اصحابه كثير جدا تفرق علمه في اصحابه وكانوا اكثر من ستين الذين سجلوا ودونوا عنه مسائل الفقه فاتى احد تلامذته اجل يعني تلامذته في العلم لاجل قفة الثقات الذين لهم المنة
علينا بحفظ علوم الامام احمد وهو الحافظ الامام ابو بكر الخلة في كتابه الجامع الجامع للخلال جمع كل ما روي عن الامام احمد ولم رحل لكل بلد فيه يذكر فيها صاحب للامام احمد رحل اليه واستمع اليه
واخذ ودون عنه وبوبها فكان الناس عيال الحنابلة هي يعني ابناء روحيين وابناء قلبيين للخلال فيما جمعه عن الامام احمد الامام احمد آآ الامام آآ الامام الخلال ابو بكر الخلال
كتب الجامع وكان له غلام يصاحبه يقال له غلام الخلال اسمه عبد العزيز حافظ ثقة فقيه جمع ذلك وكتب مختصرا هذا المختصر كان مهما جدا عند الحنابلة في اول القرن الرابع الهجري
بعد الخلال كتب في تاريخ الحنابلة كتابان احدهما مختصران باسم المختصر احدهما مختصر عبد العزيز غلام الخلاء والاخر مختصر الخراف اما مختصر غلام الخلال فذهب ولم يشتهر  مختصر الخرق بقي
الى ما شاء الله مختصر الخرق ومختصر الغلام الخلال ذكر ابو يعلى في الطبقات قال ان غلام الخلال قال خالفني الخراقي في ستين مسألة في مختصره يعني اوائل التدوين الفقهي الحنبلي في المختصرين المشهورين مختصر غلام الخلال مختصر القرقي
كان هناك فرق على انها وجيزة صغيرة كان هناك فرق يقول خلال في ستين مسألة يقول ابو يعلى الحافظ بكتابه الطبقات باول المجلد الثاني يقول وقد تتبعت ذلك فوجدت الخلاف بينهما في ست وتسعين او قال ثمان وتسعين مسألة
وساقها واحدة واحدة مما يمكن ان تفرد وتكون رسالة ثمان وتسعين مسألة الخلاف المبكر في النقل عن مذهب الامام احمد ما بين الخرق والخلال في مختصريهما وهو خلاف مبكر يوحي لك اسباب كثيرة. لماذا ابو يعلى؟ جمع الروايتين والوجهين وجمع الخلاف
من الحنابلة ولماذا صار هذا الخلاف والروايات الكثيرة في مذهب الامام احمد التي تراها في الانصاف للمرداوي