك تكافؤ او ستكون هناك مفاسد ستترتب على المسلمين اكسر من المصالح. لكن نحن كمسلمين كنتم خير امة

22
00:07:18.950 --> 00:07:46.000
اخرجت للناس من يعبدون الاوثان والاصنام يا شيخ فارس امام عينيك وتراهم يلجون النار ساليجون النار لعبادة الاوثان والسجود الاصنام ويجبرون الناس على هذا معهم اليس من حق هؤلاء ان ازجرهم عن عبادة الاصنام انقازا لهم من عذاب الله

23
00:07:46.550 --> 00:08:06.150
اليس من حق المستضعفين علي الذين يجبرون على عبادة الوثن ان انقذهم من عذاب الله فاحنا بندعو الناس هذا الصنيع خطأ منكم. عبادة الاوثان والاصنام عين الخطأ كفر هذا الكفر من توابعه

24
00:08:06.700 --> 00:08:31.500
ان يدخل صاحبه النار هل قتل قتال كي يعبدوا الله ارحم بهم او يدخلهم النار والخلود فيها ارحم بهم القتال ارحم بهم اذا كانوا يلوموننا فنحن نقول بقول ربنا  والفتنة اشد من القتل

25
00:08:32.650 --> 00:08:51.700
الفتنة اشد من القتل ما معناها كونك تفتن المسلمين الذين في بلدك وتصرفهم عن دينهم اشد من ان تقتلهم. قتلهم اهون يعني اذا انا رجل مسلم والحمد لله شخص قتلني

26
00:08:52.100 --> 00:09:12.650
قتلني فلما قتلني انا قتلت مزلوما قتلت مظلوما وهو قاتل ظالم لكن مآل المقتول المزلوم ان شاء الله في الجنة. لكن لو صرفني عن ديني من الاسلام للكفر فجعلني اكفر

27
00:09:13.750 --> 00:09:34.600
انا الان اعظم ضرر ام لا دخلت جهنم وهو نفسه ارتكب جرما اعظم ام لم يرتكب جرما اعظم ارتكب جرما اعظم. فنظرتنا يا شيخ فارس حفظك الله ليست نزرة قاصرة على الدنيا الفانية الزائلة

28
00:09:35.150 --> 00:10:02.400
انما منظورنا الى الدنيا مع الاخرة الى الدنيا مع الاخر لا يتجزئان ابدا لا يتجزئان. ان لماذا نقول لحكام يحكمون بالشرع لانقاذنا نحن نقول لهم لانقاذنا نحن كما قال ابن عمر رضي الله عنه عمر وعن ولده

29
00:10:02.650 --> 00:10:25.150
لما شرب الخمر لما شرب ابن عمر الخمر في مصر هو وابو سروة جالسين في البيت خليها تشرب شوية خمر نشرب شرب خمرا وثمل وبعدها افاق من الخمر فماذا كان؟ قال له يا ابا سراع

30
00:10:25.850 --> 00:10:51.650
ارتكبنا كبيرة قم بنا الى هذا الامير يطهرنا قم بنا الى هذا الامير يطهرنا انطلق زهب الى عمرو بن العاص قال ايها الامير طهرنا اصبنا حدا فاقم الحد علينا هل منزورهم كان دنيويا؟ طب ما هيتفضح امام الناس سيجلد امام الناس

31
00:10:51.850 --> 00:11:08.100
ويحلق شعره عمرو كان يحلق شعور الناس سيضرب ويقال لابن امير المؤمنين شرب خمرا فضيحة كبيرة له ولابيه في المنزور الدنيوي فضيحة كبيرة لكن هناك ما هو اشد انكى في يوم القيامة

32
00:11:09.050 --> 00:11:29.150
فمهمة الحكام الذين يقودون المسلمين تكمن في انهم ينقذونهم يوم القيامة اذا انقذتني كمظلوم برد حقي لي في الدنيا نفعتني في الدنيا وانقزت الظالم في الاخرة الظالم انقزته ويوم القيامة يشكر لك صنيعك

33
00:11:30.200 --> 00:11:48.600
فنحن الان مسلا نقاتل لماذا اولنا الله امرنا بذلك في مواطنه. ونقدم الدعوة الى الله بين يدي القتال فليكن فادعوهم اولا الى شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله

34
00:11:48.850 --> 00:12:10.950
وقال تعالى وان احد من المشركين استجارك فاجره حتى يسمع كلام الله ثم ابلغه مأمنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون وان احد من المشركين استجارك فاجره حتى يسمع كلام الله. هناك مشوشون لا يريدونه ان يسمع القرآن

35
00:12:11.600 --> 00:12:32.050
فابعد عنه هذه الشبهة اجعله يسمع كلام الله وصله الى مكانه بخير ثم ابلغه مأمنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون لكن انا اترك الرجل يدخل جهنم يدخل جهنم امام عيني

36
00:12:32.200 --> 00:12:49.500
اتركه يلجها وانا واقف لا امنعه. اجعله عبرة لغيري حتى لا يلجأ احد هذا المسلك الذي يولجه جهنم والعياز بالله الذين لا يؤمنون بالله واليوم الاخر يقول لك لا انت ملك ومالهم

37
00:12:49.700 --> 00:13:06.750
لأ انا مش معلومة له هزا له عليه حق هزل له علي فالمنزور دنياي ما اما الاخروي. هم منزورهم ليس لهم دخل بالاخرة على الاطلاق فمن ثم يريدون ان يزنون

38
00:13:07.200 --> 00:13:21.050
يعبدون الوسن يلحدون كالذي يحصل في الصين الان. نعم ما عندهم اي مانع يأكلوا الاولاد الصغار ما عندهم اي مانع يزنون في الشوارع ما في اي حائل من اي لا رب ولا دين

39
00:13:21.300 --> 00:13:39.050
ومن حاول منهم ان يقول انا احافز على نفسي انا احافز على نفسي لا ازني لا اسرق يسام اسوأ صور العذاب يأتي يصلي لربه يسجد يمنعونه تماما من ان يسجد في بعض الدول

40
00:13:39.200 --> 00:13:56.900
ولعلكم لا تخفى عليكم المحاكم الاسبانية التي شتت المسلمين فتنتهم عن دينهم فتنة الله بها عليم. ما حدث مثلها في التاريخ ولازم يا مسلم تفتح بابك اربعة وعشرين ساعة لا يغلق عليك الباب

41
00:13:58.050 --> 00:14:17.450
ابدا لا يغلق عليك الباب. دخل اي شخص وجدك تصلي تعدم وتعدم بابشع طرق الاعدام في اسبانيا الكافرة التي كانت الاندلس المسلمين حتى محو هوية الاسلام تماما الباب يبقى مفتوح اربعة وعشرين ساعة. والويل لك ثم الويل

42
00:14:18.250 --> 00:14:37.600
الزبح والتقطيع والتمزيق اذا وجدوك تسجد لله سجدة  هذا صرف للناس عن دينهم. هذا صرف للناس عن دينهم. فالمبطلون يقولون لا اتركوه. اتركونا آآ نزني ونسرق ونعبد ويأكل الضعيف منا القوي وما لكم دخل

43
00:14:38.250 --> 00:14:56.950
ويمنعون الناس من ان يسلموا. المشركون على عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام الرجل الذي يقول يا جماعة انا ساسلم لله ساسلم لله ولن اسجد للصنم ولن اسرق ولن ازني

44
00:14:57.300 --> 00:15:11.550
واذا شفت واحد يزلم واحد يقول له حرام عليك لا تظلمه. هل كانوا يتركونه هل كانوا يتركونه ما يتركونه بحال من الاحوال انت نبتة شاذة اذا جئت تقيم دين جئت تقيم دينك

45
00:15:11.600 --> 00:15:32.050
اصبحت نبتة شاذة يجب استئصالك. فدي فتنة الناس فربي قال معللا لنا حتى ترتاح نفوسنا وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة. لا يكون صرف للناس عن دينهم الفتنة الصرف والتحويل الفتنة الصرف

46
00:15:32.100 --> 00:15:56.600
والتحفيل. وقال بعض العلماء يكون شرك وهو المودة واحد. صرف عن الاسلام الى الى الشرك فمنزورنا منزور اخروي ليس دنيويا فقط فامتثالا لامر الله وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة. وايضا امتثالا لامر الله. فالذي قال وقاتلوهم

47
00:15:56.700 --> 00:16:14.300
حتى لا تكون فتنة هو الله. ما هو ابي ولا ابوك ولا ولا الرسول محمد انما قاله الله هو الذي قال ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة هو الذي قال وجادلهم

48
00:16:14.400 --> 00:16:32.250
بالتي هي احسن هو الذي قال وقولوا للناس حسنا وهو الذي قال قل للذين امنوا يغفر للذين لا يرجون ايام الله قال كل هذا سبحانه وتعالى. هو الذي قال لموسى وهارون عليهما السلام

49
00:16:32.950 --> 00:16:53.400
اذهب الى فرعون انه طغى فقولا له قولا لاقيين لعله يتذكر او يخشى. فهذا كتاب الله وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة كتاب الله وهناك ترتيبات وتوطئات اما اننا ننكف على القتال هل امريكا الكافرة انكفت عن قتل المسلمين في بلاد المسلمين

50
00:16:53.850 --> 00:17:15.850
امنية دمرت بلاد المسلمين تدميرا وتلتمس اتفه العلل لتدمير دور كاملها هل امريكا هذه التي تدعي الديموقراطية؟ اليست هي التي ضربت هيروشيما اليابانية بالنووي فقتلت في لحظة واحدة مائة الف نفس. وما زالت اسار القنابل النووية موجودة في في اليابان الان. ولا جزاك قنبلة اخرى دمرتها

51
00:17:16.700 --> 00:17:36.750
هتلر النازي الكافر السابق ايضا الم يكن يريد تدمير كل من ليس بالماني احنا مسلم نحن مسلمون ندعو الى الله لا نعبد بشرا لبشر نقول تعالوا نحن انتم لا تعبدوننا ولا نعبدكم

52
00:17:37.200 --> 00:17:58.000
كلنا نعبد الها واحدا هو الله نريد ان نعبد الله ننظر ماذا يقول لنا ربنا ونمتسل لا يظلم بعضنا بعضا لا يسبي بعضنا بعضا لا يتعالى بعضنا على بعض. لا نسرق لا نزني لا لا نفعل الحرام. هذا ما الذي نقوله للناس. شخص ابى

53
00:17:58.000 --> 00:18:15.600
ان يصر على ما هو عليه ولم يصر على بل يصر على معاداة من استقام لانك اصبحت منبوزا في الناس. نحن لن نعاني في بلادنا من الغربة نعاني في بلادنا من الغربة ماذا صنع الملتحي

54
00:18:15.700 --> 00:18:37.150
المفتاح يحبس اليس كذلك كمين ماشي كل الناس ماشية طيبة والكمين نوقف المفتاح على جنب البنات العرايا داخلين الجامعات والمنتقبة على جنب في ازمنة غابرة تدخل تصلي في جماعة وتحافظ على الصلاة في جماعة على جنب

55
00:18:37.500 --> 00:18:55.600
والامور نسبية. ومصر مسلمة ومصر والحمد لله دولة مسلمة الحمد لله ولكن جهل الجاهلين او قبائل الاغبياء يجعلهم يسلكون. فما ظنك بالدولة التي لا تعرف ربا وعلى مرأى منكم مسمعت

56
00:18:55.600 --> 00:19:17.800
ترون اخوانكم يقطعون سواء في الصين الملحدة قبلها في البوسنة والهرسك قبلها في غسلافيا او صربيا مسلمون يمزقون يحرقون بالنار فنحن الحمد لله معنى كتاب الله سامعون مطيعون لله سبحانه

57
00:19:18.350 --> 00:19:37.600
سامعون مطيعون لله سبحانه ولا تكن اليهود اسعد منا. اليهود قال الله لهم توبوا الى بريكم فاقتلوا انفسكم. نفزوا هل احد لامهم في العالم الان اليهود حد يلومهم الان مع ان الله قال اقتلوا انفسكم

58
00:19:37.650 --> 00:19:53.950
ذلكم خير لكم عند بريكم. وهو يفتخرون بذلك قام كل من مسك السيف يضرب اباه يضرب اخاه امتثالا لامر الله سبحانه وتعالى فنحن لا ننهزم الانهزام الذي يقول ليس هناك الا جهاد الدفع

59
00:19:54.450 --> 00:20:10.700
فهذا انهزام انما الذي امرنا وقال وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة. هو الذي امرنا بالدعوة الى الله الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة. هو الذي كتب الاحسان على كل شيء

60
00:20:11.300 --> 00:20:26.850
هو الذي قال كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله. فده السؤال المطروح سؤال ماكر سؤال ماكر الاسلام انتشر بالسيف او لم ينتشر بالسيف. سؤال ماكر افتعل

61
00:20:27.050 --> 00:20:47.250
هذا السؤال الماكر لتشويه جمال الدين ويأتون بعض النصوص تشهد لبعض معانيه ويغفلون سائر سائر النصوص وسؤال يطرحه المستشرقون لبيان بشاعة الدين. يقول لك الاسلام انتشر بالسيف. تعال تسلم او لا تسلم. ما تسلم تذبح. مش كده ابدا

62
00:20:47.950 --> 00:21:09.300
في تعليم للناس في بيان هذا بيان للناس والانذار به في بيان لكنهم يريدون تشويه جمال الاسلام والله اعلم احسن الله اليك شيخنا. ازادك الله نورا يا شيخنا. يعني ليه يعني يزداد المسألة او تزداد المسألة نور؟ نريد من فضيلتك يعني تحرير مصطلح الارهاب

63
00:21:09.300 --> 00:21:32.100
كذلك لان هذا المصطلح لما انتشر آآ الحرب على الارهاب آآ المسلمون ارهابيون خرجت بعض خرج بعض الدعاة ليدفعوا ذلك المصطلح كله دون تمييز لما فيه من خير وشر. وقد ورد في كتاب الله عز وجل شيء من ذلك فكيف يمكن ان نفهم هذا المصطلح؟ لا غلو ولا تفريط

64
00:21:32.300 --> 00:21:58.600
بارك الله فيك وحفظك الله. ليست الاشكالية في اصطلاح الارهاب الاشكالية فيما فيمن اطلق عليهم هذا الاصطلاح الارهاب الاخافة الارهاب الاخافة ترهب شخصا تخوفه ترهب شخصا تخوفه وتزعره  فهذا عن تعريف الارهاب بالمعنى الدارج الذي يفهمه كل شخص

65
00:21:59.200 --> 00:22:25.400
آآ يراهن شخص انه يراهب شخصا يخيفه ويتوعده بما يحدس اخافة لهم. هذا معنى الارهاب اجمالا لكن من الارهابيون وهل يجوز ان نخوف ناسا هل يجوز ان يخوف ناس اليست الحكومة تضع قوانين

66
00:22:25.550 --> 00:22:42.650
لمنع السرقة لاخافة من لاخافة السارق صح كده ولا ايه؟ اي شرطة في العالم اي شرطة في اي دولة كانت تضع قوانين لمنع السرقة بغض النزر عن التطبيق الصح ام الغلط لكن تضع قوانين لمنع ماذا

67
00:22:42.900 --> 00:22:59.300
لمنع السرقة لماذا تضع هذه القوانين لارهاب الشخص حتى لا يسرق. تضع قوانين لارهاب القاتل. ايا كانت تلك القوانين لكنها تضع قوانين لارهاب القاتل. اما انك تحبس او تسجن او

68
00:22:59.300 --> 00:23:21.250
مختل او الى اخره فوضعت قوانين للاخافة للترهيب للترهيب والدول لا تستقيم الا بترهيب وترغيب الناس لا يستقيمون الا بترهيب او او ترغيب والله قال لذي القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم

69
00:23:21.500 --> 00:23:40.250
حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه انت في بيتك اي شخص في بيته الا تخوف اولادك ازا فعلوا شيئا تراه خطأ حتى الكفار بغض النزر عن رؤيتهم لشيء خطأ لكن من وجهة نظرهم

70
00:23:40.500 --> 00:23:58.650
اذا رأوا شيئا خطأ الا يضعون في البيت ضوابط لمنع الخطأ يعني اذا جاء ابنهم وقال هاخد الهاتف المحمول واكسره هل ابوه يقول له انت حر ام يضع ردعا يضع الوطن فمسألة الترهيب

71
00:23:58.750 --> 00:24:23.300
او الارهاب معناها مستساغ عند الجميع لكن من نرهب ولماذا نرهب هذا الاشكال هذا الاشكال. فاذا جئنا من الذي يخاوف العالم الان الامريكان يخوفون العالم. ما تعمل كزا تدفع فلوس اهو. تذبح. او نشعر بك او نفضحك. تدفع فلوس او نغزو دولتك تدمرها عليك

72
00:24:23.450 --> 00:24:44.250
هم الذين يرهبون المسلمون الان مستضعفون. المسلمون الان في حالة استضعاف في حالة من الاستضعاف الزائد. دول كفر هي التي ترحب الناس وتخوفهم وتهدد بالقنابل وتهدد بالطائرات وتهدد بالدمار امم الارهابيون فك اصطلاح ارهاب

73
00:24:44.900 --> 00:25:02.900
اصطلاح ارهاب الصلاة كلمة الارهاب نفسها ما عليها اي غبار. ارهاب المعتدي ارهابي الذي يفكر في الاعتداء ارهبه ربنا قال واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخير ترهبون به عدو الله وعدوكم

74
00:25:02.950 --> 00:25:20.500
قال لي ماذا اود ما استطعت من قوة؟ ولماذا اتسلح انا في بيتي مسلا مسلا افترض انني في بيتي مسلا اليات ومسدسات وو اهو الكلام ده ليس موجودا يعني بس اتكلم افتراضا يعني لو هو موجود الذي يفكر

75
00:25:21.500 --> 00:25:39.750
من اللصوص في الهجوم علي سيجد يعني سيحسب لها مائة حساب لسه يقول ممكن العب في الباب من الخارج بالمفتاح ساجد رصاصة جاءتني او كاميرا صورتني وجاءت الرصاصة في فانا اخفت السارق الذي يريد سرقتي

76
00:25:40.450 --> 00:25:57.300
اخفت الباغي الذي يريد البغي علي وعلى اولادي وبناتي فهذا محمود او او غير محمود ادوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم هي مصر لو عندها سلاح

77
00:25:57.400 --> 00:26:15.800
قوي وعندها نووي وعندها هل تفكر الدولة صعلوقة في تهاجمها او كبيرة والله اعلم. احسن الله الي شيخنا. في الختام اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلني واياكم من الذين يستمعون اتفضل شيخنا. الذين يستمعون القول فيدعون احسنه هذا

78
00:26:15.800 --> 00:26:21.221
صل اللهم على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته