1
00:00:00.000 --> 00:00:30.000
الصلاة والسلام على رسول الله وبعد آآ اليوم المحاضرة عن ايران آآ السبب استكمال المسار التاريخي هو المفترض ان الفكرة المركزية اتضحت. هي فكرة رصد اثر الاستعمار على البناء من الاجتماعية والسياسية والاقتصادية في العالم الاسلامي. سواء هزه هزه البنية الاستعمارية. استعمار عسكري

2
00:00:30.000 --> 00:00:50.000
بالفعل ما بين الامة الاسلامية في آآ كثير جدا من قطاع الامة الاسلامية. او او اجراءات استعمارية ظهر ظهر التثور عن على يد بعض حكام المسلمين احسن محمد علي في مصر. اه يضم بعض كثير من

3
00:00:50.000 --> 00:01:20.000
مسلا العالم الاسلامي في الغالب هو في الاصل عالم سني. الاصل عالم سني. انا اختلاف المذهب قد يختلف الامر. يعني رمل مسلا ان ايه التغير الذي حدث اه داخل المزهب الشيعي اه على يد الصفويين منذ تقريبا شيخ اسماعيل؟ تقريبا عام الف وخمسمية تقريبا

4
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
في اواخر الف وربعمية آآ انشأ منهج يكاد يكون مش منهج من الاسلام. لا. دي يعني ايه اسوأ ما في اه مذاهب الشعب هولندا ثم وضع ذلك اه قالت مذهبي فتح ذلك عرف التشاؤم

5
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
في الادبيات الاكاديمية. اول رجل قديم. فهل النظام الذي نشأ في رمضان وهو نظام شيعي؟ شيعي يعني ليست سمية آآ يظن بعض الناس انه قد يختلف آآ في آآ النتائج التي ظهرت في العالم السني. فسوف نقصد

6
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
ايران بخاصة ونحيل على يعني هنعتبر لكن هنشير على وضع الشكل لكن لماذا؟ لان انا ساظن ان الفرق المزاد سوف يصنع ذلك. فسوف نرصد اثر في الاستعمار العالمي وان كان فيها تشويه ولكن مقتبسة الاصل من لا اله الا الله ورسوله. الممارسات الاجتماعية

7
00:02:20.000 --> 00:02:50.000
الشيعية يعني هناك صلاة وهناك حج وهناك زكاة وهناك احترام للعلماء وهناك آآ بنية اسرية وهناك آآ هي هي ولكن النظم التي يشيع من يشير حسنا متشابهة جدا من الذي يشير المذهب السني فعلا. هذا هو موضوع

8
00:02:50.000 --> 00:03:20.000
المتصل به. اما ما يتعلق قد قامت الدورة على الاولاد. يعني هزه المرة الوسطى انتهيت من كل المحتوى باقي محاضرة عن خريطة العلوم الاسلامية كيف تشكل وعي مسلم المعاصر قبل الاستعمار يعني ما الذي يحدثه المستعمل في وعي المسلم المعاصر على مستوى الخريطة العلمية؟ يعني ما الذي كان يتعلمه المسلمون قبل ذلك بالجنس؟ هذه

9
00:03:20.000 --> 00:03:40.000
محاضرة كان اسمه ايه؟ خريطة ومحاضرة عن التبييض والتفسير. تجريد النمط العام الذي شاهدناه في التاريخ قامت بمحاولة الرجوع الى الاصل الثابت. ومن حاول الرجوع احيانا بابتهاء خاطئ او تشوه لمسار اخر

10
00:03:40.000 --> 00:04:11.300
مسار المسار الاصيل اللي هو مسار التوجيه والمسار الاخر هو ضد التوحيد. التنسيق وهو عنوان الورقة مفاجأة كريم صديقي. اه قبل ان ننتهي الاول ما هو المستخلص او الوجه  ما الذي سوف نخرج من فرضية الدورة؟ ان المحاولة اعادة تكوين وعي الجزء المعاصر

11
00:04:11.300 --> 00:04:37.100
في هزا الاصل ان مجرد اعادة ترتيب او ضخ معلومات او مفاهيم جديدة في عالم الافطار سوف اؤسر في السلوك العمل. طيب كيف كيف سوف نصنع ذلك الوهم او الفرضية مطلوب من الحضور واجب. يبدأوا فيه من

12
00:04:37.100 --> 00:04:57.100
وهو كل فرد سوف يكتب ورقة اقل ما فيها تلتمية وخمسين كلمة فيها صفحة صفحة عن طريق فكرة الجماعات الوسيطة التي تنداها كثيرا حولها على مدار الدورة. من هي الجماعة البسيطة التي يريد ان ينشئها ولا

13
00:04:57.100 --> 00:05:17.100
جماعة بسيطة يرى انها غير موجودة. يعني مهمة فكيف يمكن ان يكتشف ان هذه الجماعة غير موجودة؟ مهمة حيوية المجتمع او شروط الكفايات بالمعنى الشرعي غير موجودة. طيب ما المطلوب اذا لم توجد؟ هل توجد ان يوجدها الشخص؟ ما هذا

14
00:05:17.100 --> 00:05:37.100
شخص شخص اعيد تركيب او اعيد تأسيس وعيه بشكل يجعله يدرك هزا الخلل الاجتماعي وينشأ في الجماعة هزه الفكرة الغير موجودة او او اين يرى هو نفسه؟ يعني المفروض لو هو طلبنا منه تسكين نفسه في

15
00:05:37.100 --> 00:05:57.100
في جمعية اسيوط في جماعة اسيوط تظهر في جمعية او مؤسسة مبادرة او مؤسسة اهلية وكذا. ما هي ما وظيفة هذه الجمعية يشكل نفسه فيها والجماعة الجماعة يعني في ناس شايفة في الدوران السابقة مسلا احد الامور كان خريج

16
00:05:57.100 --> 00:06:17.100
الطالبة تدرس في اداء الترجمة جماعة او جمعية قائمة على الترجمة وتعليم علوم اللغة احد عن الحضور شايف ان في آآ فكرة جامعات الوساطة الاقتصادية. يعني كيف يمكن انشاء شرق اقتصاد ظل بعيد عن الاقتصاد المهندسية والربوية

17
00:06:17.100 --> 00:06:37.100
كيف يمكن انشاء منهم من يعرض عليه الاطفال استعملوا الاطفال لا تعليم. هل التعليم الموجود ده؟ لا. طب ايه التعليم المبتغى؟ تعليم المبتغى ده يجب ان يتماشى مع رسالتكم معه. طيب ما هي الفكرة التي

18
00:06:37.100 --> 00:07:07.100
مركز في تحويل هذا يعني الطرح الفكري الذي نتناوله اسناء الدورة حتى الآن وفي محاضراته الاخيرة على تحويل الافكار تفعيل الافكار في صورة شبكات اجتماعية. حتى يعاد استعادة الام على مستوى الجمهور. فين اين هم الاسلام؟ كثير جدا

19
00:07:07.100 --> 00:07:27.100
شكل افراد بدون شركات اجتماعية فكيف يستطيعون ان يستطيع هؤلاء الافراد؟ بمعنى عن بعض ان يقوموا بدور امة. وكأن ادخال احد مثلا كرة قدم. تخيل قل لي احفظه في الفريق. كل فرد في الفريق

20
00:07:27.100 --> 00:07:47.100
لا يعلم دور مع يعني هو عارف ان هو يعني داخل فريق كرة القدم. ايه دوره؟ ايه دور الاخرين؟ طب الخطة التي يجب تنفيذها بهذه الصورة هل ممكن ان تحقق اي مستحيل يعني مستحيل كمان

21
00:07:47.100 --> 00:08:07.100
الامة في هذا الوضع عندما تقطع شبكات العلاقات الاجتماعية وتصرف على شكل افراد يتم تقليص دور الامة من الامة قد ومليار مليار وهم كم مسلسل. نظرته في آل سيد ممكن حد ينزل يترجمها بشكل اجتماعي. ما الذي حدث

22
00:08:07.100 --> 00:08:27.100
حتى تتحول الى غثاء السيل مع كثرة العدد وكثرة المواد يعني امة مش فقيرة. الامة الاسلامية مش فقيرة. وكذلك كل الاجزاء عن مصر مواردها اكبر من كل دول الخليج مجتمعة كلها يعني عندها بحرين وعندها نهر وعندها صحرا وعندها بترول وعندها موارد وعندها اسمدة زهير زراعي زي

23
00:08:27.100 --> 00:08:47.100
مال وعندها ظهير بترولي زي ليبيا وعندها كتلة بشرية. الناس العدد وعندك آآ يعني مؤسسات علمية قديمة. يعني انت لما ما تمش بدء تم تسديد كل آآ شبكات المجتمع المصري. طيب لماذا لا يؤدي هذا المجتمع دوره في الامة بشكل جيد؟ يبدو ان

24
00:08:47.100 --> 00:08:57.100
هذا المجتمع هو ده اكبر دور كان بتعملوه امن الدولة. يعني امن الدولة في حد يقول لك امن الدولة مسئولين على الاسلاك مسلا. مش صحيح. هو موظف بيقوم بدوره داخل مؤسسات الدولة

25
00:08:57.100 --> 00:09:17.100
السدة بما انها دولة فلا نريد اي كيانات غير منضبطة لا يمكن التفاهم معها. يعني هم دولت بيعملوا ايه؟ هو الافضل لديه ان هو ايه الوطن انت في حاجة شغالة وعاملة صوت جامد جدا مكنة انت مش عارف هي بتعمل ايه؟ طب دي بتعمل ايه؟ مش عارف. واحد يقول لك طاب السؤال الاول

26
00:09:17.100 --> 00:09:37.100
وبعد كده نشوف عيني بتعمل ايه. فهو طبعا في الاخر بنتيجة ان هو بيوقف كل كل ماكينات او الاشكال التجمعية داخل المجتمع بنسميها ايه التنظيمات او هو شايف ان ده خبر بالرغم ان دي المناعة الوحيدة للمجتمع. مجتمع فرع اللي هو مسلا آآ دخل الامريكان بمن

27
00:09:37.100 --> 00:09:57.100
مؤسسة الدولة من زمان جدا خلاص من بعد الانجليزي والنشر دولة البعث في العراق وكذا خلاص دولة دولة قوية فهو جرب المجتمع الكلية من كل ايه؟ جمعا اول ما جه الاستعمار هي فين الجيش؟ طب فين المقاومة؟ لم

28
00:09:57.100 --> 00:10:17.100
في العراق مقاومة حقيقية حتى على المستوى العسكري فقط الا من خلال تكون شبكات اجتماعية وجماعات انشطة عسكرية مقاومة خطف خطفت ليه؟ واحد يروح لا ما في ناس الجيش نفسه

29
00:10:17.100 --> 00:10:34.400
لديها عقيدة في التاريخ تستحق انه يصمد اصابات احد الشوارع نفس الحكاية البيئة التعليمية اللي دخل الشعب العراقي وكده كل المنظومات تفاجأ ان النظام بالظبط نفس مفروض محمد علي لما جه الانجليز بعد محمد علي واولاده خدوا المجتمع ايه

30
00:10:35.000 --> 00:10:55.000
افراد فش اي كيانات كل الكيانات محمد علي جمدها في صالح في صالح المؤسسة طيب ندخل في هذا المدخل على ارادة من تقريبا من عام الف سبعمية اتنين وتسعين تعتبر تم تدشين او بداية الدولة الصفوية. الغريب ان الدعوة الصفوية هذه

31
00:10:55.000 --> 00:11:25.000
من المحاضرات التي يأتي الانتباه اليها داخل تاريخ اه ايران وخاصة ان ده كريم تم اول حاجة ظهور الخصبين داخل اوقف عايزين من اخطر الاشياء التي طرأت على الغريب دائما ان الاستعمار من ادوات الاستعمار النزول على هزه

32
00:11:25.000 --> 00:11:45.000
يعني احيانا اه تسير جدا ما لجأت معظم دور الاستعمار الى دور العالم الصلبي البيئي مساعدة الدولة الصفوية الشيعية تمام؟ كزلك يفعل الاستعمار احيانا بالحركات الصوتية لغاية يعني في الهند نشأت يعني بعض الحركات الصوفية نشأت منها فرق

33
00:11:45.000 --> 00:12:05.000
في الاسلام بالكلية قصة الاحمدية والقليانية وهم ينتسبوا يرفع نسبه الى احمد خالد نفسه مؤسس جامعة عيكر اللي هو مسار التفسير في مقابل يعود لنا الف رد على هزه الاتجاه في هزا الوقت نشأت هزه الاتجاهات دي رسالة الرد على الدهبيين كان يدرك ان هؤلاء ملاحدة في سورة

34
00:12:05.000 --> 00:12:31.300
وكزا البهلية والقديانية باقي هزه فالاستمرار احيانا ينصب هزا الجسم الغريب لانه نوع من اصلا بالاستعمار  تمام اه الغريب في امر المستشار اسماعيل وصفيه الدين الاردني اللي هو الشرعي. يعني الذي ساعد في انشاء مسل ان الفنان

35
00:12:31.300 --> 00:12:51.300
سنة في الاصل سنة. الحركة الصوفية سنية صوفية سنية تحولت مع بعض لتحرير تحفيزات الى المزهب الشيعي. وتم كان هزا الوقت الاداة الوحيدة للخروج عن سلطان المسلمين المركزي يعني انت بتاخد مع السلطان اي باي قوة؟ يجب ان يقال ان هزا السلطان غير مسلم او نحن الاسلام هو

36
00:12:51.300 --> 00:13:11.300
صورة شائنة الاسلام. كذلك فعل عدة دول ضعف الاسلام هذه الحيلة. الدولة الموحدية ودولة الموحدين في المغرب التي اعتقاد في المادية هدية محمد عبدالله ولديهم اعتقاد في خلق الشيعة على القناة

37
00:13:11.300 --> 00:13:31.300
جزء من حتى تسميد الدولة الدولة طب والباقي؟ اسوأ جمعية يا جماعة جماعة الاسلامية ظهرت في تاريخ المعاصر بمصر هي الجماعة جماعة المسلمين. اللي هي غرفت بعد ذلك امنيا بجماعة الهجرة بالشكر مصطفى

38
00:13:31.300 --> 00:13:51.300
شف يا مصطفى كان طالب في سنه ستاشر سنة او سبعتاشر سنة اعتقل في اعتقالات عبدالقاسم وخرج مقتنعا تماما ان من عذبوه في السجن هؤلاء كفار وان هذا الذي يثبت على هولاك كافر ايضا حتى لما سئل في القضية قبل ان يعدم قالوا له لو اسرائيل هاجمت مصر تقرأ فين؟ قال انا احد المؤمنين اللي معي وتطلع الجبال لغاية ما ربنا

39
00:13:51.300 --> 00:14:21.300
الكافرين خلاص؟ فكرة سمى نفسه الجماعة ايه؟ جماعة المسلمين. جماعة المسلمين. طب والباقي زي ما انت قلت. فشة. آآ منذ ظهور الشيخ اسماعيل الدولة اللي بتتمد المد العسماني لازم انا اقوم بفتح بقية الدولة العثمانية. الغريب انه عاد الاقتتال

40
00:14:21.300 --> 00:14:41.300
يعني الصفويين في الاول خلصوا معارك كثيرة جدا من قبل العثمانيين القوى العثمانية كانت قوة ضرورية وهو الشيطان. يعني لا كويس جدا في اوضة لا هو رجع له تخان منين؟ من اسوان بيينا ويرجع يحارب فين؟ يفاجأ ان هو بياخد جزء كبير جدا من ايران وبعد كده ياخد حتة من العراق واحيانا

41
00:14:41.300 --> 00:15:06.750
فكانت عنصر قلق شديد جدا داخل الامة الاسلامية واستعين بالدول الاستعمارية يعني منز الف وخمسمية شاسع لنفسه واولاده بدأوا مع البرتغال في محاولة مهاجمة الدوري يعني ايه الاستخدام الخطر الداخلي ده احيانا كثير جدا الاستعمار وحتى الان حتى الان استخدامات استخدام الفرق الداخلية اما مثلا

42
00:15:06.750 --> 00:15:26.750
المنتسبين للشعبان كسير جدا على فكرة من ينتسب الى الشائعة احيانا يظهر التشاؤم ويبطن الكفر المحض. يعني كسير جدا من الحركات حتى على مستوى التاريخ المعاصر كويسين جدا من اه الشيعة وهم ليسوا شيعة على الحقيقة. هل مسلا الشيعي مش بالغلو ده؟ يعني حتى مش كل المسائل بتبقى مزهب اتنين اللي هم الشيعة غلام

43
00:15:26.750 --> 00:15:36.750
الباقي ممكن يعتبر فرق مبتلعة داخل الاسلام لكن مش كفر بالكلية. تفاجئ ان كثير جدا من الائمة بعد ما انظر فترة طويلة تفاجأ ان هو كان عميل مثلا استخبارات اجنبية ملهم بالكلية

44
00:15:36.750 --> 00:15:56.750
بس ايه يظهر شيئا ويبطل الكفر المحض. تمام؟ واحيانا برضو حاليا في الداخل المعاصر الحركات الصوتية للغاية. انا لا يستعمل الكاميرا حركات يعني ايه؟ حفزت حفز الاسلام في تقريبا ثلثي العالم الاسلامي بنوا الاستعمار وبعد الاستعمار

45
00:15:56.750 --> 00:16:16.750
شاء من شاء وهب من هذه الحركات الصوفية في الشيشان وفي اسيا وفي تركيا بعد الكماليين وعلى رأسهم الروسي وحركات افريقية وكده لكن الصورة اللي انا هتكلم عنها صورة الصوت التي تستخدم من قبل الاستعمار. آآ وحتى الان يظهر صوف ويبطل كسير

46
00:16:16.750 --> 00:16:36.750
وفي كتاب ممكن ان يحال عليه على علاقة امريكا بحركاته التصوف. في كان آآ نشر اظنه باسم دكتور مسلا خفالي في مجموعات مجال الادمان ممكن ارفع لكم الاسم ولو له كان هيرفعه من داخل المجموعة يعني. خطير جدا

47
00:16:36.750 --> 00:16:56.750
علاقة حقيقة يعني السفير الامريكي لما كان هنا في مصر كان كل مريض يتولدوا بيتأخروا فكل الترميمات المقامات القديم وكتب كانت بتمويل تمويل اجنبي وخاصة جلال الدين النجومي وابن عربي وبعض الشخصيات بيعاني منها

48
00:16:56.750 --> 00:17:24.850
يتم تمويل مسابقات كبيرة جدا لتحقيق هذه المخطوطات ونشرها وتقديماتها الى لغات اخرى عن طريق تمام وهما شايفين ان ده الاسلامي الجغرافي المعتدل. قتلة حلوة. اه من اريد ان اقف عنده بشكل مفيد للفكرة التي يؤسس لها والشارع الشيخ عباس. الشيخ عباس

49
00:17:24.850 --> 00:17:50.900
الرجل بدأ يستشعر ان آآ جيوش اوروبا آآ اصبحت تمسل قوة عسكرية يعني تستحق الاحترام والانتباه. فاتى به بعض المدربين الانجليز له تدريب وادخل بعض المدفعيات جديدة وبعض النظم القتالية القديمة. واحد يقول لك ايه؟ طب ماشي انا كويس. ده كويس

50
00:17:51.000 --> 00:18:11.000
من اشهر قصص تغيير النظم لتغيير العقائد تغيير النظم لتغيير العقائد المقاومة الاسلامية في كان لروسيا القيصرية اتهم جنرال كبير جدا في الجيش الروسي بالتساهل في حماية بعض المخازن الزخيرة والاسلحة

51
00:18:11.000 --> 00:18:35.050
حديثا سهل اخز الحديسة وهم كانوا يحاولوا باسلحة تقليدية جدا وعلى الخيول. فسهل لهم الوصول على كميات كبيرة  فالرجل الغريب انه من بعد هذه السينغال كل المعارك اللي دخلها الجيش الروسي مع الشيشين الفلينين خاصة

52
00:18:35.050 --> 00:18:58.400
فهم عايزين مش عارفين يحاكموه ازاي يعني هم بيقولوا انت متوقع بسرعة اسلحة اللي هم يا ابني انت مركز انت هتعجب قال لهم لا مش اعدام دي خطة. خطة بديلة قالوا له ازاي؟ قالوا هم بيحاربونا بخطط غير تقليدية لانهم ما بيستخدموش نفس الاسلحة اللي احنا بنستخدمها. فبيستخدموا

53
00:18:58.400 --> 00:19:17.050
خدمة بتتناسب معهم. فانت مسلا خير انا مسلا عشان احارب معي انا معي مدافع مسلا بدون ما يكونوا مش منظمين عايز ارض منبسطة تمام؟ فتخيلوا هو ايه؟ لما ييجي يجرجرك للبرد. الملف هتعمل بها ايه؟ صفر. هكلمك عن عشر اهداف. بس انا معي فيهم

54
00:19:17.400 --> 00:19:37.400
خلاص نفس الحكاية السلاح نفسه يعني السلاح او النظام نفسه بينطبق مع طريقة التفكير. فانا لا احنا مدربين اكثر منهم على الاسلحة الحديثة. لو هم حصلوا على الاسلحة الحديثة الفتل بما يتناسب مع زلك الاسلام. فيكون لك مسحات احنا بنعرف نتعلم

55
00:19:37.400 --> 00:19:57.400
كل المعارف التي اعقبت هذه التسريبات خسرت فيها المشكلة طبعا كان اجراء ايه؟ اجراء حسن فنفس الحكاية واحد يقول لك يعني انت ما كنتش مدافع لا لا هي الفكرة في ايه؟ ان كيف يمكن هذه لقطة تاريخية

56
00:19:57.400 --> 00:20:17.400
اما حتى يعني هو طبعا التشيع حتى يصل الى قواعد الناس. ويصير طبعا للسنة هم اغلبية في ايران الكبرى في قبل الصفوي. بعد الفترة اصبح الشيعة وهم الاكثرية بالترحيل والاخصاب وكده. لكن يفكر حجم جزء من الامة الاسلامية وحتى ولو كان شيء. وهي

57
00:20:17.400 --> 00:20:37.000
امة متعبدة بالجهاد ان يستورد استورد نظم قتالية والاسلحة والمدربين على الجهات من قبل من سيجاهدهم يبدو ان الامة حدس شيء خطير جدا في العقلية الجمعية والعلمية والدعوية والارسالية للامة حتى تصير امة تستورد السلاح ممن

58
00:20:37.000 --> 00:21:10.050
تحاربه بهزا السلاح طبعا الجنود المدربين او بيتحركوا بتنظيمات دول المدفعية الجديدة. ما هو خلاص دخل المدفعية في الجيش  تحدد يعني مسلا تقريبا مئة سنة مئة سنة بعد التحديثات دائما التحديس في البداية زي مع محمد علي اول ما يحدث يحدث ايه؟ وبدأ يفكر بالعكس هو

59
00:21:10.050 --> 00:21:30.050
عايز جيش زيهم زي اللي عندهم. هو لا يدرك؟ لا يدرك ان هزا الجيش هو ثمرة لتطور العلوم. العلوم نفسها يعني التطور الفكري للام انتجت ثاني الثمرة. هو في الآخر عائز ايه؟ عائز يستمر. يعني اقول لك ايه؟ اللي هو بيسميها عقدة في الاشياء او باسميها احيانا عقدة

60
00:21:30.050 --> 00:21:50.050
البندقية يقول لك ايه؟ احنا ليه طيران؟ او دي النضارات هو اللي هيديها لك يعني انت هتكسبه بالطيارة اللي هو يعني احنا مصر مسلا بتاخد قرار اه هنعمل به ايه الطيران؟ هنحارب اسرائيل. اه انا فهمت ان انا اه احنا هنكسب ان شاء الله

61
00:21:50.050 --> 00:22:10.050
تمام؟ فهو الفكرة هزه الفكرة ان انت غيرت سمرة فين النظام الاجتماعي بتاعك؟ اللي هينشد واحد في الاخر ينشئ مبدأ قيمة مادية زي دي تقدر تحكم انت في الاخر تقول ايه انا عايز ايه؟ النتيجة النهائية. طبعا دايما

62
00:22:10.050 --> 00:22:30.050
وفي الاخر هو بيديك اسلحة تاني. يقول لك طب نجرب كده تاني. برضو يعني هنجرب. تمام حاجة على الهاتش كده كانت مرة قلت احد كان في جمعية الاسماعيلية كان للاسف مدير الجمعية ظابط جيش ظابط جيش سابق يعني ونزلت

63
00:22:30.050 --> 00:23:00.050
وبعد كده فهمته وجهة نظرك. الجيش النظام المصري منذ محمد علي لم يحارب قط دولة غير مسلمة. حتى الآن تصوروا يعني لم يهاجم قط الا دولة اسلامية محمد علي اول اول استخدام للجيش النظامي له ارسله لايه؟ الحجاز. ضرب الحركة. في بعد ذلك بعد تحديس كاشف محمد علي

64
00:23:00.050 --> 00:23:20.050
الاخيرة دول كانوا رعاية دولة؟ يعني من جوة خلاص؟ وبعد كده ما ضربتش الشام. خلاص انت بعد كده لما في اخر لما جه الانجليز دخلوا اخزوا الجيش المصري باللغة الانجليزية

65
00:23:20.050 --> 00:23:40.050
واخطر سورة المهدي. وده كان جيش مسعد. طيب اه محمد علي مشي. محمد علي ايه؟ مشي. احد ملوك احد اولاد محمد علي ارسل الجيش المصري احيانا مش عارف انت تسيب مرة ولا حاجة لكن عشان نساعد ملك هناك هو ملك والثاني ملك وقال له يعني هيحولوها لجمهورية

66
00:23:40.050 --> 00:24:00.050
مش هيحصل وبعدين القصد ان هو برضو يعني ايه انت ما استخدمتهوش فيه لك يعني لكن كل لغاية دلوقتي ايه ماشيين حلو كده ايه ثورة وبتاع والاستعمار وحش اول جيش مسرح الكرسي فين؟ من يافا من يافا؟ خلاص؟ تم طرف

67
00:24:00.050 --> 00:24:19.300
بعد كده يا جماعة عبدالناصر في وقته ليبيا. ضربوا ضد المجلس الروسي الجيش المصري. خلاص؟ بعد كده بعد بعد عبدالناصر لما جينا حد حاربنا ضربنا ان اليهود مرتين تلاتة يعني ستة وخمسين سبعة سبعة

68
00:24:19.300 --> 00:24:29.300
يبقى احنا اللي بننضف انت فاهم؟ يعني احنا الاول كنا بنحارب حتى بره يعني محمد علي حتى بيضرب مسلمين بره. لا هو كان بيتضرب ايه؟ جوة. بدل ايه؟ الخط هنا. واحد يقول لك

69
00:24:29.300 --> 00:24:49.300
تلاتة وسبعين تلاتة وسبعين احنا كنا بنحارب على بنلعب على ارضنا يعني احنا ما عملناش يعني انت خدت اتناشر كيلو والحرب اه انجاز ضخم جدا ما شاء الله من الناس اللي بتعشق جدا احاديث بطولات تلاتة وسبعين لكن مش شايف

70
00:24:49.300 --> 00:25:06.500
كان شيء جزئي في ظل السياسة خاطئة. يعني هو كان عائز بس ايه؟ يقول لي انت باخد طلب. اي غلط. ارض مصر. اللي هي فين يعني مصر اللي بتقف فين؟ الخط اللي هو ايه؟ اللي هو ايه؟ كان تبع مصر

71
00:25:06.950 --> 00:25:26.950
السودان كان تبع مصر. يعني واحد يقول لك لا هي المشكلة مشكلة. مين قال لك ان هو في مشكلة فلسطين؟ طب هي فلسطيني كان حدودها ايه؟ يعني احنا امريكا وفلسطين ان شاء الله ناخدها في نقف عند مين؟ عندي فلسطين عاملة كده ايوا ايه بقى؟ فين في الاسلام؟ يعني هي القضية

72
00:25:26.950 --> 00:25:46.950
بعد كده في ايام السادات اه احنا خلاص حرمنا فرق الجزئية بتاعة هو كان مسميه حرب تحريك وليس حرب تحريك. الطيران المصري ايام السادات كان حصل وراء الحاكم مسلم ضد آآ حكومة آآ حصل حرب محلية وكانوا الامريكان طبعا

73
00:25:46.950 --> 00:26:06.950
خلصنا منه الاتفاق عليه حاجة اسمها نادي السفاري. مصر وشاح ايران واسرائيل. ان اي حاجة خطر شيوعي واشتراك في المنطقة القوات الثلاثة انت بتساعد بعض واي محاولة خلل للاستقرار الدولي اي قوة ممكن تتدخل. طيارة مصر في وقتها ضرب هو والطيران الجزايري برضه

74
00:26:06.950 --> 00:26:29.950
وكان خلاص؟ لم يستخدم قبل جيش النظام للوزيف عبدالسلام الاولى. ولما حارب جزء رسالة زي تلاتة وسبعين حارب فين؟ على ارضه الوحيد حجمه تمانية واربعين. وكانت النتيجة ايه؟ ان هو دخل خد الجماعة الوسيطة العسكرية من فترة. اللي هو زي الاخوان المسلمين خدهم ورجعهم جوة

75
00:26:29.950 --> 00:26:58.000
وماما باتفاقية بين الدولتين. دي حاجة فاء ما نريد ان نتوقف عليه مكتب تحديث اللي هو السطح اللي هو قعد مستقر الاشعة اللي الحكم بهزه الصورة بعد الدولة الصفوية جت الدولة الافشارية ما استخرتش دي؟ سؤال بس من اللي حضرتك بتطلبه دوت ان هو

76
00:26:58.000 --> 00:27:28.000
تمام؟ عبدالباسط لما ضربهم بس ضربهم قوي هو ده كان في وقتها؟ اه ما هو كان بيقطع الملكيات. ليه الملكيات متوقع مع الامبريالية؟ ان هو ما كنش متواطئ مع يعني دلوقتي الحركة الاسلامية في ليبيا كانت بتوصي الظروف فيها. لا عبدالناصر مش يعني عبدالناصر ما كانش ضد الاسلام ولا مع الاسلام. عبدالناصر اتكلم مع نفسه

77
00:27:28.000 --> 00:27:48.000
اي حاجة ضد نفسه حتى لو الانسان هيكسرها يعني مسلا لك ان تتخيل ان المخابرات المصرية بمساعدة المخابرات الفرنسية صوبت كل رموز المقاومة في الجزائر قبل الاستقلال. ده كان الخيار اما ان تستلم اه المقاومة الاسلامية ورموز الحركة الاسلامية وكلهم كانوا من العلماء في جمعية العلماء. اه

78
00:27:48.000 --> 00:28:08.000
مجموعة آآ اما كان ان يستلم او لا او يستلم المقاومين العرب. العروبيين للقاء الاخر القوميين فالاختيار الاستعمال طبعا ممكن نتفاهم معهم لان القومي عايز يحرم انهي جزاير؟ الجزائر بتاعة فرنسا يعني هو مش هيعمل مشاكل غير كده

79
00:28:08.000 --> 00:28:33.050
استقلال كل الدول الافريقية العربية. لكن هو يريد استقلالها. استقلي لماذا الخروج من المستعمل الى النفوز المصري؟ انا عايز بس عربية لما هؤلاء القادة الاسلاميين لم يتواءم معهم تم تصفيق معظمهم كان استلام البلاد الى القوميين. من كتبها بالتفصيل في هذا يراجع مفكرات

80
00:28:33.050 --> 00:28:53.050
مذكرات نصف قرن على الاسلام للكتب في الشرق. كتاب جيد جدا في مسألة الجزاير وخاصة الجزاير. يعني قرية تالتة تكون تمانين في المية منهم على اشكالية التزالي وموقف مصر منها وموقف الاستعمار بعد الدولة هم بالزبط

81
00:28:53.050 --> 00:29:04.850
ومحمد علي واولاده في الاسلام. القرار قال لك لا. ايران ايران احنا اعظم من كده بكثير. احنا يجب ان نحج لغاية دلوقتي كده ايه؟ كيف ننهض؟ احنا عايزين نبقى زي الاوروبيين

82
00:29:05.500 --> 00:29:25.500
الاجابة يبدو ان في حاجة في حاجة غلط في حاجات؟ اه طيب عايز تبقى ايه؟ الاجار قال لك احنا نبدأ بايه احنا عايزين الناس تجيب ازاي في شغلهم برضو ايه؟ حتى حتى في التغريب مش عايزه يبني ازاي؟ طب ما اللبس ده من سنة؟ فلسفة يعني هو ليه لبس كده

83
00:29:25.500 --> 00:29:45.500
يعني مسلا لما تيجي حد هنا في مصر الفتيات بيلبسوا طويل وجيد. ممكن انا افهم ده هنا في اسكندرية ممكن يبقى متماشي شوية. ليه؟ انتم ملاك صحي وبتنطر عندكم كتير في اي حد لابس حاجة جلد ممكن تكون ايه؟ تتواءم مع البيئة. طب واحد في الصين او واحدة في الصعيد

84
00:29:45.500 --> 00:30:05.500
يا ماما مش هتعرفي تطلعيها. حاضر. اه. واحد انت بتفكر بعقلية واحد هم بيعملوا كده عشان الباب. نفس الحكاية لما احنا نجيب شوائب. حلو. عايزكم انتم شايفين. بس المادة بتاعته ايه

85
00:30:05.500 --> 00:30:25.500
وهكزا وهكزا يعني قصدي واحد يقول لك احنا عايزين نلبسهم براميل. يعني انت ممكن تكون اصلا مش ما فيهاش شمس. يعني الترابيطة دي مسلا بتحجب الضوء. غضب الراس وبتحجب الضوء. العماير انما حلو. وعمامة بيضاء. كمان

86
00:30:25.500 --> 00:30:46.850
لا ازاي كمان يعني هو برضو ايه فاكر حد عايز يعمل تغيير ايه؟ بشكل يعني عايز طب يا عم اتعلم زي التحكيم الاوروبي وبعد كده مش زيهم خلاص مبسوطين؟ لكن لا. الاثنين. انا مش عائز الاثنين

87
00:30:47.400 --> 00:31:07.400
انا متوافق مع كام حضرتك بالزبط في نموذج في تطوع اطبق عليه المنزرية ما مشيش اللي هو النموذج الياباني في النهر هامش الصورة الاوروبية والعلوم الاوروبية والازياء الاوروبية. كمان انا شفت افلام وثائقية عن اليابان في الحرب العالمية الاولى بتاعة تفسير البرلمان ضد

88
00:31:07.400 --> 00:31:31.400
العالية جدا اشمعنى اليابانيين هي مشيت معهم نظرية هو نموزج اليمان نموزج الياباني محايد شوية لان المكتوب مكتوب بشكل دقيق عن اليابان قليل ليه؟ لان مما من التشوهات التي ضاعت على الدين المسلم ان احنا بننبهر بالصورة ايه؟ المادية. اليابان تكون هي تكاد تكون هي اول دولة

89
00:31:31.400 --> 00:31:55.500
صناعية امبريالية ليست غربية دولة شرقية وتم استعمارها او ضربها او كسر آآ ايراداتها المستقلة على يد الامريكان عام الف تمنمية واربعين الف تمام؟ وارسلوا ناس لدراسة تجربة التحديس لمحمد علي. يعني احنا كنا سامينهم بالتحديد. الصناعي والماء المدني كده والجيوش وكده

90
00:31:55.500 --> 00:32:15.500
اربعين خمسين سنة لغاية عصر الماي في اللي هو عصر الاصلاح عندهم الف تمنمية واحد وستين وكده بدأوا ايه؟ اللي هو بيفكر عايز يحافظ على المشكلة اقرب للفلسفة. تمام؟ طب هو بيتكلم ايه

91
00:32:15.500 --> 00:32:35.500
كمان هو برضه هو شايف ان الايمان عبء ينتمي للسماء ويتحدس لغة وهذه اللغة يعني متميز تمام؟ فعايز احافظ على فالدافع كان له عبادة الاسلاك يعني هو بيعمل نفسه. فهو عبارة عن هو نفسه هو دين نفسه. فهو كان عايز

92
00:32:35.500 --> 00:32:55.500
عليك بهذه الثقافة بهذه الجملة. لما بدأ التغييب في ان استحدث كثير من النظم والجيوش وكذا وبدأ يظهر التغيير على كثير جدا من اليابانيين تحت الورقة الانجليزية والامريكية. بدأوا في يابانيين

93
00:32:55.500 --> 00:33:15.500
هو بيلبس مسلا خلاص؟ لا بيلبس وبدلة وبارميه وبدلة وبارميطة وقرارات. يعني ايه؟ ما فيش اي حتى طب ما انت اللبس خلاص دي محاكمة عندك بس تلبسه بطريقة. يعني خلاص انت لبس؟ لا. اللبس ثمن هو. حتى تحول

94
00:33:15.500 --> 00:33:34.950
يعني ايه الغدة تستعمر الناس وتغير؟ يعني مسلا في حاجة الناس دي ممكن تتكلم عن الاستشراق في استشراق يقل. اليابانيين من اوائل نفس الترميم البخاري ما احتلوا اندونيسيا جزء من كوريا وجزء من الصين فوجئوا ان معظم الجاليات اللي وقعت تحت ايديهم ايه؟ جاليات مسلم هو كمستعمر عايز يدرس

95
00:33:34.950 --> 00:33:54.900
فترجم القرآن وترجم الكتب والسنة على رأسها البخاري. تمام؟ لما حصل بشكل سريع ضد القوى المرئية تم فبدل الناس انه استعمل معهم هو للمرة الثانية ولكن احتفظ بكل شيء احتفظ باللغة واحتفظ باللغة. الحقيقة انه لم يحتفظ

96
00:33:55.000 --> 00:34:15.000
احتفظ فقط بالقشرة اليابانية الكتاب سؤال بتاع الاستاز محمد كتاب اسمه اليابان رؤية جديدة. طبعا عالم المعرفة الكلي موجود هزا الكتاب من اخطر الوسائل وامريكي عايز يقول ايه؟ اليابان رؤية جديدة. ما هي الرؤية الجديدة؟ اليابان التي لا يريد اليابانيون

97
00:34:15.000 --> 00:34:35.550
المعاصرون والامريكان ان يراها العالم. ان هذه الدولة تم تدجينها من كل محتواها ولم يتبقى الا اللغة الشركة يعني اليابانيين لو يعرفوا يوسعوا لهم عنيهم كانوا قدروا يعملوها. ليه؟ لان هي ما تتحول الى دارة صناعية اه اخطر ناضج فيه نوع في اليابان. بيموت منه خمسين الف واحد

98
00:34:35.550 --> 00:34:55.550
سنويا. هذا الموارد هو معناه العربي اللي هو الموت تحت في العمد. الافراط في العمد. بيشتغل عشرين يوميا مسلا لمدة تلت شهور. فبيقوم بيموت من كتر الايجار. ليه؟ لان الشركات نزام الكفالة الاجتماعية تقدر تطرده في اي وقت

99
00:34:55.550 --> 00:35:15.550
لو ما حققش طرف معين هي بتجيب شغل خمس موظفين يكونوا موظف واحد ترفع له الراتب. فهو بيخاف من الطرف. هذا النظام استحدس على اليابان من قبلك هو بالظبط العمل في الغرفة. تمام؟ بالرغم ان هي دولة غنية جدا. والمفروض يبقى فيها نظام اكثر اداني او انسانية عن كده

100
00:35:15.550 --> 00:35:35.550
لا احد يتكلم عن مثل هذه الامراض في اليابان مثلا. لا احد يتكلم عن ان اليابان التي يراها الناس هي طفي العصر. تقل العصر والمدن الكبرى. اما الريف الياباني في بعض بعض التمكين الصناعي يعني واسع شوية

101
00:35:35.550 --> 00:35:55.550
لكن فيها اماكن الريف الياباني متخلف جدا على مستوى الخدمات الاساسية. الياباني ايضا النفسية اليابانية نفسها معظم المثقفين بعد دخول الامريكان واقرارهم بالدستور الدستور الحالي اللي هو يعتبر مقرر من قبل الامريكان حتى الان القاعدة الامريكية موجودة حتى الان

102
00:35:55.550 --> 00:36:15.550
فما هو انما يعني ما الذي ترك اللبان بعد كسر ارادتنا العسكرية؟ وآآ جعل الجيش لها جيش دفاعي فقط او بحرية المد السوفيتي او الصيني نظام استيراد النظام السياسي الديمقراطي وانها دولة اه هي مصنع يعني هي اكنها مصنع لامريكا

103
00:36:15.550 --> 00:36:35.550
فالأمريكان وقبل ذلك معظم الاستعمارات الذكية زي الانجليز اه يقول لك لا انا مش عائز اغير لكم حاجة. كده هيخش معي في معركة صفرية انا عايز تغيير طويل المدى الان كثير جدا من اليمنون بدأ يعني ايه؟ الشباب تقريبا

104
00:36:35.550 --> 00:36:55.550
نسبة كبيرة جدا من الشباب الياباني المعاصر فقد معظم القيم الياباني القيم الشعبي هو بيعبد قيم يمينا فاقدا كان فقدان نبتدي نتعامل لغات اجنبية وخاصة الانجليزية وهذا يعني الامر الاخطر ان

105
00:36:55.550 --> 00:37:16.800
سواء السياسة او العسكرية او كذا لا يوجد فيه تمايز يعني هو فقط ما يميز الجمال الضغط الاجتماعي الكبير جدا لاخراج النمط  طماط متشابه. النمط ده ما هو الحاكم عليه هو النمط الاقتصادي الغربي؟ المراجعة للتوسع ما فكرة اه اخلاق اليابان للمضمونة في كتاب

106
00:37:16.800 --> 00:37:39.300
احيانا الناس يقول لك لا ما هو اليماني دول اه يا اولاد لا. يعني لم يكن له دين سماوي دين سماوي. اما الاسلام يعني فعلوا تفعيل بقى ولهذا يعني لهذا الامر الاسلام يمثل اكبر خطأ وجودي على المستوى خطر وعلى المستوى الطويل ضد

107
00:37:39.300 --> 00:37:59.300
ليه؟ لانه يدرك يدرك عند تحليل الاسلام انه نظام لا يقبل الابتسام. واحد يقول لك انما احنا هناخد لا احنا مش هنقبل واحد يقول لك لا اكيد هتاخدوا حاجة من عندكم لا حاجة ولا حاجة واحد يقول لك يبقى هتاخدوا التكنولوجيا ده مش عنده. ده من شعب انساني. وحتى لما اجي اخده هاخده من عنده مش هاخده

108
00:37:59.300 --> 00:38:09.300
يعني مسلا هاخد لك الادارة. ايه بقى؟ علم محايد او الرياضيات علم محايد كذب. الرياضيات الفيزياء فيزياء. يعني انا انا متخصص اصلا في الرياضيات وفي الفيزا في حكم الدراسة الهندسية وكلهم

109
00:38:09.300 --> 00:38:28.400
بسبب الدراسة النزرية. الرياضيات هو منطق مكتوب. منطق. والمنطق هو اصلا طب حتى الان الدرس الرياضي يقول لك دي رياضة. لا مش صحيح. هي فيزياء. هي هي الفلسفة. هي فلسفة مضمنة. الرياضة اوصيكم بخضوا الدكتور رشدي راشد

110
00:38:28.400 --> 00:38:48.400
رياضي او عالم رياضيات كبير جدا مصري له موسوعة علوم العرب وفلسفة العرب في علومها مركز الدراسات العربية وهو غير معروف بالمرة في مصر بل يكاد يكون كان ممنوع من دخول مصر. ويحاول في فرنسا كزا. كله الرياضيات والفيزياء فلسفة الرياضات والفيزياء والكيمياء

111
00:38:48.400 --> 00:39:08.400
الطب الذي انشأه في صدور العرب مخالفا تماما لاسس العلم الغربي الوضعي المادي الذي نشأ في الحضارة الاوروبية. بالكلية لا مش قال تسديدا على الكلام ده اللي هو عالم الفيزيا اللي واخد مقعد نيوتن في الرياضيات من

112
00:39:08.400 --> 00:39:28.400
الناس من اللي يقدروا الاتحاد من من النظريات العلمية لمعظم الاساتزة اللي في الفيزيا يعني بيعتبروا علمهم جزء من هي الفيزيا كلها فيلم الفكر. اينشتاين الناس ممكن تقول لها بتتكلم عن اينشتاين ان هو عامل فيزياء او رياضيات في الرياضيات. حتى لو ما خلص

113
00:39:28.400 --> 00:39:48.400
يكون الفساد بتاعي الفيزيا بتاع نزرية نسبية اظن قال له خلص الرياضة بتاعة الرياض هو في اي فيلسوف محض ولما بيفكر تجري الفلسفة دي عشان كده حلت ادبيات الفلسفة الغربية اتكلموا عن نيوتن يتكلموا يقول لك

114
00:39:48.400 --> 00:40:08.400
كون يعني الكون او الكون المتخيل او المتصور طبقا لقوانين النطق. هي فلسفة هي فلسفة. عشان كده معظم كتير جدا وان كان النصارى في مجمل العام لكن كلامه مش من كلام الملاحي ده او الماديين. كتير جدا منهم في الزات

115
00:40:08.400 --> 00:40:28.400
الرياضيات والتفوق تكامل حلول اليومية او الرقمية يقول لك هو الكوم ده كوم رياضي ليس بحاجة الى الله هو منضبط انضباط رياضي. حتى ده آآ اللي هو لا يقين او ان هو بدأوا يرجعوا بقى للفلسفة او بتاع اوزباكستان وهو امريكي مجنس

116
00:40:28.400 --> 00:40:48.400
اللي هو لا هترجع بقى تقف على القضية الاسلامية. ليه مش عايز ينتهي عليها؟ لان هو بيقفز داخل القفص. هو بيقفز يريد خروج من قفص الملك لكن لا يدرك الاسلام. واحد يقول لك بس الاسلام ده ديانة. لا. الاسلام منهج حياة منه متضمن داخل لغة الاسلام العربية. ورؤية الكون الاسلامية

117
00:40:48.400 --> 00:41:06.700
رؤية مختلفة حتى في الفيزياء والرياضية وللدكتور رشدي راشد اخونا هنا الاستاز عبدالمجيد الاسود في القاهرة وهو اصلا فيزياء بس بيعطي دايما دورات تربوية. دورات تربوية فقط. فقط له كلام نابع جدا في

118
00:41:06.700 --> 00:41:26.700
احنا حاليا شغالين على دورة في دورة تأسيس المعرفة. تمام. اللي هو اتنين للي هو تفصيليا ما الفارق بين الرياضيات المسلمون والرياضات ان شاء الله في زيادة ما هي الفلسفة المكونة او المنشأ لآيات العلوم؟ والفلسفة المنشأ لهذه العلوم. لا لا يتفقوا الا لو اتى في هذه الفلسفة ووقفت على قضية الاسلام بشكل واضح

119
00:41:26.700 --> 00:41:56.700
لكن هاد دول دولة الصحفيين بدأ فكرة استيراد النزول التعليمية والزي والملبس والتقسيمات الادارية وهزه من اخطر ما يكون لانها بتفسد المجال اجتماع الاسلامي بلا وعام بلا وعي حتى ما يتعلق بالتخطيط المدن كتاب الدكتور المهندس عبدالقادر اكبر

120
00:41:56.700 --> 00:42:16.700
اسمه عمارة الغضب الشريعة والعمران الوضعي. هزا الكتاب عندما اؤلف ابتداء بالانجليزية طبعا مؤسسة الحساب. عندما اقول لك عن غير عادية في فلسفة التخطيط العمراني هو اصلا معظم دقيق. اصلا هو دراسة فلسفية. التخطيط

121
00:42:16.700 --> 00:42:36.700
معظم رؤوس المدارس التخطيطية والعمرانية الكبرى اصلا ما زالت فلسفية. اثيوبيا مثلا لهم تخيل التخطيط العدميين او التفكيكين لهم خرجوا التخطيط الماديين لهم خارج التخطيط. لهم كل حتى فهو الراجل يدرك يدرب نموذج

122
00:42:36.700 --> 00:42:56.700
العمارة الاسلامية حتى المعمار نفسه يدل على الفساد. الدكتور عبدالوهاب المسيبي. اقول انا لا انتقل بكفر الى الامام الا بعد ما دخلت المتحف الحضارة في في امريكا في اليوم فدخلت شايف معظم النقطة اللي في المعماري والحضاري معزم

123
00:42:56.700 --> 00:43:12.500
قائد الفلسفات قال فلما دخلت الشق الاسلامي المنتج الحضاري الاسلامي وهو لا يعبر بالكلية عن الاسلام ولكن من انشأه في جزء من التوحيد. ادرك ان ننشئ هزا نزام موحد ومنشأ هزا عملي ومنشأ هزا مسلس او مسرحي

124
00:43:12.900 --> 00:43:35.100
من المعمار بني المعمور كتاب دكتور عبد القادر الانبع كتاب من اخطر ما في في في تجريد هزه الفلسفة كيف تدل الفلسفة او العقيدة لما انا داخل العمارة على عقيدة المنشأة او المقيم لهزا المعمول. الشاهد اه بدء

125
00:43:35.100 --> 00:43:55.100
الضعف الخارجي وتقسيم النطاق السياسي داخل دولة الايجار. كان بدأت روسيا وبريطانيا يكتسب النفوس داخل ايه؟ ايران. حتى دائما الحاجات الجميلة فيها الايه؟ تلاقي. هم متضررين بس ده ملحد. والثاني انجليزي. ليه؟ لانهم واحد. فما طلعش الناس

126
00:43:55.100 --> 00:44:27.100
اه بس تلاقي مجاهدين مجاهد يخاطب تنظيم شيوعي ضد الشارع. بس ملحدين وتلاقي في معهم حاجات تانية اسلامية. وتلاقي النسخة التانية متوضئين تماما مع الغرب وعلمانين زي الشكل. آآ   لا هو يعني نضرب بها

127
00:44:27.100 --> 00:44:47.100
حتى في اللي هي حاجة هي ان كانت يعني نوع من فيها تشوه يعني لكن الى الشهيرة بتاعت الفئران تجارة شهيرة تجارة محلية لما احد صناديق هاجر اعطى عقد الاحتكار في الانجليز اصدروا فتوى منه لا

128
00:44:47.100 --> 00:45:17.550
يعني هو بينزل بيقدم ابحاس بيراقوها في قانون حد كان ما زال الحفاظ على الروح الاسلامية او الحساسية الاسلامية لا يزكر ولا يعدم قال وعظمى عشان كده الخميني كان يكاد يقتل او يزنى راحوا ربوها عشان يفرق وراح لما راح قعد فترة منت في العراق وبعد كده راح آآ

129
00:45:17.550 --> 00:45:41.000
فرنسا بعد كده رجع بعد وهو اصلا حكم شاب شبكة العلاقات العلمية من قرب يعني كان هنا هنشوف دلوقتي ما الزي انقز المجتمع الايراني من علمنيش يعني ايه ما زال الشأن حتى الاسلام الشيعي هناك مستقر بسبب بقايا من النظام الاجتماعي الزي لا نخربه التغريب او التحديس وبعد زلك عملية

130
00:45:41.000 --> 00:46:13.550
تمام؟ اصدر فتوى بان لحوم الثم الدخان ما دام عقد الاحتكار الدولي الانجليزي. فتوقف كل الناس وطبعا مش بتشيع مذهب الشيعي يعطي سلطات عالية جدا او المرجعية فامتنع معظم الناس عنها. طبعا ده كان فيه خراب ممكن لدرجة يروى في عن احد السلاطين سلطان نفسه

131
00:46:13.550 --> 00:46:33.550
اعطى حق الاحتقار هو بيدخن فعنده علبة دخان يعني وبيتخنق جه واحد الخنم واخدها وهيكسرها. فقال له ليه؟ قال له اه والله عرفنا الحرام ومن يشرب الدخان كده كانت نص الفتوى هو عدو لامير المؤمنين. يعني هو عدو للامير المهدي الغائب او الامام

132
00:46:33.550 --> 00:46:53.550
قالوا لا ما فيش. بعد فترة قعدوا الانجليزي قالوا لكم تخرب بيتها كده. ودفعوه تمن العقد وفسخوه. راح افتى قالت الله عز وجل بيحل المشكلة. شاف حتى بص يعني حتى حتى وهي بنية مشوهة. حتى وهي بنية مشوهة. بس بص قوة يعني

133
00:46:53.550 --> 00:47:13.550
ايه؟ خدي الفتوى يعني هي دي القوة اللي هي بس ايه؟ ان هو ان هو ده امر شرعي طيب كيف يتحرك في الناس لو لم يكن الناس ما زالت فاهمين؟ العام يوما هزه السلطة بناءا على الناس دي. وان كانت هزه الحالة بشكل ايه

134
00:47:13.550 --> 00:47:34.400
مشوق يعني علوم دخان حرام حرام ما حدش قال له انت بتستغرب؟ قصر النيش يعني ظفر النيش يعني بدأ الموضوع قفز الى مرحلة اخرى في انشاء الكلية. سلوكيات الحديسة. طيب انا افهم الايراد دايما بتدير هنا حتى وزارة السقافة. تلاقي كل الموضوعات اللي بتتبعوها كتب فلسفة

135
00:47:34.400 --> 00:47:54.400
علم الاجتماع طب يا اخواننا ما انتم بتقولوا ان الطفرة اللي عندكم مشكلة مادية كان لهم كتب وماديات والفيزياء والكيميا هنجيبه؟ لو احنا اتفقنا لا هو بعمل العكس بيقول لك على فكرة. انتم متخلفين. معود مش عارف ايه بالزات مع الاسلاميين. يقول لك انتم بتربوا بيوتكم وبقوا كلاميات وقرآن وبتاع والناس طلعت الفضاء

136
00:47:54.400 --> 00:48:14.400
اهتموا كتب الفضاء؟ لا. طب يا ابني الناس احنا مشكلتنا فين؟ في الفضاء. طيب فين كتب الفضاء؟ في الفضاء يعني هو الخباين اللي هي الرسالة بتقول لك ايه؟ ليه انت بتقول لي ان عندك مشكلة مادية وبتستورد نظام فيه؟ يعني انت ليه بتاخده كله؟ انا على فكرة مش ضد

137
00:48:14.400 --> 00:48:34.400
كتب الفلسفة ان هو يترجم كتب الرفضيات الاول لو هو عامل ناقص في ده انا موافق في ده ان احنا نعرضها عشان نعلم الناس للعلوم دي مع اضافة ان انا اقول له خلي بالك في علم تاني اسمه فلسفة العلوم. يعني انا ما بدرسش العلوم حتى اي حد هنا لو درس تربية في كلية تربية. حاجات صمام طرق التدريس. مضمن جوة

138
00:48:34.400 --> 00:49:04.400
ايه اللي انت عائز تتصور؟ وعائز توصله ازاي؟ وايه الفرق؟ وايه الفلسفة امانة؟ احد اتعور خلاص وهو بيضع المناهج على الاقل المدرس يكون فاهم الفلسفة المغمرة داخل ايه؟ داخل المنهج. العلوم المفيدة جدا له. اللي هي اللي هو زي

139
00:49:04.400 --> 00:49:34.400
بيقول لك انتم ايه الناس يعني اول ما تقول له ان المفروض التمسك مسلا بالاسلام يعني نركب دماغنا طيب عايز ايه تركب عربية قال ليش احنا موافقين كمان؟ لا بوقي هتم الكتب ادبه وفلسفة مشي جميل اوي

140
00:49:34.400 --> 00:49:57.900
للأسف يعني مثلا المانيا واليابان في احصائية كان حد اخونا استاذنا محمد ابو زيد السكندري هنا كان آآ تخيلوا اظن من دكاترة من دكاترة العيون اللي على مينا في سوريا فعملوا تجربة تعليم العلوم في سوريا يعني

141
00:49:57.900 --> 00:50:17.900
فوجئ عملوا ان عدد ورقات العينين عدد المراجعين اللي بتترجم سنويا والمانيا ومش عارف فرنسا اقل حاجة اربعتلاف واعلى حاجة فيها سبع تلاف عشر تلاف عشر تلاف ايه؟ سنويا وورقة بحسية

142
00:50:17.900 --> 00:50:41.300
من عشرة لخمستاشر ورقة وكتابة في السنة كلها. فايه اللي هيحصل؟ طب ما الترجم ده. مش انت بتقول طب هندسة كتب كتب هندسة. لكن انت شغال ايه؟ كل وزارة الثقافة معظمهم منتجها ثمانين تسعين في المية منه؟ بالظبط. فلسفة. فلسفة وادب ومسرح

143
00:50:41.300 --> 00:50:57.300
ابويا الكونية في البعد في المسرح العبسي. ايوة ايه بقى؟ ايه ايه اللي احنا في ضهرنا كده؟ الطيارة بقى هيبقى شكلها ايه؟ يعني هو زي ما بالطيارة زلك في المترو ومفيش اي حاجة عن المترو يعني

144
00:50:57.650 --> 00:51:17.650
اه مصر ديشاوة قفزة بايران قفزة اخرى اللي هو ايه؟ قال لك احنا نعمل احنا متخلفين. ليه؟ هنعمل كلية هندسة. صح؟ لا. طب هنطور التعليم الشرعي؟ لا. هنعمل واحد يقول لك عندهم كلية فنون فعندهم ايوة بس دي ثمرة الحضارة بتاعتك. اعمل كل اللي عمله وبعد كده ايه

145
00:51:17.650 --> 00:51:35.250
احنا موافقين ماشي لا لا احنا هنعمل ايه الاول؟ او هنعمل مصاريف حتى الدولة العثمانية في عصر التنظيمات بعد ما اوروبا فيها مسرح ولا لا؟ جيش مقاول يا ابني انتم ايه العلاقة؟ قال لك طب احنا نعمل مسرح اما نعمل جيش قوي

146
00:51:35.250 --> 00:51:55.250
احنا موافقين خلاص لا احنا نعمل مصر. خلاص وتلبس بردو. يعني هو فعلا الله يرحمه ماجد كان يقول اللي هو خلف عالم الافكار فبينقل الفكرة اما موتة او ميتة. الفكرة المميتة اللي هي مش بتاعتنا. يعني ده لبس مش لبس. يعني تخيل واحد

147
00:51:55.250 --> 00:52:29.150
يجي ايه؟ تبقى دورة عظيمة جدا. خلاص بيلبسوا ايه مش عارف هما كانوا بيلبسوا شرابات زي تاكس اسكندرية القديمة برتقالي اصفر اسود هتستورد دي؟ حاليا الصين هتعمل ازاي؟ شايف ان هو بدأ يغير برضه ان البنية التعليمية والنظامية وبتاع مش عارف ايه لغاية

148
00:52:29.150 --> 00:52:44.300
روح رضا شعبان هو ده النموذج لغاية سلاطين القجار كانوا معظمهم سلاطين. رضا خالد اخو محمد علي في طيب السيناريو بينهم وبين بعض ميت سنة. ايه الفرق؟ ان ده عسكري

149
00:52:44.350 --> 00:53:04.200
يعني جاهل وحسكري المغرم بالتغريد. التغريب بايه؟ واحد يقول لك يعني ايه مغراب تغريب؟ يعني هو حابب انه يبقى زي امه. في ايه؟ هو شاف الجيش  الجيش هو مركز ايران الحديسة وودن يعتبر باني مؤسس ايران الحدسة. ابنه محمد رضا اللي هو الانت عن السورة. تسعة وسبعين

150
00:53:04.250 --> 00:53:21.900
خلاص؟ الشغل بقى ان ايه؟ خلاص بيخلص كل العمل من الايام القادمة. قال لك احنا هو نظام القضايا ايه في ايران؟ نظام شرعي والشرع لا يمكن القضاء الا لملك او عالم شين يعني. خلاص ده بيبقى انت عليه بيقفل انهي مزج

151
00:53:22.000 --> 00:53:45.700
في الغالب مسلا في رؤية الجعفري خلاص؟ فيروح الشريعة. خلاص؟ الطلاق والجواز مش كل ده ايه؟ الشريعة. حتى ولو على المزهب الجعفري قال لك ايه؟ ممنوع بدأ ستة وتلاتين تقريبا. احنا قال لك هم عندهم كل الحقوق ولا لا؟ اه. هناك دي قانون. القانون بتاعك؟ قال لك لا. هم متقدمين ولا لا؟ ما عندهمش اشكالية

152
00:53:45.700 --> 00:54:06.300
عمل كلية طبيب لا يقعد للقضاء بين الناس الا خريج كلية الحقوق طالبو القوة ماشي مستنيين القانون ده مش بتاعك مش بتاع البنية الاجتماعية. اي حد دارس قانون هنا يعرف ان القانون اصلا عبارة عن علم نفس وعلم اجتماع وفلسفة وتاريخ في بعض

153
00:54:06.300 --> 00:54:26.300
انت بتعمل ايه؟ بتعمل قواعد بضبط المجتمع ده بتاريخ المجتمع ده بالطبيعة الاجتماعية بتاعة الشعب ده بحالته النفسية ده كده بتشوف المجرم ده تعاقبه ازاي تخليه ما يعملش على الجريمة ازاي؟ ترضع له ازاي؟ فدي القانون عبارة عن مشكلة كده وكمان للشريعة فالشريعة اصلا بتنشيء

154
00:54:26.300 --> 00:54:41.900
البنية النفسية والاجتماعية اللي تتناسب مع الحكم نفس يعني هي بتعمل بيئة نظيفة جدا عشان كده بتخلي العقوبات في عقوبات حادة جدا في الشريعة. ليه؟ لان لو انت شفت البنية الاجتماعية اللي بتنشئها الشريعة

155
00:54:41.900 --> 00:55:01.900
اقرأوا اللي بيقطع فيها اليد دي. يعني يتصور شيء محرف ولا حاجة. يساءها ليه؟ لما انت عامل له ميت ملك ادي له مرتب. ولو ما فيش يبقى ولو ما فيش زكاة يروح للحاكم ياخده من هدومه ويقول له ايه؟ اعطني من مال الله الزي اعطاك. وليس المال مالك ولا مال ابيك؟ وده مال المواطن وده بيت مال المسلمين

156
00:55:01.900 --> 00:55:21.900
وعنده كفالة والنبي نوصيه جاب نص برة عليه عشان لو كان فقير يعني سقف الشريعة مديله بيه بيئة اجتماعية لو سرق يبقى المجتمع ده عايز حد يا اما هو عايز قطع ايده. واضحة خالص لانه مش هيوصله ابدا البنية الاجتماعية دي خليفة

157
00:55:21.900 --> 00:55:34.900
الزمن واحد بيقول لك اصل ده زنب. ماشي احنا عارفين ان دي متعلقة بشهوة وبتاع. ده انا بقول له اتجوز واتجوز واتجوز واتجوز اربعة مش لاقي الجو زي بقية المال هيجوزها

158
00:55:35.650 --> 00:55:55.650
عايزني ازاي؟ عايزني ازاي؟ حتى لو زنا وهو يعني يعني لم يتجوز وفي البيئة دي لا يتقتل ليه بقى؟ ازاي وصلت لما بتتجوز يعني؟ اتجوز كتير بقى وانت يعني انت الموضوع بقى ايه بقى اللي ممكن يوصلك للزنا في هزه البيئة

159
00:55:55.650 --> 00:56:23.750
الكلمة تقريبا على مستوى لا تنتمي لهذا المجتمع. تقريبا فبيتم فصلك من هذا المكعب نهائيا المشكلة في ايه؟ رضا خالد طيب احنا عايزين نبقى زي ما هو عايزين نعمل جيش حديس. الكليات العسكرية ضبط القانوني

160
00:56:24.050 --> 00:56:42.350
ثقة في الوقف الوقف العلماء الشيعة. الوقف ده منين؟ وقف للامة. الامة. لا. الوقف تبع الدولة. خدوا كله تبع الدولة. لم ينقذ اطلاقا من ان هو يتم استئصاله الا بخمس شهيد. الخمس ده حاجة زي الزكر الناس بتدفعها قواعدها للشيوخ

161
00:56:42.500 --> 00:57:02.400
خمس المال ده اللي اصدر حكم محمد رضا. هو ده كان بقى له لو كان مدرك كان جاب لهم حد ضرب لهم عمل لهم اجتهاد مذهبي ان الخمس ما يتدفعش. طبعا السنة لان دي مش موجودة في المذهب السني

162
00:57:02.800 --> 00:57:32.800
تمام؟ هي موجودة بالزبط لا مش شيوخ بياخدوها بصفتهم نواب عن الامام الغالي اكيد اه اللي هو الاول الامام يطلع بقى. لكن دي قوة بين ايه وفعلا يعني ايران حتى الآن حتى الآن لا يكرهها الغرب الا لافضل ما فيه. ايه افضل ما فيها؟ ان هو على الاقل

163
00:57:32.800 --> 00:57:52.800
اليافطة المعلنة ان هو الاسلام اللي بيحكم هزه الارض. طبعا بيخش في اهوه الشخصية ويعني حاليا الملالي في وسطه لمرحلة من الفساد اشبه بايام محمد لكن الناس تحت تحت سايب جزء كبير جدا من البنية الطبيعية للمجتمع. وان كان لما تحول لدولة جفف هزه

164
00:57:52.800 --> 00:58:10.800
اشياء لصالح المؤسسات بتاعة الدولة الدين الاسلامية. قال لك ليه انتم عايزين وقف ايه تاني؟ احنا الدولة جت اسلامية انتم احيانا توجه الدولة برضه الاسلامية ده بيجفف المجتمع. وده ممكن يحصل في مصر بكفاءة صحيح يعني ده خطأ

165
00:58:10.800 --> 00:58:25.300
ده دايما اي اي حد من الاسلاميين بيوصل للحكم. لان دي مش اول مرة الناس فاكرة ان اي واحد عنده تصور اسلامي بيوصل للحكم على الدولة الحديثة بيبقى اللي انا مسميها نموذج الحاج محمد

166
00:58:25.350 --> 00:58:45.350
هنخليها اسلامية ازاي؟ قال لك لو الحاج محمد ولا فهو بيعمل كده اللي بيستخدم ادوات الدولة طب ما حدش يقول لك انتم عايزينه انتم عايزينه اوقات ليه؟ احنا نعمل اه وزارة مهمة جدا. يعني كفء جدا. لا انا مش

167
00:58:45.350 --> 00:59:05.350
الوزارة تبقى دي مهمة المجتمع. لا المجتمع ليه يعملها ما فيش دولة؟ انت ما لك؟ انت عامل حاجة تانية؟ الدولة تعمل حاجة تانية؟ شف حاجة تانية انت عايز تدير المؤسسة دي ادفع للناس اه سقفوا سقافة الوقف اه اتعلموا ازاي يديروا الوقفة. لكن ما توقفش الوقفة. ما توقفش

168
00:59:05.350 --> 00:59:25.350
هو بيفهم احيانا فقه الوقف ان هو ايه؟ وقف الحال. خلاص؟ طيب خلاص انا عندك بيقول لك في الادوات رضا فيه مؤسس ايران الحديسة. كل حاجة اتزلت. جيش نزام حديس اسلحة حديسة. منع الحجاب. آآ

169
00:59:25.350 --> 00:59:45.350
بيلبسوا فرج ما بيلبسوش وراهم متقدمين ولا مش متقدمين خلاص بيدوا الحجاب ده جاب لكم حاجة للحجاب طب يا عم ما انت كتب الهندسة وبلد يقول لك لا الحجاب هو اسد. المهم اشتغل لغاية ما جه برضو حصل مشاكل لان هو عنده نزوع محل زي عبدالناصر بالغرب راحوا

170
00:59:45.350 --> 01:00:05.350
عملوا عليه يعني ساعدوا على انقلاب خلعه وجه ابنه. بس انتم اتعلم الدرس. محمد بلاوي قاعد لغاية ما خلق الحزاء الامريكان بمنشئ الجهاز الصدفي اللي هو المخابرات هناك. دي اخر اخر وقت كان يعني

171
01:00:05.350 --> 01:00:31.600
نستخدم العناصر الاقلية داخل ايران. يعني بيستخدم اما ذهبيين او ملاحقة عشان ما يبقاش فيه فيه شعر اي حد اعزب اي حد. الغيب ان لو احد ممكن الحريق من على صفحة من صفحاتها في صفحة كده كانت ايه؟ يعني المحتوى ما ينفعش المفروض يتنشر قوي يعني. لكن في هو بيجيب صور كثير من الجماعات

172
01:00:31.600 --> 01:01:09.500
ايام محمد ده مجتمع شيلي تم تحديسه. خلاص؟ وصوله لمرحلة علمانية لطيفة ايام الملك ملك ملك ملك تلاقي ايه او نفس ابطال السينما الايرانيين الرجالة نفس الشيء نفس اللبس عارفين نقطة الخامات في تمانية في مصر؟ الخنافس ايه؟ طب هو بيتوضى ازاي؟ يعني بيوصل

173
01:01:09.500 --> 01:01:29.500
يعني مسلا واحد يقول لك ايه؟ لا الصحابة والعرب كان شعرهم طويل. ماشي؟ كان ضنهم طويل. يعني هو في الاتجاهين ماشي يعني برضو ايه مرة حد صديقي اهو عند الحلاق فدخلوا

174
01:01:29.500 --> 01:01:39.500
قلت له طب عجيب شوية؟ قال لي لا خلص دول. فانا كنت عايز اقول له يعني هتحلق الاتنين وبسرعة كده؟ قال لي لا هو مش هيحلقها. قلت لهم هيعملوا ايه

175
01:01:39.500 --> 01:01:59.500
اللي هيوقفه والله ما راح اوقف له فقلت له يعني هو هيعمل قد كده لمدة قد ايه؟ قال لي وامشي ما تردش على المية مسلا كزا يوم عشان المية توقيف ايه

176
01:01:59.500 --> 01:02:19.500
يعني دماغه اللي ايه؟ اللي وضع الرأس اللي هو في الكيان ايه؟ طيب يبني النمط ده الحقيقة بس مين اللي حاسس بيه؟ انه عندكم الحاجة الاجتماعية ان هو هيتوضى اول صلاة بعد كده ازاي؟ مش عارف

177
01:02:19.500 --> 01:02:39.500
طيب هل غريب ان هذا المدعي الشريف ايضا نشأ فيه كل كل الامراض التي يستدلها ولم ينجو الا بفكرة من خارج ثورة ثورة الاسلامية سنة تسعة وسبعين كانت الجانب الاقوى فيها وجود العلماء كؤرة للمجتمع الشيعي باضافة مساعدة

178
01:02:39.500 --> 01:02:59.500
البازار ده اللي هو سوق السوق الاقتصادي المحلي. كان مزاج الناس ملتفين حول الولادة والخمس الاقتصادي اللي بيؤدي الى اموال الناس شيعة العلماء. العلماء بيعملوا بهم ايه؟ حتى مع نسبة الفساد. لان ده عنصر بشري. بيعملوا بها ايه؟ مدارس تعليم

179
01:02:59.500 --> 01:03:19.500
تعلم اللغة العربية تعلم لغة فرنسية تعلم اللغة المنطق والفهم وكزا مكان مستوصفات ايه اللي هو بيعمل كده ايه بيحافظ على تجلي التجليات الاجتماعية للمجتمع المصري. فده بيحفز قدر كبير جدا من قدرة هزا المجموع العام الى العودة للاسلام كعنصر

180
01:03:19.500 --> 01:04:09.500
كتاب اسمه المشكل ولكن هو ادرك ادرك هو كلام احمد له كتاب اسمه الابتلاء بالتغرب المركز القومي للترجمة فكرة اسر اثر تغيير النظم في المجتمع المسلم. حتى ولو في السقافة

181
01:04:09.500 --> 01:04:49.500
دول جمهورية مصر على المستوى الجغرافيا السياسية الجغرافيا بشكل عام. هي اخطر اهم منطقة في العالم الان. لاسباب تتعلق بتغير اهتمام الدول لان الخناقة دلوقتي بيتعب غاز. فالمنطقة هناك من اجمل مناطق العالم

182
01:04:49.500 --> 01:05:09.500
الامر الثاني ان هذه الرقعة دائما توجد على حواف الضخوم اعداد الدول الادارية الغربية. يعني كل المباريات ماشية الوسطى دي على حدود. روسيا في امريكا روسيا او الصين منطقة العمل الاولى فيها ايه؟ هزه الازمات. طيب امريكا ازاي بتواجه هزه القوة

183
01:05:09.500 --> 01:05:37.000
وده عملكم على تحسن افغانستان. دايما امريكا هنا بتكون داعمة لايه  يعني كل هزه الدول بيتم دعم الحركات الاسلامية للصعود الى سوق الحكم. ايه؟ معظمهم. يعني في كتاب هنقيل عليه معظم الحركات الاسلامية وان كان يتم ضربها اصلا من السلطة الشيوعية تفتت

184
01:05:37.000 --> 01:05:57.000
بيدي هزه الحركات تم دمجها في العملية السياسية هناك في الدخول في حركة من حركات اللي تحولت من حركات اجتماعية ايه رأي حركات الى احزاب سياسية او بيتم تصعيدها حاليا لان معظم اجراءات المرفوعة هناك تنمي

185
01:05:57.000 --> 01:06:24.150
لان معظم هؤلاء الحارس لهذه الدول امكانيات كبيرة جدا منها تتكلم التوفيق لان هذه الدول حكمت مئات السنين من وهم يتبنون اه اسلام الدولة الام. تركيا الام اي نموذج يتم تصديره؟ هذا هو السؤال ولهذا هو من اكبر امراض الدولة هو اعادة النظر في وعي المسلم المعاصر حتى المسلم التركي المسلم المصري المسلم السعودي المسلم

186
01:06:24.150 --> 01:06:44.150
المسلم الايراني اه هو الاسلام اللي عنده ده شبهه شكله ايه؟ وتجليات اسمها تجليات لا اله الا الله محمد رسول الله او كلمة توحيد على المستوى الاجتماعي والتعليم ما طبيعة المشكلة معظم حتى ولو كانت نزم اسلامية اول ما تصل الى سنة الحكم عن طريق

187
01:06:44.150 --> 01:07:04.150
الشكل السياسي الحالي هو نظام الدولة الدولة الوطنية الحديثة. اول تفكير فيه هو تقوية مؤسسات الدولة على حساب المجتمع. ليه؟ لانه تردد ونشأ وتعلم على ان الدولة الدولة القوية هي اللي تقوم بالمهام القوية. مع ان هزا الامر يتم دائما على حساب

188
01:07:04.150 --> 01:07:18.500
يعني محمد عبده اسمه اول وردة في اول المحاضرات اللي هو ايه؟ كسر رأس النهاية وجعل الناس اصلا غير معنية بشكل عام  غير معنية بالشأن العام. يعني مسلا محافظ او محافظة اسكندرية

189
01:07:18.950 --> 01:07:38.950
محافظ زي محافظة اسكندرية. في كتاكيت فيها مشاكل اقتصادية كبيرة جدا. شكل يوميا زي اي حتة في مصر. هل لا يستطيع الناس عمل وقف وقف لكل مشكلة وقف لكل مشكلة يعني بس عدد

190
01:07:38.950 --> 01:07:58.950
سوقيني بالميكروباص والتاكسيات ما اعرفش حضرتك الميكروباص والميكروباص صغير والكبير وبتاع لو جمعنا عددهم كله على بعض ما يطلعوش نقابة ظل هم لهم نقابة النقل البري. بس النقابة دي جوة مؤسسات الدولة. فبيبقى فيها ناس فاسدة وجهل. وغير متعلمين ولا يسعون الى مصالح الناس. هم ما بيشوفوش. النقابة اصلا

191
01:07:58.950 --> 01:08:18.950
فانت عندك كام سواق؟ عدد كبير جدا دي امر هيقابه في مصر. النقابة الوحيدة اللي كل اعضائها شغيلة. يعني كل يوم الصبح بينزل يطلع اخر يوم معكوس معه فلوس كويس. هذه النقابة التجمع او الشرق الاجتماعي. لا يوجد من لديه الفكر فكرة ببلاش اهو. غش

192
01:08:18.950 --> 01:08:38.950
فكرة واحد اي حركة من الحركات وانا دايما اقول ان الحل لدى من لديه فهم كل ما يكتسب الانسان بفهم الانسان يستطيع الاقتراب من حل مشاكل الناس حد من حواضر الحركات الاسلامية الكبرى يلجأ الى انشاء نقابة ظل ظل ليه؟ السبت بس

193
01:08:38.950 --> 01:08:48.950
هزه النقابة مطلوب ان هي تعمل وقف الوقف ده يكون بمسابة ان هو التغطية المادية لو حضرتك اصيب لان دي احيانا في ناس كتير جدا ما بيبقاش عندهم تأمينات او

194
01:08:48.950 --> 01:09:08.950
من يعيره من من الرواتب. اهله له او كزا. اه ازاي يحسنوا مستواهم التعليمي نفسهم هم. من لو في حد بيمارس عليه ضغط من قبل الهيئات المرور والدولة وبتاع مش عارف ايه وهكزا فكرة بسيطة جدا عايزة بس مجموعة تتبنى

195
01:09:08.950 --> 01:09:32.950
الناس دي مني ان دي لا دي فكرة دي فكرة الطلاب مسلا فكرة حضرتك اتحاد اتحاد طلاب الجامعات الاتحاد نفسه دايما ما تم تحويله في اخر مين عنده الاتحاد المصري لغاية دلوقتي؟ بان هو ايه؟ حاجة مشروع كان احنا يعني ايه مرفهين لغرض من

196
01:09:32.950 --> 01:09:55.250
جمعا للطلبة خلصوا كل حاجة وعايزة ايه؟ نشوف الصوت ايوة طب ما تروح اي حتة تانية يعني شايف ايه ايه دور اتحاد الطلاب؟ حاجة كده ايه؟ العدسة المرور. حلو؟ طيب هتعمل امتحان حقيقي؟ يعني نعمله جوة الجامعة كلها

197
01:09:55.250 --> 01:10:12.650
اسمه الاتحاد الحقيقي او اتحاد الظل ايه؟ مشاكل الطلبة مين اللي اتطلب يخش ويطلع؟ ما يعرفش اي حاجة عن ثقافة ولا دين ولا بتاع. من القائم على ده؟ الفكرة. اي شريحة من المجتمع؟ اي شريحة

198
01:10:12.650 --> 01:10:32.650
الداخل كده والناس تشتغل عليه. تحفيظ القرآن. احنا ممكن نعمل حصر من جهاز التعبئة والاحصاء؟ كم طفل؟ من سن الكلب في الاسكندرية. حلو دولا عايزين كام كده بيعلموا القرآن كزا تفاجأت بالكادر اللي موجود لا يمسل مسلا تلت العدد المطلوب خلاص يبقى عايزين كادر واحد يقولك نفس

199
01:10:32.650 --> 01:10:42.650
احنا عارفين بس احنا المشكلة احنا مش عارفين هي خلصت كم من كم؟ طب هم شايفين بعض هم عارفين عددهم قد بعض طب هم لو عايزين تمويل وما فيش تمويل يعملوا ايه

200
01:10:42.650 --> 01:11:02.650
عايز جمعية طالعة ده. واحد يقول لك اعمل ايه؟ كلمة الاول انا اخلص مشاكلي لان انا لما اموت مشكلة فروض كفاءة الاسلام. وهذه الفكرة الرئيسة انه ان فرض الكفاءة في تعريفه الفرد الذي يجب ان تقوم به مجموعة

201
01:11:02.650 --> 01:11:22.650
صفقت الاسم عن الناس. طب لو ما قامتش المجموعة دي؟ الناس جميعا. قادرين بقى تفسير الاية ايه؟ اللي هو نضع الوزير قسم يوم القيامة. الزم القسط ده يوضع العمل وآخر العمل بالسلب والايجاب. يعني انت مثلا واحد عادي كان طول عمره عايش في مصر ويطوف. يفاجأ في ان

202
01:11:22.650 --> 01:11:45.050
فالعمل ادي مسلا خمسمية. ازاي؟ ممكن واحد يكون شير مسلا حاجة شير حاجة على الفيس. لحاجة الناس راحت قدرت غير واضحة لها قسم من الانتماء لو كسبت الدماء ولابد واحد عمل اه اسمه ايه ده؟ اه اعم كلمة ان هو سجل على ظالم قتل بعض الناس. فهو لو كذب

203
01:11:45.050 --> 01:12:05.050
طفل من الذم او طفل من الدماء. خلاص؟ طب العكس بقى مش سهل. فيه مسلم يختلف مثلا مثلا حاليا في سوريا. والمفروض المسلمين ينصروه ينصب بني سويف بالسلاح وبالعدد وبالاشخاص لو لانه ده فرض هنا احيانا اتعين على اهل المحل نفسه اللي هو اهل البلد يعني ويتعاين على

204
01:12:05.050 --> 01:12:25.050
من يليهم حتى يقام بفرض الكفاءة. طيب لو ما عملناش ده كل من يقتل الان في سوريا وفي غير سوريا كل مسلم على وجه الارض مش في مصر لو الكف من الدماء بقدر المستطاع كان يقدر يساعده. تمام؟ لان الاصل في المسلم ايه

205
01:12:25.050 --> 01:12:45.050
طلب العلم فريضة على كل مسلم. ايه العلم بقى ده؟ العلم مش شريعة الاصل بيسموه العلم وربنا عايز مننا ايه؟ او الله عز وجل يريد من خلق الايه؟ ده لازم يتعرف وبعد كده الارادة ارادة الله عز وجل تمسلا في حال الناس ايه؟ كل واحد بيحاسبه

206
01:12:45.050 --> 01:12:55.050
دكتور لو دكتور مقصر في امره الحالة الصحية العامة بتاع اسكندرية بأسم اهل اسكندرية كلهم. ده اساسي. كل اهل مصر هي الفنون في مجال الطب. ليه؟ لأن في ناس كثير جدا بتموت بسبب

207
01:12:55.050 --> 01:13:09.400
ايه السبب؟ واحد يقول لك ايه؟ النقابة يجب تفعيل نقابة الاطباء. هنا نقابة المعلمين يجب تفعيل نقابة المعلمين. النقابات حل سحري عندنا. لان هي صورة مرنة وان كانت ايه صورة ما بين مؤسسيه يعني ايه؟ هي مؤسسة مش مؤسسة

208
01:13:09.450 --> 01:13:29.450
طبعا الدولة. ليه؟ لان في ادارتها الافكار والكفاءات التي تخدم او تخدم ايه؟ اهل العلم. فلو كان الناس دي عندها الكافي من فهم طبيعة الاسلام دور الاسلام في التدلال الاجتماعي يمكن ادارة النقابة زي نقابة المعلمين او نقابة زي الاطباء او المهندسين او نقابة النقل البري كل النقابات

209
01:13:29.450 --> 01:13:49.450
تكبير كل هزه النقابات والجمعيات تفاجأ ان ما الاستقامة لديه في الاخر؟ هو المجتمع كله قائم بكل الكفايات الا بقى حاجات يعني ايه؟ مش هنقدر نعرف جمعية لتصنيع طيارات الاف ستاشر خلاص نسيت جيل الدولة. يلا طيارات عايزين يلعبوا

210
01:13:49.450 --> 01:14:09.450
هنعمل فيها ايه تمام؟ قال لك الولد بيديك الزبابة. لا مش هنعمل حاجة بالزبابة. فهم برضو يعملوا الشأن الاخطر ان هو ان بنية المجتمع متراهلة بشكل ان احنا واحد يقول لك ايه؟ يعني الشعب المصري كله مش عارف يحل مشاكله؟ الاجابة اه ايه السبب؟ ان هو

211
01:14:09.450 --> 01:14:19.450
ما فيش ما فيش ما فيش كلام. الناس اول ما حاليا بتفكر في الفكرة يقول لك ايه؟ احنا نعمل حزب. ليه؟ يقول لك عشان نوصل نعمل لهم قانون. القانون ده

212
01:14:19.450 --> 01:14:44.750
على مين؟ لافراد. وبعدين يعني انت بعد ما تعمل قانون قانون حلم اعطي مسال الفكرة او انتقل قناة اسيا الوسطى بس انا مش لان انا دايما بديها يعني ده اساسي المفروض الناس خايفة على جودة القراءة فهم بردو

213
01:14:44.750 --> 01:15:07.150
محو محو الامية جمعية صناع حياة دي جمعية جمعية عديدة خلوا السنة اللي فاتت مهمة ان هم خلال سنة يمحو آآ مية وعشرين. مية وعشرين. نجح حتى الان خمسة وتمانين الف. ده رقم مهول جدا ليه؟ لانهم شغالين بانهي كاتب؟ من خمستاشر الف

214
01:15:07.150 --> 01:15:27.150
الأشخاص المتطوع على مستوى الثلاث محافظات خلاص ونجحت في خمسة وثمانين الف من اصل مية وعشرين وده رقم حقيقي وهما من وضعوا المنهج هم اللي حطوا دلوقتي المنهج منهجية ليه؟ هم راحوا للمؤسسات الحكومية المسئولة عن وضع المنهج. قال لهم اداهم قالوا لهم انتم معتمدين؟ لا مش عايزين ايه الحكايات

215
01:15:27.150 --> 01:15:57.150
هذه المؤسسات والدولة نفسها بيرجع لها مئات الملايين سنويا من الجهات الدولية ومن جهات على حساب ايه؟ هم بيترجموا للوزيفة ليه؟ لنحو كل الوظيفة فلان ده عامل زي الموظفين بالظبط ما هو انت وظيفتك محو الامية مش محو الامية هو بيوقف الناس الغيب ايه؟ بصوا بقى

216
01:15:57.150 --> 01:16:17.150
وده اول سنة ده لسه السنة الجاية اولياء اصدقاء بيقولولنا هما يتوسعوا في تسع محافظات وكده هيرفعوا السقف ويخليهم مليون واحد يعني مية وخمسين مليون واحد وكده. الشاهد ايه؟ انهم بيحاربوا حرب شديدة جدا داخل الدولة. ليه؟ لان عملهم منهج منهج ابتكاري ومنهج عشان

217
01:16:17.150 --> 01:16:45.000
فعلا المحاولة الخطأ بتاع منهج مبدع ونتايجه كويسة جدا. تمام؟ فبيقول ايه اخونا محمد فبيقول ايه؟ بيقول اسماء حسني حسني مبارك خلال الشهور معدودة. كان نسبة الامية فوجئت بهذا ان ايه؟ الدولة الاعلام ان الدولة نجحت ان تخلي نسبة ثلاثة واربعين في المية. خلال ثلاث شهور. قال لي

218
01:16:45.000 --> 01:17:05.000
طب الطفرة اللي عندك دي ملايين تعلمه. والله تصدق. يعني انا انا اتفاجئت. طب عملوا ايه الموضوع؟ ايه؟ يعني حد يساعدني بس ما حدش فيكم يعالج الامية. انت كدولة دايما الحلقة قال لك وديت عارف

219
01:17:05.000 --> 01:17:35.000
سن كزا وسن كزا راحوا قال لي الشريعة العمرية فطلع منها عدد فالباقي نضف لي حكم القانون. مش موظف موظف ايه ده؟ هزه هزه العقلية. العقلية القانونية مما سيطر على عقلية الناس. حتى في تنظيم الشريعة

220
01:17:35.000 --> 01:17:47.600
واحد يقول لك ايه؟ احنا عايزين طب اشرح الجميل لا يسع مسلم خروج عن احكام الشريعة في صغير او كبير منها ان ينقلب على امور الشريعة. طيب هنعملها ازاي ده؟ يقول لك احنا نعمل

221
01:17:47.600 --> 01:18:07.600
القانون بيقول ايه؟ يطالب الناس بالشريعة اللي هم مين؟ المسلمين. يعني ايه؟ ايه معناه ده؟ احنا هنطالب المسلمين وهم يقولوا لا اله الا الله ايه يعني؟ يعني ايه؟ المسلمين. ما هو ده البدني ان هو مسلم. يبقى السؤال هم مسلمين ولا عايزين قانون اسلامي؟ المفروض

222
01:18:07.600 --> 01:18:27.600
شفت خليهم مسلمين حكيم ازاي؟ واحد يقول لك بس ماشي القانون بردو هيعمل آآ المشكلة ان فكرة الجنرال الروسي اول ما تسحب المساحة القانونية بيستخرج خده كله في ايه؟ يعني مسلا

223
01:18:27.600 --> 01:18:47.600
نتكلم تمانين الف انجليزي احنا ضغطنا على انجلترا وقلنا لهم لا احنا مش احنا مش متخيلين على فكرة انتم قاعدين كده يومين وماشيين قالوا لنا واحنا هنعمل دستور احنا دولة قالوا اعملوا دستور. اول اسلوب قعد من فترة يسوقه في الكلام ده. اول مادة ايه؟ وفي تمانين الف جنيه. مصر دولة مستقلة ذات سيادة

224
01:18:47.600 --> 01:19:17.600
ايه يعني انت بتعمل واحد يعني واحدة واقفة بضفاير وفستان انا اسمك ايه مصر دولة مستقلة كيف حدث ذلك؟ يعني كيف استقلت؟ وكيف صارت؟ القانون بيقول كده طب للامية الموضوع مش كده نفس الحكاية بقول لك الشريعة

225
01:19:17.600 --> 01:19:38.100
ازاي؟ من وضع الشريعة بهذا الشكل بعد دستور ثلاثة وعشرين السادات خلاص؟ طب هل تغير شأن العصر الى عصر البركة؟ في احوال الناس من حيث السجليات لا اله الا الله محمد رسول الله في احوال الناس؟ ولا ما زالت الدنيا الرباية هي والبنية التعليمية

226
01:19:38.100 --> 01:19:58.100
والبنية العلمانية هي وبالعكس ده عدد الملاح ده بيزيد ومهام الصداقة لغاية دلوقتي في موية حجم كويسة يعني ماشي ايه السبب؟ يبدو ان الحالة نفس الحالة القانونية بالاساس. ليس حالة قانونية اساسا. والا انظر الانسان عكس السعودية. النساء في الاصل زي رسم

227
01:19:58.100 --> 01:20:17.000
في النقاب رغم ان هو في خلال شهر في خلاف فقهي هو صدق الحاكم الحاكم اختار الاختيار ده خلاص لا يشعر ان هو دول الناس عارفة فعلا ما دام في خلاف. ليه؟ واحد زي سيدنا عثمان ابن عفان. عثمان ابن عفان هو خليفة رشد. هو وعمر ناموا عن التمتع بالحج مع العمر

228
01:20:17.300 --> 01:20:37.300
عارفين ايه؟ حاجة ممكن الواحد يقول لبيك اللهم حج. كده حج. يقول البيت اللهم حج وعمرة. يعني يتمتع بالعمرة مع الحج. يعمل عمرة وحج في نفس الموسم. وهو ما البيت الحرام تاني في موسم غير الحج. فكسب الاتنين سواء العمر والحج مع بعض. فعمر بن الخطاب فكر في وقته وقال كده. لو كل الناس جت في وقت الحج

229
01:20:37.300 --> 01:20:57.300
في موسم الحج فقط. لا فنهى بالتمتع بالعمرة من الحج. فقام احد الرجال الى عبد الله ابن عمر قال له من تكون في الترتب بالعمرة مع الحجيج بعد وفاة العمرة فقط. فقال له ايه؟ حسن جلي. قال له كان ابوك يدافع عنك. فقال بعث فيكم

230
01:20:57.300 --> 01:21:17.300
محمد ولم يبعث فيكم عمرا. الاجابة التانية عثمان ابن عفان وهو خليفة راشد واقف في موسم الحج مع سيدنا علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وقال ايه؟ يعني يعني ان هو بيمنع او يعني ايه يبلغ الناس الا يتمتع بالعمرة مع الحج. وهو واقف مع جاره سيدنا علي قال ايه؟ لبيك اللهم حج

231
01:21:17.300 --> 01:21:37.300
وهو واقف قدام الناس عمر عثمان قال له اوقد نهيت. يعني انا لسه هايت. فقال لا والله ما يعني يعني اعتمر طب وتمتع النبي صلى الله عليه وسلم بالعمرة مع الحج وهو كان لي او يعني هنمتنع عن قول رسول الله بقول احد من الناس. وهو عثمان

232
01:21:37.300 --> 01:21:54.550
مش قضية فهي الفكرة انا مش قضية ان هو قضية القضية الجزئية اللي انا اخترتها بتاعة الحجاب او النقاب هي فكرة فكرة سيطرتي فكرة الدولة على عقلية  انت بتقول ان ده مجلبة للمفسدة. طب ما تربي الناس احسن

233
01:21:55.050 --> 01:22:15.800
انت مجتمع ما تمش استعمارك ولا تحديثك هيجي لك افكار غريبة في الدين. بالرغم من نسبة كريرة جدا من شباب السعودية سواء تظهر فيهم اعراض لا تظهر سلوكيات لا نزر الا في دول ملحدة. ملحدة. طب ازاي تزهرت في دولة التقييم؟ ان التوحيد بيدرس في المدارس على كان اساس ايه؟ ان هو من

234
01:22:15.800 --> 01:22:35.800
طب في حد في مصر اتعلم الدين ابدا من المدارس؟ وهي مادة اجباري. ده بالعكس كل الناس بقى ابنهم بسبب ليه؟ والله العظيم لان الدين فانت اصلا بتنزع يعني هيبة واحترام الدين من قلب الطفل وهو مش بيقول لك انت بحيي حاجة دليل ده دين

235
01:22:35.800 --> 01:22:51.850
خلاص فتحويل الدين للهيئة الاساسية اصلا بيفسد جزء من الديانة لان هو اصلا مش قانون هو مش قانون هو اصلا شعور. واحد يقول لك يعني احنا هنمشيها ازاي؟ لا الدولة الاسلامية بعد المجتمع المسلم. والناس كلها فاهمة ازاي

236
01:22:51.850 --> 01:23:09.600
لما يجي يحصل شذوذ عن هذا الاسلام بالقضايا بمرضه. ان الله لا يزل بالسلطان ما لا يدعو. بس الاول ايه؟ يأتي وزن القرآن بالاول القرآن يعني انا مسلا دلوقتي لو انا عايز اطبق مسلا اه حرمة الخمر في امريكا. بامكانيات امريكا

237
01:23:09.800 --> 01:23:29.800
تقدر؟ عام الف تسعمية؟ هيبقى تسعة وعشرين لا تسعة وعشرين تسعة وعشرين تلاتين بيسموه عامل تحريم. اسمه كده. عامل تحريم ايه؟ كل من ساعة ما اشتغل على الخمرة ان الخمر قاتل. قاتل. فقال له ايه اللي حصل للملايين؟ حوادث بقى وخمور واغتصاب وقتل مسلح تحت

238
01:23:29.800 --> 01:23:49.800
المسلم قعد سنتين صرف مش عارف ايه احصائيات ممكن اي حد يكتب عامل تحرير الخمر في امريكا شوف كم مليون صار فينها الدولة ضعاف او ضعاف الخساير اللي كانت بتتسرع اسناء ايه؟ الاباحة. بيت تجارة مخرمة. محرمة. فدخلت السوق السوداء. فبييجي يقول زي دلوقتي السجاير دلوقتي لو منع

239
01:23:49.800 --> 01:24:09.800
التدخين الآن علبة ايه السبب؟ والناس مش هتمتنع مش هيمتنع لانه اصلا حرمة يعني هيبة في الدين موجودة في قلب عسكري. بالرغم ان امريكا عندها امكانيات موهولة ردع وبقوة والجيش وشرطة القوانين الطبية للخمرة وقاتلة للصحة والكهف

240
01:24:09.800 --> 01:24:29.800
في اكتر من هم حاطين صورة الراجل اللي هو بيوزع دعمه. مات قبل كده مرتين. طب الناس بتمتنع. فبيقول له يا ابني رح ولو جيت الراجل تهدي وترتبط ولوحدك تعمل حاجة. طيب لو عملنا قانون في مصر قلقانة يجب ان يصلي الناس كلهم في المسائل

241
01:24:29.800 --> 01:24:59.800
قانون افضل ايه فكرة ايه؟ اللي هو الراجل كان راح لشيخ وقال له ينفع ينفع اصلي؟ قال له لا يا ابني قال له انا ضربتها ورجعت هو بيسأل هنا عن الصلاحية. الصلاحية اللي هي العملية. والتاني بيسأل على انهي صلاحيات

242
01:24:59.800 --> 01:25:19.800
لا هو ما ينفعش. بس الواد ده اهو. فنفس الحكاية ينفع ان الناس يعني لو ضغطت عليهم يخشوا يصلوا هيحصل طبعا. فواحد يقول لك ايه؟ يعني يقول لهم ما تصلوش. انا ما بقولش ده ولا بقول ده. انا بقول همك الاساسي ايه

243
01:25:19.800 --> 01:25:36.100
اهم مسال ونكون انا ما بحبش اوي النظام التركي يعني. لكن اه اردوغان لما كان حاكم اسطنبول. وهو نظام علماني يعني كما يقول فوجئ اني من اكبر التجارات الموجودة في السجون والصناعات المياه البغاء

244
01:25:36.300 --> 01:25:56.300
خلاص؟ عدد كبير جدا من بيوت الدعارة والمقلدة هزه التجارة مقننة في الغرب كله بما فيها ايه؟ تركيا. لدرجة ان رئيس الوزارة التركية قبل زلكورة اوي. كانت صاحبة اكبر اكبر استسمار في شبكة الدعارة في تركيا. فالمدير ده قانون يعني حتى الان لم يتغير هزا القانون. الامر عايز يمنعني ما يقدرش

245
01:25:56.300 --> 01:26:06.300
دستوريا لو معهم سجن. ما فيش اقول لهم ايه حرام؟ ما فيش مش موجودة عندنا في تركيا. في الشريعة التعامل بالشريعة التركية لو كان فرد فلوس اربع سنوات ولا حاجة

246
01:26:06.300 --> 01:26:28.850
كلهم مجموعة خمسة وعشرين سنة على الاقل. على الاقل. تمام؟ اربعة. الراجل عمل ايه جهز حمل اولادنا للبحس الاجتماعي. لمازا تلجأ الفتاة الى هزه الاتجاه خلاص عمل ضابط لده وعمل مشاريع اجتماعية

247
01:26:29.450 --> 01:26:45.000
اهلين ممول ممولة من قبل الدولة ومن قبل الجمعيات في المجتمع. فوجئ ايه خلال وقت بسيط جدا خمسة وتسعين في المية خمسة وتسعين في المية من الشبكة تم تفككها وايقافها

248
01:26:45.650 --> 01:27:05.950
ليه انت عملت تغيير اجتماعي في نفسه. واحد يقول لك ايه احنا نقفله. الحاجة ما بتتكسرش الدراما. يعني ده انت ده الحالة شيوخ. انت هتقفلها كل البيوت؟ مستحيل. هي نفس الفكرة. ان هو ده واحد يقول لك ايه؟ يعني يعني ما يعملش قانون فيه تحريم ازاي

249
01:27:06.000 --> 01:27:26.000
انا بتكلم على الآن في هذا الوضع المختلط من اين يبدأ؟ من اين نبدأ؟ فكرة سيطرة فكرة التقنين على ازهان الناس خليهم يغفل تماما الحل ايه؟ اهتمامه. ويفرح جدا بالحال القانوني. جدا. يعني يقول لك احنا هنعمل قانون يمنع التعامل

250
01:27:26.000 --> 01:27:49.400
خلاص عملنا كل الناس هتتعامل بالربا بعيد عن في حاجة حاجة ان انا ابقى انا راضي عايز فلوس وما فيش بيئة او بيئة تكافلية جوة المجتمع. هجيب الفلوس منين اول واحد لو تم وقف الحاجة الاجتماعية لده والحالة الحاجة الفكرية لاستباحة الدم لن يتبقى الا

251
01:27:49.400 --> 01:28:09.400
كتير جدا من النزول الشر اللي موجود في الانسان ده يتم ما لا يزعم القرآن ان الله لا يزعم السلطان ما يزعم القرآن. يزعل. اللي هنا جاب السلطان يخش في دي لكن انت دلوقتي عايز تطبق على مجتمع اصلا بالفعل لا يتعلم الاسلام هو نوع من يعني احيانا بيبقى هيحمل يشوه الفكرة

252
01:28:09.400 --> 01:28:31.100
السعودية في قانون بمنع النساء من قيادة السيارات. خلاص؟ هل هو قانون؟ هو اقرب للفن؟ حلو. في حالة المجتمع  انا حتى الان حتى الان بيخلوها تطلع مع سواق مش قادر افهم مش قادر يفهمها مش قادر افهم. ليه

253
01:28:31.100 --> 01:28:51.100
ده ده قانون قانون لحالة اجتماعية قانون له حالة اجتماعية يعني ما حدش يقابل حد يسلم عليه. حاجة كده اللي هو ايه؟ واحد يقول لك ما هو في مفسدة ماشي هو عامل مفسدة اكتر لا لا انا ما بتكلمش على فكرة انا ما بتكلمش على على عارف لما تكون ايه؟ يبقى عرف مع الناس يقول لك ايه؟ ما يصحش

254
01:28:51.100 --> 01:29:11.100
انا افهم ده ليه؟ لان العنف متغير. يعني احنا مسلا في الصعيد في حاجات اهل المدن الساحلية او البحري ممكن يعملها. الناس اللي ما بتستعدها. وهنا يعني حاجة وهو حاجة عنف عرف تعارف عليه. في عادات اجتماعية والعلاقات الجنسية وكده يعني ايه؟ حاجة تتعلق بالعنف. فلو ده المستقل في معرفة الناس انا انا

255
01:29:11.100 --> 01:29:30.600
ما عنديش مشاكل. على فكرة ما عنديش مشاكل في ده. لكن فكرة ان انت تقول ايه؟ فجوة بالتحريم. وبعد ما الفتوى ايه الفرق بين الفجوة والخطوات اصلا هو ان القاضي القاضي عجبك ما عجبش الكلام وسط مزهبك ما وفقكش مزهبك هيمشي عليك بقوة السلطان. ايه الفتوى

256
01:29:30.650 --> 01:29:49.750
فبيقفوا للزمة اصلا فاكرة ازاي فجأة اتحولت لقانون؟ القانون نزل على على شكل اجتماعي معين ويجبر الناس انا شايف ان في فعلا جزء كبير جدا من بيترتب على المفسدة في المدن المليونية او المدن الرفاهية. فكانت النساء للسراج عادي جدا. بس ده هل

257
01:29:49.750 --> 01:30:19.750
بطلب القانون ولا بوعي اجتماعي. دي دي بقى اللي هي فكرة اللجوء للتقنين السعودية بتزهر فيها ظواهر ظوابط احيانا انا دول دول بس ليه انا مش فاهم؟ طبعا هي مهمة جدا بسبب النموزج الاسلامي التركي اللي اللي فيه ورقة فيها اخ كان عاملها على موقع

258
01:30:19.750 --> 01:30:39.750
الرقعة الاسلامية ملخص فيها كويس جدا وضع الحركات الاسلامية فيها وهو موقفها من السلطة وفي كتاب موجودة في اشير اليه ان احيانا تغيير البنية الاجتماعية يعني لم يحمل المسلمين على كافة ديانتهم في كلية ادب في التاريخ

259
01:30:39.750 --> 01:30:59.750
وانا بعت لك وانت تم تغيير معظم نظم التعليمية والاجتماعية. فتبقى المجتمعات لا تعرف بالاسلام الا السبل لدرجة ان موسكو نصفه وهو بيفتح بيفتتح مرة مسجد كسر كان من مظاهر الاحتفال ان هو كسر على باب الجامع مفتي مسلم حاجة تلاتين مرة

260
01:30:59.750 --> 01:31:49.750
خلاص معظم ائمة الاسلام ائمة الاسلام الكبار فخرجوا يعني بخارى بلد البخاري محمد اسماعيل آآ اللي هو صاحب السنة الست الكتب المعتمدة كتب الحديث معظم هذه الدول هو اصلا نزيف اوزباكستان في كازباكستان فالشاهد ان

261
01:31:49.750 --> 01:32:09.750
هزه القاعدة تكون نصر في الاسلام ووضعت بعض اركان الديانة امثال الكتب الصحيحة المعتمدة على اهل السنة والجماعة على مر العصور هذا بعد تغيير النظم النظم تعليمية تربوية وكذا ظن الناس على اسلامهم هناك مع القتل بالكامل

262
01:32:09.750 --> 01:32:28.400
باللغة العربية وبالاسلام وبتعليم الاسلام بدا ان يكونوا محسوبين مع الامة في الصراع الحضاري مع بقية الناس الوسطى واجب امتداد ليه هسميه واجب ممتد؟ لان هنا الان ارادة بس خريطة العلوم آآ

263
01:32:28.650 --> 01:32:48.650
دايما انا اقول ان تم تغيير وعي المسلم وتم طب ايه بقى اللي كان في واحد من مسلمين معسكر؟ المسلم القديم يعني خريطة العلوم التي المؤشر للوعي وعي المسلم هذه اخر محاضرة يعني قد يكون المحاضرة الاخيرة المحاضرة الاخيرة هي المحاضرة احنا النهاردة ايه؟ الاربع هي تقريبا المحاضرة

264
01:32:48.650 --> 01:33:08.650
المحتوى خريطة العلوم والكلام عن التفسير لو استطعنا داخل نفس المحتوى. حتى تتبقى محاضرة هي الاهم. انتم حضرتك حضراتكم هتبدأوا تكتبوا في الورقة بتاعة الجامعات البسيطة اللي انتم نفسكم تبقى موجودة وتفصل خير فيها من دلوقتي. ليه؟ لان الجزء كبير جدا من

265
01:33:08.650 --> 01:33:28.650
جهد العمل بينبني على الجهل الفكري اللي احنا قلناه ده خلاص احنا لنا الناس حاسس اظن ان في عدد كبير جدا من المفاهيم او طرق التفكير او طرق النزر المجتمع تغير في المال الحقوق. طيب ايه الحل بقى؟ الحل ان هو تحويل اكبر قدر من الافراد الى الى مجموعات في حالة جامعات

266
01:33:28.650 --> 01:33:48.650
اصيب اول في جامعته ابنائنا جمعته استقيمت او اتقاء جامعات الاستثناء غير قائمة. يعني مثلا احنا فريق معرفة من الكوادر اللي احنا بنبحس عليها ناخد كادر فراخ معرفة الكادر المعرفي. اللي هو ايه؟ اللي هو بيعمل على تغيير افكار الرسم

267
01:33:48.650 --> 01:33:58.650
ليه واحد يقول لك ايه احنا عايزين يعني كيف يتغير واقع الناس؟ طب مين اللي يقوم على تغيير افكار الناس؟ يجب ان تقوم جماعة بسيطة سقافية او توعوية او فكرية

268
01:33:58.650 --> 01:34:17.800
طيب من يعمل بهذه الجماعة بسيطة؟ احنا عائزين نسكن حد في ده. البحس عن كادر ثقافي وسط حالة حالة البناء تلوس تلوس الوعي الثقافي موجود. اداء قوي قلم ادي نموزج

269
01:34:17.800 --> 01:34:34.950
نماذج الجامعات نموذج ثقافة. بس انا مش مهتم قوي بالثقافة. لا احنا عائزين قيادة تنظيمي داخل الفريق بيقول لك اصل انا شفت ان انا كنت فين اسكندرية بس انا ساكن في محافظة تانية. احنا كان عندنا فيبقى عايز اقول خلاص انا مش حابب الموضوع خالص. كله. خلاص ما فيش مشاكل. يبقى احنا عايزين في ايه؟ في ايه

270
01:34:34.950 --> 01:34:54.950
شف لنا حاجة تعملها. جماعة بسيطة. على رأي شريف عبدالعظيم بتاعنا سادة. دكتورة شريف فاكرين كلمة لو عندك وقت اتبرع بوقتك عندك تعليم علم الناس ما عندكش اي مهارة علم الناس محو الامية. لو عندك دم

271
01:34:54.950 --> 01:35:14.950
اللي هو ايه؟ انس ربيع يعني آآ قال لي على فكرة بنك بنك قلت له بنك ايه؟ لا مش انا خالص. قال لي لا بنك البنك دم. تخيلي بقى في كتاب اوصيكم

272
01:35:14.950 --> 01:35:44.950
اوصيكم بكتاب الثقة الافقية. وقيامك بتاع نهاية التاريخ مشهور جدا ويبين مدرس امريكي. كان اسمه الثقة. دور الفضاء الاجتماعية في الازدهار التصوف. فكر ما بيقول. معظم المجتمعات الغربية التي اصبحت بدون قيم بدأت تخسر كل المخزون الاقتصادي لديها وتفسد الشركات وتقع الشرقية بسبب

273
01:35:44.950 --> 01:36:04.950
او من اين تأتي الثقة داخل الشبكات من الجامعات او الشبكات الاجتماعية في المجتمع المسلم؟ يعني التجار جزء من سيولة التجارة زيادة آآ ان احنا آآ نتعامل بمعاملات سهلة ما يبقاش فيها تعقيدات. انا ضامنك وانت مش هتستهدف وممكن اديك فلوس وانت بتديني فلوس وبتاكل ونبقى ضامنين بعض. كيف يمكن ان تضمن

274
01:36:04.950 --> 01:36:24.950
هزه تجميع هزه القيمة او السقة الا لو كان المجتمع عنده اساس قيمة الكتاب من احقر ما يكون لا داعي له ملخص مشروع منشور ملخصية دورية اسمها مرخصة وكانت تأخذ ملخصات الكتب وما زالت الكتب الاجتماعية المهمة؟ لسه وما زالت

275
01:36:24.950 --> 01:36:44.950
ملخص كتاب الثقة كتاب من يعني يوم القيامة كان بييجوا بيقول لا اله رسول الله بيقول ايه؟ يا اخواننا مش هيصنع اي حاجة في النزر كلها غير ان انتم تسلموا كلكم. لان لن يستقيم النظم الاجتماعية والمؤسسية الا ان كل الافراد

276
01:36:44.950 --> 01:37:04.950
بدون رقابة. انه يقفز داخل القفص هو بينط عايز يتجاوز الوقود بس ايه؟ القفص. ما الذي يخلفه من القفص؟ قول الله محمد رسول الله لانك تطلعه في مساحة تانية خالص

277
01:37:04.950 --> 01:37:24.950
هيلاقي حلول متعلقة بالسماء يقول لك ايه؟ طب احنا نضمن ان احنا نسيب الجمع من غير ابواب اربعة وعشرين ساعة ما تسرقوش. ايوا كيف تقوم حرمة المسجد في قلب الانسان؟ اول خمس ايام كل القيم الاساسية بتزرع في اول خمس سنين في الاطفال. لو تم افساد

278
01:37:24.950 --> 01:37:44.950
القيمة الاساسية في اول خمس سنين بيطلع مجتمع زي اللي احنا ايه؟ ما تقدرش تأمن من اي حد على اي حاجة. فالمجتمع المصري بيخسر حاجات كتيرة جدا اطيب الثقة اللي هي ايه؟ طيب انتهيت

279
01:37:44.950 --> 01:38:04.950
او خمس دقائق او عشر دقائق آآ اسئلة او الباشمهندس اللي هو طبعا اللغة الانجليزية في مصر قبليا ليه احنا في مصر مش هنتكلم انجليزي وفي الجزائر اه سؤال كويس هو السؤال هنا ايه؟ اخت السؤال

280
01:38:04.950 --> 01:38:24.950
ما عرفوش يخلونا نطلع تاني ونطبق كانوا وفروا علينا قلت والله الحمد لله هو طبعا ايه الجزائر يتزكى عن هو نوعية الاستعمار. الثورة الفرنسية نوعية الاستعمار اصلا الثورة الفرنسية اقرب للالحاد

281
01:38:24.950 --> 01:38:54.150
الخسرانين فكانت قاسية جدا على الشعوب لديها فكرة قومية قومية استعمارية عنصرية الانجليز اقل موافقة زاهرية من الفرنساويين ليه؟ لانهم نصارى. على مزهب مع الكنيسة الكنيسة المحلية البريطانية كان مسيحي. فهو يأتي اولا هو مدرك تماما بالاسلام

282
01:38:54.850 --> 01:39:14.850
بس انت مظلوم واعلم انه لو دخل مع اسلام صلاح صفري صفري. الامر الاخطر وجود مسلا زي مركز اجتماعي قوي جدا اسمه الازهر وهو قام بالتفتيح. يعني حتى كلية دار العلوم بيتحتسب. لكن كلية العلوم ان انا اكون في الاول مثل الازهر

283
01:39:14.850 --> 01:39:34.850
انشئت حتى تكسب هيمنة الازهر على الحياة الدينية في مصر. ولكن ان شاء الله غير ذلك يعني ايه من افضل المتطرفين. يعني الشيخ حسن البنا رحمه الله خريج دار العلوم. سيد قطب من دار العلوم

284
01:39:34.850 --> 01:39:54.850
اه معظم محققين كتب التراس الكبار الكبار الكتب اللغوية وغير اللغوية الشرعية والعقدية. افضل تحقيقات للتراث شيخ الاسلام ابن تيمية فيعني اما فرنسا فرنسا فكان تصور ان هي بعد بعد الثورة الفرنسية دولة قومية

285
01:39:54.850 --> 01:40:14.850
العنصرية بلا ديانة فكانت القسوة شديدة جدا فغيرت اكبر كم من النظم. هذا امر. الامر الثاني الامر الثاني ان ما الجزاء على حافة حدود العكس. مصر مصر. وهذه يعني من فضائل الله عز وجل على مصر

286
01:40:14.850 --> 01:40:24.850
قبلة العلماء فتم مش عشان مصر احنا اللي هو خطبة العريف ان احنا افضل احترام على الكهرباء. لا احنا مش احنا مش هصدر احترام. لكن كسير جدا من علماء الاسلام

287
01:40:24.850 --> 01:40:44.850
كل بقاع الارض ثابتة ارتحالهم الى مصر بعد ما يدمروا الحواضر الاسلامية. فمسك ابن خلدون ابن خلدون. شيخ ابن حجر ابن حجر العسقلاني صاحب شرح آآ فتح الباب شرح صحيح البخاري. اخز مقدمة ابن خلدون تعلم التاريخ وعلم العمران على الدور درس في الازهر

288
01:40:44.850 --> 01:41:04.850
طيب واحد ايه؟ ايه ده؟ بس هو ما كنش مصري ايه لدابوس؟ هو جاب الاندلس. وبعد كده قعد فترة جنوب شمال افريقيا بعد كده جه في البيئة وجود شبكة علمية لم يتم تدميرها اما تدبير داخلي او تدمير خارجي جعل مصر فترة طويلة قبلة العلماء فتم ترسيخ العربية

289
01:41:04.850 --> 01:41:24.850
مع الاسلام مع الاسلام العربية والاسلام فترة طويلة جدا. لما جاء الاستعمار كان المجتمع بسهولة جدا انا مستعجل جزء من خطورة فقوم كان قومك اللغة العربية بعد كده في دار العلوم وفي الازهر وفي المدارس الشرعية

290
01:41:24.850 --> 01:41:44.850
وفي معظم كتب تحقيق كتب التراث القديمة واستعادة التراث الاسلامي واللغة العربية كانت في مصر بعد النقض اللي هو النبض العلمي مش النهضة النهضة الايه؟ خلاص مشروع اقرب للتبشير ومشروع اقتصادي لكننا عايزين نعمل شركة

291
01:41:44.850 --> 01:42:04.850
ماشي انا واحد يقول لك يرضي ربنا خدهم. لكن هو لو المشروع مش مشروع اجتماعي. لو هو مشروع دولة حتى لو اتعمد ومصر دولة عظيمة جدا حاجة لطيفة قوي اه ولو المجتمع فضل زي ما هو هيبقى مشروع لو المشروع هيتعمل على المستوى الدولي يسيب المجتمع يشتغل او تخلي المجتمع قوي

292
01:42:04.850 --> 01:42:24.850
يعمل بس اهم حاجة يسيب المفتاح في حاله. طيب دور الجامعات الوسيطة هل هتقوم مسلا على يعني ما هي الشرائح يعني هتقوم عليها الجماعات الوسيطة؟ يعني مسلا بيلفت نظري آآ

293
01:42:24.850 --> 01:42:44.850
يعني فكريا يعني مسلا يعني لا افكار القدرات كانسان مسلا سواء ايه مسلا دولت سأل ناس كتير جدا ومعلش الطبقة المثقفة مقفولة برضه على نفسها مع الناس دي. فهنا يعني ازا كنا احنا هنتكلم عن البنية المجتمعية فعلا. يعني

294
01:42:44.850 --> 01:43:04.850
يعني تكون قوية وليست هشة هتكون مسئولية المجتمع ان هم بينتشروا وبيكسروا بيتكاثروا اكتر من صوتك سؤال؟ سؤال ماشي كده. يعني احنا دلوقتي في شريحة شريحة آآ اصحاب التعليم الضئيل جدا او الاميين حتى لو معه شهادة. بيبقى

295
01:43:04.850 --> 01:43:34.850
لازم احنا نتكلم قضاة او اساتذة جامعة هيقول لي الدكتور توفيق عكاشة قال كذا هو يعتبر ما فيش مفروض في سقف المجتمع على المستوى على مستوى الشهادة بس هو صفر صفة سقافية. فالسؤال حتة ايه؟ من اين نبدأ؟ في في في مصطلح اسمه الكتلة الحية

296
01:43:34.850 --> 01:43:44.850
اللي هو مسلا اتنين في المية من المجتمع. اتنين في المية دول عموما القيادات الفكرية او الثقافية. يعني انا مسلا دلوقتي واحد يقول لك اللي انت بتقوله ده ما ينفعش

297
01:43:44.850 --> 01:44:04.850
قال لاي حد صحيح انا اقوله لحد هو يعمل مشروع محو امية للعشوائيات يمحو اميته بعد ما انحو بيته يجيلي اروح على مسكين وجع بسيطة تانية والجماعة مبسوطة مسلا سلفية او علمية. تروح معلمهم علوم الشرع والديانة وكزا. بعد كده اخدهم واوديهم لحد الشغالة على مستوى ايه

298
01:44:04.850 --> 01:44:14.850
الفلفل ممكن ده خلال سنة او سنتين العنصر اللي حضرتك اتكلمت عليه اللي هو بدون تعليم تماما نقله عن طريق جماعة بسيطة عن طريق محو الامية ثم نقل يا جماعة علميا

299
01:44:14.850 --> 01:44:44.850
آآ شرعية ثم نقل الى جماعة فكرية ثم التسكين في آآ الاخطر من هذا فكرة فكرة اكاديمية حد سمعنا واحد اسمه باندا خريج هندسة وراحت قرية اول ما راح الناس انت عيانة انت مش لاقي شغل طب

300
01:44:44.850 --> 01:45:04.850
ما فيهاش شغل خالص واكبر السكان. هو قال يعني طول عمرها طالبة للسكان. والناس دي تموت. هم جهلة والعناصر الجيدة اللي فيهم بتسافر برة تطلع بره القرية او الاقليم عشان يشتغل. ماذا فعل؟ طيب دلوقتي في سلك ست وفلاح محتاجة ميه ومحتاجة

301
01:45:04.850 --> 01:45:24.850
الكهرباء. خلاص؟ طيب هي عشان تحل مشاكلها لازم تكون مهندسة. نعمل ايه؟ قرر ان ينشأ اكاديمية الحساب. قال لك هتعمل هتبقى مهندسة ازاي؟ قال لك اه. هخليها مرفوضة ازاي؟ قال لك انا هعلمها هجيب حد يعلمها فقط كيفية

302
01:45:24.850 --> 01:45:48.450
عمل مسلا طرمبة وتركيب خلية طاقة شمسية كنعلمها وتبقى هي مهندسة لانشاء بطاريات الطاقة الشمسية في باقي الاقل واحد نجار وقلنا انا نجار بس هم يقولوا خلاص تعالى علم عشرة نقاط بص الحل احنا فين لغاية ما نخلص مش هنجيب سيرة الدولة خالص من هنا

303
01:45:48.450 --> 01:46:13.750
تمام؟ حل المجتمع  قاعد يشتغل غير من اكاديمية الحرفاء دلوقتي مساحتها تمانين الف كيلو متر مربع تقريبا. في الهند. اخرجت مئات الالاف كلهم مهندسين. اشهدوا ولا حاجة لدرجة ان دي يعني ياريت تقرأها انا في كتاب انا عائز استأذن المؤلفة بتاعته اسمها الاستاذة امل خالد عاملة كتاب كنا قرأت مستودع

304
01:46:13.750 --> 01:46:33.750
عن القيادة الاجتماعية آآ جايبة امسلة ممتازة جدا جدا. آآ من الامسلة منها مشروع خيري ما هو مشروع ده نزل لايه؟ اميين. كمية المهندسين الحفاة يقول لك المهندس الحافل. المهندسين الحفاة

305
01:46:33.750 --> 01:46:53.750
ايه شغال ايه؟ بيقول لك المجتمع عايز يتعامل مع مش لازم انا ادي له تمنتاشر سنة عشان يرجع يعمل طرمبة؟ انا هعلم خلايا الطاقة الشمسية بتاعتها هعلمها الحاجات الهندسة الزراعية اللي بتحسن بس الانتاج الزراعي طب نجارة طب سودان

306
01:46:53.750 --> 01:47:13.750
طب انشاء البيوت بالبيئة المحلية لغاية فوجئ ان هو الراجل خلص الاقليم وهو طبعا الراجل حاليا الهيئة اكاديمية الحفاة ولا يدخلها الا اي حد مؤهل وعالي او قاصد او متعلم يخش ممنوع. خلاص؟ مئات الالاف على مستوى العالم خريجي اكاديمية

307
01:47:13.750 --> 01:47:33.750
الراجل شغال في كم دولة؟ دول يعني يا ريت تقرأوا عنك اكتبوا كده. المشروع التاني خريب المياه. واحد امريكي مدلل وبتاع. راجل عايش ما عندوش مشاكل مسافر سفرية حس ان هو العالم كله بيموت وهما عايشين في مساحة تانية خالص ففوق نزل في افريقيا فوجئ ان في اطفال خمسين في المية من وفيات الاطفال بسبب ايه

308
01:47:33.750 --> 01:47:46.250
ان هو ما بيصومش تاني الوفيات بسبب النضافة الشخصية. واحد يقول لك لا مش للدرجة دي. لا عشان احنا عايشين في في بيئة حضارية. لو فوق في ادغال ولا في حتة ومش عارف ايه. في حاجات قوية

309
01:47:46.250 --> 01:47:58.100
بسبب نظامي الشخصية بس طب ليه ما تنضفوش ايديكم؟ ما عندكمش ماية. ليه ما فيش ماية؟ ما فيش حد بيعمل ابار. طب هم ليه ما بيعلموهمش عشان يسقفوهم بده؟ يقول لك ما معزم الوقت هم بيمشوا مسافة تقريبا

310
01:47:58.100 --> 01:48:18.100
احيانا عشرة كيلو عشرة كيلو عشرين يوم وتجيبوا المية. فلما تيجي الماية لا مش هستخدمها في النضافة الشخصية. دي شوربة بس. كفاية قوي. فالرجل خيط الادراكية تماما اتغيرت كده يعني احنا في ناس بتموت اطفال اطفال بيموتوا قبل ما يتعالج وبيموت عشان ما يعرفش يغسل ايديه بس كده

311
01:48:18.100 --> 01:48:38.100
عمل مشروع اسمه خيرية المياه. خيرية المياه برضه بتبحسوا عن هذا الموضوع. انا هستأذن ان شاء الله انا في اي مربع خطير جدا يعني كل الكلام اللي احنا قلناه في الدورة بس هي بتستعين بنمازج عربية كتير جدا وبعد كده تدخل على النمازج الاسلامية وبعد كده بتتكلم عن ادارة المخ

312
01:48:38.100 --> 01:48:58.100
يعني كتاب جيد جدا وكتاب ميت صفحة او اقل تمانين صفحة يعني كتاب بسيط وسهل في خدمة افكار ابداعية وجايبة اسماء المواقع اللي بتدعم المشاريع في مؤسسات عالمية تابعة لده. تمام؟ خريج المهنة قال لك انا كنت بحتفل بعيد ميلادي كل سنة واصدقائي بيجيبوا لي هدايا

313
01:48:58.100 --> 01:49:18.100
لازم كل الفلوس اللي بتيجي وقال لهم على الموضوع. ياخدوا الفلوس دي ووافقوا عملوا آآ جابوا آآ آآ تمن آآ ماكينة رفع بها بس بعد كده عمل عشان الاطفال فوق يعني ايه عايزين يعلموا الاطفال قال لهم لا اهليهم هناك قال لك لا انت هتبعتوا يجيب مية ويروح ويجي

314
01:49:18.100 --> 01:49:38.100
نصرف عليها يعني هو هو من يعني من مدخلات من المدخلات المادية للاسرة. فقال لك لا هندفنه فبدأ يلم فلوس للطفل. لكفالة الاطفال للتعلم وتعليمهم للسقافة البيئية بس. وبعد كده كل فكرته

315
01:49:38.100 --> 01:49:58.100
خيمة المياه انشاء ابوهم للمناطق المشابهة. كمية الرجل ده انا ما بينك. نسبة الوفيات في المناطق اللي هي خمسين في المية يعني نص الاطفال اللي كانوا بيموتوا بطلوا يموتوا. بسبب الميه بس. ان المياه النظيفة. اصل المشكلة ان المياه ممكن تكون ملوثة. بالك يعني وحدة فلترة ووحدة

316
01:49:58.100 --> 01:50:22.200
استخراج ماية رحت تفضلت رحت الجمعية الشرعية في مصر عدد كمية الابار اللي هم بيعملوها في النيجر والصومال والحتت اللي بيحصل لها بس عندهم مجاعة يعني ما فيش ميه افريقيا ما فيش ماية. ده احنا لو شوية المية في النيل النسبة اللي احنا بتيجي مصر والسودان وكل الدول عشرين في المية من النيل. والباقي كله بيترمي في المحيط في الكون

317
01:50:22.200 --> 01:50:42.200
ليه ليه المية دي؟ لان ما فيش حد عايز يعمل مشروع طب والناس بتموت في القارة دول اللي فيها مية بتتسد؟ اه. ايه السبب؟ احنا انا فاكر من وانا طفل صورة الطفل الصومالي اللي بيموت ده واحنا بنبعت فلوس صومالي. العالم بيخلي كله ما له فلوس للصومال وهم لسه بيموتوا. واضح ان في حاجة غلط بتتعمل بشكل

318
01:50:42.200 --> 01:50:52.200
ان احنا ما بنعملش حاجة اللي هو واحد يجي لك عنده مرض عضال فانت تجيب له كريم اه انت بتعمل لك ايه؟ طب ادي له فلوس عشان يموتوا ايه؟ وهم

319
01:50:52.200 --> 01:51:12.200
بس هو ده اللي احنا بنعمله. يا ابني طب ما نعد. اعمل خمسين الف بير. بفلوس العالم تستنى. اعمل خمسين الف معنى نعمل خمسين حل بس حل جزم. حل جزم يعني بعد خمس سنين القضايا مش مش هتتكرر تاني انقل على دولة تانية العالم الاسلامي مليان

320
01:51:12.200 --> 01:51:32.200
مليان مشاكل تعال هنا في المناطق العشوائية مصر القاهرة الكبرى فيها مناطق ما فيهاش كهرباء ولا مياه والصرف الصحي. ولو بيشربوا من مية بيشربوا من مية ملوسة وبرضو اسكندرية وبرضو في الاقاليم كده. فالشاهد ان هو ايه؟ فكرة التكنولوجيا المجتمعية. السؤال اللي احنا منه سؤال الاستاذة اللي هي اقل طبقة دي لا

321
01:51:32.200 --> 01:51:58.650
في المجتمع وبشكل عالي جدا مسال اكاديمية سؤال اسم الموسوعة بتاع الدكتور رشدي راشد تاني؟ طبع مركز دراسات الوحدة العربية هنرفع لكم اول تلت مجلدات كبار اه على حاجة قد ايه؟ اه ان انت تحول اتنين في المية من المجتمع

322
01:51:58.650 --> 01:52:18.650
الفكر ده هو اللي هيبشر باقي المجموعة يعني انا مثلا انا شخصيا يعتبر انا كده كاتب فكري ايه اللي انا بعمله؟ ما بعملش حاجة. يعني ايه؟ يعني انت ايه المشروع اللي انا انا شخصيا بعمله؟ مشروع مجتمعي. هو المشروع ده. المشروع الفكري. فانا بعمل كده للفكر. عشان يعمل ايه

323
01:52:18.650 --> 01:52:35.400
عشان يقنع باقي الناس بالحل خلاص؟ الاتنين في المية للفكر ده اللي هو الكاميرا اللي هيعيد توجيه البوست ده هيتحول لعشرين في المية اللي هم القلة المكتبة. لو المجتمع عشرين في المية منه قلة مهتمة يعني العشرين في الاتنين في المية

324
01:52:35.400 --> 01:52:55.400
عشرين في المية من المجتمع ان هم يتسكنوا في المجتمع الوسيط. التمانين في المية مشاكلهم كلها بتخلص. ايه؟ الحاجة التانية اه دلوقتي حضرتك اه طب احنا دلوقتي يعني مسلا قال لك احنا مش حاسين

325
01:52:55.400 --> 01:53:15.400
قراءة مسلا من سنة ونص ان هم اكتشفوا اخطاء في النظرية. هي اي نزرية هي فردية فاكيد مش خطأ. يعني هي معنى نزرية كلها خطأ طب هي صادقة في مساحة معينة؟ امتى كنا بنتجاوز المساحة دي لما بيحدد يكتشف نسخة اكسر تفسيرية من النظرية؟ يعني مسلا

326
01:53:15.400 --> 01:53:25.400
انه قانون الفيلم ما كانتش شغالة كويسة. بس كانت شغالة في كل الحالات اللي تحت قانون البيت. امتى بدأت الناس تفكر من قوانين؟ مش حل علمي نهائي دي مجرد فردية وما بتشتغلش غير في ظروف

327
01:53:25.400 --> 01:53:45.400
معينة يعني ما بتبقاش صادق في وجهه انه بيحسب له حسابات بنزرية متعلقة بالافلام. يقول لك احنا هنلاقي في الحتة دي ما يقلقوش. آآ في اجساد حاجة متعلقة دايما بالضوء. اول حاجة توصل بسرعة الضوء ما بيتوقعش الحاجات دي. بدل اينشتاين يفكر في حاجة ثانية فكرة ان هو لا ما فيش

328
01:53:45.400 --> 01:54:05.400
يعني انت ما بتتكلمش انت دلوقتي انت كراسي في اليوم يقول لك ده فوق وده تحت. بالنسبة لمين؟ هنشتغل. هنشتغل بدأ يدخل فكرة انه نفسه بيتحرك فكل اللي انت شايفه ده بيثبت وتطبيقات اخرى بتتعلق بعلاقة الكتلة بالطاقة والسرعة. باسلامنا احنا بنخترع

329
01:54:05.400 --> 01:54:15.400
المشروعات التانية الشيخ طلع اختراع تاني انت هتشوف الكون بشكل تاني مختلف اصلا وانا عندي اقول لك انا عندي بس طبعا الوقت لا يتسع طبعا في في امسلة في الرياضيات وفي العلوم

330
01:54:15.400 --> 01:54:35.400
الاحتمال هنا وهنا الفيزياء هنا وهنا نظرية الكيمياء هنا وهنا الطب اقرأوا كتاب الحداثة الحداثة والجسد بتاعها حالة فهمي نشأة الطب الحداثي في مصر على ايد مدرسة محمد علي ان حتى الطب نفسه من الغرب الحديس فلسفته اصلا قايمة على الانسان

331
01:54:35.400 --> 01:54:55.400
علم الاقتصاد قائم ان الموارد الحداثة والجسد خالد طبع آآ ده الكتب المصرية طبعا هي حاجة مؤسسة مصرية اللي تحت اللي هو آآ من الموارد اقل اسمها فرضية آآ اسمها

332
01:54:55.400 --> 01:55:15.400
نبرة المواد. نبرة المواد. ايوة نفس الاسم العالي. مسلا الفكرة الاقتصادية الغربية كلها. في كتاب في كتاب بين ادارة الوفد ما بين الاسلام والفكر بتاعه معهد آآ صالح كامل بتاع الاقتصاد الاسلامي. بيقول لك ايه اول فرضية في النظام الاقتصادي العالمي الغربي المادي هذه الفلسفة

333
01:55:15.400 --> 01:55:35.400
التصدع اه اول فرضين ان الموارد ان المولد محدودة. اما الله عز وجل في القرآن البشر ان الرزق موجود يكسب كل الناس من الطائر الى الانسان الى يوم الدين. فالموارد متجددة الى يوم الدين. هو بيقول لك اول حاجة

334
01:55:35.400 --> 01:55:55.400
طب ايه اللي هينبني على ده؟ ان هي المواد النفسية خالص. ايه؟ اول حاجة يجب ان يكون كل الصراع قائم على السيطرة على المواد طب الستارة النهاردة في ناس متسترة دي هم في ارضهم. خلاص ليه كده؟ طب هذه التصريحات صرحت من قبل عشرة على الاقل

335
01:55:55.400 --> 01:56:15.400
من قلب الدول العظمى على رأسهم امريكا وبريخين انه يجب على الاقل قتل اتنين مليار من العالم حتى يتمتع باقي العالم بسلام امني واقتصادي استفدت؟ كلام عمر ابن عبد العزيز لما الراجل قال له الناس بتسلم واحنا مش هنلم جزية. قال له اه لو وددت ان اسلم الناس كلهم وايه؟ وارعى انا وانت الغنم

336
01:56:15.400 --> 01:56:35.400
بنزرته ونظرته واحد يقول لك بس اه الفلسفة بتجيب نظرية اقتصادية والنظرية الاقتصادية بتجيب منتج في الواقع. كل النظرية الاقتصادية الغربية كلها ادم وغيره منشئين الاقتصاد نظرية الاقتصاد الحديث كلهم كانوا عبارة عن موزفين في الهيئة الادارية في بريطانيا المستعمرة

337
01:56:35.400 --> 01:56:55.400
فكلها نظرته استعمارية وايه سيطرة على الموارد اللي تحت ايدي الناس الاخرين لو السيطرة دي مش عارف تاخدها بالزوق هناخدها بالعافية طب لا زوق ولا عافية شيله في افريقيا افريقيا كتاب آآ افريقيا التي يراد لها ان تكون فكرة ان هو ايه؟ يجب قتل الافراح كلهم

338
01:56:55.400 --> 01:57:05.400
كلهم واحد يقول لك لا يعني انت لا مش بتبالغ نسبة الناس اللي بتموت في المجاعات وبتفكر في الامراض احيانا بيحقنوا الناس في امراض كتير جدا. حقن حقن الافاقة بالايدز

339
01:57:05.400 --> 01:57:25.400
من اشهر من اشهر آآ مجازر مافيا الدولة. بيحقنوا امراض اصلا بتكتبه عشان في الاخر آآ التسليح بيلبس مفتاح مجاني لدول في حروب اهلية. زي آآ مئات الالاف مقترح من الملايين

340
01:57:25.400 --> 01:57:45.150
في حروب اهلية حد يقدر اي حاجة على الانترنت عندي احصائيين قتلى في الحروب الاهلية بالسلاح الغربي في افريقيا بيكسبوا الفكر الوضعي. لا انا ممكن اكتب لكم الاسم. انا مش فاكر الاسم بالدقة دلوقتي. لكن هو من منتجاته كتاب بسيط جدا صغير. بس الفكرة الاساسية هو كتاب اسمه ادارة

341
01:57:45.150 --> 01:58:05.150
بين التراث والمعاصر ومحمد امين شحاته. الفكرة الاساسية ايه ان هو بيقول لك ادي الفلسفة الغربية وادي الاسلام. ده بينشيء نطق ابسط مسال ضرب الوقت كل الناس الاكيد الشباب بيبقوا مهتمين بالتنمية البشرية في نفس الوقت. تمام؟ فادارة الوقت مهمة جدا فعلا. اول فرضية عنده ان الوقت سابت سابت لا يقبل الزيادة

342
01:58:05.150 --> 01:58:25.150
فضيت الوقت ايه؟ في الوقت الغربي. دي فالنشأة على الفلسفة. الفلسفة دي فلسفة مادية. يعني فعلا الوقت بيزيد. هم اربعة وعشرين. لا دي مش نزرة اسلام اسلام في في اختراع كامل اسمه البركة. واحد مش البركة اللي هي خلتني البركة. لا بركة النية من الله عز وجل مع حسن العمل وحسن الاعتقاد

343
01:58:25.150 --> 01:58:43.100
السنة ممكن تعمل حاجة كبيرة جدا في وقت اقل. واحد يقول لك يعني هتتأسس ازاي؟ وتتقسم واحد يقول لك لا بس انت تهريج بين الفلسفة اللي هي اللي بيسموها رؤية الكون او الفلسفة المؤسسة للعلوم وبين الرؤية التوحيدية. طبعا

344
01:58:43.100 --> 01:59:03.100
ازاي مختلفة تماما في كل حاجة في كل حاجة. احكي لك على وهحكي لك على ورقة يعني حد وحد كلبه بشكل مطول تقرير في موقع من المواقع الاسلامية. وكتاب كامل اسمه آآ جمهورية القاسية الوسطى بس مش فاكر اسمه حاجة زيدان. بس

345
01:59:03.100 --> 01:59:23.100
فجأة يعني انا احط البيانات بتاعتي على الخطوط المجموعة دي. لانه دواء ممتد. يعني ايه وجه المبتدأ؟ وبكده نكون شبه العالم الاسلامي كله خلاص باقي ان الناس تعمق متابعينها للعالم الاسلامي اللي هو ايه؟ لما في ناس يقول لك المسلمين ادوا الكرة

346
01:59:23.100 --> 01:59:43.100
هي فين غربة بقى؟ حتة جنب الهند. ايوا فين جنب اليمين ولا الشمال؟ يعني وانت نازل من النفق على ايه؟ فالناس اه طب هم بيجيبوا ليه هناك طب هو مين اللي بيحكم؟ طب هم وثنيين ولا من النصارى؟ طب وهم بيديوهم ليه؟ طب تعداد المسلمين قد ايه؟ طب اخر مرة كانت آآ الامارة الاسلامية جدا

347
01:59:43.100 --> 02:00:03.100
اللي هو ما فيش الناس بقى تبدأ تسكن معلومات على واقع العالم عشان لما يجي حد يقول له الام تجمع فلوس مسلا لنيجيريا او نيجر مين هناك دي؟ نيجيريا اكبر دولة اسلامية في افريقيا. وعدم اكبر من مصر. عدد المسلمين في اندونيسيا اكبر دولة اسلامية في العالم

348
02:00:03.100 --> 02:00:19.200
فالفكرة في ايه ان انت متفاجئ ان نظرتك للعام مختلفة تماما. في ناس تاني كتير ومسلمين بيختفوا مع اولاد الغرب عشان انت فاضل ما تعرفش اي حاجة؟ سؤال من هنا فيه اسئلة

349
02:00:19.850 --> 02:00:49.850
حضرتك قلت اه كام طيب ماشي هو في سؤال هنا على موضوع اردوغان اساسا انا ما بحبش اتكلم في الواقع قوي ليه؟ لان الناس دايما لما بيبقى في في الواقع ده يظن ان انا ايه طرف في المعركة السياسية المعاصرة. لكن انا هقول لك رأيي. انا قلتها لي لان هو الكلام الحلو كله صح بس

350
02:00:49.850 --> 02:01:16.900
مين؟ هو تمام هذه السؤال الفكر الفكر في الحكم استخدم تاني ادوات ادوات الدولة ولا حلو يعني ايه السؤال يعني سؤال زكي اه دايما سألته زمان سؤال كده كنت بتسأله في مسألة

351
02:01:16.900 --> 02:01:26.900
شرعيا قل لي كزا ولا كزا؟ فتحت امير هو يعني هو لازم يكون كزا وكزا فقلت له اهو قال لي لا هو في قسم تالت انت ما تعرفوش بعد كده عرفت ان في قسم تاني

352
02:01:26.900 --> 02:01:41.650
فكانت فوقي نفسها مزغرط يعني. فقال لي السقف ده وجد ولا اسود قلت له الابيض ولا اسود؟ قال لي اهو كده سؤالك كده. فالاسئلة اي سؤال يتعلق بالبيت حركة المجتمعات الاسلامية الانسانية. تتعلق

353
02:01:41.650 --> 02:01:58.250
اجابة مركبة. يعني ايه اجابة مركبة؟ يعني اه من في الاتي؟ في الاتي الاحكام الاسلامية. ليه انا بقول الحركات الاسلامية؟ لان الحركات الاسلامية هي من بعد الاستعمار الذي رفع شعار العودة الى الاصل

354
02:01:58.300 --> 02:02:18.300
لن ننمو الا بالعودة ايه؟ الى الاسلام. ففي واحد قال جاوب اجابة قال لن ننجو الا بالجهاد. فيجب في دخول استعداد للدخول في صراع عسكري التعاون الغربي بيستعمل في معارك في معارك عسكرية. فجأة ان نهتم بهذه القضية. واحد ثاني قال لا لو احنا وصلنا

355
02:02:18.300 --> 02:02:38.300
في سدة الحكم في اي دولة من دول الاسلام سوف نصنع بيئة مرحلية للاسلام ننطلق بها الى تغيير هذا المجتمع دي جدول مش اسلام سياسي ولا حاجة هو الاشتغال بالسياسة

356
02:02:38.300 --> 02:02:58.300
خلاص في حد تاني قال لك لا احنا دلوقتي الاسلام اصلا اللي بياخد الناس حصل فيه تشوه ضخم جدا ان الناس ما بقتش عارفة ان الاسلام اللي رجع له ده هو الاسلام فعلا بتاع محمد صلى الله عليه وسلم. فاحنا نشتغل بايه؟ بتحقيق القوة اللي هي بيسموها السلفية الاكاديمية. تحقيق

357
02:02:58.300 --> 02:03:18.300
الكتب دولا بيبقوا اساتذة في الجامعات زي استاذنا محمد سامي مؤسسة دار العلوم اللي حققوا دواوين الشعر وكتب الحديث كتب الحديث الكبرى وكتب الاعتقاد وكتب التاريخ خلاص؟ قال لك احنا الاول بس نعمل مادة خام الناس تعرف اصل احنا اصلا نرجعه لهم. خلاص؟ في في واحد تاني قال لك ايه؟ طب احنا المادة اللي فوق من بعد ما حققت مين هيوصلك

358
02:03:18.300 --> 02:03:39.500
دي بيسموها في الادوات الغربية لكل اللي انا بقوله ده تقرير هنا هنا عن الامة الاسلامية. كيف تواجه الامة الاسلامية؟ فكان بيقسم خطورات فبيقول اخطر ناس الخطورة الخمسة اللي بيقول ده خطأ او المسلح ده لانه بيحيي فريضة الجهاد فبيتصل على الغرب السوفيتي حسوا به

359
02:03:39.500 --> 02:03:59.500
السياسي زي مسلا نموزج مع الاختلاف المزهبي لا يراها في الاول تسعة وسبعين اصول الملايكة والفقهاء فئران ده ممكن يوصلوا للنظام ويعملوا دولة كاملة على مزاجهم بما يعتبروه ان هو موافق في الاسلام

360
02:03:59.500 --> 02:04:19.500
او السلفيين اكاديمية المصطلح لما بيستخدموا كلمة سيلفي اللي هي سلف العودة الى النصوص. اي واحد بيدعو الى عودة الاصول الاسلام يسموه سلبي. غير يعني هم مش كل مستنين سلفيين. تمام؟ التاني قال لك احنا بعد ما هناخد المادة المصفاة الاكاديمية دي. مين هيوصلها للناس؟ يجب توصيل هزه المادة المخصصة للناس

361
02:04:19.500 --> 02:04:39.500
السلبية الدعوية في تحت خالص هو شايفها سلفية برضه بس السلفية بتتحرك يعني السلفية الدعوية دي احيانا بتبقى بيئات علمية بتتعلق المساجد او الاكاديميات زي مسلا دار العلوم آآ دي مدرسة تعتبر مدرسة السلفية. العودة للاصول والتراث وكذا وتعليم بس ايه

362
02:04:39.500 --> 02:04:59.500
في حد بقى بيتحرك في العالم كله. زي مين؟ التمرين. عاملة زي الزيبة. ما تعرفيش هم فين. وايه بيموتوا اللي انا عاوزه ده اللي شايفهم مين؟ همسة. انتم لو كلهم خفضوا. خبر يهدد

363
02:04:59.500 --> 02:05:19.500
الحضارة الغربية من الاساس. ليه؟ لان كل دولا شايفين ان النظام اللي عندهم وهم منهزمين حضاريا يعني احنا منهزمين حفرين حاليا على مستوى البلد واحنا مش شايفين ليه؟ فرق التوحيد لا يستوي مسلم خطأ. فمن اللي بيقول كده؟ الخمسة دول

364
02:05:19.500 --> 02:05:33.150
الخمسة دول هو بيقول ايه؟ العقبة الوحيدة اللي عنده دور والمكسب الوحيد اللي نقدر نتعامل به مع الخمسة دول ايه؟ انهم لا يستطيعون ان يروا انهم كلهم مهتمين هم الام

365
02:05:33.200 --> 02:05:53.200
فواحد بيقول لك ايه احنا هنحلها كزا. انتم مين؟ يعني هو بيتمسل اولا ان هو الامة ويجب ان الامة كلها تتمثل في او تيجي معها عشان تتحايل بالرغم ان هو مش ام. يعني هو مش الجيش مش كله. الجيش فيه مدفعية وفيه مشاة المفروض بتقعد تخطيط استراتيجي. واحد يعني بتوع رجالة

366
02:05:53.200 --> 02:06:13.200
لو قلت له الاكاديمية يقول لك دولا ده طول عمره في الكتب يقعد تلاتين سنة عشان يحقق تاويل شعر. شعر طبعا معلوم معلوم معلوم معلوم ان اسلاميا الاسلامية كل كتب التفسير لا يصح التفسير لفظة واحدة من القرآن الا بالركوع الشرعي

367
02:06:13.200 --> 02:06:33.200
لازم لازم بدون القرآن لو سقط الشعر الجميل سقط القرآن. مقولة شديدة جدا كنا نقولها دايما سبحان الله هل يقول لك ازاي طاقت فين لما بدأ الواجب القرآن في دراسة عمل كتاب في الشعر الجهري؟ اول حاجة دخل منها هو هدم للشعر. شهاد باللغة لو سقطت اللغة سقط القرآن والسنة ما حدش هيبقى فاهم

368
02:06:33.200 --> 02:06:53.200
المراد اللي فهمه النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رسول الله. فالراجل الاكاديمي ده مش عبيط. الجري عشان سيطروا عليه اخدت البندقية بتاعة بيقولوا عليه ما لك بالنبي؟ شايف الحل ايه؟ حل واحد ويجب ان يقوم به هو وفي عصره هو والان. هنا والان. مش كده. ان الجهاد لا ما علش

369
02:06:53.200 --> 02:07:13.200
فضيلة الجهاد هي مهمة غير بالكتب اللي حققها الاكاديمي وبعد كده دعاه بيها الراجل ايه؟ الداعم فالراجل الشيخ اللي قاعد في القرآن بيحفظ مسل القرآن في المسجد والدنيا عمالة شغالة بتخرب في حتت تانية وبتاع. هو يوم ما حفزت نص قرآن من هنا مش هيطلع واحد بعد العشرة خمستاشر سنة يعمل معنى القرآن

370
02:07:13.200 --> 02:07:33.200
يبارك به او يطلب العلم او يحول مشاكل الناس هكذا. تمام؟ وكان الرجل يتحرك تحت خالص في الناس ده. ده عمال يروح ايه؟ في العالم كله كله في ناس مدخلة المساجد اول ما يدخلوا المسجد هو مش بتاع شي علمي اصلا بس دخلوا المسجد بيروح لمين؟ بتاع الدعوة طب الدعوة جاية بعينه منين

371
02:07:33.200 --> 02:07:53.200
بيدي مادة خام لمن؟ لهم كلهم. فمين فيهم بقى احسن واحد؟ من غير لو شلت واحد منهم يعني لو كلهم بيعملوا كل حاجة من غير ما الامة تجاهد الامة كلها هتستعمر وتستأصل على بر التاريخ. خلاص؟ طيب لو شيلنا الاكاديميين يقول لك السقافة دول

372
02:07:53.200 --> 02:08:23.200
الناس دي على جنب اكاديميات وجامعة ما بيعملوش اي حاجة يا صديقي يقول لك عايزين نعمل مشروع يقعد ويقعد يفكر ساعتين لماذا كلمة كده اللي هو ايه؟ اي والفلسفة في اي حاجة واحد يقول لك انتم بتعملوا ايه؟ ليه؟ ليه تدوا محارات؟ في مشاكل انزلوا شوية. يا ابني ما احنا بنعمل

373
02:08:23.200 --> 02:08:33.200
عشان الناس تكنس الشوارع عشان ما ننزم بعد خمس سنين. يعني احنا دلوقتي لو عايزين يقول لك شيل الزبالة افيد من اللي انتم بتعملوه ده. في ناس كده رايقة على فكرة. رأي اللي هو ايه؟ انا

374
02:08:33.200 --> 02:08:55.000
الاطباء امبارح في محاضرة في معرفة قاهرة. ودخل حد في نص المحاضرة كده قعد هنا. راح منيل عليه. قال لي هو دكتور انا مش دكتور. انا قال لي والمحاضرة حسيت السؤال قلت له فلسفة فلسفة الدولة الحديسة. قال لي اه احنا حلينا بقى مشاكل النقابة

375
02:08:55.000 --> 02:09:15.000
طب انا يا عم قلت له حضرتك ده مشروع اللجنة السقافية داخل نقابة الاطباء وده اشتراك مع مشروع اسمه بناء وعي الانسان او بناء الانسان بالاشتراك في الشراكة برضو مش مش قاعد احله لانه مش فاهم حاجة من الكلام اللي بيتضحك. خلاص قاعد شغال شغال وبعد كده

376
02:09:15.000 --> 02:09:40.450
مين يتكلم جد؟ هو شايف اللي احنا بنعمله ايه؟ خلاص هنمسك حاجتين السؤال هل فكرة الوصول الى الحكم كما فعل مثلا آآ عبدالرحمن وحيد في اندونيسيا او آآ الجماعة الاسلامية بتاعة باكستان او الاخوان المسلمين في مصر

377
02:09:40.450 --> 02:10:00.450
حزب الله في تونس او آآ عجلة التنمية في تركيا واجزاء كثيرة جدا حزب النهضة الطاجيكي ما حدش يسمع اي حاجة عن الاسلاميين مباريات اسا ووسط ادعوكم الى يعني الاستذكار والواجب عشان تعرفوا ان في حركات برضه عايزة توصل لنفس الحكم. السؤال في ايه؟ قلت له الخطوبة. ودي يعني مسألة دقيقة ومرتبة

378
02:10:00.450 --> 02:10:22.950
ان ده جزء من الحل. وجزء من الحج بشرط. الا يكفر على انه الحل. لان الامة في ناس تانية في الامة مش لسه الامة هزا الامر الاول. الامر الثاني ان هزه وسيلة وليست غاية. يعني اول ما توصل للحكم ما تقوليش ان انت ده تمكين. مصطلح التمكين في

379
02:10:22.950 --> 02:10:39.550
ترى المسيء استخدامه جدا الفترة الماضية. تمكينه في التفسير يقال ان يجعله وراءه ملوك الضابط بتاع التمكين ده او الوصول الى براءة فانظر كيف تعملوه. فانت ممكن تتمكن وبطبق شيء تماما عن رأي الام. وانت اسلامي

380
02:10:39.550 --> 02:11:04.100
صاحي الصبح ونايم بتصلي وبتقول ايه كلامي هنا مش على الاخوان المسلمين بالتحديد. الاخوان المسلمين جزء من الحديث. وكذلك حزب العدالة والتنمية وكذلك السلفيين في مصر كل من يرى في لسان حكم ان هؤلاء يجب الا يدعي انه الام. وانه يمتلك الحل لان في ناس تانية شغالة معك. لانه لو مش شايفهم هيوقفهم

381
02:11:04.100 --> 02:11:24.100
هيجي يقول لك انتم بتعملوا ايه؟ احنا بنعمل ويقول لك لا خلاص كل واحد يشوف شغله. احنا خلاص الدولة هنعمل مؤسسات الدولة. خلاص؟ هيختار حل بعيد عن عن وهيكمل الجهل الاجتماعي للامة بدون وعي. عايز اقول خطأ. الاخطر من ذلك انه انه يبشر

382
02:11:24.100 --> 02:11:41.100
للمجموع او للامة ان هزا الحل هو الدين او بمسلم. يعني انا مسلا انا مسلا حزب العدالة والتنمية. لما انا اقول على نفسي هناك في تركيا انا راجل عالمي. او انا حسبة عندنا. انا لا اقبل هزه

383
02:11:41.100 --> 02:11:51.100
اطلاقا الا في الساق ان هو ايه؟ قبل كده لو ما قالش لو ما قالش كده هيقعد. حلو؟ خلاص؟ لكن لما يجيء واحد ايه؟ يبقى انا عائز ايه في الاثر السلبي على بيقول لك ايه؟ العلمية

384
02:11:51.100 --> 02:12:06.500
يبقى لازم نفهم الناس ان ده حل طالب احنا دلوقتي اي واحد داخل علينا احنا ماشيين في صحراء وواحد ده عدى علينا بتعملوا ايه يا اخواننا لانها تكون علامة اتصال وكنا لسه بنصلي بتعملوا ايه؟ والله

385
02:12:06.550 --> 02:12:21.600
ليه؟ اصل ما فيش ماية. واحنا تايهين في الصحراء ومعنا في الرأس. او لينا خالص فواحد يقول لك طب والله انتم ليه بتشربوا خمرة؟ يقول لك اصل دي من شعائر الاسلام. لا لا الخمر مش من شعائر الاسلام. قل له ان دي ضرورة

386
02:12:21.600 --> 02:12:41.600
قل له قل له ان دي ضرورة واحنا مقترنين. وهنبين مع الشرق امرك. بس ما تقوليش ان الخمرة دي الاسلام. اومال ما تقوليش اني ما تعارفت على المجموعة اللي ماشية في الصحراء اللي قالوا ان الخمر حلال فالخمرة حلال. ما تقوليش كده. وما تفهميش الناس كده. لان ده احنا دلوقتي مش قادر

387
02:12:41.600 --> 02:13:01.600
السياسي في السهل الغربي الاوروبي يقدر يكذب يقول اي حاجة عشان تحقيق تصرفه عشان احنا ايه البرنامج؟ انا دلوقتي عايز اقول للناس انا احل لكم مشاكلكم بما فده كذب على الله كذب على الله وليس كذب على النبي كذب على اي احد. فما بالك بالكذب على الله؟ فلما يجيء واحد يقول لك ان

388
02:13:01.600 --> 02:13:21.600
لكن انا واحد زي الاردوغان انا انا شخصيا من جوايا بقول الله يبارك لهم هو والمجموعات اللي عملهم لكن الفكرة في ايه؟ ربنا هيحاسبه على كل كلمة طلعت ازاي يعني ايه نقوس حادسة النبي صلى الله عليه وسلم؟ ان الله عز وجل بينصر هزا الدين بالباطل والفاجر واناس لخلقهم وخلق لهم في التفسير يقول لك ايه؟ لا نصيب لهم في الاخرة

389
02:13:21.600 --> 02:13:51.600
ففكرة شديدة جدا ومفيدة جدا وممتازة جدا يقول اكبر اكبر عمل او اكبر قضية عرفية ادخل فيها الاستبشار ومستعمله الامة الاسلامية يقول له ايه؟ الخلط بين الصلاحية والفعلية الإنسان صلح في ذاته عند المسلمين صافي صالح لكل ذنبه في كل مكان الإسلام فالإجابة السؤال بقى المضمون

390
02:13:51.600 --> 02:14:07.500
لو حتى الان يطرح بشكل خاطئ حتى من المسلمين نفسهم يقول لك طب الاسلام مش فعال ليه السؤال مغلوط اسلام في حد زاته صالح. الفاعلية ده سؤال عن المسلمين مش عن الاسلام. خلاص؟ فده سؤالين غلط

391
02:14:07.500 --> 02:14:27.500
السؤال نفسه غلط فنفس الحكاية الفاعلية الصاحية لفاعلة الناس بتقلب ايه بيقولك ايه العلمانين او من ادعوا انهم علمانين في حزب العدالة والتنمية وهم طالعين من حزب الرفاء اللي هم الحزب الاسلامي احنا مسلمون وموجودين حل الحل بالابتسامة عودة الاسلام بشكل صريح ده اخر مرة في تالت ايام

392
02:14:27.500 --> 02:14:47.500
خلاص انتم وصلوا لسنة الحكم على اساس ان هو حزب علماني وطني. حلو كده؟ واحد يقول لك اه. طيب هم فاعلين ولا فعال ولا لا في حل المشكلة اللي هو كان عايز يحلها. فعلا طب هل معناه انه صادق؟ الخط من الفاعلين

393
02:14:47.500 --> 02:15:07.500
جدا جدا اللي هو الاستدلال على صلاحية المنهج بفاعلية المنهج واو الادعاء بفساد صلاحية المدى بنومه مش شغال. يقول لك اهو مش ده؟ اه. طب بص حال الاسلوب. مش معه. يا ابني هم اللي مسلمين اللي يشفع عليه مش الاسلام. مش

394
02:15:07.500 --> 02:15:27.500
زي اللغة العربية اللغة العربية ارقى منظومة لغوية على وجه الارض. بحكم التخصص تكامل ولها معايير معايير عالمية ان اللغة موجود فيها واحد اتنين تلاتة اربعة في النظام تصير افضل من اللغة اللي قبلها افضل في ايه؟ لغة عربية بس هي حاليا لغة عربية صالحة كنظام؟ نعم. طب يمشي على ايه؟ مش النوم

395
02:15:27.500 --> 02:15:41.938
مش معنا مين المتكلمين اهل الموت؟ فنقول من بلاء مما ابتليت به العربية في المعاصر لانها وقعت في قرعة العرب. يعني هي لو وقعت في ايد حد تاني كانت سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك