1
00:00:06.050 --> 00:00:26.050
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. اهلا بكم في المحاضرة الثامنة والاخيرة من الدورة التربية الروحية. حضرتنا النهاردة بعنوان الاخلاص لله والتواضع الحقيقي. اللي هو لو تفتكروا في الدورة

2
00:00:26.050 --> 00:00:45.650
في الحلقة الاولى اتكلمنا عن ده. وقلنا ان هو ده هدفنا اصلا اللي احنا عايزين نوصله. قبل ما نخش في الموضوع بتاعنا النهاردة عايزين نتكلم في الواجب ايه اخبار تتبع صفات الله سبحانه وتعالى؟ القيوم والغني والمنعم. احنا اتكلمنا في المرة اللي فاتت

3
00:00:45.650 --> 00:01:05.500
عن دور التلات صفات دول في تزبيط الانسان روحيا من ناحية التواضع ومن ناحية الاخلاص. لما اعرف ان ربنا هو الغني يبقى غني عن عبادتي يبقى ما افرحش بالعبادة بتاعتي. انه منعم اقوم استقل العبادة بتاعتي مهما عملت

4
00:01:05.950 --> 00:01:25.400
هادي ايه اصلا من نعم ربنا علي؟ القيوم تشعرني انه قائم على امري طول الوقت يستدعي مني الزيادة في الشكر هل منكم احد مش يتتبع الصفات دي في الورد بتاعه

5
00:01:26.700 --> 00:01:48.300
حصيتنا آآ سهلة او ابتدت يعني يبقى بقى سهل على الواحد ان هو وهو وهو ماشي بيقرا بيطلع الصفات دي ماشي احنا عايزين دول بالزات كمان. والصفات الاخرى ودول كمان بالزات. القيوم مسلا كل شيء على اي اية هيلاقي فيها علاقة بين ربنا وبيني. ربنا

6
00:01:48.300 --> 00:02:05.950
بيؤدي حاجة لي. ربنا بيحفظني في شيء معين. بينعم علي. دي صفة القيوم. قائم علي وعلى امري. ماشي الا الا الا المنعم اي نعمة من نعم ربنا وتسخير الكون على طول فبركز اسناء الورد بتاعي على

7
00:02:05.950 --> 00:02:25.950
ان القرآن صفات معينة بس عايز اركز اوي مع التلات صفات دول ان دول بيربوني روحيا. هناك صفات اخرى تربيني ايمانيا. تزود الرهبة الخوف تزود الاخلاء حاجات زي كده لكن دول بيزودوا لي روحيا بطريقة معينة. فدول مهمين جدا ان احنا نلاحزهم كده واحنا ايه بنقرا

8
00:02:25.950 --> 00:02:58.000
مم ايه اخبار الصوم سرا صمت سرا طيب واللي صامه سرا قدروا يخفوا عن الناس ولا لأ     طيب واه قيام الليل قمنا ليلتين كده سرا سرا ده هو اهم حاجة. لو مش سرا ما عملناش ولا حاجة

9
00:02:58.600 --> 00:03:33.050
ولا لي قيمة في الدورة ما لهاش قيمة. ليه؟ لان الاصل في الدورة دي اني بعمل اشياء لله  باخلاص بسم الله. بسم الله      بسم الله  طيب   احنا ما بنندهش ربنا

10
00:03:33.300 --> 00:03:52.600
بيقولوا لا اله الا سيادتك او لا اله الا انت. صح؟ طيب هي النقطة بقى احنا ما بنقولش لربنا سيادتك وحضرتك احنا بنطلبهم ليه يعني لو البنت مسلا اللي بتشتغل في البيت مسلا عندنا

11
00:03:52.800 --> 00:04:08.450
جت قالت لي انت هتتغدى برة ولا اعمل لك اكل واسيبه لك في التلاجة لما تيجي بالليل تسخنه؟ ايه ده! بتقول لي انت ازاي ؟ امال فين حضرتك؟ وفين سيادتك؟ صح؟

12
00:04:08.700 --> 00:04:30.850
هل بتشعر بده لسه ؟ لو بتشعر الحاجة التانية معلش. هو البنت دي لو كانت غنية وانا اقل منها ماديا انا اللي بشتغل عندها او عند ابوها وقالت لي انت هتعمل كزا لو عادي يبقى انا عندي مشكلة كبيرة في تقييم الناس

13
00:04:31.000 --> 00:04:46.100
يبقى لسه بقيم الناس على اساس مين غني ومين فقير هي النقطة الاتي. انت ايدك انت هتعمل كزا لا مش هعمل مش هتغدى النهاردة لكن لو جوايا دخلني حاجة ازاي ما تقولش حضرتك

14
00:04:46.650 --> 00:05:12.000
هو انت بتقول حضرتك ربنا انت طالبة ليه ليه لسة انت شايف نفسك كبير اوي في نزر نفسك انا عندي ابني يقول للبواب حضرتك او للسواق حضرتك او للشغالة حضرتك. اهم كتير جدا ان هو يقولها لي انا. انا لو قال لي انت هتروح الحتة للنادي؟ اقول له اه تعال اوديك معي

15
00:05:12.100 --> 00:05:26.200
ابقى مبسوط جدا عارفين ليه؟ الاصل في العلاقة بيني وبينه ان انا اصادقه. يبقى صاحبي. نتصاحب فلو هو حس ان انا صاحبه. وتكلمني كده عادي انا ما عنديش مشكلة فيها. طالما ان هو بيقول حضرتك

16
00:05:26.350 --> 00:05:53.500
للاكبر منه الفقير الاكبر منه بس الايه؟ الاقل مننا في المادة. دي مسألة مهمة جدا بالنسبة لهم  دي حاجة مسألة ان احنا لسة ما زلنا احنا في نزر نفسنا كبار دي مشكلة. لابد ان انا الاحظها في نفسي. هل انا كبير في نزر نفسي ولا لأ

17
00:05:53.650 --> 00:06:11.750
يعني ايه ؟ واحد قال لك اتق الله. تشعر انه شتمك يعني ربنا يهديك حزب انك اتشتمت صح؟ دي مشكلة كبيرة. مشكلة كبيرة. غير بقى لو انت روحيا حصل لك تحسن

18
00:06:11.850 --> 00:06:36.700
تسارع انك تقول امين يا رب ربنا يهديني يا رب امين امين من جواك بجد مش ايه ده! اهني يقول لك قصدي اهانة لكن الكلمة حلوة اوي  هو عايز اقصد يهمني. هو قاصد يقول لي انت ما بتتقيش ربنا. هو قاصد يقول لي ان لا مش مشاكل. هي بالنسبة لي هي دعوة. واحد بيدعي لي. ازعل ليه

19
00:06:36.700 --> 00:06:54.350
هي دي النقطة مهم جدا اتعامل بهذه الطريقة مع نفسي مع نفسي انا لان هي في النهاية نزرتك لنفسك ايه  شف ربنا بيقول عليه الصلاة والسلام ايه؟ انت متخيل لو انت بيتقال الكلام ده ربنا بيقول لك

20
00:06:54.400 --> 00:07:13.250
انا فتحنا لك فتحا مبينا. ليه ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما. انتم متخيلين خبر حلو قد ايه يعني واحد بيتقال له من ربنا

21
00:07:13.450 --> 00:07:33.400
انت ربنا غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ده يخلي الواحد ايه ريلاكس خلاص بقى وصلت هو واجه النعمة دي بايه مزيد من القيام مزيد من الاستغفار. ليه

22
00:07:33.750 --> 00:07:54.350
اكتر فما شفهاش حاجة يعني سوبر تخليه يريلاكس بعد كده خالص ما انت الواحد بيقول لك ايه يقعد يعمل فلوس عشان يريح في اخر حياته بقى ويروح يتفسح خالص. شاف واجهها بمزيد من الشكر

23
00:07:54.550 --> 00:08:18.600
مزيد من العبادة بيقول لك ايه اني لاستغفر الله في اليوم مائة مرة انا اول ما قريت الحديدة زمان قلت ايه ده بس ميت مرة بس يعني الواحد انا اعرف ناس عندهم سبحة بعداد ويقول لك تقول عشر تلاف استغفار كل يوم

24
00:08:19.150 --> 00:08:40.850
كان بيستغفر ميت مرة اشتريت استغفار وغيرنا استغفر الله استغفر الله استغفر الله كده خالص التدبر حتى في الذكر الاستغفار يجب ان يقترن. الاستغفار عبارة عن عمل ايه؟ جوارح يجب ان عمل الجوارح يقترن بعمل قلبي

25
00:08:41.400 --> 00:09:10.100
ونبقى التصنع الاستغفار لا يجب ان هو يقترن بالندم والتوبة بصوا سيد الاستغفار وبصوا تأملوا كلامه اللهم انت ربي اقرار بالربوبية لا اله الا انت الالوهية خلقتني اقرار بان الله هو الخالق. وانا عبدك

26
00:09:10.200 --> 00:09:29.000
اقرار بالعبودية وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت تشعر بمشاعر التوبة والندم. مش كده في ميت مرة بس. لان كل مرة في شاعر بتتحرك

27
00:09:29.300 --> 00:09:44.200
كل مرة الامر مش بيتم بدون تدبر قل قل عشر تلاف مرة قابلني لو نفعوك بالطريقة دي. استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله. وعادي جدا وبيشاور لفلان يعمل مش عارف ايه استغفر الله استغفر الله

28
00:09:44.200 --> 00:10:03.250
بتعمل ايه؟ انت فاكر نفسك انت كده في الاخر نروح ناخد دروس عند البوزيين طبعا عشان بتاع ما بنعملوش السيدة عائشة بتقول له ايه اللي بتعمله دوا ؟ تقوم الليل كله لغاية ما تتورم قدماك

29
00:10:03.350 --> 00:10:17.350
بالراحة شوية انت ربنا غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال لها افلا اكون عبدا شكورا يشكر ايه؟ يشكر النعمة دي. يعني ربنا انعم عليه بالمغفرة فبيشكر النعمة دي

30
00:10:17.900 --> 00:10:39.500
حسن اكتر عليه هو ده السيدة مريم انت متخيلة انت دلوقتي ملايكة جاية بتقول لك واثقلت الملائكة يا مريم ان الله اصطفاك اختارك من بين كل الناس وطهرك واصطفاك على نساء العالمين

31
00:10:41.000 --> 00:11:04.000
ريلاكس خلاص. لا يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين. ليه؟ ما خلاص اختارني خلاص اصطفاني لأ. دي نعمة تواجه بشكر اكبر فالمسألة مسألة شكر النعمة هي دي التحدي اللي بيواجهك

32
00:11:07.100 --> 00:11:29.650
نلعب بقى لعب. عارفين اللعبة بتاعة المجيب شكلين ونطلع اوجه الشبه. عارفين دي؟ هنجيب بقى عدة ايات وايه؟ ونشوف اوجه الشبه فينها بصوا يا شباب  الاية الاولى وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم

33
00:11:30.900 --> 00:12:01.000
تانية الى الذين صبروا وعملوا الصالحات اولئك لهم مغفرة واجر كبير تالتة الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير اية الاحزاب ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات

34
00:12:01.000 --> 00:12:25.050
والمتصدقات والصائمين والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما الفتح محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم. تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا. سيماهم في وجوههم

35
00:12:25.050 --> 00:12:44.100
من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطأه فازره فاستغلظ فاستوى على سوقه الزراع ليغيظ بهم الكفار. وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا عظيما

36
00:12:47.000 --> 00:13:05.350
ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى ها لهم مغفرة واجر عظيم ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير ايه اوجه الشبه

37
00:13:05.650 --> 00:13:34.400
ودايما المغفرة قبل الاجر العمل الصالح وراه مغفرة واجر ودايما المغفرة تقدم على الاجر يعني بيعمل عمل صالح والثواب الحقيقي هو المغفرة مش الاجر مغفرة الذنوب ومغفرة عدم القدرة على شكر النعمة. ما حدش يقدر

38
00:13:34.600 --> 00:13:59.850
نشكر النعمة كما يجب يبقى جزاء العمل الصالح عند الله المغفرة اولا ثم الاجر يبقى نتعبد الى الله طلبا للمغفرة ليه؟ لان الامر تحول الى وده كله بسبب احاديس ضعيفة

39
00:14:00.400 --> 00:14:16.250
تحول الى واحد عمال يلم في ثوابات يقول لك دعاء السوق له آآ الف الف حسنة مليون حسنة. فالمسألة تحولت الى واحد عمال يحسب الكلكريتور هو قال النهاردة دخل المول تلات مرات قالوا تلات مرات يبقى

40
00:14:16.250 --> 00:14:30.000
تلاتة مليون حسنة كل يوم طب ما تيجي نروح المول كل يوم بقى اه ما ملايين الحسنات. المسألة تحولت الى شكل اية تانية خالص. احنا بنعمل العمل الصالح طلبا للمغفرة قبل الاجر

41
00:14:30.250 --> 00:14:55.450
الاجر لوحده مش كده. ملايين الحسنات ما يكفوش. ملايين مليارات الحسنات ما تكفيش المغفرة ربنا يغفر لنا عدم قدرتنا على شكر النعمة قبل اي شيء وده اهم حاجة تأكيد القرآن على قائمة المغفرة. بص بقى اولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالجنة. لأ. بالمغفرة

42
00:14:55.550 --> 00:15:13.550
فما اصبرهم على النار. الطبيعي انه يقول لي اشتروا الضلالة عكسها الهدى. صح والعذاب عكسه ايه؟ الجنة. لكن قال لك لا بالمغفرة المغفرة اللي هتوديك الجنة مش اجرك ان ربنا يغفر لك

43
00:15:14.750 --> 00:15:37.000
فربنا شال الجنة وحط مكانها كلمة المغفرة ايوة طبعا طبعا يبقى العذاب يتحط مقابل المغفرة بدلا من الجنة. طيب. بص القرآن يؤكد على اهمية المغفرة ازاي؟ ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله

44
00:15:37.000 --> 00:15:59.000
اولئك يرجون الله والله غفور رحيم. امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله. اولئك ترجون رحمة الله الله! مش ثواب الله مش اجر من الله والله غفور رحيم. طب غفور كريم

45
00:15:59.250 --> 00:16:27.950
فين الكرم هو اكبر حاجة ده اهم حاجة. الرحمة والمغفرة دول هاجروا وجاهدوا. كل ده لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله باموالهم وانفسهم ها فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم على القاعدين درجة

46
00:16:27.950 --> 00:16:56.150
وكلا وعد الله الحسنى وفضل الله المجاهدين على القاعدين اجرا عظيما. درجات منه ومغفرة ورحمة وكان الله غفورا رحيما تأكيد على اهمية المغفرة  ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وساعة

47
00:16:57.600 --> 00:17:16.800
وما يخرج من بيته مهاجرا الى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره على الله وكان الله غفورا رحيما. اجره على ربنا وربنا ايه بقى تتوقع كلمة كريما غفورا رحيما

48
00:17:16.900 --> 00:17:40.550
هو ده اهم حاجة الانسان يبتغيها المغفرة من الله انسان هدية مفروض يفكر ازاي يردها. يفكر ازاي يحاول يرد يشكر عليها وده اهم حاجة مش عمال يفرح بهداية جاية من غير ما بيشكر

49
00:17:43.550 --> 00:18:06.000
ومن الاعراب من يؤمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول. الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم. بعد كل ده سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم

50
00:18:06.950 --> 00:18:30.200
ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون. نحن اولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم

51
00:18:30.600 --> 00:18:57.550
كل ده المغفرة والرحمة كل طلبة كل همك يبقى المغفرة والرحمة سنة رغم انف من ادرك رمضان ولم يغفر له مش وما خدش السواب  احنا قلنا دي كلها مواسم بنتعرض فيها لرحمات ربنا ومغفرة ربنا

52
00:18:59.050 --> 00:19:28.950
مش سواب الصول اللي هيدخلك الجنة مغفرة ربنا لك عتق ان يعتقك من النار معنى المغفرة ربنا يغطي الذنوب او يغطي النعم اللي انت ما قدرتش تشكر عليها النبي عليه الصلاة والسلام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. يعني ايه؟ ورسول الله كان عنده زنوب

53
00:19:29.850 --> 00:19:51.100
ذنب المقصود هنا هو عدم قدرته على شكر النعم كما يجب ما يستطيع او كما مش كما يجب كما يمكن ان ان ان توفى هذه النعم ما يقدرش لا يدخل احدكم الجنة بعمله. قالوا ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا انا

54
00:19:51.450 --> 00:20:04.950
الا ان يتغمدني الله برحمته هو ده مقصود بها ما تقدم من ذنبك وما تبسط كان له ذنوب ايه ذنوبه دي عدم القدرة على شكر النعمة كما يمكن ان اوفيها

55
00:20:06.500 --> 00:20:28.100
القرآن هاجيين هنا دورة ايه علاجية دورة علاجية بنتعالج فيها من امراض القلوب اللي هي الكبر والغرور العشق قرآن ولا بيشفي في علاج بالقرآن وده اللي خنقنا النهارده احنا عاملين نراجع مع بعض واخدين بالكم؟ دي مراجعة للي فات

56
00:20:29.550 --> 00:20:53.150
يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور دواء للامراض الصدرية اللي في صدركم العشب الغرور ازاي بقى خلي بالك في تمن نقط او تسع نقط

57
00:20:54.550 --> 00:21:18.200
مهمة جدا هي اللي بتعالج في القرآن. بالقرآن احنا بنتعرف على الله عز وجل. وقل له القيوم المنعم اه الغني سنتعرف بالقرآن على الله فيجب وانا بقرا قرآن اتعرف على الله. عشان اعرف حقيقة نفسي. القرآن يعرفنا بانفسنا

58
00:21:18.450 --> 00:21:38.900
القرآن بيشعرنا بضآلة اعمالنا اللي احنا فاكرينها حاجات فظيعة وعظيمة. رح بنى مسجد قد كده يا سلام فاكر نفسه ده ولا حاجة يا حبيبي هنيجي نقطة النقطة دي بعدين. القرآن بيحذرنا من عاقبة العجب والكبر والغرور

59
00:21:39.000 --> 00:21:58.000
القرآن بيقدم وصفات للعلاج من الكبر والغرور القرآن بيبين ازاي نربي نفسنا من خلال انه بيورينا ازاي انه ازاي ربنا سبحانه وتعالى ربى انبياؤه ورسله صالحين هنشوف دلوقتي امثلة عليها

60
00:21:58.100 --> 00:22:20.300
القرآن بيساعدنا على اننا نتعامل مع مواطن الضعف النفسي جوانا اللي ممكن يصيب الانسان بالاحباط القرآن بيذكرنا دائما بالله سبحانه وتعالى وبقدرته ويذكرك بنفسك. يعني ايه التذكرة؟ يعني عمال يكرر يكرر

61
00:22:20.300 --> 00:22:37.950
يكرر الكلام دوه عشان يترسخ جواك. وفي اللاشعور عندك هذه المعاني واخر حاجة القرآن طبعا بيزيد الايمان بالتعامل معه بالطريقة الصحيحة اللي احنا اتكلمنا فيها في الدورة الايمانية اللي هي بالتدبر وجمع القلب وهكزا

62
00:22:38.250 --> 00:23:07.700
القرآن اول حاجة قلنا بيعرفنا بالله. ليه كل ما ازدادت معرفتنا بالله سبحانه وتعالى ازداد شعورنا باحتياجنا له ما انت بتعرف انك محتاج فلان الفلاني الراجل الكبير دوه اللي واصل ده ليه؟ لان فيه لك طلباتهم ممكن يقضيها لك. فانت مش هتعرف مش محتاجه الا اما

63
00:23:07.700 --> 00:23:36.200
تعرف هو البوزيشن بتاعه ايه ولله المثل الاعلى. القرآن عمال يعرفك بقدر ربنا بصفات ربنا عشان تعرف قد ايه انت محتاجه وايضا بيعرفك بنفسك. بيعرفك بان نفسك امارة بالسوء ان نفسك دي ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها. قابلة للفجور والانفلات. خل بالك منها

64
00:23:36.450 --> 00:23:59.650
وايضا عندها القدرة على التنمية. نميها نفسك دي بتحب هي انانية. تحب تستأثر باشياء ها شح النفس. القرآن عمال يفكرك بكل ده هيعرفك بنفسك. فبيعرفك بالله سبحانه وتعالى ويعرفك بنفسك. عشان تعرف انت قدرك ايه وتعرف احتياجك ربنا ايه

65
00:23:59.800 --> 00:24:16.300
القرآن بيشعرنا بدآرة اللي بنقدمه من خلال انا بشوف الكون كون مسبح كون بيعبد كون عابد يعبد الله يبقى انا عبادتي مهما كان ايه يعني وقفت اقوم طول الليل خمس ساعات ست ساعات

66
00:24:17.600 --> 00:24:44.300
وان من شيء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم. سبح تاني فتحت عكة انت بتعمل ده محتاج انت محتاج ده. من ربنا. محتاج انك تتعرض لمغفرة ربنا فان استكبروا شوفوا ربنا بيقول لك ايه فان استكبروا. فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا

67
00:24:44.300 --> 00:25:05.050
اللي استكبر عن عبادة ربنا يستكبر ولا ربنا يفرق معه. شف انت اهو صفة الغني واضحة جدا ان ربنا هنا غني غني عن عبادتنا القرآن بيحزرنا من عاقبة العشب والغرور. وبيدينا بقى نمازج ابليس. اللي قال ايه؟ انا

68
00:25:05.200 --> 00:25:34.000
خير منه. حرقتني من نار وخلقته من طين قارون انما اوتيت على علم عندي عندي. ده قال انا ده قال عندي فرعون اليس لي ملك مصر لي انا لي عندي كل واحد فرحان باللي عنده. صاحب الجنتين. ده اللي هو ايه؟ واقف في اللي احنا رايحين فيه ايه؟ انا ابن ناس

69
00:25:35.350 --> 00:25:56.700
ده واحد فاكر نفسه ابن ناس انا ابن ناس انا ولئن رددت الى ربي لاجدن خيرا منها منقلبا ما تبيد هذه ابدا والى ان رددت الى ربي لاجدن خير منها. يعني انا ابن ناس في الدنيا وفي الاخرة. انا مش وش آآ مش عارف بهدلة. انا

70
00:25:56.700 --> 00:26:21.700
شف هو ده مشكلتنا دي صاحب الجنتين عنده عزبتين وبين العزبتين نهر ونخل وحاجة فزيعة جدا طب ايه مشكلته؟ يتصدق بهم يعني ان هو يتحافي؟ لأ لولا ان دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله. يعني دول مش بتوعك

71
00:26:22.150 --> 00:26:35.400
ده كل المطلوب منك تدخل العزبتين دول وانت عارف ان هم بتوع ربنا ما فيش قوة الا بربنا. من غيره كان زمانك انت حالك مختلف عن كده. هو ده المطلوب منك

72
00:26:36.950 --> 00:26:55.950
خامسا القرآن بقى بيقدم وصفات العلاج من الكبر والغرور عن طريق زكر النعم وتذكر الموت ذكر النعم شف يقول يا بني اسرائيل اذكروا نعماتي التي انعمت عليكم. لم تذكر نعم ربنا عليك

73
00:26:56.700 --> 00:27:11.750
تبص كده على ولادكم الحمد لله. تبص على صحتك تقول الحمد لله. تبص على احوالك المادية تقول الحمد لله. تبص على كل نعمة ربنا ادها لك الحمد لله. وتبص على الاقل منك في الدنيا

74
00:27:12.000 --> 00:27:26.750
عشان تقول الحمد لله ما تبصش على الاعلى منك في الدنيا ابدا ده اختبار ممكن يكون اختبار ربنا اختبره له. فانت ما تحسدش الناس على ده وما تنزرش على في ايد الناس. ازهد فيما عند الناس

75
00:27:28.150 --> 00:27:42.750
واطمع فيما عند الله تتذكر الموت والحساب ربنا يقول لك واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله. ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون. دي اخر اية نزلت في القرآن الكريم

76
00:27:42.850 --> 00:27:59.250
اخر ما نزل من القرآن هي الاية دي البقرة ميتين واحد وتمانين. واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله. يذكرك بالرجوع الى الله بالموت بالحساب يبقى انت كده مع الوقت حساس للحتة دي

77
00:28:00.050 --> 00:28:24.450
كل ما تيجي تعمل حاجة او تقول حاجة او تتعامل مع حد مركز انك هتموت وهتتحاسب ركز الكلمة دي حلال ولا حرام؟ الحركة دي حلال ولا حرام؟ الاكشن ده حلال ولا حرام؟ في كل حاجة هيتحاسب. هي دي اهم حاجة. لكن الناس اللي فاصلة الدين عن الدنيا تماما. الدين مكانه سجادة الصلاة بس

78
00:28:25.050 --> 00:28:49.700
عندهم كاس احنا عندنا كارسة سادسا القرآن بيبين لنا ازاي ربنا ربى الرسل واولياء الله الصالحين. الجماعة اللي هم الصحابة والسلف الصالح فتلاقيه رباهم على العبودية والاخلاص. كلمة بس غلطة كده طلعت من سيدنا يوسف

79
00:28:50.050 --> 00:29:11.500
قال له اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين طيب خليك في السجن بقى انت فاكر انه يطلع يكلم الملك الملك ييجي يخرجك؟ مم خلي بالك بقى طبعا احنا بالنسبة لنا احنا ممكن نعمل كده. ما يبقاش غلط على فكرة. لكن حسنات

80
00:29:12.950 --> 00:29:28.200
الابرار هي سيئات الصالحين في شيء معين ممكن يكون كويس لو عملته بالنسبة لواحد زي سيدنا يوسف لأ ما ينفعش. انت متوقع منك احسن من كده الرسول عليه الصلاة والسلام

81
00:29:28.350 --> 00:29:48.050
راجع من الاسراء والمعراج ده ما فيش بعد كده بقى. رحلة خطيرة على طول يقوم ربنا مذكره بحقيقته وانه بدون الله ولا شيء. يقوم يقول له ايه؟ ولئن شئنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك. اطير منك القرآن

82
00:29:48.050 --> 00:30:16.550
كله ثم لا تجد لك به لو سم لا تجد لك علينا وكيلا. الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبير  اصحى كلام خطير ولما ربنا يثبته قدام المشركين يقول له ايه؟ ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيئا قليلا

83
00:30:17.050 --> 00:30:38.950
مش لولا ان ثبت لا انا اللي ثبتك يحذروا من الشرك ولا لا تجعل مع الله الها اخر فتقعد مذموما مخذولا كلية تربية وصاد سلام. خدنا احنا درس كامل على الموضوع دوت. بفكركم بهندس بسيطة كده

84
00:30:39.900 --> 00:30:56.750
الصحابة رضي الله عنهم. ربنا بيذكرهم ان كل نصر حققوه ما هو ولا حقوه ولا حاجة. ربنا لا حققه فلم تقتلوه. ولكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى. ما تعملش حاجة

85
00:30:58.000 --> 00:31:16.350
ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة ربنا اللي نصركم مش انتم اللي وصلتم نفسكم ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا. وكفى الله المؤمنين القتال. وكان الله قويا عزيزا. فربنا رد

86
00:31:16.350 --> 00:31:39.150
احزاب وكفى الله المؤمنين قتلة تحس كان الصحابة ينزل عليهم الكلام دوه يشعروا ان هم ايه ولا حاجة ولا حاجة من غير ربنا ولا حاجة بعد بني النضير هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر. ما ظننتم ان يخرجوا

87
00:31:39.350 --> 00:31:59.800
عمركم كنتم تتخيلوا انهم هيخرجوا وظنوا انهم منعتهم حصونهم. وهم ما كانوش يتخيلوك هم كمان. ها فاتاهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب الله يسير الامور كلها

88
00:32:01.650 --> 00:32:19.650
في نفس الوقت القرآن يخلي الانسان يجمد ويعرف ان هو خلق لامر عظيم ما هوش حاجة اي كلام انت صحيح من غير ربنا ولا حاجة بس بربنا تقدر تعمل كتير جدا

89
00:32:20.200 --> 00:32:35.550
انت كريتشر في اي بي زي ما باقول كده من كده انت مش مخلوق عادي ربنا اني جاعل في الارض خليفة. انتم خليفة ربنا في الارض. دي تشعرك بانك ايه؟ حاجة. بس بربنا

90
00:32:37.750 --> 00:33:00.550
ويفضل بقى ولقد كرمنا بني ادم مجرد ان انت بني ادم هذا تكريم حتى لو كافر ربنا كرم البني ادم على الحيوان وافضل بقى يقول قولي الالباب. قوم يتذكرون قوم يتفكرون. كل ده رفع لشأنك انت تستطيع

91
00:33:00.550 --> 00:33:24.750
انك تقوم بالكثير هو مش مسألة احباط لأ بالله تستطيع ان تفعل حاجات كتيرة كل شيء ان شاء الله ربنا يعالج مواطن الضعف اللي الانسان ممكن يتوهمها يبقى محبط  قرآن

92
00:33:25.100 --> 00:33:40.100
دائم التذكير يعني الاشياء دي المعاني دي ما اتذكرتش مرة واحدة وخلاص. لا لا القرآن دائم التذكير باستمرار يذكرنا بالاشياء دي. فيكرر خلال السورة الواحدة كثير من المرات المعاني ديت

93
00:33:40.100 --> 00:33:57.300
هتلاقي بتتكرر تتكرر فالتكرار بتاع المعاني بتاعة من هو الله معاني انه الغني المنعم معاني ان انا بدون الله كل هذه المعاني لما تتكرر كثيرا تترسخ عند الانسان في اللاشعور. خلاص يبقى

94
00:33:57.350 --> 00:34:12.900
الانسان متبرمج على كده فده في حد زاته يساعدك في تشكيل افكارك وتصوراتك. ده بالقرآن لكن ما بيقراش قرآن او بيقرا قرآن زي ما كنا بنقراه زمان بدون تدبر بدون تفكر خلاص ما هو مش هيأسر فيه

95
00:34:13.450 --> 00:34:32.450
مش هيأثر لكن قريته بتفكر وتدبر يبتدي يؤثر جواك هكذا. فيصلحك روحيا تلاقي علاقتك بالناس تتحسن علاقتك بالفقراء تتحسن بقيت متواضع تواضع حقيقي حاجة طبعا القرآن وزيادة الايمان واحنا دي بقى احنا ايه خدناها في الدورة اللي فاتت

96
00:34:33.950 --> 00:34:48.950
اللي هو ازاي القرآن يزود ايمانه لوحده  طب القرآن دلوقتي الناس تقراه بانفعال احنا بنقرا قرآن ما بيعملش حاجة معنا لعيب في القرآن العيب فينا احنا احنا بنقراه بطريقة تخليه ما يستفيدش منه

97
00:34:49.200 --> 00:35:02.250
يعني يعني آآ مسلا دوا شرب ماشي تاخده وتدهنه على جسمك. خلاص ابقى بنت. ما حدش قال لك ان ده مرهم ده شرب اشربه. هو نفس الكلام. قرآن بنستعمله غلط

98
00:35:02.600 --> 00:35:19.950
حجبة نعلقه على على الحيطان هو ده القرآن بالنسبة لنا شغال ونقعد نغني به واحد عمال يتغنى بالقرآن عمال يغني بالقرآن وبتاع يا عم ركز في الكلام اللي انت بتقوله تعال تعال يا اسطى

99
00:35:20.100 --> 00:35:40.450
فهي المسألة اصبحت آآ استعمالات اخرى غير اللي نزل عشانها اني اقرا وافهم وانفز واحرك مشاعري به لأ مسابقات مزامير مش عارف ايه الدهبية. المسألة تحولت الى مسألة اخرى خالص

100
00:35:41.350 --> 00:35:58.700
القرآن ما بقاش بيأثر فينا مش عيب فيه. فينا احنا نستعمله بطريقة غلطة واقدر تستعمله ازاي؟ وبعد كده استخدمه الجرعة الجرعة ممكن تكون اقل من المطلوبة  وعبيرها خمس دقايق قرآن كل يوم وعشر دقايق

101
00:35:59.650 --> 00:36:21.300
مش دي جرعة زود الجرعة او حسن طريقة الاستعمال طيب ازاي ننتفع بالقرآن؟ نفكر نفسنا تاني برضو يجب ننشغل بالقرآن همك اليومين اللي فاتوا دول كانوا اكتئاب. ايوة الجأ لله الجأ للقرآن. خش واقف على نفسك واقرا

102
00:36:22.450 --> 00:36:48.100
هيساعدك روحيا جدا واتقوا الله ويعلمكم الله يعني ايه ؟ ربنا هو يبقى المعلم بتاعك ؟ يا خبر ابيض! ازاي ؟ تتقي الله تنشغل بالله. تنشغل بكلام الله تهيئة الجو المناسب. الناس اللي بتقرا قرآن في جو غير مناسب

103
00:36:48.150 --> 00:37:14.050
مش هينفع ما ينفعش لابد تقرأ القرآن في جو مناسب لقراءة القرآن حاول تعمل لنفسك شيء من الخلوة. تقعد في مكان يساعدك على ذلك القراءة المتأنية ورتل القرآن ترتيلا لتقرأه على مكث

104
00:37:14.450 --> 00:37:44.950
الراحة رتل ركز قريت ما حستش بالاية ارجع تاني اقراها تاني حاول تشوفها حاول تجيبها يمين تجيبها شمال انقل على اللي بعده وهكزا. ورناش حاجة بتأني تركيز عند القراءة قلنا الاية اللي هنقراها واحنا مش مركزين وبنقراها بعنينا واحنا مخنا في حاجة تانية ما قرينهاش. هنقف ونرجع تاني

105
00:37:44.950 --> 00:38:11.200
من اخر اية ركزنا فيها وارجع اقرا لقيت نفسي مش قادر اركز اقفل خلاص كمان شوية نجرب تاني. ابدأ اسمع تجاوب مع الايات شف من صفات عباد الرحمن ربنا سبحانه وتعالى بيقول والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميان

106
00:38:11.200 --> 00:38:29.750
دي من صفات عباد الرحمن اللي هو لما يسمع كلام ربنا ازاي الاطرش كده ؟ لأ  لا يخر عليها صما يعني يتجاوبوا معها اية تتكلم عن العذاب عن النار استعيذ بالله منه

107
00:38:29.900 --> 00:38:48.400
نتكلم عن الجنة اسأل الله الجنة اية مزيلة باسماء الله الحسنى. ان الله كان غفورا رحيما. ما فوتهاش. اقف عندها وابتدي افكر. ايه علاقة الاسمين دول؟ بمعنى الاية ليه ربنا اختار الاسمين دول بالزات؟ اتأمل فيها

108
00:38:48.550 --> 00:39:13.050
اية بتقول لقوم يتفكرون ازاي اسمع كلمة لقوم يتفكرون واكمل اصلا اقف فكر قبل تفكروه كمل ازاي اكمل اقف وفكر في اللي اتقال يعني التجاوب مع القرآن مهم جدا نجعل المعنى هو الشيء المقصود. المقصود المعنى

109
00:39:13.400 --> 00:39:36.350
القرآن بيديه لي. الاية بتكلمني. يبقى انا اكني بقرا مسدج حد باعتها لي بيوصل لي فيها رسالة تعليمات اية بتؤثر في القلب رددها ما تنقلش منها لقيت نفسك في سكينة شديدة عن قراءة اية معينة. ياه! عش معها

110
00:39:36.850 --> 00:39:55.500
خلاص احنا كده النهاردة ما ورناش غيرها وجدت قلبي وجدت قلبي. يعني لقيت اية بتحركني. بتحرك مشاعر. سكينة بكاء. اي حاجة بقى فيها تحريك مشاعر اقف عند الاية دي ما عرفناش حاجة النهاردة. خلاص

111
00:39:55.750 --> 00:40:10.350
احنا اصلا النهاردة مش هنقرا غير الاية دي. عيش حياتك اقعد فيها خمس دقايق عشر دقايق. حسب ما تلاقي نفسها خلاص الاية ما بقتش تؤثر اكتر من كده انقل على اللي بعدها. لكن لو لقيت تأثير اقف عند الاية توقف فيها

112
00:40:10.450 --> 00:40:31.400
وفكر فيها. شف الالوان اللي فيها تخيل المنازر اللي في الاية دي لو بتكلمك بمناظر توصف لك حاجات اخر حاجة ودي اهم حاجة تعلم الايات والعمل بها. اللي هي تنفيذ لنظام

113
00:40:31.550 --> 00:40:55.700
تربوي كان عليه الصلاة والسلام بيتبعه مع الصحابة كنا نتعلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. العشر ايات من القرآن لا نتجاوزها نتعلم ما فيها من علم فهم وعمل تطبيق فتعلمنا القرآن والعلم والعمل جميعا

114
00:40:57.150 --> 00:41:26.950
بس تمام ازاي بقى ؟ انا بقى بالقرآن كده انا باربي نفسي بنفسي. تربية زاتية لازم انا اربي نفسي بنفسي لازم انا اتذكر الموت وافكر في الحساب مش لازم تذكر الموت يعني لازم اروح النهاردة المقابر. لا اسأل نفسي يعني هو هو الله يرحمه

115
00:41:26.950 --> 00:41:43.850
الاخ محمد ممدوح اللي مات ده واحد من شبابنا ده ابني واحد صاحبي ده كان عارف هو نازل انه يموت؟ طب مين فينا يضمن انه يرجع بقى كل احنا اكتر حاجة بنتعامل معها هي الموت كل يوم

116
00:41:44.000 --> 00:42:02.300
كل يوم نسمع عن حبيب او قريب او صديق بيموت ومع زلك نتعامل مع الموت كانه شيء غير وارد بالنسبة لنا اطلاقا  اكتر حاجة بنتعامل معها واكتر حاجة مستبعدينها عن نفسنا

117
00:42:03.300 --> 00:42:18.550
كل واحد فينا فاكر نفسه مش هيموت دلوقتي لسه شوية ده مشكلة اسمها طول الامل فاكر نفسك لسة معمر قاعد شوية. مش دلوقتي هبقى اعمل المرة الجاية السنة الجاية. هبقى اطلع زكاتي بعدين

118
00:42:18.750 --> 00:42:33.750
هبقى احج السنة الجاية هبقى اعمل مش عارف ايه بعدين. هبقى اصل الرحم ان شاء الله الشهر الجاي. هبقى اصالح امي اما ايه في ايه اكتر حد بيتعامل فيها الموت واكتر حاجة مستبعدين على نفسنا الموت. وهي اقرب حاجة لنا

119
00:42:35.000 --> 00:43:00.350
صفحة الوفيات الاحياء صفحة الوفيات يبقى لازم اذكر نفسي بالموت معايشة القرآن بقى يبقى انا عندي كده وردي باستمرار قيام ليلي النوافل بتاعتي فلابد من ده يكون مستمر معي ورايح هنواظب على النوافل

120
00:43:01.500 --> 00:43:17.050
سرا مش قدام الناس. هي الاصل كده انك تخش مسلا صليت في المسجد تقوم طالع من غير ما تصلي السنة وتصليها في البيت اصل انا عارف نفسي انا بكسل لو ما صورتهاش انا مش هاصيف البيت

121
00:43:18.900 --> 00:43:35.200
هو الاصل فيها. كده انك هتفضل الشيطان يلعب بك لغاية البيت ما هو الاصل كده. استاز اسلام قال لا تجعلوا بيوتكم قبورا  يعني الصلاة مش للمسجد بس. البيت تصلي فيه النوافل. صل

122
00:43:37.700 --> 00:43:53.800
صوم سرا مش قدام الناس اصلي السنة بس بعد ازنك لو سمحت. اصلي السنة واجي لكم انا رايح اصلي السنة وهاجي لكم على طول. يا راجل! يا راجل ما تقولهاش اصلا

123
00:43:55.350 --> 00:44:17.950
هو ده ازاي تبدأ علاقة سرية مع الله اسراء والله اعرف ناس شفت ناس بيحصل لهم اشياء وكرامات غريبة ولكن طبعا مشايخهم يقولوا لهم ايه ؟ اكتم اكتم ما تقولش ما تجيبش سيرة. المهم جدا يبتدي مع الوقت يحصل لك حاجات اوعى تقولها لحد

124
00:44:18.650 --> 00:44:42.900
اوعى تقولها لحد كده بدأ في علاقة مع ربنا لو بحت بهذه الاشياء خلاص اسرار الانفاق في سبيل الله سرا ومعدي كده على مسل نقابة الاطباء وتقوم حاطط قرشين اللي مسلا سوريا. ماشي

125
00:44:43.400 --> 00:45:03.400
مش خلاص بقى تحط بقى الوسط مخصوص عشان يشوفوه وتمشوا يا جماعة آآ سوريا شف ده ايصال اهو انا لأ سرا. حث الناس بتقول ايه؟ والله يا جماعة انا نفسي اروح سفارة بتاع ده نفسي اروح اسقاط اطباق عشان ادفع آآ لسوريا. فيا ريت نبقى نعمل كده. اكنك ما عملتش

126
00:45:03.400 --> 00:45:20.850
في كزب لا ما فيش كزب. انت قلت نفسي اروح. وانت فعلا نفسك تروح تاني ما تقولش انا رحت النهاردة نقابة الاطباء ورحت الدور التاني ودخلت على اللجنة بتاعة مش عارف ايه الانسانية وادوني ايصال وبتاع

127
00:45:21.100 --> 00:45:34.600
ايه بقى ايه بقى كل حاجة خلاص حاول قدر الامكان تبقى سرية مسألة بقى انك تمسك كوباية وتشربها ده خلاص ده كان بس وقت الدورة لكن ما تعملش كده بعدين

128
00:45:35.300 --> 00:45:59.150
ده وقت الدورة عشان خاطر نعود نفسنا ان انا باحاول اخليها سرية يعني سرية لكن بعدين هو مجرد ان هو قدر الامكان لم ابوح بهذا ابدا خلاص؟ لكن حد من قرايبي عرف بتاع خلاص. عشان بس ما حدش يفتكر ان دي طريقة جديدة في العبادة. اللي هو بيصوم واول ما حد يعرف يقوم شاري كوباية ماية يفسد صيامه. لأ

129
00:45:59.350 --> 00:46:22.350
ده نوع من التربية بس في الدورة. ماشي؟ لكن نتعود يكون في بيننا وبين ربنا اسرار    حد عيب من غير ما انت تقولي  ايوة طبعا كمية السمك طبعا ده الطبيعي. احنا قلنا ده كان نوع من انواع التربية للانسان عشان الانسان يعود نفسه انه يكتم

130
00:46:22.500 --> 00:46:37.000
لكن مش ده الطبيعي طبعا لأ. هم. لكن خلاص احنا اتعودنا بقى اننا مش هنقول. هم بيقدم لك حاجة وانت ساهم لها متشكرة اصل انا صايمة؟ اه. متشكرة لأ خدي شوكولاتة طيب حاضر خدي الشوكولاتة وحطيها في شنطتك

131
00:46:38.100 --> 00:47:01.100
صح؟ يعني عندنا مليون الف طريقة من غير ما نبوح بالسر ليه ؟ يا ربي لك نويت الصيام لله مش للشو القراءة في سير الصالحين في كده بعض الحاجات قراءة الواحد ممكن يقراها. فيه حاجات جميلة جدا ترقق القلوب. اشياء ترقق القلوب

132
00:47:01.350 --> 00:47:26.150
موجودة والانترنت مليان بالحاجات دي  طيب خليك فاكر ان جات لك الكريزة بتقوم مطلع الحقنة تقوم مدي نفسك الحقنة بتعملوا كده يا دكتور بيجي له عنده مسلا سكر زاد حقنة الانسولين وتك يمد نفسه الحقنة هي نفس الكلام. حسيت ان العشب والغرور بدأ يدخل. تقوم مطلع الحقنة ومدي نفسك الحقنة على طول

133
00:47:26.150 --> 00:47:49.750
الحقنة كانت ايه اولا لما بيدخلني الغرور او عند الشهرة او عند المدح او عند تولي منصب او مسئولية اول حاجة نقد النفس على الملأ انا اصل انا في عيب

134
00:47:49.950 --> 00:48:06.550
انا مسلا متسرع جدا احيانا بعمل حاجات من غير التمرين في نفسك ده ازكر عيوبك انا عيب ما بستشرش الناس. فعشان كده باغلط احيانا ما باخد قرارات. يا نهار ابيض! هيك على نفسه

135
00:48:06.650 --> 00:48:21.900
ده يقول لك ربنا وزع الارزاق ووزع العقول. كل واحد عجبه عقله وما فيش حد عجبه رزقه. بس احنا بقى مش كده. احنا بقى هيعجبنا رزقنا ومش هيعجبنا عقلنا يعني ايه ؟ يعني مش هابص لنفسي نزرة علوية

136
00:48:22.900 --> 00:48:43.050
وقلنا سيدنا ابو بكر بيقول لقد وليت عليكم ولست بخيركم سيدنا عمر ابن الخطاب اللي طلع يوم العيد حافي لابس مقطع وقال لهم انا كنت بارعى شوية غنمات وخلاتي يدوني شوية تمر كل يوم وراح نازل. ايه ده

137
00:48:44.900 --> 00:48:59.850
مرحبا به مسلا ايه انا كنت بشتغل مسلا بشيل اكياس زبالة مسلا. دي كانت شغلتي مسلا كنت بشتغل وهو النهاردة بقى الحاكم. ليه بتعمل كده في نفسك؟ ابن عوف بيقول له ما اراك الا انك قد قمعت نفسك

138
00:48:59.850 --> 00:49:16.650
وطلعت هزقت نفسك قال له انت مش عارف انا النهاردة نفسي حدثتني بايه قالت لي انت الامير. قلت لها طيب. هاوريك. وراح مدي نفس الحقنة. تك قدام الناس حسيت دخلك غرور رح مدي نفسك الحقن

139
00:49:19.050 --> 00:49:31.600
بتعمل حاجات تقلل من الناس ايه المشكلة؟ لما جيرانك في الشارع يشوف ماسك كيس الزبالة كل يوم ورايح تحطه في صندوق السبال وراجع ايه مشكلة؟ تقف في طابور العيش تيجي عيش بنفسك. ايه المشكلة

140
00:49:32.150 --> 00:49:49.750
ليه ما ينفعش ليه تتخانق بقى وتاخد دور غيرك ما انت كده هتخش النار في ناس ما بهزرش وخا تضر غيره انت خدت حق غيرك خليك حسست الحاجات دي جدا

141
00:49:50.000 --> 00:50:08.450
مطروح وده نوع من انواع تعويض الصبر تقف تغسل انت الصحون في بيتك دي مشكلة في المكتب تروح المكتب تغسل انت الكوبايات ايه المشكلة بتلبس لبس متواضع وماله تركب ركوبة متواضعة وماله

142
00:50:10.050 --> 00:50:30.100
مش لأ معلش انا مش هوصل لدرجة ان انا اركب هونداي مسلا يا سلام للدرجة دي خلاص انت يعني عايزين نقطة احنا عايزين نقطة ان في ناس كل شوية شايفة نفسها بتعلى بتكبر انا انا انا انت ايه احنا لو دخلنا سنتيمتر واحد

143
00:50:30.100 --> 00:50:46.100
جوة هنلاقي ايه جوة بطنك تلاقي نفسك ايه تواليت جوة بطنك ايه فرحان بنفسك كده ليه ؟ فخور بنفسك كده ليه ؟ احسن من غيرك في ايه ؟ هو ده حقنة على طول مديها لنفسك

144
00:50:48.900 --> 00:51:11.700
طلب النصيحة من الناس نجيب حد كده وبالراحة عايزك تنصحني في الموضوع الفلاني يا سلام لو الموضوع انت متخصص فيه تخيل بقى دكتور قلب كبير زي مجدي يعقوب مسلا ييجي الدكتور قلب صغير ويقول له انصحني. انا لما اعمل كزا تفتكر اعمل كده ولا كده يعني

145
00:51:12.000 --> 00:51:33.250
معقول انت بتسألني دكتور انا بسأل فيها نوع من انواع اللي هو مش شايف نفسه. اللي هو بيتواضع للاخرين. ييجي الدكتور اصغر منه شوية ويسأله ايه المشكلة قلنا المؤمن مرآة اخيه. بتشوف ايه في المراية؟ عيوبك

146
00:51:34.250 --> 00:51:52.150
صح اطلب عيوبك من الناس سيدنا عمر بن عبدالعزيز كان عنده مولاه مزاحم وقال له انت عيني على نفسي. يعني انت دلوقتي الجاسوس بتاعي علي. اول ما تشوف حاجة وحشة في قل لي بسرعة

147
00:51:53.100 --> 00:52:12.200
خلاص هيقول له ما هو مش هيخاف منه هو اللي قاله قل لي دي شغلتك. تقول لي عيوبي. يا سلام ياه الشيخ سلمان العودة ما اعرفش دي بعتوها لكم بالايميل ولا لأ

148
00:52:12.500 --> 00:52:29.150
اتبعت لكم ان شاء الله ممكن مع الحلقة دي سلمان العودة آآ له مقالة جميلة كده اسمها شكرا ايها الاعداء حلو اوي والشيخ سلمان عودة على فكرة من المفكرين الحلوين يعني

149
00:52:29.350 --> 00:52:49.300
بيقول ايه شكرا ايها الاعداء فانتم من علمني كيف استمع الى النقد والنقد الجارح العدو بيقول لك شيء تسمح لي اني اقول ما فيش تسمح لمن؟ هو بيقوم شتمه هو شاف الشتيمة دي نقد

150
00:52:49.550 --> 00:53:12.500
انا واحد قال لي انت غبي ليه خد هنا شتيمة  ممكن يكون حقيقي انتم من علمني ان استمع الى النقد والنقد الجارح دون ارتباك وكيف امضي في طريقي دون تردد؟ ولو سمعت من القول ما لا يجمل ولا يليق. انتم علمتوني حاجات كتير اوي اني اكمل في

151
00:53:12.500 --> 00:53:35.750
حتى لو انا سمعت بس في نفس الوقت اعود نفسي اسمع النقد حتى لو كان نقد غير بناء اللي هيسمع النقد الجارح هيسمع النقد البناء بعد كده ان في ناس مننا حتى النقد البناء شايفينه زي العزوم. لا انا ما يتقاليش كده من حد اصغر مني واقل مني في الخبرة. يا سلام

152
00:53:37.250 --> 00:54:00.950
انا ما يتقالش كده نقول لهم شكرا ايها الاعداء فانتم من كان السبب في انضباط النفس وعدم انسياقها مع مدح المادحين الموضوع قصاد المدح واحد عمال يقول لك يا سلام! ربنا يكرمك يا مولانا! ومش عارف ايه! ويقعد يبوس في راسك! ويبوس ايدك ويعمل لي ويسوي لي. انت اكتر واحد في الدنيا عمل لي

153
00:54:00.950 --> 00:54:17.800
وبتاع في واحد تاني يقول لك انت جاهل انت ما بتفهمش حاجة انت بتاع. ده بيعمل معادلة مع ده جواك نفسيا. فبيشكرهم يشكر اعداءه شكرا ايها الاعداء فانتم ذوو الفضل

154
00:54:18.350 --> 00:54:35.200
ولو لم تشاؤوا حتى وانتم مش قاصدين يعني. في صناعة قدر من الاتزان والعدل في الفكرة انا عندي فكرة معينة. الناس اللي بتمدحني يا سلام! ده حضرتك شخبطة ابن سيادتك يعني تخطيط لمستقبل مصر

155
00:54:35.600 --> 00:54:50.850
دول المادحين دول مضرين اكتر بكتير من اللي يقول لك ايه الفكرة الغبية دي بيقول ايه الفكرة الغبية دي خليك تقف تعمل التوازن فكر فيها تاني يمكن تلاقي حاجة تحسنها بها

156
00:54:51.500 --> 00:55:05.750
هو فادك من غير ما يقصد هو ده بتاعك انك تدور على عيوبك. سواء على لسان صديقك المؤمن مرآة اخيه او على لسان عدوك في شتايم عدوك ما فيش نار من غير دخان

157
00:55:05.950 --> 00:55:26.600
ممكن يكون فيه جزء من الصحة في اللي بيقوله شكرا ايها الاعداء فانتم من دربنا على الصبر. والاحتمال ومقابلة السيئة بالحسنة فالاعراض  قعدت حوالي عشر سنين بشتغل في المهندسين وانا ساكن في مدينة نصر

158
00:55:27.700 --> 00:55:47.100
لأ انا كنت هموت بجد مش قادر كل يوم وانزل بقى وقت الرش اول وارجع وقت الرش اعور كل يوم بالزبط بقعد ساعة ونص رايح ساعة ونص راجع انتم بعدين انا كده يجي لي الضغط انا كده مش قادر. طب اعمل ايه؟ ما هو انا لازم هفضل اروح في الوقت ده وانا في الوقت ده. طب ما تيجي بدل ما انا متضايق من الزحمة دي انبسط من الزحمة

159
00:55:48.000 --> 00:56:03.900
قعدت افكر كده قلت طيب. انا هاعتبر الزحمة دي تدريب اوب على الصبر ببقى قاعد كده ولا مؤشر تفتح ولا ايه فتحت يا جدع افتح. خلاص. فحاولت ابص لاي شيء ايجابي في اللي بيحصل

160
00:56:04.700 --> 00:56:22.050
انا مسلا انتم عارفين مسلا رأيي مسلا في القرارات بتاعة ايه الريس بتاع الديكتاتورية جدا دي ماشي عليها قرارات انا انا انا لي رأيي ان انا شايفة ايجابية جدا ومبسوط بي جدا لانها مؤقتة لكن شايف المعارضة الشديدة دية

161
00:56:22.300 --> 00:56:34.000
مخوفاني على البلد لكن قعدت امبارح اقول ايه ؟ طب حاول كده تلاقي حاجة ايجابية في اللي بيحصل لقيت حاجة حلوة قوي ايه؟ ان الشعب المصري ده عمره ما هيستعبد

162
00:56:35.500 --> 00:56:47.800
ازا كان الراجل حلف لهم مية يمين انها مؤقتة وقال لهم كمان سبع تيام ومش قابلين سواء بقى اللي بيقودوهم دول ناس عندها مشكلة ولا لأ ؟ لكن انا طب ما حلو

163
00:56:47.900 --> 00:57:04.100
لازم تلاقي حاجة ايجابية الراجل لقى في الاعداء بتوعه حاجات ايجابية يواجهوا فيه حديث ضعيف ضعيف يقول لا تكرهوا الفتن فان الفتن ما تسألوش الفتن. لكن لا تكرهوا الفتن فان الفتن

164
00:57:04.400 --> 00:57:24.000
تدير المنافقين وتمحص المؤمنين يعني في شيء ايجابي مهما كان وده طبعا يتوافق مع عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم. وفيه وعسى ان تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا

165
00:57:24.650 --> 00:57:44.650
دايما هتلاقي شيء ايجابي في شيء  وفي انك تتصدق بحاجة انت مدحت بسببها. يقدر يتمدح بها اقوم اتصدق بها السيدة عائشة كانت عملت كده وربنا قال لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون

166
00:57:47.050 --> 00:57:59.100
قلنا من ضمن الحقن انك بتجهز اجوبة عند المدح حد يبتدي يمدحك يبص لك بصة كده يقول لهم والله انا انا كنت قاعد النهارده مع واحد على فكرة من كبار رجال الاعمال في مصر

167
00:57:59.850 --> 00:58:18.950
قال لي ايه ؟ انا بدأت سنة خمسة وسبعين بالف وسبعميت جنيه مش مكسوف مش انا بابا الباشا وجده سلطح بابا وبتاع اه خالص انا ابتديت بالف وسبعميت جنيه ضبط نفسك

168
00:58:20.400 --> 00:58:44.700
مكتب متواضع جدا مش قادر اصدق نعمل شوية على ايه اروح اعمل حاجة فخفخة وفخامة وبتاع انا ايه مش كرسي نضيف مكتب نضيف والمكان نضيف خلاص فيه ايه هو ده. جهز كده كلام ان يعني ايه

169
00:58:44.800 --> 00:58:59.850
اه واحد بيمدحك قل له والله ربنا ايه يغفر لي بقى اللي انت ما تعرفوش الله الله الله الله ايه يا عم اللي ما نعرفوش ده بقى اه تحمل بقى النزرة دي من الناس. تحملها لله

170
00:59:00.350 --> 00:59:19.500
الورد الروحي يا اخوانا هنا ورايح هنقرا قرآننا طبعا هو الورد الايماني العادي اني بقرا قرآن كل يوم. ولكن انا هقراه وكل ما تيجي اية بتتكلم عن ربنا انظر الى صفة الله اللي الاية دي بتتكلمي بها

171
00:59:19.750 --> 00:59:43.000
واشوف تأثير ده علي ايه؟ هم في تلات صفات اساسية تؤثر فيك روحيا جدا. هناك صفات اخرى تؤثر ايمانيا تزود الرهبة الخوف لكن دي تؤثر روحيا. المنعم الغني القيوم  مهمين جدا والودود وكل ده ممكن برضو. ماشي؟ بس دول مهمين جدا

172
00:59:43.200 --> 01:00:01.600
الحاجة التانية التزام التواضع الحقيقي. يعني ايه حقيقي؟ يعني مش بتمثل بقى التواضع. احنا كنا بنحاول نمثل التواضع شوية. لكن لا فاضي يكون نابع من شعور ان انا فعلا ولا حاجة بدون ربنا. فما فيش فرق بيني وبين الانسان الفقير

173
01:00:01.750 --> 01:00:24.050
ما فيش فرق يمكن هو احسن. وغالبا هو احسن. ما عندوش اللي عندي وهيتحاسب عليه انا هتحاسب على الفلوس دي عملت بها ايه هتحاسب على كل اللي عملت به ابتدي انزر من جوايا فعلا بشعور في التواضع. الرسول عليه الصلاة والسلام كان يقول اللهم احيني مسكينا

174
01:00:24.550 --> 01:00:44.650
وقامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين وهذا ليس سؤال للفقر ابدا. كان يستعيذ بالله من الفقر وقرن الفقر بالكفر. وكان يقول وده في الاذكار بتاعتنا اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر

175
01:00:45.300 --> 01:01:10.100
صح لكن المسكنة يعني البساطة يا رب اعيش بسيط واموت بسيط وابعث مع البسطاء  اللي احنا بنشوفه الناس عمالة تمثل على بعض ماشي؟ مسلا على بعض الزكاء مسلا على بعض الغنى بيمسل على بعض ان كل حاجة

176
01:01:11.150 --> 01:01:36.650
اوكي نوافل نعمل نوافلنا سريا التزام صوم سريا اتنين وخميس سريا. التلات تيام القمرية سريا سرا مش قدام الناس مش اه اصل انا صايم النهاردة قيام سرا ان شا الله خمس دقايق او عشر دقايق

177
01:01:38.000 --> 01:01:55.350
من غير ما حد يعرف ماشي رجع كل حاجة مكانها وترجع المصحف مكانه. مش لما يصحى الصبح يعرف انك كنت بتقوم الليل كل ما زودت مساحة السر الاسرار اللي بينك وبين ربنا كل ما كان اتصالك به هو

178
01:01:56.650 --> 01:02:14.100
اقوى حاجة. ما هي انت دايما عندك حد في حياتك هو اكتر حد انت بتبوح له بالاسرار. ممكن يكون الزوجة الزوج وعادة بيبقى كده. لان الزوج او الزوجة هو اقوى صديق

179
01:02:15.000 --> 01:02:35.400
العلاقة الصحيحة هو اصدق الاصدقاء. لذلك الرسول عليه الصلاة والسلام لما  فحصل نزول سيدنا جبريل عليه لاول مرة ما يجريش على سيدنا ابو بكر نرجع على السيدة خديجة طب ممكن نروح لابو بكر

180
01:02:36.100 --> 01:02:55.750
راح للسيدة خديجة والله زملوني زملوني. كان ممكن يقولها لسيدنا ابو بكر برضو يعني لكن مع السيدة خديجة قال لها كلمة يأبى الرجل العربي ان يقولها امام الرجل الاخر وقال لها اني خشيت على نفسي

181
01:02:55.950 --> 01:03:19.550
انا خفت معقول يقول كده صديق اصدق الاصدقاء لأ خلي بقى اصدق اصدقائك هو الله  خلي اقرب واحد لك هو الله يبقى اقرب لك من زوجك او زوجتك او ابوك او امك او اولادك او اي حد

182
01:03:20.150 --> 01:03:44.800
هو الله قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون عيش مع ربنا. هتشعر بانس لا يمكن تشعر بوحدة ابدا. لو انت عايش مع ربنا. حسبي بوجوده زهقان ابدا. تزهق يعني ايه؟ يعني ايه زهق

183
01:03:45.200 --> 01:04:06.650
ربنا موجود عندي واجبات ناحيته بعملها اصلا لو شعرت بالزهق او بالملل يبقى فيه عندك مشكلة ليه ؟ ما انت عندك كمية اجراءات خطيرة. تنمية ايمانية وتنمية عقلية وقراية وطلب علم يعني ايه زهقان

184
01:04:06.650 --> 01:04:28.200
يبقى انت عندك مشكلة في نظام حياتك. كمسلم ومسلم ما ينفعش يزهق فين القراية فين طلب العلم؟ فين التنمية العقلية؟ التنمية الايمانية التنمية الروحية اللي جوانا خلاص انت عندك انت لازم تتمنى ان اليوم يبقى التمانية واربعين ساعة

185
01:04:28.550 --> 01:04:57.200
ومش كفاية برضه من كتر الواجبات اللي عليك كده يبقى احنا في طريقنا الى النهضة كده نبدأ نحقق ايه ؟ صفات الفرد المسلم  صفات الفرد المسلم  وهو ان يكون الانسان قوي الجسم

186
01:04:59.000 --> 01:05:18.600
متين الخلق ما فيش حاجة اسمها باقول الفاظ. الفاز ايه ؟ ما ينفعش. اللسان بيقول لا اله الا الله. سبحان الله. الحمد لله. الله اكبر. بيقرا اقرأ قرآن بيقول اذكار ما ينفعش يقول الفاز مش نضيفة. الموضوع ده اصله كتر قوي. واحنا ما لنا

187
01:05:18.800 --> 01:05:43.500
قال خلي عندك شخصية. مش قال كده ايوة بالظبط. عارف معناها ايه ؟ يعني ما حدش يبقى طرطور. انا كده اهو. لا يكن احدكم امعة اذا احسن الناس احسن واذا اساءوا اساء. يعني ما حدش يبقى طرطور. لما الناس تحسن يحسن ولما يسيئوا يسيئ لأ مش ممكن. ده

188
01:05:43.500 --> 01:06:00.800
في تربية ايه اكتر من كده يقول لك اصل الكل بيقول اصل اللفز ده ما بقاش معناه وحش زي زمان. يا سلام متين الخلق مثقف الفكر فين الفكر فين القراية

189
01:06:00.900 --> 01:06:14.250
والقراية قلنا تختار اللي بتقراه. واحد في سانوية عامة بيقرا كتاب تالتة ابتدائي. مش هيستفيد حاجة. اختار الليفل بتاع الحاجة اللي بتقراها صح. اختار الشخص اللي بتقرا له صح  قادرا على الكسب

190
01:06:15.150 --> 01:06:35.650
سليم العقيدة الا الله تسأل الله. اذا سألت فاسأل الله. واذا استعنت فاستعن بالله صحيح العبادة فاعبد ربنا بطريقة صحيحة عارف بتسجد ازاي بتركع ازاي بتحط عارف لكن حجم الحاجات دي ياخد حجمها الحقيقي

191
01:06:35.650 --> 01:06:45.650
عشان في ناس خلت هو ده كل ما هو في الدين. ان انا اكون بنزل بطريقة معينة وبطلع بطريقة معينة ووضع ايديا ازاي؟ اه ده لازم. ولكن خلاص دي معلومة باخدها بمشي

192
01:06:45.650 --> 01:07:03.500
مش حياتي كلها كده وماشي اصلح الناس في المساجد طول النهار واعمل بتاع وكأن هي دي حياتي. الله! لأ لكن انا اكون صحيح العبادة مجاهدا لنفسه. بيجاهد نفسه ضد الشهوات. حريصا على وقته. ما تضيعش وقته ابدا

193
01:07:03.500 --> 01:07:23.200
اوعوا تضيعوا وقتكم يا اخوانا خالص الحمد لله فيه برنامج حلو ماشي مهم قوي يعني طيب ماشي هينزل على اليوتيوب لما ينزل على اليوتيوب ابقى خش طلعه واتفرج عليه. لكن تقعد مستنيه ساعة قبل البرنامج. وبعد البرنامج والفاصل ده دلوقتي ما بقاش فيه برامج دلوقتي فيه اعلانات في وسطها برامج

194
01:07:23.200 --> 01:07:41.850
بجد اعلانات وسطها برامج يبقى ايه تضييع الوقت ده! استنى ما ينزل على اليوتيوب احرص على وقتك جدا. الوقت كالسيف ان لم تقطعه قطعك  الالماني مين هنا بيعرف الماني صح

195
01:07:42.350 --> 01:08:02.300
المادية قوي يعني الوقت فلوس. الوقت من ذهب يعني. الوقت فلوس. طيب منظما في شؤونه شؤونك منظمة عندك الكلام ده كاتب فيها حالك ومالك وحالك كل حاجة. منزم نفسك. مش هلي لأ. اوضتك مترتبة امورك

196
01:08:02.300 --> 01:08:27.950
مترتبة كل حاجة عندك ماشية كويسة ونضيفة. ماشي؟ نافعا لغيره. لو احنا قدرنا نكمل ده صفات الفرد المسلم وبقى فيه عدة افراد في الاسرة كده بقى عندنا الاسرة المسلمة عندنا عدة اسر مسلمة وزادت بقى عندنا المجتمع المسلم. بقى عندنا المجتمع المسلم هو اللي هيطلب شرع ربنا. بقى عندنا الدولة المسلمة

197
01:08:29.000 --> 01:08:50.950
فالمسألة تبدأ بالتربية  مش هينفع تفرض على الناس حاجة مش عايزاها فلابد من التربية بقى عندنا عدة دول مسلمة يتوحدوا مع بعض يعملوا ايه؟ الخلافة الاسلامية. كده وصلنا للي احنا عايزينه ابدا. الله يفتح عليك. الخلافة ليست هدفا ابدا

198
01:08:50.950 --> 01:09:19.850
كنا عايشين في خلافة مريضة تلتميت سنة او متين او تلتميت سنة كان اسمها رجل اوروبا المريض الهدف هو استاذية العالم  يعني نرجع اساتزة للعالم. نعلم العالم نقود العالم رواد للعالم كفاية احنا احنا تباع بقى لنا مدة طويلة. نرجع بقى احنا يتبعونا يا سيدي. وتلك الايام نداولها بين الناس

199
01:09:19.850 --> 01:09:38.700
والعالم في ثورات الربيع العربي كان بيتعلم مننا. لابد ننهض ولابد نقاوم اي فتن ونرجع نقود العالم النقطة. مسألة احنا جينا هنا اصلا من ست شهور في التربية الايمانية لو تفتكروا اول ما اتكلمت قلت احنا هنا عشان النهضة

200
01:09:39.300 --> 01:09:55.450
نهضتنا عشان ننهض لابد الامر يبدأ من الفرض. كل واحد ينام نفسه ايمانيا وروحيا ويكمل فكريا ويكمل وينهض. بس خلاص ما حدش قال لي بقى على مشروع النهضة الله يخليكم. طيب

201
01:09:56.400 --> 01:10:23.250
وبكده نبقى احنا آآ انهينا دورة التربية الروحية تمن اسابيع وقبلها دورة التربية الايمانية تمن اسابيع ولكن ده مش معناه ان احنا خلصنا ده معناه ان احنا حطينا رجلينا على الطريق لو تفتكروا دورة التربية الايمانية اخرها قلت لكم ايه احنا دلوقتي في بدايات يقظة القلب

202
01:10:23.550 --> 01:10:39.050
المفروض دلوقتي يكون القلب ابتدى يستيقظ ما فات ست اشهر هي في حدود من ست شهور للسنة مع المواظبة على الواجبات بتاعة التربية الايمانية يحدث يقظة للقلب يقظة القلب اللي هي ايه؟ عشان افكركم

203
01:10:39.850 --> 01:10:54.800
ان حب الله يغلب على حب اي شيء اخر في جميع المشاعر. مش في مشعر واحد من باقي المشاعر. لو تفتكروا قل له طيب ثم نيجي بعد كده الى مرحلة اعلى

204
01:10:54.850 --> 01:11:14.950
بتتحقق بعد عدة سنوات ممكن اللي هي قطع الحبال بين القلب والهوى. بيسموها الولادة الثانية. القلب يولد من جديد. اللي هي يصبح حب الله طاغي على قلبي في جميع المشاعر. يعني مش مجرد اعلى يعني واحد وخمسين في المية تسعة واربعين في المية لا لا لا ده كده

205
01:11:15.150 --> 01:11:31.450
يقظة حقيقية لكن احنا عايزين اعلى خلاص حب الله يطغى على قلب الانسان. وبهذا يصل الانسان الى الى الله. الوصول الى الله ازاي ان خلاص يصبح يستوي عند الانسان بقى

206
01:11:31.800 --> 01:11:44.400
الحاجة الحلوة مع الحاجة الوحشة المدح مع الدم. وانسان عايش مع ربنا يصل الى بس احنا لازم نفهم ان احنا دلوقتي ايضا في التربية الروحية احنا في بدايات التربية الروحية

207
01:11:44.600 --> 01:12:04.600
يجب اني اكمل بالكلام ده. اكمل باني اخلي بيني وبين ربنا اسرار. هي دي عبارة عن تشانل عمالة تكبر وتزيد. عارف انت اللي بيأجر ايه؟ آآ يا انترنت. ماشي؟ فبياخد الاول مش عارف متين ستة وخمسين كيه. لأ بس انا محتاج استخدامي يحتاج الى نص آآ ميجا. ميجا. اتنين ميجا

208
01:12:04.600 --> 01:12:20.000
في مش عارف ايه يبتدي عمال يزود الكونيكشن بتاعته. هو ده. كبر بقى الاستخدام بتاعك كل شوية بتوسع وبتكبر لغاية ما توصل لمرحلة انك ايه ان شاء الله يعني. الصالحين

209
01:12:20.700 --> 01:12:40.300
اذا اقسم على الله ابره وفي ناس من دي كتير واوعوا تدوروا عليهم اوعوا تدوروا عليهم انك تبقى واحد منهم هم ما بيتعرفوش حاول تبقى منهم نصيحة ما تحاولش تدور عليه

210
01:12:40.800 --> 01:12:57.200
طبعا احنا بنحاول ندور عليهم عشان نقول لهم ادعوا لنا او نتمسح فيهم ونعمل كده. مش ده خالص ده انت تحاول تبقى منهم واقول قولي ذلك واستغفر الله لي ولكم فتذكرون ما اقوله وافوض امري الى الله. وجزاكم الله خيرا

211
01:12:57.200 --> 01:13:01.653
بارك الله فيكم. نفتح الايه الفلور للاسئلة