1
00:00:00.800 --> 00:00:31.850
سؤال يقول السائل الكريم في احد المدارس يقوم بعض الطلاب بدروس منزلية لا يذهب الا في وقت الا في وقت الاختبار وبعض الطلاب انتساب لا يذهبون في وقت الدراسة وبيدفع رسوم مقابل هذا ثلاثة الاف كزا بالعملة المحلية. ويتم تقسيمها على العاملين داخل المدرسة بنسبة

2
00:00:31.850 --> 00:00:52.600
وبعض الناس بيقولوا الكلام ده حرام لان فلوس ما فيش جهد قدم من المدرسة اذا كان طلاب لا يذهبون الى المدرسة لا تقدم لهم خدمة تعليمية. فلماذا تأخذ المدرسة هذه المصروفات منهم مقابل لا شيء. فبعض الطيبين الصالحين في المدرسة قالوا نخشى ان

3
00:00:52.600 --> 00:01:10.300
هذا سحبا وان يكون هذا حراما الجواب عن هذا ان كنت قد احسنت فهم السؤال وبيني وبين السائل الاف الاميال نقول له يا رعاك الله الذي يختار عدم الذهاب الى المدرسة

4
00:01:10.850 --> 00:01:30.450
رغم ان امكانية الحضور متاحة امامه لا ينبغي ان يحمل المدرسة تبع اغتياله انا فاتح مدرسة فصولي مفتوحة. المدرسين موجودين ويأخذون اجورهم وبدفع كهرباء عالمدرسة زي ما هي بعمل واحد يختار

5
00:01:30.900 --> 00:01:53.200
ان يدرس في بيته يتحمل هو تبعث اختياريه هذا. الا يبقى فيه اتفاق تفصيلي محدد وواضح بينه وبين المدرسة على هذا. لان الخدمة متاحة للجميع. فمن اختار عدم الانتفاع بها رغم جاهزيتها. ورغم كونها متاحة بين يديه. فهو الذي يتحمل

6
00:01:53.200 --> 00:02:12.900
تبعت هذا الاختيار آآ كما لو استأجر دارا تسلم مفاتيحها ثم اختار الا يسكنها فهو المسئول عن عدم السكنة ولا يتحمل المؤجر صاحب العقار تبعت هذا الاختيار ايضا قريب من هذا

7
00:02:12.950 --> 00:02:29.800
اذا كان تعطيل تقديم الخدمة لظروف وبائية قاهرة. زي وباء كورونا مسلا لا يد للمدرسة بها. لكن لا تزال المدرسة مفتوحة. تنتظر انقشاع هذه الغمة. لا تزال تتابع خدماتها لطلابها عن

8
00:02:29.800 --> 00:02:50.700
بعد لا تزالوا تدفعوا رواتب العاملين بها من المعلمين والاداريين والفنيين ونحوه تنطبق نفس القاعدة الا اذا تم تطوير النظام المالي لان الخدمات يعني قلت نسبيا. وممكن تقل النفقات والمصروفات يبقى ده يحتاج الى اتفاق جديد. يبقى الا اذا كان

9
00:02:50.700 --> 00:02:54.881
هناك اتفاق بين الطرفين يقضي بخلاف ذلك