1
00:00:00.150 --> 00:00:17.400
لماذا نميز ايها الاحبة بين حرف القلقلة الذي يكون في درج الكلام وبين حرف القلقلة الذي نقف عليه. ليش في فرق؟ ليش هذه مرتبة؟ قال وبين مقلقلا ان سكن لكن اذا وقفت عليه

2
00:00:17.600 --> 00:00:28.450
ان سكن يعني في درج الكلام سواء كان في نهاية الكلمة او في وسطها ما بهم. يعني لم يلد شو هاي قلقلة كبرى لاننا وقفنا الان. طيب في درج الكلام؟

3
00:00:28.600 --> 00:00:44.950
لم يلد ولم يولد ولم يلد ولم لم يلد اه اه هذه ما مرتبتها؟ اقل. اتت في نهاية الكلمة. ولكنها درج. اصبحت في درج الكلام. فلم نتوقف عليها فنقول هي قلقلة صغرى

4
00:00:44.950 --> 00:01:05.250
قال وبينا مقلقلا ان سكن وايكم في الوقف لكن ان وقفت عليه كان ابين. اذا هو يرى ان هناك مرتبتين للقلقلة كبرى اذا فكان الحرف المقلقل قد وقفنا عليه وهناك قلقلة صغرى اذا جاء الحرف المقلقل في وسط الكلمة او الكلام

5
00:01:05.350 --> 00:01:24.400
طيب لماذا هاتان المرتبتان؟ قال الشيخ عمر ابن ابراهيم المسعدي رحمه الله في الفوائد المسعدية وهي آآ شرح ايضا للجزرية. قال وسبب ذلك لماذا هناك مرتبتان؟ وسبب ذلك ان القارئ حين وقفه يعني حين يقف على الحرف المقلقل

6
00:01:24.500 --> 00:01:52.250
ينصب لسانه على الحرف المتوقف عليه صبة واحدة فلا ينشغل بما بما بعده ولا يتهيأ للنطق بالحرف الذي يليه وانما يقف عليه فيظهر بهاء القلقلة وصوتها بشكل اكثر جلاء قال فيظهر الحرف ظهورا كليا بخلافه في الوصل. فان اللسان يكون متلفتا الى الحرف الذي بعد الحرف المقلقل. يعني اعضاء النطق تتجهز

7
00:01:52.250 --> 00:02:09.600
بالحرف الذي يليها في ظهر الحرف ظهورا دون ذاك. يعني حين حين نقرأ لم يلد ولم يولد. اسمعوا الفرق يلي دواء. الان قلقلنا وعم نمشي لنجهز اعضاء النطق للنطق بالواو

8
00:02:09.850 --> 00:02:24.405
بينما انظروا لما وقفنا على الحرف المقلقل اذا يا اخواني آآ هنا هذا تعليل نفيس آآ من الشيخ عمر ابراهيم المسعدي رحمه الله تعالى