اقسم بالله ان هذا من اعظم الذل الذي نعيشه في زماننا. مسجد تشد له الرحال. قال عنه النبي عليه الصلاة والسلام ولنعم المصلى. من جاءه كما عند نسائي وابن ماجة من حديث عبد الله بن عمرو لا يريد لا يريد الا الصلاة فيه. خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه
هذا الاقصى ايها الاحبة الكرام. اي ذل اعظم اننا لا نستطيع الصلاة فيه. يقول النبي عليه الصلاة والسلام سلط الله عليكم ذلا. لا ينزعه حتى حتى ماذا؟ ترجعون الى دينكم. لو ان الامة انتصرت لكانت السنة سنة الله فيها خطأ وحاشا لله جل في علاه. الله لا يغير ما بقوم لا ينصر قوما حتى يغيروا ما
انفسهم ايها الشاب العاصي ترتدي اسوارة تذكرك بفلسطين وانت تزني وتفجر وتعصي الله وربي انك سبب من اسباب نجاح اليهود. وسبب من اسباب في هزيمة هذه الامة ان الذنب والمعصية الذي افعله وتفعله يبعدنا عن النصر. وان استقامتنا على شرع الله جل في علاه يقربنا من النصر. ان هذه الامة لا
صدكا ولا تنصر الا اذا تفوقت على غيرها من الامم في الاستقامة على شرع الله. وامة شابهت اليهود في منكراتها ومعاصيها في عصيانها في تمردها على اوامر الله. في وقوعها في المحارم وفي نواهي الله جل في علاه. كيف ينصرها الله سبحانه؟ الله ربي جل في علاه
قال قولا حقا صدقا. ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. ايها الاحبة الكرام الصروح الربوية يا شامخة في بلاد المسلمين. الخناول فجور والتبرج والسفور. لا يسلم منه بيت الا من رحم الله. من بيوت المسلمين. كذب
وغش واحتيال وفساد وافساد. هتك للمحارم صباح مساء رقص وفجور كيف تنصر هذه الامة؟ اقول لكم من على هذا المنبر لو ان الامة انتصرت لكانت السنة سنة الله فيها خطأ وحاشا لله جل في علاه. الله لا يغير ما بقوم لا ينصر قوما
حتى يغيروا ما بانفسهم. ايها الشاب العاصي ترتدي اسوارة تذكرك بفلسطين وانت تزني وتفجر وتعصي الله وربي انك سبب من اسباب نجاح اليهود. وسبب من اسباب هزيمة هذه الامة. ان الذنب والمعصية الذي افعله وتفعله يبعدنا عن النصر. وان استقامتنا على شرع الله جل في علاه
يقربنا من النصر. ليس الكلام كلامي وانما كلام حبيبكم صلوات ربي وسلامه عليه. في الترمذي وابي داوود وغيرهما من حديث ابن عمر. يقول حبيبكم صلوات ربي السلام عليكم. اذا تبايعتم بالعينة العينة يا مسلم نوع من انواع البيوع الربوية. نوع واحد
واليوم ترى اليافتات اتصل قرض ربوي بفائدة وبدون كفيل وو الى اخره. غصت البيوت باكل الحرام اطعام الحرام في المعاملات الربوية. والنبي عليه الصلاة والسلام يقول اذا تبايعتم بالعينة نوع واحد
ورضيتم بالزرع واخذتم اذناب البقر. وفي هاتين الجملتين كناية عن التعلق بالدنيا. تصبح الدنيا تبع. تصبح الدنيا معبودة من دون الله. تصبح الاخرة للدنيا لا وزن شرع الله وامره بل للدنيا. يقول ورضيتم بالزرع
وتركتم الجهاد. سلط الله عليكم ذلا. واي ذل! اي ذل! ان تبعد عن الاقصى ما لا يزيد عن خمسة وخمسين كيلو. ولا تستطيع الصلاة فيه. اقسم بالله ان هذا من اعظم الذل الذي نعيشه في زماننا. مسجد تشد له الرحال
قال عنه النبي عليه الصلاة والسلام ولنعم المصلى. من جاءه كما عند النسائي وابن ماجة. من حديث عبدالله ابن عمرو لا يريد لا يريد الا الصلاة فيه. خرج من به كيوم ولدته امه
هذا الاقصى ايها الاحبة الكرام. اي ذل اعظم من اننا لا نستطيع الصلاة فيه. يقول النبي عليه الصلاة والسلام سلط الله عليكم ذلا. لا ينزعه حتى. حتى ماذا ارجعوا الى دينكم. وفي رواية تراجعوا دينكم حتى تستقيم هذه الامة. على شرع الله جل في علاه تحقق التوحيد. تلتزم سنة النبي صلوات ربي وسلامه عليه. تفعل
امر وتجتنب النهي والزجر حينها تنصر