1
00:00:21.700 --> 00:00:57.650
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد اهلا وسهلا ومرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات الى هذه الدورة الطيبة المباركة

2
00:00:59.750 --> 00:01:39.200
لمدارسة كتاب القاعدة المدنية تعليم القراءة للمبتدئين لمصنفها فضيلة الشيخ الدكتور عبد المحسن ابن محمد القاسم حفظه الله تعالى وهذا الكتاب ايها الاخوة والاخوات والمنهج المقرر لتأسيس الناشئة والمبتدئين في حلقات القرآن الكريم

3
00:01:39.700 --> 00:02:27.600
والمتونة العلمية المسجد النبوي الشريف  في هذه الدورة المباركة سنسعى بعون الله تعالى الى نقل التجربة العملية لتدريس هذا الكتاب في حلقات المسجد النبوي الشريف وهي في الاصل موجهة  الكادر التعليمي

4
00:02:27.950 --> 00:03:09.300
المعلمين والمختبرين والموجهين ومن في حكمهم ولكنها بحول الله ستكون نافعة لكل من يحضرها او يستمع اليها حتى من المبتدئين بمشيئة الله تعالى ذكر المؤلف حفظه الله تعالى طرفا من منهجه

5
00:03:10.200 --> 00:03:40.750
في هذا الكتاب ومن ذلك انه اصله تأصيلا علميا معتمدا في ذلك على كتب اللغة وضمنه جميع القواعد التي يحتاجها الدارس ومن ذلك انه رعى في ترتيب الكتاب التسلسل الذهني

6
00:03:41.200 --> 00:04:18.650
والتدرج في التعليم وجاءت دروس الكتاب مربوطة ببعضها ربطا يسهل استحضار المادة العلمية على الطالب ومن منهج المؤلف كذلك انه وضع لكل باب اهدافا تعليمية يحققها الطالب في نهاية دراسته للباب

7
00:04:19.750 --> 00:04:53.650
حتى يجعلها المعلم والمعلمة نصب اعينهما اثناء تدريس هذا الباب ممتاز الكتاب كذلك بان اه المؤلف وضع صفحة في فاتحة كل باب موجهة للمعلم يجد فيها كل ما يحتاجه طريقة القراءة والتدريس وغيرها

8
00:04:54.150 --> 00:05:41.650
يحسن بالمعلم والمعلمة الاستفادة من هذه الصفحة والاطلاع عليها والتأكد من استيعابها بشكل جيد ايضا ايها الاخوة والاخوات مما تميز به الكتاب في منهجه اه انه جعل المواد العلمية المستهدفة

9
00:05:42.300 --> 00:06:27.850
مرتبة ترتيبا سلسا ينبني بعضه على بعض ومن ذلك ايضا انه خصص بابا في نهاية الابواب الاساسية وهو الباب الحادي عشر لتدريب الطالب والطالبة على كيفية قراءة الكلمات والجمل ترتيبا

10
00:06:28.150 --> 00:07:01.750
مبتدئا من كلمتين الى اربع كلمات ثم جملة ثم قراءة نص من عدة جمل من منهج المؤلف كذلك انه بدأ الدروس المتعلقة بالحركات الفتحة ثم الكسرة الضمة لان الفتح كما هو معلوم اخف الحركات

11
00:07:03.200 --> 00:07:51.150
ويليه الكسر ثم اتبعهما بالسكون من منهج المؤلف كذلك ايها الاخوة والاخوات اختيار الامثلة المناسبة ومن ذلك انه في الابواب المتعلقة بالحروف والحركات والسكون اختار ان تكون الامثلة ثلاثة احرف

12
00:07:51.500 --> 00:08:28.650
تيسيرا على الدارس كذلك ايها الكرام وضع في مطلع الباب الثاني الى الباب الخامس جميع الحروف الهجائية مع درسها المقصود الامثلة كما راعى ان تكون جميع الكلمات مضبوطة بالشكل ومما اختاره

13
00:08:29.650 --> 00:08:54.500
ان يكون الفتح او التنوين الفتح مكتوبا على الالف كما هو مذهب جمهور اهل اللغة ومن منهجه كذلك انه قصر الامثلة في الكتاب على الكلمات القرآنية والسنة النبوية كونهما اصلا

14
00:08:55.350 --> 00:09:30.950
اللغة وجاءت امثلة الكتاب سهلة للقراءة والفهم واضحة المعنى كما راعى المؤلف ان تكون الامثلة سهلة القراءة والفهم واضحة المعنى ما تقدم وراعى كذلك في اختيار امثلة باب قراءة الكلمات

15
00:09:32.150 --> 00:10:02.800
ان تكون مشتملة على معاني اصول الدين الاداب والاخلاق كذلك من منهج المؤلف انه رتب الحرف المقصود في الامثلة ترتيبا هجائيا حتى نهاية الباب الخامس وما بعده فالترتيب اما قبل الحرف المقصود او بعده

16
00:10:09.250 --> 00:10:42.300
ومنهج المؤلف كذلك انه لم يكرر كلمة في الامثلة وهذا مما ابتاز به الكتاب حتى يقرأ الطالب كلمات متنوعة كذلك ايها الكرام فرقت الحروف والامثلة في جداول وموجزت صفوفها بلونين ابيض واخضر

17
00:10:42.750 --> 00:11:08.900
تسهيلا على الطالب والطالبة مميزة المؤلف الحروف والحركات المقصودة في الدروس باللون الاحمر ممتاز الكتاب بوجود تطبيق الكتروني وتسديد صوتي للحروف والكلمات يسهل على الطالب والطالبة مهارة التلقي والاستفادة القصوى

18
00:11:09.200 --> 00:11:50.800
من المادة العلمية ممتاز الكتاب كذلك بوجود كتاب مفرد لتعليم الكتابة واسماه المؤلف القاعدة المدنية تعليم الكتابة للمبتدئين حتى يجمع الطالب بين مهارتي القراءة والكتابة ايها الكرام من مزايا هذا الكتاب

19
00:11:51.650 --> 00:12:25.550
استخلاصا مما سبق اولا انه مؤصلا تأصيلا علميا من كتب اللغة كذلك كونه شاملا لقواعد القراءة ممتازة باليسر والسهولة في تعلم القراءة ممتازة كذلك في التدرج في تعلم القراءة ويساعد الدارس والدارسة على تعلم القراءة واتقانها في زمن وجيز

20
00:12:28.000 --> 00:13:01.850
كذلك امثلته من القرآن الكريم والسنة النبوية ممتازة كذلك بسهولة الامثلة ووضوحها وعدم تكرار الامثلة ممتازة باب قراءة الكلمات وهو الباب الحادي عشر لكونه مشتملا على اصول الدين والاخلاق وكما تقدم فان للكتاب تطبيق الكتروني

21
00:13:03.050 --> 00:13:49.600
وتسجيل صوتي لجميع مفرداته وكلماته وجمله وافرد كتاب ايضا لتعليم الكتابة بالامثلة نفسها التي درسها الطالب  نسخة التعليم القراءة ايها الكرام ذكر المؤلف جملة من الاهداف يسعى الى اكسابها للدارس

22
00:13:52.200 --> 00:14:21.850
وقد ذكرها اجمالا هنا في اه مقدمة الكتاب ثم ذكرت فيما بعد متفرقة بحسب الابواب وهذه الاهداف كما سيأتي معنا تساعد المعلم والمعلمة في تركيز جهدهما اثناء تلقيل الطالب والطالبة

23
00:14:22.700 --> 00:15:05.550
حتى اذا صب جهدهما على الهدف المنشود من الباب ولا يتشتت الجهد ايها الكرام في هذه الدورة المباركة سنسعى استعين بالله عز وجل على مدارسة او الى مدارسة ابواب هذا الكتاب ودروسه

24
00:15:07.650 --> 00:15:40.150
بمنهج مبسط ميسر حتى نخلص في نهاية هذه الدورة بمشيئة الله الى خلاصة  المعلم والمعلمة والدارس معا على الاستفادة القصوى من هذا الكتاب بحول الله تعالى وقوته وسأحيل الكلمة الآن

25
00:15:41.050 --> 00:17:03.900
الى اخي وزميلي فضيلة الشيخ عبد الله الهاجري حفظه الله ليستفتح معنا المادة العلمية مبتدئا التمهيد الذي وضعه المؤلف في هذا الكتاب   بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

26
00:17:05.300 --> 00:17:33.500
واصلي واسلم على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا ونبينا محمد عليه وعلى اله وصحبه ومن استن بسنته الى يوم الدين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما اللهم انا نسألك الهدى والتوفيق والسداد

27
00:17:37.000 --> 00:18:12.200
مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في هذه الدورة التي نسأل الله عز وجل ان ينفع بها وان يبارك فيها نشكر فضيلة الشيخ الدكتور محمد الحسن يحظيه هذه المقدمة والتي وضح لنا فيها

28
00:18:13.150 --> 00:18:50.350
منهج المؤلف حفظه الله في هذا الكتاب كما وضح لنا مزايا هذا الكتاب وكذلك نوه الى الاهداف التي باذن الله يصل اليها الطالب بعد ادخانه للابواب  لعل من ابرز مزايا هذا الكتاب

29
00:18:52.100 --> 00:19:45.000
وجود هذه الصفحة التي فيها تمهيد للمعلم على ان يتعرف الطالب على كيفية قراءة هذا الكتاب  كما تلاحظون ايها الاخوة والاخوات ان في هذه الصفحة ثلاث عناصر كان لزاما توضيحها

30
00:19:45.450 --> 00:20:30.200
للمعلم والمتعلم العنصر الاول هو رسم الحرف ورسم الحرف هو شكله وكيفية كتابتي وهذا الرسم له اسم خاص به يميزه عن بقية الاشكال وكذلك بهذا الاسم صوت يقرأ به حالة

31
00:20:30.750 --> 00:21:14.450
وضعت عليه الحركات فوقه كانت او تحته  اسم الحرف كما هو موضح في هذه الصفحة وكما سنقرأ في دروسي الباب الاول سيكون هذا الاسم المنوه اليه في هذه الصفحة  مثلا

32
00:21:15.500 --> 00:22:07.850
حرف الالف فاذا اراد ان يقرأ الطالب اسمه فانه سيسميه الف ولا يسمي هذا الحرف بصوته بان يقرأ ويقول اه وكما لك حرف وباء. اسمه باء في اخر الحرف قرأ لنا صوت في الحج ولم يقرأ

33
00:22:07.850 --> 00:23:08.100
الحرف وهكذا حرف التاء والثاء والحاء لماذا موضوع مذكورا في هذه الصفحة. كذلك حرف الجامع مثلا جاء هنا اتى بصوت الحرف ولم يأتي باسم الحرف اسمه جيم وكذلك مثلا حرف الدال

34
00:23:08.400 --> 00:23:41.500
لابد ان يأتي الطالب باللام التي في اخر الحرف ومما ينبه اليه من هذه الحروف تنبيها خاصا هو حرف ازاي  لو قرأ الطالب هنا يكون قد اتى بصوت الحرف ولم يأتي

35
00:23:41.550 --> 00:24:24.800
باسم الحرف فاسمه زاي كذلك السين والشين وما الى ذلك من الحروف التي سنتعرف عليها بشكل مفصل باذن الله في الباب الاول ننتقل بعد ذلك الى الدراسة التطبيقية والعملية ليه

36
00:24:25.100 --> 00:25:07.850
هذا الكتاب  سيكون سيرنا بمشيئة الله في هذه دراسة على النحو التالي بان نقرأ الدرسة او الباب  نذكر فيه اهم القواعد التي ينبغي ان نعتني بها وكذلك سنذكر بعض الملاحظات

37
00:25:08.450 --> 00:25:45.100
التنبيهات التي يجب ان نحذر من الخطأ او الوقوع في الخطأ فيها  نبدأ اول ما نبدأ به هو عنوان الباب ومن هنا ينبغي علينا ان نعتني ويعتني المعلم والمعلمة بتعليم الطالب

38
00:25:45.350 --> 00:26:15.750
العناوين سواء كان العنوان عنوانا للباب او كان عنوانا للدرس وسنأتي اليه باذن الله او كان عنوانا جانبيا فرعيا في ثنايا الدروس  ومما يجدر التنبيه به عند القراءة ان يضع الطالب

39
00:26:16.050 --> 00:26:52.200
اصبعه عند القراءة وكذلك ان ينظر الطالب الى ما سيقرأه فوضع الاصبع والنظر الى الحروف او الكلمات هذا امر في غاية الاهمية حتى نتأكد من ان الطالب قد تعرف على الشكل

40
00:26:52.500 --> 00:27:37.750
وربط هذا بالاسم او بالصوت فنقرأ الباب الاول الحروف الهجائية ومن هذه القراءة ننبه لان الطالب لابد ان يتقيد بالتأني عند القراءة فلا تكون قراءته قراءة سريعة مخلة كما لا تكون كذلك

41
00:27:38.150 --> 00:28:23.900
بطيئة مخلة بعد ان قرأ الطالب عنوان الباب سنجد تحت هذا العنوان مجموعة من الاهداف التي باذن الله سيصبح الطالب قادرا على اتقانها بعد الانتهاء من هذا الباب  في الباب الاول

42
00:28:24.550 --> 00:28:56.200
سيتعرف الطالب بعد الانتهاء منه على الحروف الهجائية وكذلك سيقرأها قراءة صحيحة وايضا سيتعرف الطالب في هذا الباب على اشكال الحروف الهجائية وسيقرأها قراءة صحيحة باشكالها المختلفة كما سيأتي معنا

43
00:28:56.450 --> 00:29:35.150
في الدرس الثاني وكذلك سيتعرف على الهمزة باشكالها ويقرأها كذلك وسيتعرف على الهمزة الممدودة بشكليها وسيقرأها وكذلك سيتعرف على الالف المقصورة بشكليها ويقرأها وهذه الاهداف هي معينة للمعلم على رسم خارطة الطريق

44
00:29:35.200 --> 00:30:17.200
لكل باب ننتقل الى الصفحة الاولى التي سيقرأ الطالب فيها صفحة رقم خمسة عشر لمن يتابعنا من الكتاب  في هذه الصفحة سيبدأ الطالب بقراءة عنواني الدرس كما اسلفنا  يقرأ الدرس الاول

45
00:30:17.600 --> 00:31:00.300
الحروف الهجائية  قبل ان نتناول هذا الدرس ننبه الى القاعدة الاولى التي ذكرت في صفحة المعلم وهذه الصفحة هي معينة باذن الله للمعلم اذا استوعبها وفهمها على كيفية تعليمه للطالب

46
00:31:00.400 --> 00:31:37.050
عند الباب او الدرس ولعلنا نلاحظ في اعلى صفحة المعلم وجود القاعدة الاولى من هذا الكتاب وهي قاعدة خاصة بهذا الباب دون غيره من الابواب  ذكر المؤلف حفظه الله ان يقرأ الطالب

47
00:31:37.450 --> 00:32:09.850
اسم الحرف كما هو مبين في صفحة التمهيد  رقم احد عشر في هذا الباب سيقرأ الطالب صوت الحرف عفوا سيقرأ الطالب اسم الحرف ولا يأتي بصوت الحرف وهذا في الدروس

48
00:32:11.850 --> 00:32:55.650
الخمسة لهذا الباب   سنقرأ الدرس الاول الحروف الهجائية. بوضع الاصبع اسفل العنوان مع التأني عند القراءة الف ولا يزيد الطالب في مقدار هذا الحرف بان يسميه مثلا الف فيزيد في مقدار

49
00:32:56.250 --> 00:34:01.100
حركة الحرف بل يقرأه في حركة واحدة الف باء   جيم  خاء دال ذال  زاي سين شين صادق ضاد طاء ظاء عين غين فاء اوف كاف لام ميم نون  واو ياء

50
00:34:01.850 --> 00:34:34.950
وهكذا تكون القراءة لهذا الدرس كما اسلفنا ان يقرأ باسم الحرف ولا يقرأ بصوت الحرف ومما ينبه اليه في هذا الدرس وكذلك لابد للمعلم ان يعتني به هو اخراج الحروف

51
00:34:35.600 --> 00:35:18.350
من مخرجها الصحيح وكذلك العناية بصفات هذه الحروف تفخيما وترقيقا  مثالا حرف الذال مثلا لا بد للطالب عند النطق به وعند قراءته ان يخرج اللسان عند القراءة ومما يساعد المعلم

52
00:35:18.850 --> 00:35:50.400
على معرفة هل ان الطالب اخرج الحرف من مخرجه الصحيح او عدمه هو جلوس الطالب امام المعلم مع امعان نظر المعلم الى في الطالب حتى يتأكد من ان الطالب قد اخرج الحرف

53
00:35:50.600 --> 00:36:24.300
من مخرجه الصحيح بصفته الصحيحة مما ينبه اليه في هذا الدرس بعض الحروف التي قد يقع بعض الطلاب في الخطأ عند قراءتها حرف الجيم مثلا بان يقرأه الطالب جاء وبهذا

54
00:36:24.350 --> 00:36:52.250
يكون قد قرأ صوت الحرف ونحن ذكرنا ان القاعدة في هذا الباب هي ان يقرأ الطالب باسم الحرف لا بصوت الحرف كذلك من الحروف التي يجدر بالمعلمين والمعلمات العناية بها

55
00:36:52.550 --> 00:37:24.850
حرف ازاي  ان يقرأ الطالب اسمه كما هو مذكور في صفحة التمهيد زاي ولا يسمى زاء كذلك من الحروف التي ينبه اليها حرف الطاء والظاء بان يأتي الطالب بالهمزة بعد او في اخر الحرف

56
00:37:25.100 --> 00:38:13.350
قد وجد ان البعض يقرأها   وقراءتها تكون  ظاء  كما ينبه الى ان يتجنب الطالب امالة الحروف بان يقرأ  او في او حاء او ما شابه فيقرأ الحرف قراءة مستقيمة ظاء ظاء

57
00:38:13.700 --> 00:39:00.450
فاء يا وهكذا بعد هذا ايها الاخوة والاخوات ننتقل الى الدرس الثاني  نبدأ بقراءة العنوان عنوان الدرس  اما عنوان الباب فيكتفى بقراءته في الوهلة الاولى في المرة الاولى فنقرأ  الدرس الثاني

58
00:39:01.300 --> 00:39:44.450
اشكال الحروف الهجائية وكما ذكرنا ان الطالب يضع اصبعه عند القراءة لهذا العنوان او الحروف كذلك  ينظر اليها حتى نتأكد من ان الطالب قد ربط الشكل بالصوت فنقرأ الف الف

59
00:39:45.000 --> 00:40:38.500
الف الف باء  باء باء      تاء ونلاحظ ان الطالب سيقرأ الحرف ويكرر هذه القراءة بعدد الاشكال الموجودة امام كل حرف فمثلا بحرف الالف اربعة اشكال اذا سيكرر الطالب قراءة او اسم

60
00:40:38.900 --> 00:41:08.850
الحرف مع وظع الاصبع تحت كل شكل  كذلك بقية الحروف ونلاحظ مثلا حرف التاء بان له ستة اشكال سيكرر الطالب اسم الحرف مع وظع اصبعي تحت كل شكل من هذه

61
00:41:09.100 --> 00:41:41.800
الاشكال وينبه الى ان الطالب لا يأتي بموضع الحرف من الكلمة يقرأ فقط اسم الحرف ولا يقال مثلا اول الكلمة او تاء مربوطة او تاء وسط الكلمة فيسمي في هذا الدرس

62
00:41:42.050 --> 00:42:26.450
فقط اسم الحرف بحسب موضعه وشكله ويقرأ الدرس  جميع اشكال الحروف فمثلا هاء    هاء ونلاحظ كذلك ان للهاء خمسة اشكال وبقية الحروف جميعها لها اربعة اشكال وسيكرر الطالب بعدد اشكال الحرف

63
00:42:26.750 --> 00:43:12.800
واو واو واو واو ياء ياء ياء يا ننتقل بعد ذلك ايها الاخوة والاخوات الى الدرس الثاني ولمن عفوا الى الدرس الثالث ولمن يتابعنا من الكتاب في صفحة رقم عشرين

64
00:43:13.650 --> 00:44:00.550
وهذا الدرس افرد  او هذا الشكل الهمزة افرد بدرس مستقل كما ذكر المؤلف حفظه الله في منهجه في هذا الكتاب لان الهمزة مختلف بين كونها حرفا او حركة لذا افرد

65
00:44:02.000 --> 00:44:40.050
هذا الدرس في درس مستقل حتى يتعرف الطالب على الهمزة باشكالها المختلفة   نقرأ الدرس الثالث الهمزة ونلاحظ هنا العنوان الجانبي كذلك يقرأ هذا العنوان كما يقرأ عنوان الدرس وعنوان الباب

66
00:44:41.050 --> 00:45:20.150
اشكال الهمزة همزة همزة همزة همزة همزة همزة همزة همزة همزة همزة همزة يذكر الطالب في هذا او يقرأ الطالب في هذا الدرس الاشكال التي امامنا بمثل هذه القراءة مع

67
00:45:20.500 --> 00:45:47.850
التنبيه الى ان الطالب لا يأتي بموضع الهمزة من الكلمة فلا يقرأ مثلا همزة طرف الكلمة او همزة على الالف او همزة على الواو او همزة على نبرة  يقرأ ويسمي اسم

68
00:45:48.000 --> 00:46:36.800
هذا الشكل فقط همزة همزة حمزة حمزة وهكذا   ثم ننتقل ايها الكرام الى الدرس الرابع فنقرأ الدرس الرابع الهمزة الممدودة  الهمزة الممدودة في اصلها همزة بعدها الف واختصرت بهذا الشكل وهذا الشكل

69
00:46:37.300 --> 00:47:14.400
اسمه همزة ممدودة فيقرأ الطالب العنوان الجانبي اشكال الهمزة الممدودة همزة ممدودة همزة ممدودة  ينبه الى ان الطالب لا يقرأ صوت الحرف بان يقول اه اه هذا صوت الحرف وصوت الحرف

70
00:47:14.450 --> 00:47:56.050
سيأتي الينا من الباب الثاني وحتى نهاية الكتاب فسيقرأ الطالب اسم الحرف كما اسلفنا في هذا الباب فقط همزة ممدودة همزة ممدودة بعد ذلك ننتقل الى الدرس الخامس  هذا الشكل الالف المقصورة

71
00:47:56.600 --> 00:48:35.950
افرد بدرس مستقل لكوني ان هذا الشكل يشبه شكل حرف الياء كتابة وكذلك يشبه حرف الالف صوتا فلذا افرد هذا بدرس مستقل حتى يتعرف الطالب على الشكل الصحيح وعلى اسم هذا الشكل الصحيح

72
00:48:36.900 --> 00:49:19.750
الدرس الخامس الالف المقصورة اشكال الالف المقصورة الف مقصورة الف مقصورة وبهذا ايها الاخوة والاخوات نكون انتهينا من مدارسة هذا الباب الباب الاول  ينبغي للمعلم ان يتأكد قبل ان ينطلق

73
00:49:19.900 --> 00:49:56.350
الطالب في الابواب التالية من اتقانه لمعرفة اسماء الحروف واشكالها كذلك  ان يقرأ الطالب في هذا الباب الاول باسم الحرف لا بصوت الحرف واما صوت الحرف  يبدأ به الطالب من

74
00:49:56.450 --> 00:51:23.100
الباب الثاني واحيل شرح وتوضيح هذا الباب يا اخي وزميلي فضيلة الشيخ الدكتور محمد الحسن يحظيه نفع الله به    الباب الثاني الحروف مع الحركات والسكون ايها الكرام بدءا من هذا الباب

75
00:51:23.650 --> 00:51:55.900
يبدأ الدارس والدارسة الاتيان بصوت الحرف بدلا من اسمه اي ان الطالب اه ينطق اه صوت الحرف بحسب حركته فتحة او كسرة او ضمة وكما ذكر الشيخ عبد الله حفظه الله في الباب السابق انه كان يركز على اسماء الحروف بان ينظر الطالب والطالبة الى

76
00:51:55.900 --> 00:52:18.500
شكل ويذكر اسمه تم بدءا من هذا الباب فان الطالب والطالبة سيبدأان في مهارة اه الاتيان باصوات الحروف بحسب حركاتها  ومن القواعد الهامة التي يحسن التنبيه اليها في مطلع هذا الباب

77
00:52:19.200 --> 00:52:41.850
اولا اه ذكر المؤلف حفظه الله هدفين اثنين لهذا الباب فبعد الانتهاء من هذا الباب يصبح الطالب قادرا باذن الله تعالى على ان يتعرف على الحركات والسكون كذلك ان يقرأ الحروف مع الحركات والسكون قراءة صحيحة

78
00:52:45.650 --> 00:53:13.450
اما فيما يخص القواعد الهامة التي ينبغي للمعلم والمعلمة ان يتنبه لها  هي اولا كما تقدم معنا سينطق الطالب والطالبة الحروف باصواتها اي بحسب الحركة التي تكون على الحرف وهذا سيستمر معنا من هذا الباب الى نهاية الكتاب. باذن الله تعالى

79
00:53:16.150 --> 00:53:43.800
ايضا من التنبيهات الهامة التي ينبه اليها في هذا الباب وستظهر معنا في اه من خلال الدرس الاول   ان الطالب والطالبة ينبغي ان يحذر ويحذر من الزيادة في مقدار الحركة

80
00:53:46.850 --> 00:54:18.900
فيؤتى بالحركة في مقطع صوتي واحد دون زيادة لا سيما في الحرف المفتوح  لو بدأنا هنا في الدرس الاول الفتحة هكذا يقرأ الطالب بعد ان يضع اصبعه تحت الحرف      جاء

81
00:54:20.050 --> 00:55:01.550
خاء ده وهكذا لو ذهبنا مثلا الى الصف الاخير من القائمة اليسرى هكذا     وهكذا نلاحظ اننا قلنا مثلا  ولم نقل باء او تاء  هذا النطق الاخير فيه زيادة واضحة ينبغي تجنبها

82
00:55:03.250 --> 00:55:26.650
ننتقل الان ايها الكرام الى امثلة الفتحة وهنا ننبه الى قاعدة هامة جدا وهي ان الدروس المشتملة على مربعات بداخلها حروف او كلمات كما هو الحال هنا فكل مربع مستقل في هجائه

83
00:55:27.700 --> 00:55:48.200
بمعنى يأتي الطالب والطالبة الى المربع الاول من الصف من العمود الاول وهكذا يقول  ثم ينتقل الى المربع الثاني ويبدأ من جديد هكذا اه خاء  ثم ينتقل الى المربع الثالث

84
00:55:48.350 --> 00:56:39.550
هكذا    لا  وهكذا فلو اخذنا مثلا الصف الاول من العمود الايسر هكذا كلمة جماعة سيتهجاها الطالب والطالبة وفق الخطوات التالية هكذا جاء جاء ما  جاء    جمع وهكذا وكما تقدم معنا

85
00:56:39.650 --> 00:57:05.150
اه ينبه الطالب والطالبة الا يزيد في مقدار الحركة. فلا يقولا مثلا اه  اخاء هكذا يلاحظ ان هناك زيادة واضحة في مقدار الحركة فيتنبه الى مثل هذا لو اخذنا مثلا

86
00:57:05.650 --> 00:57:51.900
اه كلمة ذهب هكذا  ذا ها لها ذا ها  باء ذهب وهكذا ننتقل الان الى الدرس الثاني الكسرة  لو تلاحظوا ايها الاخوة والاخوات اه ان هذا الباب من الباب الثاني الى الخامس كما سيظهر معنا

87
00:57:53.650 --> 00:58:24.250
هناك تشابه كبير بين هذه الابواب حيث الهيكلة التي سار عليها المؤلف كذلك من حيث الخطة التي والالية التي سارت عليها الدروس  كل درس يبدأ  درس اساسي ثم درس امثلة

88
00:58:24.350 --> 00:58:53.600
الفتحة مثلا درسها الاول درس اساسي يتعرف الطالب على الفتحة وكيفية الاتيان بها ثم تأتيه امثلة الفتحة فيتدرب ثم ينتقل الى الكسرة وسيجد درسا اساسيا لها للتعرف على الكسرة ثم كيفية الاتيان بها ثم ينتقل الى الامثلة وهكذا كما سيأتي

89
00:58:53.600 --> 00:59:17.800
معنا في الضمة والسكون كذلك فينبغي للمعلم والمعلمة ان يتنبه الى ان بعض الطلبة قد يكتشف هذا التشابه وهذه الخاصية التي اه من مميزات هذا الكتاب وهي ان بناءه بناء هيكلي

90
00:59:17.850 --> 00:59:39.900
المهارات يبنى بعضها على بعض بشكل متسلسل يحرص المعلم والمعلمة ان الطالب قد ضبط المهارة ضبطا جيدا وليس لم يسر فيها فقط لمحاكاة ما تقدم دون تأمل ودون ضبط كامل للمهارة

91
00:59:40.800 --> 01:00:23.000
نأتي هنا ايها الكرام الى الدرس الثاني الكسرة هكذا     جي   دي وهكذا الى نهاية  الامثلة بعد ذلك ننتقل الى امثلة الكسرة ونسير فيها وفق ما سرنا عليه في الدرس او امثلة الدرس السابق

92
01:00:23.400 --> 01:01:14.450
لو اتينا الى المثال الاول من العمود الايمن هكذا يقرأ         يائسة لو اخذنا المثال الثاني    اجي  جي اجي ده اجد وهكذا لو اخذنا على سبيل المثال المثال الاخير او الصف الاخير من العمود الايسر

93
01:01:14.500 --> 01:02:10.400
هكذا يقرأ    ناسي   ناسي  نسي وهكذا لدينا على سبيل المثال ايضا الصف الاول من العمود الايمن هكذا خاء   خشي   خاشي يا خشية وهكذا الى نهاية الامثلة ننتقل الان ايها الكرام الى الدرس الثالث

94
01:02:10.450 --> 01:03:00.450
الضمة هكذا يقرأ            وهكذا الى نهاية الدرس فلو اخذنا مثلا الصف الاخير من العمود الايسر هكذا نون   يو  وهكذا من التنبيهات المهمة جدا التي يحسن بالمعلم والمعلمة ان ينتبه لها

95
01:03:00.600 --> 01:03:27.350
ان الطالب والطالبة ينبغي ان يقرأ بسرعة متوسطة بمعنى الا يبالغا في الاسراع فيقولا مثلا  احيانا قد يتوهم المعلم والمعلمة من ان هذه السرعة الواضحة دليل على قوة ضبط الطالب والطالبة وانه قد استوعب الدرس بشكل كامل

96
01:03:27.400 --> 01:03:50.050
قد يكون هذا فعلا واقع لكن في احيان كثيرة يكون الطالب اعتاد فيصبح يقرأ دون تعقل دون تأمل دون حتى ان يضع اصبعه وربما آآ ينظر يمنة ويسرة وهذا حقيقة اشكال ينبغي التنبه له

97
01:03:50.500 --> 01:04:16.700
اه تدرب الطالب والطالبة وقراءتهما للامثلة سواء كانت حروفا او كلمات مع التأمل ووضع الاصبع هذا سيعزز ضبط هذه المهارة وضبط هذه الحروف باشكالها. وضبط القاعدة الهجائية بشكل صحيح وتتعزز المهارة في ذهن الطالب ويستفد منها باذن الله في

98
01:04:16.750 --> 01:05:13.900
قادم الدروس التي سيأخذها نأتي الان ايها الكرام الى امثلة الضمة المثال الاول للعمود الايمن هكذا         كبر لدينا مثلا الصف الثالث من العمود الايمن هكذا    ساخو    لا ساخونة وهكذا لنأخذ على سبيل المثال

99
01:05:14.100 --> 01:06:23.250
الصف الاول من العمود الايسر هكذا اه         لو اخذنا الصف الاول من العمود الايمن هكذا         طبع وهكذا لو اخذنا الصف الاخير الى العمود الايمن هكذا    خوتي     فتح وهكذا فكما تقدم

100
01:06:23.850 --> 01:06:46.950
تكون قراءة الطالب والطالبة فيها شيء من الاعتدال مع استخدام الاصبع ووضعه تحت الحرف  الكلمة  التأكد من ان الطالب والطالبة قد قرأ بناء على ما نظر اليه في الكتاب وليس

101
01:06:47.000 --> 01:07:17.000
من اه الذاكرة الان ايها الكرام ننتقل الى الدرس الرابع وهو السكون وهذا الدرس من الدروس المهمة جدا لكونه يؤسس لمهارة جديدة على الطالب  الطالب او الطالبة حتى الان تعرف على الفتحة

102
01:07:17.250 --> 01:07:45.650
كيفية نطقها بامثلتها وتعرف كذلك على الكسرة وكيفية نطقها وامثلتها وتعرف كذلك على الضمة وكيفية نطقها وكيفية التعامل مع امثلتها كل ما ليس مفتوحا ولا مكسورا او مضموما اذن فهو ساكن

103
01:07:48.050 --> 01:08:16.650
ما سوى المتحرك يكون ساكنا وهذه مهارة جديدة ينبغي للمعلم والمعلمة ان يعتني بها ومن القواعد الهامة ايها الكرام في التعامل مع هذا الدرس  اولا ان الحرف الساكن لا يمكن البدء به. هذه المهارة لابد ان تأصل في ذهن الطالب

104
01:08:16.750 --> 01:08:36.550
الطالبة الحرف الساكن لا يصح البدء به لابد من ربطه باقرب متحرك قبله ولذلك لو لاحظتم ايها الكرام الدروس السابقة الدرس الاول والثاني والثالث من هذا الباب الدرس الاول الاساسي

105
01:08:36.700 --> 01:08:56.250
مكون من حرف حرف واحد يعني همزة مفتوحة  مضمومة حاء مكسورة الا هذا الدرس درس السكون سنلاحظ حتى في الدرس الاساسي الذي هو في العادة يتكون من حرف واحد نلاحظ انه تكون من حرفين

106
01:08:56.450 --> 01:09:39.150
لماذا؟ لان الحرف الساكن يفتقر الى متحرك قبله من اجل التوصل به الى النطق  فهنا نبدأ على بركة الله الدرس الرابع السكون هكذا         القاعدة هنا ان الطالب يأتي بالحرف المتحرك في بداية الكلمة

107
01:09:40.000 --> 01:10:19.600
بحركته اولا ثم يعود اليه من اجل التوصل به الى النطق الساعة كده اذا نحتاج الى خطوتين لو نزلنا مثلا الى الصف الثاني  العمود الايمن هكذا اه     اخ   وهكذا من

108
01:10:19.650 --> 01:10:40.700
الاخطاء التي يقع فيها اه بعض الطلاب احيانا هو الاسراع المفرط في هذا الدرس. فنجد بعض الطلاب هكذا يقرأون هكذا ويتوهم احيانا من يستمع الى الطالب ان هذا من قوة ضبطه

109
01:10:41.400 --> 01:11:09.550
وفي احيان كثيرة نجد ان الطالب اصلا لا يبالي بما اه يقرأه انما يحاول اه الانتهاء على اية حال فينبغي للمعلم والمعلمة ان يراعي هذا الامر ويعيد الطالب والطالبة ويتأكد من انهما قرأ وفق ما رأى ما رأياه في الكراسة او الكتاب وليس

110
01:11:09.650 --> 01:11:38.400
اه آآ من الذاكرة من حفظهما او آآ دون تأمل ايضا من التنبيهات ايها الكرام التي ينبه عليها في هذا الدرس ان آآ يحذر المعلم والمعلمة من ان يأتي الطالب والطالبة بقلقة

111
01:11:38.850 --> 01:12:06.650
دائمة في نهاية امثلة هذا الدرس. وهو ما يسميه اهل الاختصاص بتحريك الساكن اي القلقلة في غير حروف القلقلة فبعض الطلاب مثلا نجده يقول ده بقى يقول مثلا احا    اصبح الحاء والخاء

112
01:12:07.550 --> 01:12:35.300
كانهما مفتوحان او اه كأن كأن الطالب هنا اعطاهما صفة ليست لهما صفة قلقلة اصبح الحرف كانه متحرك وهذا خلاف الصواب. فالحرف الساكن يكون ساكنا ولاء آآ يكون فيه نسبة من آآ التحريك. والقلقلة

113
01:12:35.550 --> 01:13:04.750
لاسيما اذا لم يكن من حروف القلقلة المعروفة والاصلية والكرام في هذا الكتاب انه لتعليم مهارات اه القراءة اما الاحكام التجويدية بتفاصيلها فهذه محلها لاحقا عندما يبدأ الطالب التلقي اه للسور القرآنية. لكن ايضا اه مراعاة ان يكون نطق الطالب سليما

114
01:13:04.850 --> 01:13:40.200
هذا امر مهم ولا يتعود على الخلل طالما ان هناك امكانية القراءة النموذجية الصحيحة ننتقل الان ايها الكرام الى امثلة السكون هكذا يقرأ الطالب في العمود الاول هكذا   ثم ينتقل الى الى

115
01:13:40.600 --> 01:14:46.250
العمود الايسر     الصف الثاني من العمود الايمن هكذا  سبع  سبع  سبعة هكذا ايضا الصف الثالث      اجر وهكذا لو اخذنا العمود الايسر  هكذا  عرض  عر  عرش لو اخذنا المثال الاول من العمود الايمن

116
01:14:46.750 --> 01:15:57.550
هكذا    باع  بعض لو اخذنا الصف الثاني ايضا من العمود الايمن هكذا يقرأ  مكة  مكة  مكر وهكذا يأخذ مثلا المثال الاول من العمود الايسر هكذا  كن  كن  كنت وهكذا فلو اخذنا ايضا على سبيل المثال المثال الاخير

117
01:15:57.600 --> 01:16:35.700
من العمود الايسر هكذا  غي   غي  غيب وهكذا  بهذا ايها الكرام نكون قد انتهينا من الباب الثاني بعون الله تعالى وتوفيقه وهذا الباب كما تقدم يعتبر بداية لتعلم مهارة التهجي

118
01:16:36.050 --> 01:17:07.700
حيث ان هذه المهارة تبدأ معنا من بداية الباب الثاني وتستمر حتى نهاية الكتاب  يحسن ايضا المعلم والمعلمة ان يخصص للطالب والطالبة مقدارا يوميا مما انجزه مما انجزوه من ابواب هذا الكتاب حتى يراجعوه

119
01:17:07.950 --> 01:17:34.750
اه كمراجعة لتثبيت اه المهارات وظبطها وحتى تظل اه المهارات متسلسلة دون ان ينسى آآ ما سبق منها وحتى يبنى عليه ما هو قادم يحسن احيانا بالمعلم والمعلمة اثناء اه مراجعة المحفوظ السابق دروس سابقة

120
01:17:35.950 --> 01:17:54.500
ان يطلب من الطالب ان يقرأ اه مثلا صف ثم ينتقل الى الصف الثالث بعده او الرابع بعده. بمعنى ان لا يتعود الطالب والطالبة ان يراجع بشكل متسلسل. لا سيما يا اخواني في

121
01:17:54.900 --> 01:18:15.500
الدروس المشتملة على اه حروف الفتحة وكالكسرة والضمة الفتحتين ال كسرتين والضمتين ونحو ذلك لان الطالب اذا اعتاد ان يقرأ بشكل متسلسل بعد يومين او ثلاثة الى اسبوع سيكون قد حفظ

122
01:18:15.550 --> 01:18:32.500
الدرس عن ظهر قلب وبالتالي مراجعته ستكون دون تركيز ودون وعي لكن اذا طلب منه ان ينتقل من صف الى صف غير مباشر له سيجعله هذا يركز وينتبه ويتأمل. وقد احيانا يطلب منه ان

123
01:18:32.500 --> 01:18:52.550
يراجع بشكل عكسي في بعض الصفحات كل هذا يا اخواني واخواتي من اجل التأكد من ان الطالب والطالبة قد ظبط المهارة المطلوبة في الباب والدرس بشكل كامل وينطبق هذا اخواني كذلك على الابواب المتقدمة كالباب الاول

124
01:18:52.700 --> 01:19:11.100
الحروف الهجائية نفسها ينبغي ايضا ان يراعى مثل هذا عند مراجعتها. وكذلك الدرس الثاني من الباب الاول المشتمل على اشكال الحروف الهجائية اه كما ذكر اخي فضيلة الشيخ عبد الله للاصبع تحت

125
01:19:11.200 --> 01:20:03.000
الموضع الذي يقرأه حتى اه يقرن بينما يراه وما يلفظه اسأل الله عز وجل لنا ولكم العلم النافع والعمل الصالح  لعلنا نجيب على ما يتيسر اسئلة     هناك سؤال وردنا يقول

126
01:20:05.300 --> 01:20:35.200
فليس من الاضبط الطالب ان يذكر موضع الحرف عند النطق باسمه  تقدم معنا يا اخواني في اه الدرس الثاني من الباب الأول ان طالب مطالب بان يكرر الحرف بحسب مرات

127
01:20:35.400 --> 01:21:03.200
كتابته فمثلا حرف التاء سيأتيه في البداية تاء بصورتها المعهودة ثم يأتيه تاء مرسوم على انه في بداية الكلمة ثم يأتيه تاء فقد رسمت على انها في وسط الكلمة ثم في نهاية الكلمة ثم تاء مربوطة. هل الطالب مطالب بان يقول مثلا تاء اول الكلمة

128
01:21:03.400 --> 01:21:20.150
في وسط الكلمة تاء في اخر الكلمة آآ الجواب عن هذا قد ذكره المؤلف حفظه الله في صفحة المعلم من هذا الباب وهي ان الطالب والطالبة غير مطالبين ان يذكرا

129
01:21:20.300 --> 01:21:42.400
اه الحالة التي امامهما من هل الحرف في اول الكلمة او في وسطه او في اخره وانما يكتفى منهما ان يضع الاصبع الحرف فيقول تاء تاء تاء مع التأمل للشكل

130
01:21:42.450 --> 01:22:03.450
في الحالة التي قد كتب بها بهذه الصورة يا اخواني سيتأصل في ذهن الطالب والطالبة ان هذا الحرف ممكن ان يأتي بجميع هذه الاشكال وهذا سيعينه باذن الله عند ما يصل الى مرحلة التهجي سيسهل عليه ذلك آآ التهجي الكلمات باذن الله تعالى

131
01:22:03.500 --> 01:22:31.350
سؤال اخر فيما يخص اه التنبيه الذي ورد في بداية الباب الثاني درس الفتحة مثلا اه تم التنبيه على ان الطالب ينبغي ان يحذر من تمطيط او الزيادة في مقدار الحركة. مثلا

132
01:22:31.450 --> 01:23:07.450
كلمة  تقدم معنا ان الطالب والطالبة يتهجاها هكذا  ثم ننتقل المربع الثاني ويقول   وحذرنا من ان يقول الطالب اه  اخاء هذه الزيادة يا اخواني ستظهر اهمية التنبه لها عندما نصل الى دروس قادمة معنا

133
01:23:08.400 --> 01:23:33.800
درس المد الطبيعي مثلا سيصبح الطالب هناك مطالب ان يأتي بالحرف محركا بحركة مفردة ثم يأتي به محركا ممدودا كما سيأتي معنا مثلا كلمة تاء ستأتي معنا ان شاء الله لاحقا

134
01:23:34.700 --> 01:23:59.800
فعندما يتهجاها الطالب سيتهجاها هكذا    تاب فاذا كان الطالب والطالبة اه في العادة آآ يزيد في مقدار الحركة لن يكون هناك فرق بين خطوة الاتيان بالحرف بحركة مفردة كما في كلمة تاء

135
01:24:00.050 --> 01:24:20.050
وبين خطوة الاتيان بالحركة ممدودة وهي تاء اذا سيكون الجميع تاء تاء لانه تعود هكذا بينما اذا اعتاد ان يقول تاء يقول تاء ستكون خطوة المد واضحة وهذا يساعد الطالب والطالبة على ضبط

136
01:24:20.400 --> 01:24:57.500
مخرج الحرف وصفته ويكسبه شيء من النجابة وشيء من الذكاء باذن الله تعالى   ايضا اخواني من الاسئلة الواردة حول السكون   تقدم معنا ايها الكرام ان الحرف الساكن لا يصح البدء به

137
01:24:58.050 --> 01:25:23.750
وهذه قاعدة معروفة قاعدة لغوية معروفة وقديما قيل لان العرب لا تبدأ بساكن ولا تقف على متحرك اذا الحرف الساكن لا يصح البدء به هو عديم الحركة فلا بد من الاتيان

138
01:25:24.300 --> 01:25:52.250
بحرف متحرك قبله حتى يستقيم لنا النطق به هذه قاعدة يا اخواني اه اه معروفة وسار عليها الكتاب وكذلك ما يتعلق ان الحرف الساكن يحذر فيه من اه زيادة القلقلة او من التحريك

139
01:25:54.600 --> 01:26:12.250
كما في كلمة مثلا بعض التي بين ايدينا هنا بعض الطلاب هكذا يقرأ باء مع دعا اصبح العين هنا كانه مفتوح فنحذر من هذا. باء  ثم ننتقل الى كلمة او تكملة الكلمة باء

140
01:26:12.650 --> 01:27:02.950
دع  بعض وهكذا   ايها الكرام لعلنا في لقائنا هذا اليوم نكتفي  ما توصلنا له في نهاية الباب الثاني  بحول الله تعالى من الغد نلتقي على خير لنكمل هذه الرحلة المباركة

141
01:27:03.250 --> 01:27:26.450
اسأل الله عز وجل ان ينفع بها وان يجزي المصنفة خيرا وان يجعلنا جميعا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه انه ولي ذلك والقادر عليه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

142
01:27:26.900 --> 01:27:37.850
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت استغفرك ونتوب اليك